2020教師資格考試預(yù)測試題及答案

經(jīng)典word整理文檔，僅參考，雙擊此處可刪除頁眉頁腳。本資料屬于網(wǎng)絡(luò)整理，如有侵權(quán)，請聯(lián)系刪除，謝謝！1.在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點向積極的方面變化的過程叫作(A.個體身心發(fā)展B.個體身心變化C.個體身心素質(zhì)D.個體身心發(fā)展變化【答案】A。解析：題干描述的是個體身心發(fā)展的概念。環(huán)境可稱之為()。A.自然環(huán)境B.大環(huán)境C.社會環(huán)境D.小環(huán)境【答案】C。解析：環(huán)境可分為自然環(huán)境(包括自然條件與地理位置)3.機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可以通過精神力量、意志、依然得到發(fā)展，表明個體身心發(fā)展具有(A.差異性B.不平衡性C.階段性D.互補性【答案】D。解析：互補性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)面的超常發(fā)展得到部分補償;另一方面，互補性也存在于心理機能和1/35勝疾病的信心，身心依然得到發(fā)展。故本題選D。4.子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣，又何加焉?”曰：“富之?！痹唬骸凹雀灰?，又何加焉?”曰：“教之?！边@句話主要反映的是(A.教育與經(jīng)濟的關(guān)系B.教育與政治的關(guān)系C.教育與人口的關(guān)系D.教育與文化的關(guān)系【答案】解析：題干中引用的故事是孔子到衛(wèi)國，冉有給他駕車。育他們。”反映了教育與經(jīng)濟的關(guān)系。5.英國哲學家洛克的“白板說”是()的典型代表。A.多因素論B.綜合論C.外鑠論D.內(nèi)發(fā)論【答案】C。解析：C外鑠論認為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如認為人的發(fā)展是個體內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機體成熟的機制)與外部環(huán)境(外在刺激的強度、社會發(fā)展的水平、個體的文化背景等)相互作用的結(jié)強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。故選6.自19世紀以來，()成為現(xiàn)代大學的第二職能。2/35A.科學研究B.教學C.傳播文化D.促進經(jīng)濟發(fā)展【答案】A。解析：高等學?？茖W技術(shù)研究力量比較集中，科學研究究。學校教學與科研緊密結(jié)合是近代教育的顯著特點。自19世紀德國威廉.洪堡創(chuàng)立柏林大學首開“科學研究與教學統(tǒng)一”之先河以來，科學研究就成為現(xiàn)代大學的第二職能。7.下列觀點支持外鑠論的有(多項選擇題)。A.玉不琢，則南山之圓石B.養(yǎng)不教，父之過;教不嚴，師之惰C.昔孟母，擇鄰處;子不學，斷機杼D.父不慈，則子不孝A選項引言的意思是玉如果不經(jīng)雕琢，那也不作用;B選項是說教育對人的決定作用;C選項是說外界環(huán)境對人的發(fā)展的決定作用;D選項是說父母的榜樣作用對人的發(fā)展的決定作用。四個選項都支持外鑠論觀點。8.關(guān)于學校教育與文化的關(guān)系，表述正確的是(多項選擇題)。A.文化對教育起著決定性的影響B(tài).學校教育承擔著傳遞人類所有文化的任務(wù)C.學校教育承擔著普及文化和更新創(chuàng)造文化的角色D.文化與教育處于相互包含、相互作用的關(guān)系狀態(tài)【答案】CD。解析：政治經(jīng)濟制度決定教育的目的和性質(zhì)，生產(chǎn)力水3/35平?jīng)Q定教育發(fā)展的規(guī)模和速度，因此，A說法錯誤;教育有傳遞和保錯誤。學校教育具有普及、傳播、交流文化的作用，教育具有選擇、更新和創(chuàng)造文化的作用。因此C正確。文化也影響著教育內(nèi)容的選擇，二者處于相互包含、相互作用的關(guān)系狀態(tài)。因此，D正確。9.“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”，說明家長和教師應(yīng)滿足兒童的一切需求，這樣才有利于兒童身心的發(fā)展。(判斷題)【答案】×。解析：才有利于兒童的成長。10.教育通過選拔和培養(yǎng)專門的政治人才，促進社會政治的穩(wěn)定、完善和發(fā)展。(判斷題)【答案】√。解析：經(jīng)濟制度的主要途徑。11.教育與生產(chǎn)力的關(guān)系敘述不正確的是(A.教育與生產(chǎn)力同步B.生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段C.生產(chǎn)力對教育的制約作用受生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)節(jié)D.生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度4/35【答案】A。解析：展水平，也可能落后于一定的生產(chǎn)力發(fā)展水平。12.中國古代社會的主流文化是以儒學為核心的倫理型文化，反映在人才培養(yǎng)上則強調(diào)教育目的“在明明德，在親民，在止于至善”，通過修己正人，達到“明人倫”的目的，這是受()的影響。A.政治經(jīng)濟制度B.文化C.生產(chǎn)力D.人口【答案】B。解析：家文化影響。13.小周的家鄉(xiāng)為某小縣城，他在北京的某一流大學學成了本科、碩士、博士階段的學業(yè)后選擇留在北京工作，這體現(xiàn)了教育在()方面的作用。A.減少人口數(shù)量，控制人口增長B.提高人口素質(zhì)，改變?nèi)丝谫|(zhì)量C.促進人口結(jié)構(gòu)趨于合理化D.促進人口遷移【答案】D。解析：理化的手段之一;教育有改善人口質(zhì)量，提高民族素質(zhì)的功能。具體表現(xiàn)在：(1)教育可以提高人口質(zhì)量。教育在提高人口的質(zhì)量方面的5/35上。(2)教育可以減少人口數(shù)量。一個國家全體國民受教育程度的高低與人口出生率的高低成反比。(3)教育可以實現(xiàn)人口遷移。教育可使無序流動變?yōu)橛行蛄鲃?，使人口結(jié)構(gòu)趨于合理化。14.“心理斷乳期”出現(xiàn)在人生的()。A.少兒期B.少年期C.青年期D.學齡期【答案】B。解析：少年期處于歲，又稱“危險期”或“心理斷乳期”。15.十幾歲的孩子就其身體發(fā)育來看，已經(jīng)很接近成人的水平了，而)特點。A.階段性B.不平衡性C.順序性D.互補性【答案】B。解析：不平衡性有兩個表現(xiàn)：第一，個體內(nèi)部同一方面的發(fā)展在不同年齡階段是不均衡的;第二，個體內(nèi)部不同方面在不同發(fā)展時間具有早于心理先成熟。故選B。16.在教育工作中謹記“欲速則不達”的道理，即教育工作要遵循人身心發(fā)展的(A.順序性B.階段性C.不平衡性D.互補性【答案】A。6/35解析：“欲速則不達”說的是，性急求快反而不能達到目的。意思就是說凡事都要講究循序漸進。有了量變才會有質(zhì)變，萬不可焦躁，如果做事一味追求速度，逆其道而行之，結(jié)果反而會離目標更遠。如果想要快速完成某件事，其效果未必會好，甚至大失所望，萬不可急于求成。故答案A正確。17.一個人對美術(shù)具有敏感性，但并不喜歡美術(shù)，因而很難成為美術(shù)家，這說明影響個體發(fā)展的制約因素是(多項選擇題)。A.遺傳B.環(huán)境C.主動性D.內(nèi)因【答案】CD。解析：一個人對美術(shù)具有敏感性，但并不喜歡美術(shù)，因而很難成為美術(shù)家，這說明影響個體發(fā)展制約因素是個體主觀能動性，主觀能動性是一個內(nèi)部因素。18.學校教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用的原因有很多，下列哪一項屬于其原因?(多項選擇題)A.學校教育具有明確的目的性和方向性B.學校教育具有較強的計劃性和系統(tǒng)性C.學校教育具有高度的組織性D.學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能【答案】解析：D項是學校教育對人的發(fā)展其主導(dǎo)作用的具體表現(xiàn)，并非其主導(dǎo)作用的原因。故選ABC。19.會的影響會越來越大。(判斷題)【答案】√。解析：家庭對人的影響具有先導(dǎo)性，隨著年齡增長和逐7/35漸成熟，學生更多的參與社會生活，受社會的影響會越來越大。20.現(xiàn)代社會中，盡管教育的功能大為擴展，政治功能只是教育諸多能仍然是教育社會功能的重要方面。(判斷題)【答案】√。解析：現(xiàn)代社會中，盡管教育的功能大為擴展，政治功能只是教育諸多功能中的一種，而且內(nèi)容和形式都發(fā)生了諸多變化，但教育的政治功能仍然是教育社會功能的重要方面。)觀點。A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.馬克思關(guān)于人的發(fā)展動因D.性善論【答案】B。解析：題干中的引文出自荀子，意思是人性本惡，善良的人是通過后天人為努力達到的，體現(xiàn)了外鑠輪的觀點。22.“萬物皆備于心”、“人的心中自有浩然之氣”表明了個體身心發(fā)展的()觀點。A.外鑠論B.內(nèi)發(fā)論C.實踐主體論D.多因素相互作用論【答案】B。解析：題干描述的是孟子的觀點，孟子是我國古代內(nèi)發(fā)論的代表。)觀點。A.多因素相互作用論B.白板論C.內(nèi)發(fā)論D.外鑠論【答案】C。解析：題干中描述的樹大自然直是說等樹長大了自然就8/35論。24.“我們敢說日常生活所見的人中，他們之所以或好或壞，或有用()的觀點。A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.成熟論D.多因素相互作用論【答案】B。解析：本題考查洛克的觀點。外鑠論認為個體心理發(fā)展的實質(zhì)是環(huán)境影響的結(jié)果，環(huán)境影響決定個體心理發(fā)展的水平與形說”，是典型的外鑠論代表。內(nèi)發(fā)論又稱自然成熟論，認為個體的心作用。多因素相互作用論認為人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素(如先天遺的水平、個體的文化背景等)在個體活動中相互作用的結(jié)果。25.()的主要觀點包括“教育是使個人收入的社會分配趨于平等的因素”。A.人力資本理論B.教育萬能論C.教育獨立論D.勞動力市場理論【答案】A。解析：舒爾茨提出了人力資本理論，認為：人力資本的9/35積累是社會經(jīng)濟增長的源泉;教育促進經(jīng)濟增長是通過提高人們處理不均衡狀態(tài)的能力的具體方式實現(xiàn)的;人類時間是人力資本的組成部分;教育也是使個人社會收入分配趨于平等的因素。26.我國政府通過在國外設(shè)立“孔子學堂”，讓更多的外國民眾學習漢語，了解中國，喜歡中國。這說明教育可以(A.創(chuàng)造更新文化B.傳播交流文化C.選擇提升文化D.篩選保存文化【答案】B。解析：建立孔子學堂，把中國的文化傳播到國外，這種橫向的交流，體現(xiàn)了文化的傳播、交流的功能。27.校園文化的核心是(A.學生B.教師C.學校的觀念文化D.校園設(shè)施【答案】C。解析：校園文化是人們?yōu)榱吮ＷC學校中教育活動順利進以再細分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。精神文化(觀念文化)是校園文化的核心。28.教育的功能有(多項選擇題)。A.政治功能B.經(jīng)濟功能C.文化功能D.服務(wù)功能【答案】解析：教育的社會發(fā)展功能指教育對社會發(fā)展的影響文化功能、科技功能等。故本題選ABC。10/3529.經(jīng)濟變化。(判斷題)【答案】√。解析：教育對社會政治經(jīng)濟具有巨大促進作用，教育可以培養(yǎng)合格的公民和政治人才;可以形成輿論力量;可以促進政治民主化。但是不能決定社會的政治經(jīng)濟變化。30.學校教育對人的社會化具有規(guī)范和自覺化的特殊功能。(判斷題)【答案】√。解析：學校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。學校教自覺化的特殊功能。31.“勤能補拙”表達了()的作用。A.遺傳因素B.同理因素C.環(huán)境因素D.主觀能動因素【答案】D。解析：終是假，將勤補拙總輸勤?！币馑际侵灰冻鲆环中量?，就能學到一分能力，那些缺乏天賦、缺乏悟性的人，那些缺乏成功條件的人，只能動性對于人身心發(fā)展的作用。32.“因材施教、長善救失”教育原則的基礎(chǔ)是兒童身心發(fā)展的()。A.分化與互補協(xié)調(diào)性B.順序與階段性C.個別差異性D.不平衡性【答案】C。解析：“長善救失”是指教育工要善于發(fā)現(xiàn)學生的錯誤，并加以糾正、指導(dǎo)、因材施教，善于因勢利導(dǎo)，將學生的缺點性。11/3533.一些事例顯示，對“獸孩”進行的補救教育都不是很成功。這表明人的發(fā)展具有()。A.順序性B.可逆性C.模仿期D.關(guān)鍵期【答案】D。解析：本題考查人身心發(fā)展規(guī)律。個體身心發(fā)展的不平果。關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜形成的時救基本不成功。故本題正確選項為D。34.教育與其政治經(jīng)濟發(fā)展進程之間的關(guān)系是()。A.政治經(jīng)濟制度決定教育發(fā)展狀況B.教育常常與社會經(jīng)濟發(fā)展不平衡C.教育超前于政治經(jīng)濟發(fā)展D.教育滯后于政治經(jīng)濟發(fā)展【答案】B。解析：生產(chǎn)力決定教育的發(fā)展狀況，決定著教育發(fā)展的速度、規(guī)模、水平、內(nèi)容和手段。教育與政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展不同步，可以超前或落后。35.下面能夠說明“關(guān)鍵期內(nèi)的教育是相當重要的”這一觀點的是(多項選擇題)。A.雙生子爬梯實驗B.狼孩12/353念書D.教學要關(guān)注學生的最近發(fā)展區(qū)【答案】BC。解析：個體身心發(fā)展的不平衡性要求教育教學要抓住關(guān)方面的訓練可以獲得最佳成效，并能充分發(fā)揮個體在這一方面的潛項狼孩和C項父母帶3歲小燕到美國念書就體現(xiàn)了抓關(guān)鍵期的教育。A項格賽爾的雙生子爬梯實驗充分說明了學習依賴于成熟所提供的準項教學要關(guān)注學生的最近發(fā)展區(qū)說明教學應(yīng)該走在兒童發(fā)展的前面。36.學生文化具有過渡性和(多項選擇題)。A.外顯性B.多樣性C.非正式性D.互補性【答案】解析：學生文化是學生群體的價值取向、集體氛圍、人際關(guān)系、行為特點的總體特征。學生文化具有過渡性、非正式性、多樣性、互補性。故本題選BCD。37.下列屬于洛克教育思想的有(多項選擇題)。A.白板說B.自然與自由C.紳士教育D.“泛智”思想【答案】AC。解析：白板說、紳士教育屬于洛克教育思想。38.青少年身心發(fā)展的不平衡性要求教育要關(guān)注學生諸方面發(fā)展中的“關(guān)鍵期”。(判斷題)13/35【答案】√。解析：個體身心發(fā)展的不平衡性要求教育要遵循兒童身及時的進行教育。39.白板說屬于內(nèi)發(fā)論的觀點。(判斷題)【答案】×。解析：洛克提出的“白板說”是外鑠論的典型代表。他認為，人的心靈猶如一塊白板，本身沒有內(nèi)容，可以任人涂抹，外部于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。40.人才為立國之本，教育又是育才之本，所以教育對政治經(jīng)濟起決定性作用。(判斷題)【答案】×。解析：我國實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略，重視人才和作用。起決定作用的是生產(chǎn)力。故此說法錯誤。41.“三個和尚沒水喝”反映了()現(xiàn)象。A.社會進步B.社會退步C.社會惰化D.社會促進【答案】C。解析：社會惰化，是指在團體中由于個體的成績沒有被水吃，二個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。因此本題選擇C選項。14/3542.在指導(dǎo)學生面試時，教師非常重視訓練學生進入面試考試時的儀態(tài)、儀表、眼神及如何和面試官打招呼等細節(jié)，以期待給面試官留下好印象，這是充分利用了()。A.期望B.暈輪效應(yīng)C.首因效應(yīng)D.近因效應(yīng)【答案】C。解析：首因效應(yīng)是指個體在社會認知過程中，通過“第產(chǎn)生的作用更強。43.欲蓋彌彰，屬于心理防御機制中的(A.投射B.文飾C.否認D.反向【答案】D。解析：投射又叫外射，就是把能引起焦慮的沖動、欲望、非”“此地無銀三百兩”等。所以，欲蓋彌彰體現(xiàn)的是反向。XX級干部，以求得心理滿足。這是采用了()這種心理防御方式的表現(xiàn)。A.升華B.補償C.退行D.轉(zhuǎn)移【答案】B。解析：補償可分為消極性補償和積極性補償，是指個人15/35干描述的是消極性補償。B正確。45.在人際認知活動中最近的印象對人的評價起著重要作用，這是()。A.近因效應(yīng)B.刻板效應(yīng)C.光環(huán)效應(yīng)D.首因效應(yīng)【答案】A。解析：近因效應(yīng)指在總體印象形成上，新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象，也叫最近效應(yīng)。46.()指獲得語言、數(shù)學知識的能力，它決定于后天的學習，與社會文化有密切的關(guān)系。A.一般因素B.流體智力C.特殊智力D.晶體智力【答案】D。解析：流體智力與基本心理過程有關(guān)的能力，是一種以生理為基礎(chǔ)的認知能力。如知覺、記憶、運算速度、推理能力等。與能力、判斷力、聯(lián)想力等。因此本題答案為D選項。47.表象的特征包括(多項選擇題)。A.直觀性B.概括性C.可操作性D.整體性【答案】解析：直觀性指表象是以生動具體的形象在頭腦中出征，而是表征事物的大體輪廓和主要特征，因此表象具有概括性?？尚胁僮?，這種操作就像人們通過外部動作控制和操作客觀事物一樣。48.以下反映注意分配的是(多項選擇題)。16/35A.邊聽講邊做筆記B.吃完飯看書C.自言自語D.自拉自唱E.跑完步學習【答案】AD。解析：注意的分配是在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。AD正確。49.看別人玩ipad，自己也去買來玩，這屬于從眾現(xiàn)象。(判斷題)【答案】×。解析：從眾是指個體在群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的意見或行為的社會現(xiàn)象。題干所述為模仿。50.感覺反映的是客觀事物的整體屬性。(判斷題)【答案】解析：知覺反映的是客觀事物的整體屬性。51.下列不屬于校園文化特征的一項是(A.互動性B.滲透性C.激勵性D.傳承性【答案】解析：(1)互動性。校園文化是學校教師與學生共同創(chuàng)造的。(2)滲透性。校園文化，像和熙的春風一樣，漂散在校園的各個角落，滲透在教師、學生、員工的觀念、言行、舉止之中，滲透在他們的教學、科研、讀書、做事的態(tài)度和情感中。(3)傳承性。校園文民族的、本地區(qū)本學校的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，并有所發(fā)展和創(chuàng)新，從而使之具有獨特、持久的歷史效應(yīng)。52.決定教育性質(zhì)的是(17/35A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟制度C.文化傳統(tǒng)D.科學技術(shù)【答案】B。解析：政治經(jīng)濟制度對教育的作用體現(xiàn)在：政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);決定著受教育者的權(quán)利;決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育內(nèi)容。因此，政治經(jīng)濟制度決定教育的性質(zhì)。53.馬克思曾說：“要改變一般人的本性，使他獲得一定勞動部門的技能和技巧，成為發(fā)達的和專門的勞動力，就要有一定的教育或訓練?！边@體現(xiàn)了教育的(A.經(jīng)濟功能B.政治功能C.文化功能D.生態(tài)功能【答案】A。解析：教育對社會生產(chǎn)力的促進作用，即教育的經(jīng)濟功能，主要表現(xiàn)在：第一，教育再生產(chǎn)勞動力，教育為經(jīng)濟發(fā)展的各部術(shù)知識，教育可以通過科學技術(shù)的創(chuàng)新，直接推動科學技術(shù)的發(fā)展，為經(jīng)濟發(fā)展提供科技成果。故選54.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”強調(diào)的是()。A.環(huán)境決定論B.遺傳決定論C.教育萬能論D.二因素論【答案】B。解析：“一兩的遺傳勝過一噸的教育”是霍爾提出的觀點?；魻柺莾?nèi)發(fā)論的代表人物，所以這句話強調(diào)的是遺傳決定論。55.“近朱者赤，近墨者黑”這句話反映了()對人的身心發(fā)展的影響。A.遺傳素質(zhì)B.環(huán)境C.學校教育D.個體主觀能動性【答案】B。解析：靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人18/3556.根據(jù)個體身心發(fā)展的理論，洛克的“白板說”的觀點屬于(A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.成熟論D.多因素相互作用論【答案】B。解析：“白板說”是主張認識來源于經(jīng)驗的一種哲學思跡。17世紀英國唯物主義哲學家洛克繼承和發(fā)展了亞里士多德的蠟典型的外鑠論的主張。故選B。57.個體在不同的年齡段表現(xiàn)出的身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。這就是身心發(fā)展的(A.差異性B.順序性C.不平衡性D.階段性【答案】D。解析：身心發(fā)展的階段性指的是個體在不同的年齡段表現(xiàn)出的身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。要求教育者要分階段教育，避免一刀切。)。A.順序性B.不平衡性C.互補性D.個別差異性【答案】C。解析：題干體現(xiàn)了身心發(fā)展的互補性。59.遺傳素質(zhì)對人的發(fā)展的作用和影響有(多項選擇題)。A.遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的物質(zhì)前提B.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能C.遺傳素質(zhì)決定了人的發(fā)展19/35D.遺傳素質(zhì)對個體發(fā)展的影響隨增齡而在總體上呈減弱趨勢【答案】解析：本題考查遺傳素質(zhì)對人發(fā)展的影響。遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點，如機體結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點，也叫遺傳素質(zhì)。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，齡增長而逐漸減弱;但遺傳素質(zhì)并不能決定人的發(fā)展。故本題答案為ABD。60.一個國家的民主程度直接取決于一個國家的政體，與國家的教育無關(guān)。(判斷題)【答案】×。解析：一個國家的民主程度直接取決于一個國家的政體，但又間接取決于這個國家人民的文化程度、教育事業(yè)發(fā)展的程度。61.自然科學在近代教育中受到重視的根本原因在于()。A.教育規(guī)模的擴大B.普及教育C.生產(chǎn)力發(fā)展D.教育的階段性【答案】C。解析：生產(chǎn)力的發(fā)展促進教學內(nèi)容的發(fā)展與變革。62.日本在戰(zhàn)后總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗“誰想經(jīng)濟發(fā)展的快，誰就必須先發(fā)展教育”說明教育與()的關(guān)系。A.經(jīng)濟B.文化C.政治D.科技【答案】A。解析：20/35作用，故正確答案選擇A。63.教育發(fā)展是一個歷史過程，其發(fā)展的規(guī)模和速度是由()決定的。A.政治經(jīng)濟制度B.生產(chǎn)力發(fā)展水平C.社會文化D.社會人口【答案】B。解析：體系、結(jié)構(gòu)。64.學校是宣傳、灌輸、傳播一定階級的思想體系、道德規(guī)范、政策路線的有效陣地，這表明教育對政治的()作用。A.培養(yǎng)政治人才B.影響政策實施C.輿論影響D.促進民主【答案】C。解析：傳、灌輸、傳播一定階級的思想體系、道德規(guī)范、政策路線的有效陣地，是宣傳某種思想，借以影響群眾、服務(wù)于一定政治經(jīng)濟制度的現(xiàn)實力量。65.校園文化的核心是學校的()文化。A.觀念和制度B.精神或觀念C.組織和制度D.物質(zhì)【答案】B。解析：本題考查校園文化。校園文化包括物質(zhì)文化、精的最高層次。包括辦學宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有21/35價值觀、班風、教風、學風、校旗、校歌、?；?、校報等。66.科學知識再生產(chǎn)的最重要途徑是(A.科學實驗B.社會生產(chǎn)C.學校教育D.技術(shù)推廣【答案】C。解析：教育是實現(xiàn)科學知識再生產(chǎn)的重要手段。67.美國行為主義心理學家華生在《行為主義》一書中寫到：“給我他們，我可擔保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如這是()的觀點。A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.家庭決定論D.兒童決定論【答案】B。解析：本題考查影響個體身心發(fā)展動因。外鑠論認為人的發(fā)展主要依靠環(huán)境、教育、他人等外在力量，代表人物有華生等。的決定條件，是典型的環(huán)境決定論觀點。故本題正確答案為B。68.校園文化的內(nèi)容有(多項選擇題)。A.校風校貌B.辦學宗旨C.校史文化D.班規(guī)校紀【答案】ABCD。解析：校園文化是為了保證學校教育活動順利進行而文化、校園制度文化等。校風、校史、辦學宗旨屬于精神文化，班規(guī)校紀屬于制度文化。69.學校物質(zhì)文化的兩種表達方式是(多項選擇題)。22/35A.制度文化B.活動文化C.學校環(huán)境文化D.設(shè)施文化【答案】CD。解析：校園物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式，是校園精神文化的物質(zhì)載體。又分為校園環(huán)境文化和設(shè)施文化。70.因材施教原則反映了人的身心發(fā)展的不平衡性。(判斷題)【答案】解析：因材施教反映了人身心發(fā)展的個別差異性。71.有的人在良好的環(huán)境中卻沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境要求相反的道路;有的人在惡劣的環(huán)境中卻能“出淤泥而不染”，成為很有作為的人。這說明(A.經(jīng)濟發(fā)展是人的全面發(fā)展的前提和條件B.教育在個體的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用C.社會環(huán)境決定著人的發(fā)展方向D.人對環(huán)境的反應(yīng)是能動的【答案】D。解析：本題考查影響人身心發(fā)展的因素。經(jīng)濟社會發(fā)展除A。B選項說法正確，但是題干未涉及，因此排除。C項本身說法反應(yīng)是能動的。因此答案選擇D項。72.中國古代思想家墨子認為，人的發(fā)展猶如白布放進染缸，“染于蒼則蒼，染于黃則黃。所入者變，其色亦變”。這強調(diào)了()在人的發(fā)展中的作用。23/35A.遺傳素質(zhì)B.個體活動C.環(huán)境D.教育【答案】C。解析：影響人身心發(fā)展的因素有：遺傳、環(huán)境、學校教料中，它就會變成黃色。絲的顏色改變了，而染料的顏色也變了。強調(diào)了環(huán)境在人的發(fā)展中的作用。A遺傳素質(zhì)在人發(fā)展中是物質(zhì)基礎(chǔ)，為發(fā)展提供了可能性。B個體活動是主觀能動性的表現(xiàn)。D學校教育在發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。故此題選擇73.XX小學的鄭老師第一周教授學生加減法運算，第二周教授學生乘除法運算，案例中鄭老師的教學要循序漸進的主要原因是()。A.按照教學大綱的規(guī)定B.教師教授能力的限制C.人的身心發(fā)展具有順序性和階段性D.教育活動受人的遺傳因素的制約【答案】C。解析：本題考查的是個體身心發(fā)展的規(guī)律的理解。人的復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程;這個過程是分階段的連不符合循序漸進的原因，因此本題答案為74.學生的身心發(fā)展是一個由低級到高級、簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過程，具有順序性的特征。這啟示教師()。24/35A.在教學中不可“拔苗助長”“陵節(jié)而施”B.在教育教學的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”C.在教學中做好因材施教工作是非常重要的D.培養(yǎng)自信和努力的品質(zhì)是教育工作的重要內(nèi)容【答案】A。解析：題干表述的是個體身心發(fā)展規(guī)律的順序性，教學表述正確。B體現(xiàn)的身心發(fā)展具有階段性。C體現(xiàn)身心發(fā)展具有差異性，教師應(yīng)因材施教。D培訓自信和努力與順序性無關(guān)。75.美國教育洋溢著民主色彩，英國教育重在培養(yǎng)紳士，中國的教育貫穿優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，這表明()對教育的制約。A文化傳統(tǒng)B.文化知識C.文化模式D.文化水平【答案】解析：知識制約教育的內(nèi)容與水平;(2)文化模式制約教育環(huán)境與教育模式;(3)文化傳統(tǒng)制約教育的傳統(tǒng)與變革。不同國家的文化傳統(tǒng)不一致，對學員的期望不同，故本題選A。76.學校物質(zhì)文化對學生身心的健康發(fā)展、知識、技能的掌握、世界質(zhì)文化的是(多項選擇題)。A.校園布局B.教學設(shè)備C.學校建筑D.學校傳統(tǒng)【答案】ABC。解析：學校所處的物質(zhì)環(huán)境，如學校建筑、校園布局、項，是學校制25/35三項屬于學校物質(zhì)文化，故本題選擇ABC。77.下列關(guān)于教育與人的發(fā)展關(guān)系的表述，正確的有(多項選擇題)。A.任何人的發(fā)展都不能離開遺傳因素B.只要教育得法，人人都可以成為歌唱家、科學家、詩人C.學生是人，是教育的對象，因而他們能動地接受教育D.家庭教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用【答案】AC。解析：影響人身心發(fā)展的因素包括遺傳、環(huán)境、學校教展提供了可能性。任何人的發(fā)展都不能離開遺傳因素。故A項正確。B項過分強調(diào)了教育的作用，忽視了其他諸如遺傳、主觀能動性等因故C故此題選AC。78.文化。(判斷題)【答案】×。解析：學校文化是指學校全體成員或部分成員習得且共所有被付諸實踐的先進教育理念都能被學校全體成員或部分成員習得，成為學校文化。26/3579.【答案】√。解析：本題考查格賽爾的觀點。格塞爾通過雙生子的爬梯實驗，強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展起決定作用。故題干說法正確。80.“染于蒼而蒼，染于黃而黃”說明環(huán)境對人的發(fā)展起決定作用。(判斷題)【答案】×。解析：本題考查的是影響人的身心發(fā)展的因素。題干說述錯誤。81.下列關(guān)于遺傳對個體發(fā)展的意義表述錯誤的是(A.遺傳是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提B.遺傳素質(zhì)不會直接轉(zhuǎn)變?yōu)閭€體的知識、才能等C.遺傳素質(zhì)存在個體差異D.遺傳素質(zhì)能預(yù)定人的發(fā)展【答案】D。解析：遺傳素質(zhì)不能預(yù)定人的發(fā)展。不可移，教也無用。這種觀點屬于(A.環(huán)境決定論B.教育主導(dǎo)論C.遺傳決定論D.外因決定論【答案】C。解析：環(huán)境決定論認為兒童是由環(huán)境塑造的消極個體，27/35何作用的理論觀點;遺傳決定論強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。董仲舒認為“圣人”的知識是天生就有的，“斗筲”的性格天生就是這樣，不可以改變，進行教育也沒有用，體現(xiàn)的是遺傳的作用，由此可以確定本題正確答案為C項。83.孟子是戰(zhàn)國時期偉大的思想家、教育家、儒家學說的代表人物，的(A.外鑠論B.多因素相互作用論C.互補論D.內(nèi)發(fā)論【答案】D。解析：本題考查的是個體身心發(fā)展動因的代表人物。內(nèi)發(fā)論強調(diào)人身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，強調(diào)遺傳、性之內(nèi)，強調(diào)本能、天性在人的發(fā)展中的決定作用，屬于內(nèi)發(fā)論，故此題選D。A項外鑠論認為人的發(fā)展主要依靠環(huán)境、教育、他人等外項多因素相互作用論認為人的發(fā)展是個體內(nèi)在因素與外部環(huán)境相互作用的結(jié)果。故均排除。故此題答案選擇84.教學內(nèi)容、教學方法和教學組織形式的發(fā)展和改革受()制約。A.社會經(jīng)濟政治制度B.生產(chǎn)力的發(fā)展28/35C.文化政策D.科學技術(shù)和人口質(zhì)量【答案】B。解析：本題考查的是教育與社會的關(guān)系。政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育者的權(quán)利以及教育目的;生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了教育發(fā)展的水平以及教育的規(guī)模和速度，生產(chǎn)力水平制約教育體B。85.下列不屬于教育對文化的作用是(A.保存文化B.摒棄文化C.交流文化D.創(chuàng)造文化【答案】B。解析：本題考查教育對文化的影響。教育對文化發(fā)展的促進作用有：教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用;教育具有傳播和交流文化的作用;教育具有選擇提升文化的作用;教育具有項說法錯誤，故該題選B。86.學生文化的特征包括(多項選擇題)。A.過渡性B.非正式性C.多樣性D.互補性【答案】ABCD。解析：學生文化具有非正式性;(3)學生文化具有多樣性;(4)學生文化具有互補性。87.下列人物中，持“環(huán)境決定論”觀點的有(多項選擇題)。A.華生B.柏拉圖C.霍爾D.洛克【答案】AD。解析：華生和洛克是外鑠論的代表，而柏拉圖和霍爾是29/35內(nèi)發(fā)論的代表。88.教育活動既是在一定的文化背景下進行的，又承擔著一定的文化功能。其承擔的文化功能包括(多項選擇題)等。A.文化傳承B.文化整合C.文化改革D.文化選擇【答案】解析：教育活動既是在一定的文化背景下進行的，又承擔著一定的文化功能。其承擔的文化功能包括篩選、整理、傳遞、保存、傳播、交流、選擇、提升、更新、創(chuàng)造等。故選ABD。89.教育的文化功能主要表現(xiàn)為對文化起著傳承、改造和創(chuàng)新的作用。(判斷題)【答案】√。解析：教育激活文化的功能，最根本的體現(xiàn)就是對文化機和活力。90.學校的精神觀念文化是校園文化的核心，也是校園文化的最高層次。(判斷題)【答案】解析：校園文化包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化。學風、校旗、校歌、?；?、校報等。91.在不同政治經(jīng)濟制度下，學制在很多方面存在共同特點，如入學30/35年齡，大、中、小學階段的劃分，在很多國家都是一致的。這是因為學制的建立要受()。A.政治經(jīng)濟制度的影響B(tài).生產(chǎn)力發(fā)展水平與科學技術(shù)發(fā)展狀況的影響C.青少年身心發(fā)展規(guī)律的影響D.本國學制的歷史和國外學制的影響【答案】C。解析：學制的建立，必須依據(jù)青少年兒童的身心發(fā)展規(guī)都規(guī)定為5~65~6同特點，許多國家的學制都是一致的。因此本題選92.現(xiàn)代職業(yè)教育最初是在小學階段進行，往后依次是初中、高中和初級學院階段。確定實行職業(yè)教育的階段取決于(A.現(xiàn)代生產(chǎn)和科學技術(shù)基礎(chǔ)發(fā)展的狀況B.學生身心發(fā)展狀況C.教育規(guī)律和教學水平發(fā)展的狀況D.