幼兒教師讀書筆記(15篇)

Word第第頁幼兒教師讀書筆記(15篇)幼兒老師讀書筆記1

《如何說孩子才會聽，怎樣聽孩子才肯說》讀書筆記

去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學前教育書籍，雖然有許多優(yōu)秀的書籍，但是很難有心動的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。突然觀察了這本書，本想著這就是一本理論性很強的書，或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但是翻開后，看到里面的插畫和那些簡潔明白的對話、推舉，我深深的被吸引了?？吹讲瀹嬌险磧擅娴谋容^，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應的不恰當?shù)恼Z言?；蛟S那些語言在平日里我們感覺很正常，但是在比較之下，我就能真正的感受到欣賞性或是接納性、共情性語言的力氣。即便我作為一個成年人，我也更情愿聽到這樣的語言。當然書中所說的不僅僅僅是語言，更重要的是一種看法。

讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當我每一天讀了一點點后，我會布滿期盼，期望其次天的到來，我覺得我找到了恰當?shù)暮陀變簻贤ɑ蚴翘幚韱栴}的方式，我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子們歡樂、公平、有效的共度在園的完善時間。但是在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡潔的對話，在實施的過程中并不是不件簡單的事情。首先，事情發(fā)生的情境不一樣，書中的語言不行能生硬的仿照。起先，我認為這些簡潔的語言很好“說”，但是在溝通的過程中，我發(fā)覺真的很難，正如書中提到的，我們生活中許多說話的方式已經(jīng)成為定性，想要轉變很難，老師或是家人需要練習。其次，我們要轉變我們的看法。生活只有一次，時刻只去不回，孩子們完善的童年亦如是。想要孩子們有一個秀麗的童年，我們要有足夠的耐煩去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發(fā)覺他們的快樂或是難受的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事許多，有時我們難免會不耐煩。但是你的一點點疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。假如你有什么不快樂的事，能夠和孩子們說一說，他們能夠感受到你的難受，但請你不好以此為借口推開他們。

這本書對我的影響很大，雖然對于本書的領悟還不是很透徹。但是其中關于“學會欣賞孩子”讓我有了一點小小的“傲慢”，我深切的感受到了欣賞的力氣。

禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男孩子，相對別的幼兒而言，他各個方面潛質的進展都比較慢，加上他之前沒有上過托班〔托班下學期轉來，但是由于常常生病，很少入園〕，對于幼兒園的生活適應性不是很強，不大參加班級的各種活動，每一次吃飯都要老師喂，即便老師喂，他也不大吃，有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會吃，無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術，老師也總是賜予他獨特的照看。這學期開學后，他各方面潛質的進展都稍稍提高，但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時候老師表揚了他，他很快樂。其次天吃飯的時候我發(fā)覺他很情愿吃飯，雖然有是仍需要老師喂，但是速度快了許多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯的時候都會“靜靜地”表揚他。有一天我觀察他用勺子大口的吃飯，我立即走到他的身邊贊揚他，“我們禾禾吃飯越來越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑著點了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發(fā)覺他不僅僅吃飯主動了，在別的各個方面都有很大的進步，看到老師主動笑瞇瞇的叫老師好，園里的老師都贊揚我們班的“小不點”長大了。

看著禾禾的每一點進步我都很快樂，我意識到了“贊揚”的力氣。但是贊揚并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子們對于這樣的詞語并不受用，他們很可能認為你是在敷衍他。剛入園的時候，由于缺少實踐閱歷，我不知道如何和孩子溝通，如何去贊揚他們，在區(qū)角嬉戲的時候，我觀察幼兒搭出好看的房子，我總會對他們說，“xx搭的真好！”起初孩子們還很快樂。但是兩三次后，孩子們就對我的贊揚不賜予回應了，有時只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”。對于孩子們這樣的回應，我開頭反思，是他們不在乎老師的贊揚，還是對老師的贊揚“麻木”了？在和孩子們的接觸過程中我發(fā)覺，孩子們對于老師的贊揚、表揚還是很在意，只是老師不恰當?shù)摹百潛P”會讓孩子產(chǎn)生懷疑，比方在搭積木的時候，我只是一味的表揚孩子們搭得好，而沒有指出好在哪里，孩子們對于這樣的贊揚，會產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎？我搭的真好嗎？沒有詳細指向性的贊揚會讓他們“疲乏”。因此，我會練習如何有指向性的贊揚孩子，我會在平常的活動中悄悄的觀看他們的表現(xiàn)，然后去想一想該如何去贊揚她，在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進行贊揚。

欣賞是完善的，是孩子們寵愛的，并且專心想要得到的，但是我也糾結過，徘徊過：贊揚是又次數(shù)限制的么？要有怎樣的度呢？

有一次，我們一個孩子的奶奶來對我說；“老師，這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個小貼畫嗎？我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了?！变夸渴且粋€很乖巧的女孩子，各方面表現(xiàn)都很好，老師和小伴侶都很寵愛她。她常常得到老師的贊揚或是小貼畫，但是在經(jīng)受了一件事情以后，我開頭思索要不好高頻率的贊揚她。一天早晨來的時候，孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑著，和小伴侶撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒有消失破了青了的狀況，看著淇淇有點怕怕的眼神，我只說了句，“慢點哦”。中午吃飯前小伴侶去洗完手，地下濕濕的，我提示小伴侶要漸漸走回教室，她跑了回去，我只是請她回來重走一遍，她便“哭”了。對于這樣的狀況我想了想，是不是平常在幼兒園老師全是正面的贊揚，她不能理解老師指出的不恰當?shù)牡胤?，是不是要進行挫折教育呢？于是在贊揚幼兒的時候，我“有意”忽視了她。每當看到她渴望得到老師贊揚的眼神的時候，我的心理也非常的糾結，她確實做的很好，我要連續(xù)忽視她么嗎？在一次次的糾結中，我發(fā)覺自己錯了。正如大人們情愿得到別人的贊揚一樣，我們渴望別人贊揚我們新買的裙子美麗、新剪的頭發(fā)好看一樣，孩子們也渴望得到別人的贊揚，尤其是老師。每一個孩子都就應被贊揚，他們每一點進步、每一

點好都期望老師觀察，而老師的贊揚正是老師對他們的“反饋”。對于淇淇的這種狀況是我做的不夠好，由于淇淇是一個乖巧的女孩，因此平常她有一點點做得不夠好的地方，我都會假裝沒觀察，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此，對于幼兒不恰當?shù)男袨橐矐敎蕰r給與回饋，不能應為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對于別的幼兒不公正，對于她也不公正。老師的贊揚或是指出幼兒不恰當?shù)牡胤剑贾皇轻槍τ變寒斚碌男袨?，而不是針對幼兒本身?/p>

看到孩子們一點點的進步后，我開頭了了一個打算：每一天一贊揚。一個在大人看來微缺乏道的贊揚或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不就應吝嗇我們的贊揚，孩子們每一天用他們甜蜜的微笑來暖和我的心靈，我也就應用我的眼睛去發(fā)覺他們的美，用我的嘴巴去贊揚他們，為他們的每一天都帶來一絲甜美。每一天對每一個幼兒進行贊揚可能對于一個新老師有一點困難，但是我想發(fā)奮的一點一點的做好，或許從今刻開頭，我一天只能關注到10個幼兒，漸漸的，會越來越多，也會越來越認真的發(fā)覺幼兒的每一點細改變。站在孩子們的角度，恰當?shù)挠嗅槍π缘谋磉_自己真實的感受，孩子們是能夠感受到老師發(fā)自內心的贊揚的。

幼兒老師讀書筆記2

去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學前教育書籍，雖然有許多優(yōu)秀的書籍，但很難有心動的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。突然觀察了這本書，本想著這就是一本理論性很強的書，或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但翻開后，看到里面的插畫和那些簡潔明白的對話、推舉，我深深的被吸引了?？吹讲瀹嬌险磧擅娴谋容^，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應的不恰當?shù)恼Z言?；蛟S那些語言在平日里我們感覺很正常，但在比較之下，我就能真正的感受到欣賞性或是接納性、共情性語言的力氣。即便我作為一個成年人，我也更情愿聽到這樣的語言。當然書中所說的不僅僅僅是語言，更重要的是一種看法。

讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當我每一天讀了一點點后，我會布滿期盼，期望其次天的到來，我覺得我找到了恰當?shù)暮陀變簻贤ɑ蚴翘幚韱栴}的方式，我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子們歡樂、公平、有效的共度在園的完善時間。但在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡潔的對話，在實施的過程中并不是不件簡單的事情。首先，事情發(fā)生的情境不一樣，書中的語言不行能生硬的仿照。起先，我認為這些簡潔的語言很好“說”，但在溝通的過程中，我發(fā)覺真的很難，正如書中提到的，我們生活中許多說話的方式已經(jīng)成為定性，想要轉變很難，老師或是家人需要練習。其次，我們要轉變我們的看法。生活只有一次，時刻只去不回，孩子們完善的童年亦如是。想要孩子們有一個秀麗的童年，我們要有足夠的耐煩去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發(fā)覺他們的快樂或是難受的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事許多，有時我們難免會不耐煩。但你的一點點疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不快樂的事，能夠和孩子們說一說，他們能夠感受到你的難受，但請你不好以此為借口推開他們。

這本書對我的影響很大，雖然對于本書的領悟還不是很透徹。但其中關于“學會欣賞孩子”讓我有了一點小小的“傲慢”，我深切的感受到了欣賞的力氣。

禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男孩子，相對別的幼兒而言，他各個方面潛質的進展都比較慢，加上他之前沒有上過托班〔托班下學期轉來，但由于常常生病，很少入園〕，對于幼兒園的生活適應性不是很強，不大參加班級的各種活動，每一次吃飯都要老師喂，即便老師喂，他也不大吃，有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會吃，無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術，老師也總是賜予他獨特的照看。這學期開學后，他各方面潛質的進展都稍稍提高，但吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯時老師表揚了他，他很快樂。其次天吃飯時我發(fā)覺他很情愿吃飯，雖然有是仍需要老師喂，但速度快了許多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯時都會“靜靜地”表揚他。有一天我觀察他用勺子大口的吃飯，我立即走到他的身邊贊揚他，“我們禾禾吃飯越來越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑著點了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發(fā)覺他不僅僅吃飯主動了，在別的各個方面都有很大的進步，看到老師主動笑瞇瞇的叫老師好，園里的老師都贊揚我們班的“小不點”長大了。

看著禾禾的每一點進步我都很快樂，我意識到了“贊揚”的力氣。但贊揚并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子們對于這樣的詞語并不受用，他們很可能認為你是在敷衍他。剛入園時，由于缺少實踐閱歷，我不知道如何和孩子溝通，如何去贊揚他們，在區(qū)角嬉戲時，我觀察幼兒搭出好看的房子，我總會對他們說，“xx搭的真好！”起初孩子們還很快樂。但兩三次后，孩子們就對我的贊揚不賜予回應了，有時只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”。對于孩子們這樣的回應，我開頭反思，是他們不在乎老師的贊揚，還是對老師的贊揚“麻木”了？在和孩子們的接觸過程中我發(fā)覺，孩子們對于老師的贊揚、表揚還是很在意，只是老師不恰當?shù)摹百潛P”會讓孩子產(chǎn)生懷疑，比方在搭積木時，我只是一味的表揚孩子們搭得好，而沒有指出好在哪里，孩子們對于這樣的贊揚，會產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎？我搭的真好嗎？沒有詳細指向性的贊揚會讓他們“疲乏”。因此，我會練習如何有指向性的贊揚孩子，我會在平常的活動中悄悄的觀看他們的表現(xiàn)，然后去想一想該如何去贊揚她，在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進行贊揚。欣賞是完善的，是孩子們寵愛的，并且專心想要得到的，但我也糾結過，徘徊過：贊揚是又次數(shù)限制的么？要有怎樣的度呢？

有一次，我們一個孩子的奶奶來對我說；“老師，這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個小貼畫嗎？我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了?！变夸渴且粋€很乖巧的女孩子，各方面表現(xiàn)都很好，老師和小伴侶都很寵愛她。她常常得到老師的贊揚或是小貼畫，但在經(jīng)受了一件事情以后，我開頭思索要不好高頻率的贊揚她。一天早晨來時，孩子們在玩滑滑梯，淇淇在滑梯上跑著，和小伴侶撞在了一齊，摔倒在滑梯上，我看了看沒有消失破了青了的狀況，看著淇淇有點怕怕的眼神，我只說了句，“慢點哦”。中午吃飯前小伴侶去洗完手，地下濕濕的，我提示小伴侶要漸漸走回教室，她跑了回去，我只是請她回來重走一遍，她便“哭”了。對于這樣的狀況我想了想，是不是平常在幼兒園老師全是正面的贊揚，她不能理解老師指出的不恰當?shù)牡胤剑遣皇且M行挫折教育呢？于是在贊揚幼兒時，我“有意”忽視了她。每當看到她渴望得到老師贊揚的眼神時，我的心理也非常的糾結，她確實做的很好，我要連續(xù)忽視她么嗎？在一次次的糾結中，我發(fā)覺自己錯了。正如大人們情愿得到別人的贊揚一樣，我們渴望別人贊揚我們新買的裙子美麗、新剪的頭發(fā)好看一樣，孩子們也渴望得到別人的贊揚，尤其是老師。每一個孩子都就應被贊揚，他們每一點進步、每一點好都期望老師觀察，而老師的贊揚正是老師對他們的“反饋”。對于淇淇的這種狀況是我做的不夠好，由于淇淇是一個乖巧的女孩，因此平常她有一點點做得不夠好的地方，我都會假裝沒觀察，正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此，對于幼兒不恰當?shù)男袨橐矐敎蕰r給與回饋，不能應為她是乖乖女，就“放縱"她，這樣對于別的幼兒不公正，對于她也不公正。老師的贊揚或是指出幼兒不恰當?shù)牡胤?，都只是針對幼兒當下的行為，而不是針對幼兒本身?/p>

看到孩子們一點點的進步后，我開頭了了一個打算：每一天一贊揚。一個在大人看來微缺乏道的贊揚或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子，我們不就應吝嗇我們的贊揚，孩子們每一天用他們甜蜜的微笑來暖和我的心靈，我也就應用我的眼睛去發(fā)覺他們的美，用我的嘴巴去贊揚他們，為他們的每一天都帶來一絲甜美。每一天對每一個幼兒進行贊揚可能對于一個新老師有一點困難，但我想發(fā)奮的一點一點的做好，或許從今刻開頭，我一天只能關注到10個幼兒，漸漸的，會越來越多，也會越來越認真的發(fā)覺幼兒的每一點細改變。站在孩子們的角度，恰當?shù)挠嗅槍π缘谋磉_自己真實的感受，孩子們是能夠感受到老師發(fā)自內心的贊揚的。

幼兒老師讀書筆記3

只有當他成為自己的仆人并遵循一些生活規(guī)章時，他才能管住自己的行為，我們才認為他是一個守紀律的人。這樣的紀律具有敏捷性概念即不易被理解又不易被采納。但它包含一個宏大的教育原則，它不同于舊式教育里那種肯定的，不容辯駁的高壓政策下的“不許動”的原則。

心得：

這一段話給我的教學路程上點燃了一盞明燈?；仡欁约阂郧暗慕虒W過程中也曾想“約束”孩子。當孩子們說話時覺得他們太吵了，盼望他們清靜?？墒沁@種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更劇烈。由于在此時我是“仆人”，而孩子們是“聽從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內心的，而是外人強加的，所以孩子們的清靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開頭交談起來。

當我接觸蒙氏教育，開頭了解蒙氏時，尤其當我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)章不是去管理他，而是讓他成為教室的仆人。

作為老師的我們要遺忘那些“不許動”的原則，由于這種“不許動”的背后，隱蔽的是孩子們那種劇烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動，我們都應當讓孩子去動，在滿意孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們“清靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。所以這讓我深深感受到了，不管什么時候，孩子才是他自己的仆人，當他成為自己

的仆人時，老師只需要賜予正確的引導，他就能很好的進展。

幼兒老師讀書筆記4

對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?清靜地進入，讓帶著你簡潔游弋在各種教育觀念間，尋找著教育中的清風明月，陳震老師的《做暖和的教育者》一書做到了。

陳震老師是一名一般的教育工，他的語言功底深厚，擅長敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行表達，日積月累，堅持書寫，構成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位一般老師為師、為學、為人的自由尋找過程。應對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的才智關照教育現(xiàn)實，呈現(xiàn)了一位教育工的工作與生活姿勢。

作為一名教育工————要尋求有境界的工作姿勢。書中對教育工的工作姿勢提出了許多推舉，如：老師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設寬松的和諧環(huán)境，調整構成寬容的內部心境，堅持寬厚關愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠發(fā)奮培育出有懷疑看法，批判思維與創(chuàng)新精神的同學等等，這些都是需要老師不斷尋求的!

對于教育者的工作姿勢陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天際路。”其次境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成風格，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高低之分，并無優(yōu)劣。教學問，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，學問，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是學問獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧進展。同事生日祝愿語幼兒老師讀書筆記作為一名教育工————要尋求有品質的生活姿勢。

有品質的生活姿勢是內涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內心更加安靜，讀書使職業(yè)更有才智。

教育工是文化的傳承與引領者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位老師只要情愿與書為伴，堅持“吾愛吾師，吾更愛真理”的看法，就能尋找到心中的清風明月，就能塑造出有品質的生活姿勢

讓每一點感動在心中溶化，讓每一點感受在心中發(fā)芽，并將思索記錄筆端。陳震老師作為一名一般的教育工，為我們帶給了工作與生活姿勢的良好范本。

讓我們以溫潤的內心，尋找著教育中的清風明月，成為暖和的教育者!白下進校俞洋

幼兒老師讀書筆記5

童年是一個人在成長過程中最完善的歲月，或許長大以后他不會記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會記得，但是童年的生活、生長經(jīng)受都會影響他將來的認知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個高負荷的信息時代，擁有一個美好的童年是孩子們所渴望的，是家長、社會應當給與的，是一名合格的老師應當協(xié)作的。

讀了虞老師的《學前課程與美好童年》，并結合工作這幾個月以來的實踐，主要有以下幾點想法：

一、關于幼兒園的表演區(qū)

一位學者說過，幼兒的童年是成人生活的演練。對于這句話我并不贊同，但是我認為幼兒需要透過表演來感受、認知、明白這個他尚且不太熟識的社會以及其中的各種行為規(guī)范和準則。因此，幼兒園有為幼兒創(chuàng)設表演的機會和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注意幼兒的表演，在此過程中，我思索了這樣一個問題：如何將表演真正有效的融入到小班活動中？

小班幼兒年齡尚小，語言、動作、表情等進展尚屬于初始階段，我認為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中，表演能夠分為兩大類：一是依據(jù)老師帶給的素材進行表演。老師能夠透過預備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受，從而將自己的真情實感融入其中。在這類表演中，主角的選取應當敬重幼兒的自主選取，并且隨著活動的進程能夠進行轉換、轉變。一個劇本是否好，就應觀看幼兒的表現(xiàn)。如：我們班有一個劇本大約一個月沒有進行表演了，一個幼兒問我，“老師，我們怎樣不表演XXX啦？好久沒有表演了?！蔽覇枺骸澳氵€想表演那個嗎？”幼兒很用勁的點頭，說，“恩！”因此，我認為，一個經(jīng)典的劇本就應讓大多的幼兒想要去表演。

二、關于課程設計

書中提到“在觀看和了解幼兒的基礎上，設計貼合班級和幼兒園實際的課程，就應是將來課程進展的基本方向?！币虼?，課程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認為課程設計的關鍵是關注幼兒的反饋。一個好的課程設計的基本范疇就應是幼兒寵愛的、樂于參加的課程。然而，對于課程設計中，有效反饋和無效反饋是老師應當去思索的。作為一名新老師，在這個環(huán)節(jié)中仍有很多需要思索的地方。

三、關于幼兒老師學問

虞老師認為，幼兒園老師學問具有廣博性，但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領域許多，音樂、美術、體育、語言、數(shù)學、自然、科技、社會、健康等方面的資料都是幼兒老師的必備學問，但這并不意味著幼兒老師的學問就是淺顯的。對于幼兒園老師來說，務必對這些資料進行深究，才能夠將淺顯的學問簡潔化、冗雜的語言明白化。我剛入園的時候，在與幼兒溝通的時候常常會消失“卡殼”的現(xiàn)象，和幼兒說著說著就不知道該如何去表達，怎樣的表達方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語言其實是需要老師去思索、錘煉的。

學前課程的主體是幼兒，關注幼兒才是學前課程的重中之重。學前課程應以嬉戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受歡樂。但并不是說就放任幼兒，任何的活動都就應有相應的常規(guī)需要幼兒去遵守，只有這樣幼兒才能夠更好的參加活動。并且，幼兒園的全部活動都需要家長、社會的支持和協(xié)作。只有三者互相協(xié)作、互相支持才能夠給幼兒一個美好的童年。

幼兒老師讀書筆記6

1.一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素養(yǎng)教育，首先是布滿人情，人道，人性的教育。一個受孩子誠心愛戴的老師，肯定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育都無從談起。P1

2.做老師肯定要有博大的胸襟，對同學要有寬容心。向同學認錯，只會贏的同學真正的敬重。P6

3.“喜愛孩子”可能是憑個人的好惡只喜愛那些自認為“可愛”的孩子，而“愛同學”則意味著懷著一種責任把觀賞與期盼投向每一個同學。P7

4.人的自我改造絕不是靠一次教訓就能徹底“重新做人”，所謂“戰(zhàn)勝自己”是一個漫長的過程甚至伴隨一生。P7

5.用成人的冷漠去對待孩子的真誠，一切“語重心長”的教育都無濟于事。P8

6.只要把握同學的情感，并留意環(huán)境，場合，老師任何“過分的孩子氣”都不會是多余的.P8

7.多一種與同學共同的愛好愛好，你便多了一條通往同學心靈深處的途徑。P9

8.在與同學嬉笑嬉戲時，老師越是忘掉自己的“尊嚴”，同學越會對老師油然而生親切之情而這正是教育勝利的起點。P9

9.生活閱歷給予我們成熟，社會閱歷給予我們練達，文化學問給予我們修養(yǎng)，人生挫折給予我們機靈P9

10.須知真誠只能用真誠喚起，正直只能以正直來鑄造。P9

11.真正的尊嚴是敬重而非敬畏。老師的尊嚴是同學給的。P11

12.老師真正的尊嚴，從某種意義上講，并不是我們個人的主觀感受，而是同學對我們的道德確定，學問折服和感情依戀。P12

13.老師對同學的愛，不僅僅是對自己所直接教的同學的愛，還包括全部外班的，其他班級的，甚至是外校的同學的愛。P12

14.嚴格，嚴格，嚴而有格。P13

15.大凡有事業(yè)心的年輕人在崗踏上工作崗位的時候，都熱忱有余而思索缺乏。P13

16.我不接受甚至反對“愛心教育”的提法，就是不盼望人們把愛心當成一種模式，一種手段，一種技巧。教育的愛，這不是為了到達某種教育目的而做出來的一種姿勢;它是一種思索，一種情感，一種氣氛它自然而然的貫穿于教育的每一個環(huán)節(jié)，也不聲不響的表達在教育的每一個詳情，更潛移默化的浸潤著每一個同學的心靈。P17

17.教育中真正的愛，意味著對同學的成長以至將來的一生的負責，因此這種愛必定包含著對同學的嚴格要求，乃至必要的合理懲處。凡是離開了嚴格要求，遷就和縱容同學的“愛”，絕不是我們所提倡的真愛。P17

18.民主教育：在詳細的教育過程中它除了指教育者應當具備的民主思想以及在教育過程中表達出的民主精神外，更多的還是指教育者在教育過程中對同學所進行的一系列有關民主精神價值體系的教育公平精神的教育，自由精神的教育，法治精神的教育，寬容精神的教育，妥協(xié)精神的教育以及權利與義務的教育，紀律與法制的教育等公民意識教育。P19.

19.基礎教育界近來流行一句話：“蹲下來和孩子說話”。P21

20.原來應當是做夢的年齡，為什么卻時時睜著一雙對四周世界布滿警惕的早熟的眼睛?P26

幼兒老師讀書筆記7

最近讀了《幼兒園教育的50個詳情》一書，書中通過一個個生動的案例詳情描述將我們日常教育教學中簡單產(chǎn)生的一些教育現(xiàn)象記錄下來，珍貴的是書中還透過這些現(xiàn)象深化分析了這些現(xiàn)象背后隱蔽的隱秘，如：幼兒的心理、家庭因素、老師行為的影響等等，對我們這些一線的老師有很好的借鑒與警示作用。

書中一文《假如你們不聽話》中的黃老師經(jīng)常會說：“假如你們不聽話，就不許……”，“假如你們不根據(jù)老師說的去做，就不能……”，這類話不僅像黃老師這樣的新老師會用，其實認真想想在自己身上也會存在。這一類警告語對幼兒來說成效快，能夠很快就樹立好班中的“法規(guī)”，而且對于老師來說還比較的省力、有效。但是文中卻分析長期使用這類警告語會存在一些問題：首先，幼兒可能在外顯的行為上遵從了老師，但是內心并沒有真正認同，也不知道好的行為習慣給自己與他人的意義，這樣的行為是短暫的、無效的；其次，這樣的警告使幼兒生活在“他律”的要求下，并沒有關心幼兒形成“自律”意識，而且警告與威逼也會讓孩子時時體驗對強制與壓迫，沒有美好感；最終，常常使用警告性語言也會惡化師幼之間的關系，無法形成良好的人際心理氣氛，影響幼兒的身心健康成長。所以，這些警告類的語言是我們教育工的大忌，我們應當引以為戒，不能常常地運用。

其實作為大班的幼兒來說，他們對于自己的行為以及自己在班集體中的地位已經(jīng)有所認同。因此，對于這階段的孩子我們應當讓他明白在班級中“該做什么？”“該怎么做？”我們可以與幼兒一起制作一張圖文結合的班級作息表，讓孩子明白每個不同的時間我們該做些什么，這樣可以關心幼兒養(yǎng)成良好的秩序感。同時，再與幼兒一起為每個時間段應當怎么做，制定出一些應當做到的規(guī)章，提示幼兒遵守，關心幼兒養(yǎng)成自律的意識。作為老師，我們應當在每個環(huán)節(jié)開展前做出一些簡潔明白、童趣化的指示，提示幼兒在自己的行為中應當做到什么。當然，每個孩子的特點不同、力量不同，我們切不行用一把尺來衡量，賜予幼兒一些自己的空間，用縱向的目光去看待孩子的成長，才能讓幼兒感受到我們的關懷與愛惜，從而敬重我們，情愿遵守班級中的各項規(guī)章，將規(guī)章真正做到放在心上。

幼兒老師讀書筆記8

去書店走走，翻翻書架上琳瑯滿目的學前教育書籍，雖然有許多優(yōu)秀的書籍，但是很難有心動的感覺，密密麻麻的文字，不知該何去何從。突然觀察了這本書，本想著這就是一本理論性很強的書，或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但是翻開后，看到里面的插畫和那些簡潔明白的對話、推舉，我深深的被吸引了?？吹讲瀹嬌险磧擅娴谋容^，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應的不恰當?shù)恼Z言。或許那些語言在平日里我們感覺很正常，但是在比較之下，我就能真正的感受到欣賞性或是接納性、共情性語言的力氣。即便我作為一個成年人，我也更情愿聽到這樣的語言。當然書中所說的不僅僅僅是語言，更重要的是一種看法。

讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。當我每一天讀了一點點后，我會布滿期盼，期望其次天的到來，我覺得我找到了恰當?shù)暮陀變簻贤ɑ蚴翘幚韱栴}的方式，我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子歡樂、公平、有效的共度在園的完善時間。但是在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡潔的對話，在實施的過程中并不是不件簡單的事情。首先，事情發(fā)生的情境不一樣，書中的語言不行能生硬的仿照。起先，我認為這些簡潔的語言很好“說”，但是在溝通的過程中，我發(fā)覺真的很難，正如書中提到的，我們生活中許多說話的方式已經(jīng)成為定性，想要轉變很難，老師或是家人需要練習。其次，我們要轉變我們的看法。生活只有一次，時刻只去不回，孩子完善的童年亦如是。想要孩子有一個秀麗的童年，我們要有足夠的耐煩去對待他們，去傾聽他們的每一句話，去發(fā)覺他們的快樂或是難受的瞬間。我們是師生，亦或是母女，生活中的瑣事許多，有時我們難免會不耐煩。但是你的一點點疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。假如你有什么不快樂的事，能夠和孩子說一說，他們能夠感受到你的難受，但請你不好以此為借口推開他們。

這本書對我的影響很大，雖然對于本書的領悟還不是很透徹。但是其中關于“學會欣賞孩子”讓我有了一點小小的“傲慢”，我深切的感受到了欣賞的力氣。

禾禾是我們班年齡最小的幼兒，又是男孩子，相對別的幼兒而言，他各個方面潛質的進展都比較慢，加上他之前沒有上過托班〔托班下學期轉來，但是由于常常生病，很少入園〕，對于幼兒園的生活適應性不是很強，不大參加班級的各種活動，每一次吃飯都要老師喂，即便老師喂，他也不大吃，有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔，只要他不想吃，便一口飯不會吃，無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術，老師也總是賜予他獨特的照看。這學期開學后，他各方面潛質的進展都稍稍提高，但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時候老師表揚了他，他很快樂。其次天吃飯的時候我發(fā)覺他很情愿吃飯，雖然有是仍需要老師喂，但是速度快了許多。在接下來的幾天中，我每一天喂他吃飯的時候都會“靜靜地”表揚他。有一天我觀察他用勺子大口的吃飯，我立即走到他的身邊贊揚他，“我們禾禾吃飯越來越好了，都用勺子自己吃了是不是？”他笑著點了幾下頭，我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發(fā)覺他不僅僅吃飯主動了，在別的各個方面都有很大的進步，看到老師主動笑瞇瞇的叫老師好，園里的老師都贊揚我們班的“小不點”長大了。

看著禾禾的每一點進步我都很快樂，我意識到了“贊揚”的力氣。但是贊揚并不只是用“你真棒！”、“很好”、“太好了！”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子對于這樣的詞語并不受用，他們很可能認為你是在敷衍他。剛入園的時候，由于缺少實踐閱歷，我不知道如何和孩子溝通，如何去贊揚他們，在區(qū)角嬉戲的時候，我觀察幼兒搭出好看的'房子，我總會對他們說，“xx搭的真好！”起初孩子還很快樂。但是兩三次后，孩子就對我的贊揚不賜予回應了，有時只是沒有表情的看我一眼，讓我覺得很“尷尬”。對于孩子這樣的回應，我開頭反思，是他們不在乎老師的贊揚，還是對老師的贊揚“麻木”了？在和孩子的接觸過程中我發(fā)覺，孩子對于老師的贊揚、表揚還是很在意，只是老師不恰當?shù)摹百潛P”會讓孩子產(chǎn)生懷疑，比方在搭積木的時候，我只是一味的表揚孩子搭得好，而沒有指出好在哪里，孩子對于這樣的贊揚，會產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎？我搭的真好嗎？沒有詳細指向性的贊揚會讓他們“疲乏”。因此，我會練習如何有指向性的贊揚孩子，我會在平常的活動中悄悄的觀看他們的表現(xiàn)，然后去想一想該如何去贊揚她，在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進行贊揚。

幼兒老師讀書筆記9

今日中午在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒老師》文章，讓自己又學習了一些學問，從古至今，老師始終是人們所尊崇的事業(yè)，古語云：“國將興，必貴師而重傅?！苯袢沼职牙蠋熡鳛槿祟愳`魂的工程師，這個職業(yè)被稱為太陽底下最崇高的是職業(yè)。老師要懷著崇高的愛去傳授學問，要用滿腔的熱忱去啟迪人生，春雨潤物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的學問，還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。“甘愿為人梯，甘當鋪路石．”一直是廣闊老師的座右銘，在經(jīng)濟高速進展和社會文明日益進步的21世紀，幼兒老師的人格魅力是一種強有力的教育因素，在教育過程中具有不行替代的作用。

作為一名幼兒老師應具備對人真誠、心地和善，有愛心，要喜愛幼兒，還應不斷補充自己的學問儲備量。這就說明我們老師應當具備求知的精神，要學而不厭，要把握淵博的文化學問，不斷充實自己，提高自己，在學以致用。幼兒老師還應具有以身作則，為人師表的崇高品質，凡要求孩子做到的自己必需先做到做好。如要求孩子懂禮貌，老師的言談舉止切不行粗魯，正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行?！闭f明這個道理，每一位幼兒老師都應從自身做起，真正為幼兒樹立一個模范的典范，推動孩子全面進展。

幼兒老師還應具有堅韌的毅力和頑強的意志，應當不折不扣的完成園內布置的各項任務，在困難面前能夠百折不撓，知難而進，老師還要有耐煩，面對不聽話的幼兒要耐煩的教育他們，不能動粗，以及羞辱他們，這不僅會損害幼兒感情，而且會使沖突激化，造成師生之間的對立，在幼兒心中失去威信，老師的勞動是非常艱苦、冗雜的，老師只有保持開心安靜的心境，才能給自己帶來樂趣和美好感，才能使幼兒產(chǎn)生一種開心的感情體驗，提高主動性，并因此制造一種和諧融洽的師生關系。只有用自己的言行品行去影響幼兒，才是為人師表。

還有老師教書育人應是面對全體幼兒，要對班級里全部幼兒關懷，不過在平常的教學中，我還是比較喜愛那些聽話乖的小伴侶，往往忽視了那些淘氣的幼兒，在這一點我想在今后工作中應當要留意。

人們常把老師比方為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意思是表達老師職業(yè)的無私、宏大，所以在今后的工作中應當不斷努力，做一名好的幼兒老師！

相關格言：

1、為他人的美好而工作，才能到達自身的完善。

2、勤勤懇懇工作，快歡樂樂生活，堂堂正正做人。

3、當代能做老師的人必定是不平凡的人；由于教育事業(yè)本身就是不平凡的事業(yè)。

4、俯首甘為孺子牛，揮蹄勇做千里馬。

5、人應當永久擁有兩樣東西：一盞永不熄滅的燈——盼望之燈，一扇長開的窗——接納之窗。

幼兒老師讀書筆記10

內容提要

1.閱讀不僅是孩子的事，親子閱讀是父母與孩子之間一種主動的對話，是培育親子關系的重要途徑。

2.親子閱讀的過程，就是家長與孩子進行信息溝通和情感溝通的過程，家長不應是旁觀者，也不是權威的講解并描述者和評判者，而是公平的參加者。

3.親子閱讀是父母對孩子進行教育的絕佳途徑，也是孩子感受父母之愛的最正確途徑。例如念兒歌時父母溫順的語調、和諧的語音、愛撫的動作。

4.家長在和孩子講故事的時候可以運用多種方法：家長說孩子聽;家長問孩子答;孩子講，家長笑。做嬉戲、角色扮演

學習感想

這是一本特別有用的書籍，在翻閱時，第一章節(jié)中的“親子閱讀增進親子關系”就深深的吸引了我，本學期，我們的課題討論中也涉及到了親子閱讀指導，通過閱讀，讓我了解了親子閱讀的重要性以及親子閱讀過程中的多種方法，在今后的課題討論中可以學以致用，一方面推舉給家長閱讀，讓家長了解親子閱讀的重要性，另一方面在課題討論中，也能賜予家長更規(guī)范的親子閱讀指導方法。

幼兒老師讀書筆記11

莫源秋教授的《做個美好歡樂的幼兒老師》，她教會我作為一名幼兒老師應當具有主動樂觀的心態(tài)、如何確立正確的美好觀、怎樣學會支配工作與休閑、如何做個高效率的幼兒老師等。其中在“如何做個高效率的幼兒老師”提到：“要做個會‘偷懶’的幼兒老師”讓我最有體會，怎樣才能做到呢？這就需要我們深思。

我們要“偷懶”，讓家長協(xié)作我們，將做好孩子生活自理力量的培育放在首位。

1、在家可以讓孩子從做家務做起，例如：讓孩子自己洗襪子，拿牛奶，買東西，穿衣服、襪子等。家長在叮囑孩子做家務時要有耐煩，孩子主動關心做家務應得到鼓舞。由于孩子年齡小，熟悉水平不高，考慮問題不周全，力氣小，在做事的過程中，難免會消失一些失誤。大人不應因此指責孩子，更不能懲處孩子，而應首先鼓舞孩子做得對的地方。對于孩子有失誤的地方，要關心他們分析緣由，找到問題所在，以提高操作的技能和水平。

2、在園能讓幼兒自己做的，就讓他們自己做，假如孩子真的不會，老師應當在旁賜予適當?shù)闹笇?，還可以支配“值日生”的活動，讓全班孩子輪番做值日，訓練他們的動手力量，培育責任心和集體榮譽感。

要做一名高效率并且具有美好感的幼兒老師，適當?shù)亍巴祽小币彩怯胁呗院图记傻摹?/p>

幼兒老師讀書筆記12

“在漫長的人生路上，每一個人都會有很多事不能如愿以償。心理素養(yǎng)好的豁達開朗，鎮(zhèn)靜應對，于是勝利了；心理素養(yǎng)差，苦惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個木桶，它的盛水量，不取決于最長的那塊木板〔智商〕，而取決于最短的那塊木板〔情商〕?！焙糜姓芾淼囊痪湓挘瑥倪@句話中我明白孩子的任何一個小轉變在你眼中都要看成是珍寶，對他的轉變就像發(fā)覺新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長，我們不好給以孩子過高的期望。其實，你的孩子就是你的孩子，沒有必要總去和別人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自己的獨特，每一個孩子都就應在他實際的基礎上進展，而不是作別的孩子的復制品。因此當他學會寫第一個字。講第一個故事的時候，我們就應從孩子自身的角度動身，把他的過去和此刻拿來進行比較，哪怕是有了小小的進步和轉變我們都要真誠地給孩子鼓舞和支持。不好吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫的這個字在你的眼里寫得不是很好，遠遠達不到你所要求的。但是作為愛他關懷他哺育他的父母，更不就應有這樣消極的想法。就應用你的暖和去呵護他成長。

其實，孩子們每一天都在查找別人的明白，希望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加劇烈。當孩子被貶損得一無是處時，就會表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會產(chǎn)生厭世心情，甚至會做出損害自己或他人的極端舉動。就像那些常被列在淘氣鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯之后還是改但是來？其實他們的心并不是真的很壞！一向想和老師作對！而是我們給了他們認為不公平的“待遇”。他是這么想的：大家都不寵愛我，連老師都說我不聽話。干脆壞究竟吧誰也不敢來惹我！這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生：我班有一個小孩很好動，跟人家接觸的時候動作獨特粗魯，常損害到別人，他的力氣也比較大，常寵愛起腳踢向別的小伴侶。他的行為在我看來是一種無奈的發(fā)泄，正因大家都不跟他玩因此心里很難過。其他老師對他的看法都是很嚴峻的。有一次，我上課我有意點他起來回答下列問題時，發(fā)覺他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表揚他“哇噻！你真了不得！真是太棒了！”接下來他像變了一個人很清靜用心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好，他一個人忙得滿土大汗直到把全部的盒子疊整齊！之后還問我“老師，還有什么事需要我?guī)椭膯幔俊碑敃r我對他的舉動

感到無比的震動！的確，我給他的信任讓他感到很自信和傲慢，正因老師已經(jīng)認可他是個能干的孩子了！

我堅信在日后的日子里我會常告知孩子們，你真棒！！

幼兒老師讀書筆記13

杜威在《藝術即閱歷》一書中談到了“一個閱歷”的概念，并將之界定為：“我們在所閱歷到的物質走完其歷程而到達完滿時，就擁有了一個閱歷?！痹摻缍@示出“一個閱歷”至少具有兩重含義。一是完好性，即“走完其歷程”。二是圓滿性，即“到達完滿”。完好性和圓滿性共同構成了“一個閱歷”的內涵。

應當說，在幼兒園教育活動中，老師大多能敬重幼兒對完好閱歷的需要，比方。給幼兒講一個完好的故事，讓幼兒唱完一首歌，關心幼兒完好地經(jīng)受一次科學探究活動，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒閱歷完好性的同時，往往忽視了幼兒所獲閱歷的圓滿性。例如，在美術活動中老師會不斷地督促幼兒完成其作品；為了在活動結束時讓幼兒得出答案，老師會縮減探究的時間，賜予幼兒過多的直接關心。等等。在這種狀況下，雖然外表上看來，教育活動是完好的，老師引導幼兒獲得了完成某一個教育活動任務的閱歷，但這種閱歷卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時間內試圖完成一個完好的任務，經(jīng)常會在關注幼兒閱歷完好性的同時，以犧牲幼兒閱歷的圓滿性為代價。

那么，如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的閱歷既完好又圓滿呢？

一是分解。

分解就是把原先過于浩大的“一個閱歷”分解為一個個小的“閱歷”。比方。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過幾次活動分別來探究水的顏色、味道、流淌，物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學習，可以通過體驗理解歌詞、初步學會演唱、歌曲演唱與表演、音樂嬉戲與制造等幾個層層疊加的活動分步驟地漸漸達成。在這種狀況下，幼兒每一次都獲得了相對完好的一個小的“閱歷”。而每一個小的“閱歷”的不斷累積便構成了既完好又圓滿的一個大的“閱歷”。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時的閱歷歷程模式。

二是留白。

留白是國畫創(chuàng)作中的一種構圖方法，以收到虛實相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設計時