語文學習從擁有到運用語文綜合知識

本文格式為Word版，下載可任意編輯——語文學習從擁有到運用語文綜合知識廣泛閱讀，整體感悟潛心涵詠，深入揣摩內化言語，為我所有，最終達到為我所化為我所用，應是提高語文素養(yǎng)的重要途徑。

學習語文，接觸語言材料，不僅要有質的標準，還應有量的要求。從小學到高中，特別是從小學高段到初中這段時間，是學習書面語的黃金時期，尤應強調廣泛閱讀，并記誦一定數量的名篇。周作人說自己少時的閱讀"由《鏡花緣》《儒林外史》《西游記》《水滸》等漸至于《三國演義》，轉到《聊齋志異》'，走的是從白話到文言的路徑，涉獵廣博，視野開闊，有著量的積累和優(yōu)勢；巴金也說自己少時閱讀廣泛，有幾部書甚至熟記于胸，最典型的就是能背誦有200多篇選文的《古文觀止》。丹麥當代語言學家葉斯柏森說學語言最好的方法就是"讓孩子們投入到語言的海洋里去游泳'，此言不虛。沒有閱讀量的保證，很難獲致語文素養(yǎng)的提升。

對于文學作品的教學，應強調整體感悟，運用有機的、聯系的觀點，去體驗、領悟作品的內在情感及其表現形式。文學作品是一個有生命有靈性的有機體，我們不能借"分析'"理解'這些冠冕堂皇的名義去割裂它，甚至剁碎它。賈寶玉佩戴的通靈寶玉鐫有"莫失莫忘'四字，薛寶釵項上的金鎖也鐫有"不離不棄'四字，八個字合在一起可以作為整體感悟文學作品的指針。那種大卸八塊，甚至"碎尸萬段'的做法，既褻瀆作品，也從根本上違背語文教學的規(guī)律，是文學作品教學的大忌乃至大敵。

要勉勵、引導學生用"心'讀書。潛心涵詠、深入揣摩方能走進作品，理解語言的深層義、象征義和言外義，體會語氣、音調和節(jié)奏，捫其毛而辨其骨進而得其神。"潛心'意味著需要融入讀者自身的人生體驗和閱讀積累，用"心'去諦聽，用"情'去體驗，并發(fā)揮想象，精騖八極，心游萬仞。咀嚼，涵詠，其實是一個占有、反芻、吸收、積淀的過程，投入人生體認，挖掘作品內蘊，獲得審美享受。周汝昌說"讀雪芹的書，最需要的是這種涵詠玩味的功夫'。讀《紅樓夢》如此，讀其他經典莫不如此。沒有感染、沒有熏陶、沒有積累的教學不具備"語文'的品格。

內化言語，為我所有，最終為我所化為我所用，是閱讀教學的旨歸。內化言語，是一個將他人的言語藝術言語聰慧納入自己的心靈并加以吸收、溶化的過程。不管是廣泛閱讀、整體感悟還是潛心涵詠、深入揣摩都是為了將文質兼美的言語作品化作滋養(yǎng)自己的"血肉'，豐富言語積淀，提升言語能力。朱光潛在回憶自己修煉"童子功'時說："在開講時，我能了解的很少，可是熟讀成誦，一句一句地在舌頭上滾將下去，還拉一點腔調，在兒童時卻是一件樂事我現在所記的書大半還是兒時背誦過的，當時雖不甚了了，現在回憶起來，不斷地有新領悟，其中意味確是深長。'"一句一句地在舌頭上滾將下去'，意味著一句一句地在心靈中得到映照，留下刻痕，加上日后不斷反芻、領悟、溶化，為成就美學大師同時也是語言大家奠定了厚實的基礎。朱光潛所透露的學習語言的道理，我以