國學(xué)名著讀后感

—國學(xué)名著讀后感國學(xué)，又稱“漢學(xué)”或“中國學(xué)”，中國歷史上“國學(xué)”是指以“國子監(jiān)”為首的官學(xué)，自“西學(xué)東漸”后相對(duì)西學(xué)而言泛指“中國傳統(tǒng)思想文化學(xué)術(shù)”。下面由給大家共享一些關(guān)于，便利大家學(xué)習(xí)國學(xué)名著讀后感，希望可以幫到你。國學(xué)名著讀后感一今日，學(xué)校給我們發(fā)了一本書，書名為《國學(xué)經(jīng)典誦讀》。書一發(fā)下來，我便迫不及等地讀起來，其中有一句話深深地印在我的腦海里，那就是“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。這句話的意思是時(shí)間跟黃金一樣珍貴，但黃金卻買不到時(shí)間。讀著讀著，不禁讓我想到了很多中外明星珍惜時(shí)間的故事。先說說英國聞名科學(xué)家牛頓吧。有一天，牛頓請(qǐng)了幾個(gè)好友到家里吃飯。他等了許久，還不見好友到來，于是他就先回試驗(yàn)室工作了。他這一工作起來就是四、五個(gè)小時(shí)，等他記起約好友吃飯之事走出試驗(yàn)室時(shí)，餐桌上的菜已經(jīng)吃完了。原來他的好友們等了許久不見牛頓，肚子餓了就先吃了，牛頓看著杯盤狼藉的景象說：“我以為自己還沒吃飯呢，原來已經(jīng)吃過了，怪不得我覺得肚子還飽飽的呢!”于是又回到了試驗(yàn)室。他是如此珍惜時(shí)間，簡直到了廢寢忘食的地步。再看我國的大文學(xué)家魯迅。他一生著作等身。當(dāng)別人問他為什么能取得了如此高的成就時(shí)，他說：我只是把別人喝咖啡和看電影的時(shí)間用在寫作上罷了。他對(duì)時(shí)間的珍惜可以說是吝嗇，由于少去了生活中的休閑和消遣。讀著這些明星的故事，我想到了生活中的自己，早晨，鬧鐘一遍又一遍地響起，媽媽一聲聲地督促我起床，而我卻死賴著床不起來，始終挨到七點(diǎn)，才慢吞吞地穿好衣服，扒了幾口飯，睡眼朦朧地去上學(xué)。時(shí)間在我賴床的時(shí)分溜走了。到了學(xué)校，老師開頭上課，我望著窗外藍(lán)藍(lán)的天空，歡飛的小鳥，心早已飛到操場上去了，時(shí)間又在我望向窗外的時(shí)分溜走了。中午，我吃完飯，媽媽叫我午睡一會(huì)，我想，中午那么長時(shí)間，可以和同學(xué)們打乒乓球。于是，我向?qū)W校奔去，時(shí)間又在我的笑聲中溜走了。晚上，我玩到了九點(diǎn)，才急忙打開書包，把作業(yè)拿出來寫，寫了幾下又去睡覺，時(shí)間又在我的枕頭邊溜走了。時(shí)間，在醫(yī)生心中就是生命；時(shí)間，在企業(yè)家心中是金錢；時(shí)間，在科學(xué)家心中是創(chuàng)造。我們肯定要珍惜時(shí)間，做時(shí)間的小主人，由于花有重開日，人無再少年。國學(xué)名著讀后感二《弟子規(guī)》或許在我們大家還牙牙學(xué)語的時(shí)分就接觸過了吧，《弟子規(guī)》中的每一個(gè)字都蘊(yùn)藏著極其深入的道理，是我們?nèi)缃癫坏貌蝗グ阉斫獾母笍??？鬃佑煤喓啙崋蔚?080個(gè)字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個(gè)人生哲理?！案改负?，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶?！笔前?，父母生我們養(yǎng)我們，成天為我們早出晚歸，不分日夜的奔波著，父母到了家里必需是累了，我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活，是就應(yīng)的。我們就應(yīng)盡心盡力的去為父母“效勞”，由于爸爸媽媽賜予我們不求回報(bào)的愛，我們這輩子必定還不完!提起生活中，我想我做的還不夠，每一天放學(xué)回到家，爸爸勞累了一天，也回到了家，渾身酸痛，倦怠的不得了，而我卻由于作業(yè)兒發(fā)著牢騷?！皝恚瞄|女，給爸爸按按摩吧!”爸爸疲憊的聲響又在我的耳邊縈繞，“沒光陰，沒看見我這正寫作業(yè)呢嗎？”我不耐煩的應(yīng)對(duì)著。我錯(cuò)了，爸爸累還不是為了我，為了這個(gè)家？我就算是當(dāng)機(jī)立斷的去給爸爸按摩，也缺乏以爸爸對(duì)我的付出啊!“父母教，須敬聽。父母責(zé)，須敬承。”在人的一生中難免會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)分，而我也不例外，每次做錯(cuò)事的時(shí)分，總是要被媽媽說一通。當(dāng)然，我那不爭氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來，看在我外表上不敢對(duì)抗，可心里早已生出了很多不滿于埋怨。但是在讀完《弟子規(guī)》后，我明白了媽媽都是為我好，為了我能有一個(gè)完善的將來。正如大人們成天總嘮叨的，我們就像一個(gè)小樹，不為它修枝剪葉，總也長不成一棵正直的參天大樹。今后，我必需要管好自我，自我心里所想，就要專心去做，弟子規(guī)所講解并描述的每一個(gè)道理，都給我?guī)砹藛⑹?。“孝、悌、?jǐn)、信、愛、仁”就是一個(gè)人最就應(yīng)擁有的，我必需要努力去愛做學(xué)習(xí)孔圣人對(duì)我們的教育與引導(dǎo)!國學(xué)名著讀后感三國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年絢爛文化的精髓；是華夏沃土燦若晨星的瑰寶；是一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起。亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃中孕育。我國最聞名的國學(xué)經(jīng)典是“四書五經(jīng)”--《論語》、《孟子》、《高?！?、《中庸》為四書；《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五經(jīng)?！端臅褰?jīng)》是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國歷史文化古籍中的寶典。儒家經(jīng)典《四書五經(jīng)》包含內(nèi)容極其廣泛、深入，她在世界文化史、思想史上具有極高的地位?！墩撜Z》主要講解并描述記錄了孔子的言論和做人的準(zhǔn)則與學(xué)識(shí)的方法；《孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭論和對(duì)弟子的言傳身教；《高?！分饕v了弘揚(yáng)光明的品德；《中庸》主要講了怎樣修養(yǎng)人性；《詩經(jīng)》中主要記載了各種詩詞曲樂；《尚書》是一本歷史典籍；《禮記》是一本門類雜多的典章制度書籍；《周易》主要講了古時(shí)的八卦之術(shù)；《春秋》主要記載了魯國的編年史。作為一個(gè)小同學(xué)，我不僅僅要學(xué)習(xí)現(xiàn)代的文學(xué)，更應(yīng)當(dāng)連續(xù)領(lǐng)會(huì)和發(fā)揚(yáng)古代的經(jīng)典文學(xué)，使華夏的精髓得以保存。國學(xué)經(jīng)典用記敘語言的方式引導(dǎo)著華夏人民做人處事的方法與歷史的傳承，讓人們學(xué)會(huì)怎樣將書本上的學(xué)問運(yùn)用到實(shí)際中。不說將“四書五經(jīng)”、“四大名著”等文學(xué)寶典一一記之，但你心中也必需存有一盞指引你憧憬社會(huì)與生活的“明燈”，假如你沒有，那你就是一位盲目前進(jìn)的徒行者。所以無論你性質(zhì)如何也應(yīng)當(dāng)擁有一盞“明燈”。而“明燈”顯現(xiàn)的唯一途徑就是--探究國學(xué)經(jīng)典的神秘與神奇，并發(fā)揚(yáng)它，使它得以保存。國學(xué)名著讀后感四國學(xué)，你是沙漠中的綠洲，給了我希望；國學(xué)，你是黑夜中的明燈，給了我光明；國學(xué)，你是陽光雨露，沐浴我茁壯成長。國學(xué)，是我的最愛。此刻，我已經(jīng)跨入了國學(xué)的大門，準(zhǔn)備去這浩瀚的學(xué)問海洋暢游。國學(xué)，能讓我讀圣賢書，立君子品，做有德人，與經(jīng)典通行，與賢為友；國學(xué)能讓我了解更多的課外學(xué)問，讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國學(xué)的好伙伴，國學(xué)的讀者吧!《論語》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌臉?biāo)準(zhǔn)；《孔記》告知我們修身做人的準(zhǔn)則；而《高校》教導(dǎo)我們要格物致和……說實(shí)在的，我覺得古人挺幸福的：小時(shí)分就有這么一套叫你怎沒做人的書，使自我不斷改善?！暗隆笔恰兜茏右?guī)》主要講的資料，他教會(huì)你如何尊重長輩，愛惜小輩，孝敬父母老師，關(guān)懷兄弟姐妹。時(shí)時(shí)辰刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重，真正的做到尊師重道、尊老愛幼。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后，我感受異樣深入，由于自我平日里的一些舉動(dòng)，使自我對(duì)《弟子規(guī)》有了更深入的了解。當(dāng)我讀到“父母照應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”的時(shí)分，我想到自我，腦子里出現(xiàn)出了一幅畫面：在學(xué)習(xí)的太少太少了!時(shí)間抓得不緊；在處事做人上還有很大差距。記得有一次，我正在聚精會(huì)神、津津有味的看著電視，突然聽到奶奶叫我：“吃飯了彤彤!”而我對(duì)著電視機(jī)跟奶奶說：“明白了，一會(huì)就來。”之后又埋頭看電視，奶奶一而再再而三的督促才來吃飯，這是多么不應(yīng)當(dāng)啊!國學(xué)名著讀后感五《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。共二十篇，成書時(shí)間大約在春秋戰(zhàn)國時(shí)期。它以語錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中表達(dá)了孔子的政治主見、論理思想、道德觀念及教育原則等。為后人研討孔子思想的主要資料。子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！边@兩句話的意思是：子貢問他的老師說：“有什么話是可以終身奉行的嗎？”孔子答復(fù)說：“那應(yīng)當(dāng)是“寬恕”了吧!自己不想要的，也不要強(qiáng)加給別人?！睆闹形覀兛梢泽w會(huì)到孔子主見“以寬恕之心待人”，“己所不欲，勿施于人”成了千百年來流傳的佳句，說明了孔子儒家之道“仁”的學(xué)說的一個(gè)方面，也是談思想品德修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)“修己”。同學(xué)們，要明白有一顆感恩的心，一顆懂得去“寬恕”的心是多么重要，這樣博大的胸懷，自然也會(huì)給其本身帶來幸福。而己所不欲，勿施于人，設(shè)身處地為對(duì)方想想，易地而處之，自己想想，看看對(duì)方對(duì)待自己，自己又不怎么對(duì)待別人的，總可以找到自己缺乏之處，而這些缺乏之處還必需改正。許多事，看開了，自然就不會(huì)去怨天尤人了?？鬃右虿氖┙?，對(duì)