父親的病讀后感(15篇)

第頁(yè)父親的病讀后感(15篇)父親的病讀后感1

故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金昂揚(yáng)的人稱(chēng)"神醫(yī)"的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇妙的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還每天坐著驕子，生活好得很。

這篇文章非常生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還有意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，運(yùn)用障眼法，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，給人看病都只為的是那些身外之物--金錢(qián)。

那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅好像就是在呼喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭(zhēng)究竟。辨明是非，廣泛宣揚(yáng)、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。

父親的病讀后感2

通過(guò)閱讀《父親的病》這篇文章，我體會(huì)到封建迷信對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)造成的巨大危害。文中父親凄慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(zhǎng)而結(jié)出的苦澀果實(shí)。

那些所謂的名醫(yī)，所開(kāi)的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫(yī)們一樣--排場(chǎng)大。然而，一個(gè)個(gè)愚昧的中國(guó)人救人過(guò)于心切，以至于不多思索就堅(jiān)決果斷地為尋“寶貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。倚欄軒文學(xué)網(wǎng)

我倒是佩服名醫(yī)們的口才，將人們馴化得服服帖帖。為開(kāi)脫而編造的種種理由好像是那么完備、美麗，一次又一次“瞞天過(guò)?！?他們總是堅(jiān)信停滯不前的中醫(yī)能治百病，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西醫(yī)，不愿取長(zhǎng)補(bǔ)短，或是不斷探究、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳聞相結(jié)合，猶如講解并描述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。

當(dāng)時(shí)的中國(guó)孝子，由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶，即使對(duì)名醫(yī)的話(huà)半信半疑，也未曾想到過(guò)請(qǐng)西醫(yī)來(lái)救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。

文中精通禮節(jié)的衍太太，她的行為更是毫無(wú)依據(jù)，真的是無(wú)法可想了。

父親死前的聲聲喘息，能否敲碎那些愚昧的中國(guó)人的心外包袱著的愚昧外殼，讓他們看到真理？

父親的病讀后感3

在《父親的病》中，那幾位名醫(yī)都是打著名醫(yī)的稱(chēng)號(hào)，來(lái)奪取他人的錢(qián)財(cái)，再給魯迅父親治療的第一位“名醫(yī)”，在無(wú)法醫(yī)治的狀況下，就把責(zé)任推卸給另外一名醫(yī)生。在其次個(gè)名醫(yī)開(kāi)方子的時(shí)候，在藥方中添一些奇妙的藥引，特別的藥丸，使得那時(shí)的魯迅四處打聽(tīng)才知道藥引的真實(shí)名字，說(shuō)明白這位醫(yī)生非要讓別人看不懂，才能體現(xiàn)出他的醫(yī)術(shù)多么超群，而不把救死扶傷放在第一位。而且，這位名醫(yī)也把救不活推給“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”，還給魯迅父親吃那么驚奇的“敗鼓皮丸”，按現(xiàn)在的看法，這種藥吃都能吃出病來(lái)，怎么能治病呢？這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)庸醫(yī)草菅人命且醫(yī)術(shù)落后。

在《二十四孝圖》中，舊社會(huì)的孝觀(guān)實(shí)在讓人不敢當(dāng)，在我們看來(lái)，實(shí)際毫無(wú)人性，不行理喻?！袄先R娛親”中，為了討母親快樂(lè)，一個(gè)大人盡然裝小孩，玩著玩具，還學(xué)嬰兒哭，只為了母親快樂(lè)。作為現(xiàn)代人的我們是無(wú)法想象的，也無(wú)法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點(diǎn)食物，盡然要埋了兒子，這個(gè)故事使當(dāng)年的魯迅也膽怯 不已。

父親的病讀后感4

在《父親的病》里，面對(duì)最不忍回憶的往事，魯迅卻將此一字一字地刻了下來(lái)。魯迅學(xué)醫(yī)的時(shí)候，病理學(xué)成果有八十三分，我們可以想象這份煎熬之深——傷口深處是濃濃的愛(ài)，而他只能是自我療傷。

光陰似箭，日月如梭。魯迅先生看似在回憶往事，其實(shí)是在感嘆時(shí)間消逝得太快，俗話(huà)說(shuō)得好：一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。更加體現(xiàn)了時(shí)間的珍貴。

雖然口頭上在說(shuō)著時(shí)間珍貴，但我們事實(shí)上真的有珍惜時(shí)間嗎?像我每次進(jìn)入課堂時(shí)，總是抱有“上次玩很久這次肯定要仔細(xì)學(xué)習(xí)”的想法。但是，在課堂上，看著旁邊的同學(xué)在玩耍，漸漸起先心不在焉，心中想著同學(xué)們玩的嬉戲。最終，也跟他們玩到一塊去了，一堂課就這么荒廢了。

在《墳》中，魯迅寫(xiě)到“我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情面的解剖我自己……”我們敬畏魯迅先生的那份“醒悟”，更情愿同擔(dān)起他的那份“煎熬”。

父親的病讀后感5

《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)看法、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金昂揚(yáng)的人稱(chēng)“神醫(yī)”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇妙的藥，如：一對(duì)的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還每天坐著轎子，生活好得很。

這篇文章非常生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還有意蒙騙，騙取他人金錢(qián)?？此崎_(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，運(yùn)用障眼法，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西，滿(mǎn)懷希望卻有毫無(wú)作用。給人看病都只為的是那些身外之物――金錢(qián)。

那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅好像就是在呼喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。

對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭(zhēng)究竟。辨明是非，廣泛宣揚(yáng)、共同促進(jìn)精神文明的時(shí)代進(jìn)步。

父親的病讀后感6

“孝”，中華民族的傳統(tǒng)美德，可是藏在孝字底下的，卻是已經(jīng)扭曲的價(jià)值觀(guān)，魯迅先生毫不留情的揭示出了真相，為我們呈現(xiàn)當(dāng)時(shí)不堪的舊中國(guó)。比如“郭巨埋兒”，為了所謂的孝，不惜犧牲自己的親生骨肉，這種已經(jīng)扭曲的孝，竟然成為了當(dāng)時(shí)主導(dǎo)的思想，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

而當(dāng)今世道，卻照舊存留這種虛偽，打著正值的名號(hào)去干那些下流的事，比如以前的“假疫苗”事務(wù)，為了金錢(qián)，他們?cè)谝呙缋锿倒p料，以嬰兒的生命去換取手上的“黑錢(qián)”，那幾百名無(wú)辜的嬰兒，原本是新生的太陽(yáng)，有著無(wú)窮的潛力，卻因?yàn)槿说淖运?，而慘遭毒手。而在諸多景區(qū)，也存在一些宰游客的現(xiàn)象，我就親身經(jīng)驗(yàn)過(guò)，剛起先對(duì)游客說(shuō)免費(fèi)拍照，等到取照片時(shí)卻又改口說(shuō)要收費(fèi)40元，只送你一寸的迷你照片，這簡(jiǎn)直是睜著眼睛說(shuō)瞎話(huà)嘛!欺壓游客人生地不熟，大多游客就只有乖乖待宰的份了。

因此，魯迅先生的作品，揭露的不僅僅是他那個(gè)時(shí)代的事，而是貫穿古今，很多當(dāng)時(shí)弊端，到現(xiàn)在還是能看出來(lái)，這種人，才叫做文學(xué)大師。

父親的病讀后感7

通過(guò)閱讀《父親的病》這篇文章，我體會(huì)到封建迷信對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)造成的巨大危害。文中父親凄慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(zhǎng)而結(jié)出的苦澀果實(shí)。

那些所謂的名醫(yī)，所開(kāi)的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫(yī)們一樣——排場(chǎng)大。然而，一個(gè)個(gè)愚昧的中國(guó)人救人過(guò)于心切，以至于不多思索就堅(jiān)決果斷地為尋“寶貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。

我倒是佩服名醫(yī)們的口才，將人們馴化得服服帖帖為開(kāi)脫而編造的種種理由好像是那么完備、美麗，一次又一次“瞞天過(guò)?！?。他們總是堅(jiān)信停滯不前的中醫(yī)能治百病，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)西醫(yī)，不愿取長(zhǎng)補(bǔ)短，或是不斷探究、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳聞相結(jié)合，猶如講解并描述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。

當(dāng)時(shí)的中國(guó)孝子，由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶，即使對(duì)名醫(yī)的話(huà)半信半疑，也未曾想到過(guò)請(qǐng)西醫(yī)來(lái)救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。

父親的病讀后感8

讀了這篇文章，我明白了，在魯迅那個(gè)年頭的迷信是很重的。

就拿后面的十三至二十一段，那里就是人在死前面要招魂的迷信，此刻有一個(gè)詞叫作安樂(lè)死，就是說(shuō)人要在最終幾秒的時(shí)候?qū)庫(kù)o地死去，而這樣魯迅和衍太太就有錯(cuò)了，衍太太讓魯迅叫，從而讓他的父親沒(méi)能在安靜中死去。

而后就錯(cuò)的就是陳蓮河這位“名醫(yī)”了，假如用此刻的一個(gè)詞語(yǔ)在形容他的話(huà)，那就是奸商，從治療診金就能看出來(lái)了，從一元四角到大洋十元，這個(gè)跨度就異樣大。并且，還能夠看出他非常有心機(jī)，從四至九段就能夠看出了，他明明白自我治不好這個(gè)病還要假裝去治，其實(shí)僅有一個(gè)目的，就是騙錢(qián)。

最終，就是錯(cuò)地最大的了，這個(gè)錯(cuò)的就是社會(huì)。這個(gè)社會(huì)很恐怖，一、迷信太重，二、人人都抱僥幸心里。有迷信不算太可怕，最可怕的就是僥幸心里，陳蓮河就是抓住了人們的僥幸心里才將錢(qián)騙到手的。

我總結(jié)出了一點(diǎn)，像在這個(gè)年頭的人，能夠說(shuō)是人人都有錯(cuò)。

父親的病讀后感9

《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》?？礃?biāo)題時(shí)內(nèi)心本以為是只寫(xiě)出魯迅對(duì)他父親的懊悔，可魯迅寫(xiě)的“病”不只是對(duì)于他的父親更是對(duì)這一整個(gè)封建社會(huì)的迷信。

文中最終的‘他已經(jīng)安靜下去的臉，突然驚慌了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛?！瘜?xiě)出魯迅為下文的后悔埋下了更深的伏筆，但若少年時(shí)的魯迅沒(méi)有叫喚他的父親，讓他的父親擁有片刻的安靜的話(huà)也會(huì)變更魯迅的一生。

再來(lái)看看“名醫(yī)”陳蓮河，他只用抓住人們心中的一絲希望和人們心中的不死渴念，便會(huì)起先無(wú)限的利用。一起先他是以一個(gè)出診的方式來(lái)無(wú)限的詐取金錢(qián)，再一來(lái)不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時(shí)的魯迅的頭上，又喚來(lái)了一個(gè)衍太太來(lái)誤導(dǎo)少年時(shí)的魯迅。這一來(lái)誤會(huì)了全部。

用我的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是：陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就可以干出一場(chǎng)“完備的‘犯罪’”。

魯迅知所以要寫(xiě)出《父親的病》是為讓人走出迷信，不再讓陷入‘犯罪’了讓人們醒悟，讓社會(huì)醒悟。

父親的病讀后感10

魯迅先生的童年之花雖然在別人看來(lái)已經(jīng)凋謝，可是在黃昏時(shí)刻仍舊能被別人撿起來(lái)，在他的文章中就有一朵漂亮的童年之花，雖然并不是萬(wàn)紫千紅，可是他卻讓我感到無(wú)比的親切。而這多漂亮的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。

文章中述說(shuō)了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫(yī)看法、作風(fēng)以及開(kāi)方等等表現(xiàn)都揭示了這些醫(yī)生的故弄玄虛，勒索錢(qián)財(cái)?shù)纫恍┬袨樽屓松鷼狻?/p>

在魯迅先生的那個(gè)年頭，醫(yī)療事業(yè)還沒(méi)有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá)，所以社會(huì)上出現(xiàn)了一些自稱(chēng)是名醫(yī)的庸醫(yī)來(lái)騙錢(qián)騙人們的信任和金錢(qián)?？梢砸?jiàn)得這些庸醫(yī)有多么的貪財(cái)貪取別人的信任可是魯迅先生最終也領(lǐng)悟到自己對(duì)父親的錯(cuò)誤，更體現(xiàn)出魯迅先生對(duì)父親的無(wú)限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆，雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫(yī)，見(jiàn)他的`守舊事務(wù)狠狠地諷刺了他們的作風(fēng)、貪財(cái)?shù)鹊纫恍毫有袨榘阉麄兞R的入骨三分。同時(shí)他也提示了我們當(dāng)下我們要刻苦學(xué)習(xí)，并不斷的從這些事中吸取教訓(xùn)提高防范，使我們國(guó)家變得旺盛富強(qiáng)起來(lái)英勇起來(lái)擺脫那些惡劣行為。

所以我們現(xiàn)在唯一的報(bào)效國(guó)家的方法就是好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)效力，不讓社會(huì)上再出現(xiàn)那些腐敗人們。

父親的病讀后感11

在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。

《父親的病》里寫(xiě)到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開(kāi)那無(wú)聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到生疏的他鄉(xiāng)求學(xué)。

在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專(zhuān)業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)——雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě)，但是隱藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國(guó)熱忱，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在很多作家作品中都找不到的感覺(jué)。難怪一位日本學(xué)者說(shuō)：“縱使日本有一千個(gè)川端康成，也比不上中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)有位魯迅?！备赣H的病讀后感。人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯(cuò)落，造就了不同時(shí)代不同人的思想。過(guò)多的“斗士”形象的渲染，讓人過(guò)多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見(jiàn)的那尊他的胸像。當(dāng)我們遺忘魯迅身上的光環(huán)，或者遺忘魯迅，細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》，就會(huì)發(fā)覺(jué)一個(gè)“冷峻”外的魯迅。父親的病讀后感。

從而發(fā)覺(jué)魯迅內(nèi)心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著魯迅很多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。

父親的病讀后感12

他感受到，天使的一只手仿佛已經(jīng)將自我的靈魂拉出了軀殼，卻鐵然聽(tīng)到孩子一聲緊接一聲的呼喊：“父親!!!父親!!!……”他又立即墜落了下來(lái)，睜開(kāi)眼看到孩子的眼睛，那其中包含著恐驚、不舍，還有深深的迷茫，下一刻，他帶著深深的自責(zé)，離去了。

人的精神能夠不朽，但軀體終將歸于塵土，父母哺育著我們，看著我們從牙牙學(xué)語(yǔ)，蹣跚學(xué)步到通情達(dá)禮，步入社會(huì)，大多數(shù)成長(zhǎng)上的困難，他們同我們一齊翻過(guò)，我們，是他們這一生中，最掛念的人。我們，也將會(huì)是他們離去時(shí)，解不開(kāi)的那個(gè)結(jié)。

他們不愿讓我們孤零零的留在人世，不愿我們?cè)谌撕Ｖ衅s沒(méi)有一個(gè)親人，把我們自我留下，讓我們自我去經(jīng)驗(yàn)人間的是是非是非，他們心中，本身早已泛濫著擔(dān)心與不舍，此時(shí)，我們就不要再用那呼喊，使他們更苦痛了。

我們不能挽留住逝去的生命，但我們能夠讓父母安心的離去。然后只要努力，我們確定都能夠有所成就，向父母證明，我們有潛力照看好自我，不讓父母再為我們操勞，時(shí)常的看看他們，陪他們談天說(shuō)地?；蛟S就是最大的孝順。

在一切逝去的那一刻，抓住他的手，讓他看到，我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)能夠挑起重?fù)?dān)。我們，已經(jīng)能夠在生活的風(fēng)雨中，向前。

父親的病讀后感13

我素不知道庸醫(yī)與良醫(yī)的區(qū)分何在——現(xiàn)在以為是醫(yī)術(shù)不濟(jì)者便是庸醫(yī)，反之則是良醫(yī)。我想，假如舊社會(huì)的人能早點(diǎn)明白，那么當(dāng)時(shí)就不會(huì)有那么多冤魂了。

故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫，請(qǐng)了兩位診金昂揚(yáng)的“神醫(yī)”診治，開(kāi)了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。

這篇文章以辛辣的文筆再現(xiàn)了舊社會(huì)庸醫(yī)無(wú)能。他們明明知道病人已經(jīng)無(wú)藥可救還有意亂開(kāi)貴藥，坐收診金，為的只是身外之物——錢(qián)！我覺(jué)得就社會(huì)就像一個(gè)病入膏肓的人，并重——無(wú)藥可救咯！不過(guò)，如今的文明社會(huì)就不一樣了。

這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎，吃了好幾天的消炎藥都?jí)翰幌氯?，無(wú)奈之下只好到醫(yī)院就診。經(jīng)過(guò)診斷，我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結(jié)的可能性非常大，于是立即讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半，我真要感謝醫(yī)生們！

魯迅先生的這篇文章給人民打了一個(gè)預(yù)防針——不要信任庸醫(yī)，盲目地聽(tīng)從庸醫(yī)濫竽充數(shù)的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓(xùn)告誡我們——良醫(yī)也難醫(yī)愚心?。?/p>

父親的病讀后感14

讀了《父親的病》節(jié)選，我有很多感想。

文中的陳蓮河，在我眼中不是一位醫(yī)生，更是一位商人。他在藥方上寫(xiě)上“蟋蟀一對(duì)”而且還要原配。在藥方還有一個(gè)就是“平地木十株”，少年時(shí)的魯迅滿(mǎn)大街地問(wèn)，無(wú)人知曉。他心里很焦急，不管風(fēng)吹雨打，遇到誰(shuí)都要問(wèn)，最終他才想起了遠(yuǎn)方的叔祖，“平地木十株”是在山中樹(shù)下的一種小樹(shù)，能結(jié)紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責(zé)任都推給了他。

藥引找到了，陳蓮河讓魯迅買(mǎi)似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”，又提到兩塊錢(qián)一盒，魯迅的父親當(dāng)時(shí)不同意，但最終賭了把買(mǎi)了一盒?？沙粤艘话倭阋涣阋欢嗵欤?/p>