《在馬克思墓前的講話》的教學(xué)設(shè)計(jì)方案

課內(nèi)講讀課。中間打破法。一、導(dǎo)入新課一百多年前，馬克思的女兒與馬克思之間有過這樣一次對(duì)話，“您喜歡的座右銘是什么〞“考慮一切〞。這是馬克思留給我們后人的一個(gè)經(jīng)典的答復(fù)，一筆宏大的財(cái)富，這是一種獨(dú)立考慮的思維品質(zhì)！作為思想家、科學(xué)家與革命家的馬克思，“考慮一切〞是他一貫的性格，“考慮一切〞也是馬克思偉大創(chuàng)造精神的起點(diǎn)。正因?yàn)槿绱?，馬克思才能以畢生的精力創(chuàng)立了馬克思主義思想體系，深化地影響了２０世紀(jì)的人類生活，推動(dòng)著人類社會(huì)不斷地向前開展。為什么我要把他的影響定義在全世界全人類這個(gè)范圍而不是只限于社會(huì)主義社會(huì)呢？因?yàn)轳R克思在西方國(guó)家，在資本主義社會(huì)，同樣受到尊重，同樣受到推崇，馬克思主義理論體系已經(jīng)成為了西方國(guó)家不可缺少的理論根底。在美國(guó)的大學(xué)中，馬克思主義理論已經(jīng)成了一門必修的科目。因此，學(xué)習(xí)?在馬克思墓前的講話?這篇課文，我們不僅要學(xué)習(xí)馬克思的豐功偉績(jī)，還要學(xué)習(xí)馬克思考慮一切的精神，學(xué)會(huì)獨(dú)立考慮，學(xué)會(huì)提出自己的見解和觀點(diǎn)。這是你們作為當(dāng)代中學(xué)生所必須具備的思維品質(zhì)。二、課文導(dǎo)學(xué)考慮：１、“在馬克思墓前的講話〞，從這個(gè)標(biāo)題中的“墓前〞和“講話〞，我們看出這是一篇什么文章？是一篇以議論為主，悼詞性質(zhì)的演說辭。２、哪位同學(xué)試著給我們說說悼詞的特點(diǎn)？學(xué)生答，老師補(bǔ)充：所謂悼詞，就是對(duì)死者表示哀悼的話。悼詞構(gòu)造一般分三局部：開頭、主體、結(jié)尾。開頭──述其哀──悼念：一般介紹死者逝世的時(shí)間，地點(diǎn)，原因，身份和職務(wù)。主體──贊其功──評(píng)價(jià)：概述死者生前的功績(jī)及生者對(duì)其功績(jī)的評(píng)價(jià)。結(jié)尾──頌其德──悼念：對(duì)死者的悼念以及對(duì)參加悼念儀式的人提出希望和要求。文章總體構(gòu)造把握：悼念--評(píng)價(jià)--悼念，按一般的常規(guī)，與這種構(gòu)造相對(duì)應(yīng)的思想感情應(yīng)該是可惜〔悲哀〕──敬仰〔頌揚(yáng)〕──悼念。３、據(jù)此理清文章的構(gòu)造：第一局部〔１～２〕悼念交代偉人的逝世第二局部〔３～７〕評(píng)價(jià)評(píng)說馬克思在理論和理論的偉大奉獻(xiàn)第三局部〔８～９〕悼念頌揚(yáng)馬克思品質(zhì)的崇高三、講解文章第一局部１、導(dǎo)讀設(shè)計(jì)：要求學(xué)生研讀第一、二兩段，完成下面的練習(xí)：依次抽出第一自然段中以下詞語：“下午兩點(diǎn)三刻〞，“最〞、“還〞、“安靜地睡著了──但已經(jīng)是〞、“停頓思想〞、對(duì)于、不可估量、“空白〞。考慮：⑴文章開頭第一句按悼詞的標(biāo)準(zhǔn)格式，寫了馬克思逝世的時(shí)間，但為什么要如此詳細(xì)的寫出時(shí)和刻呢？明確：“下午兩點(diǎn)三刻〞：寫明詳細(xì)時(shí)刻，說明馬克思的逝世對(duì)于整個(gè)世界的非同尋常的影響，是一個(gè)令人萬分悲哀、永志不忘的時(shí)刻。⑵最字能否刪去？為什么？明確：“最〞：選用這個(gè)程度副詞，突出了馬克思在思想界的無與倫比的地位和作用。⑶“還〞字能否刪去？還不到兩分鐘表達(dá)了作者怎樣的感情？明確：流露出未能在馬克思臨終時(shí)陪伴在他身邊的無限可惜和遺憾的感情。⑷“安靜地睡著了──但已經(jīng)是〞中破折號(hào)起什么作用？表達(dá)了作者怎樣的感情？明確：破折號(hào)表示補(bǔ)充說明，表達(dá)了作者對(duì)馬克思的無限依戀和對(duì)于馬克思逝世所引起的感情上的矛盾與深重的悲哀。⑸“在安樂椅上睡著了〞表現(xiàn)了恩格斯怎樣的品質(zhì)？⑹“停頓思想了〞“安靜地睡著了〞“永遠(yuǎn)底睡著了〞運(yùn)用了什么修辭手法？含蓄而委婉底表現(xiàn)了恩格斯怎樣的心情？第一自然段中能否用“心臟停頓跳動(dòng)〞代替“停頓思想〞？明確：諱飾手法。第一自然段中不用“心臟停頓跳動(dòng)〞，而用“停頓思想〞，這不單是一般的因感情上的需要而用的“諱飾〞的手法，而是為了突出馬克思的偉大，因?yàn)樗且晃蛔吭降乃枷爰?。他的逝世，無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民失去了一個(gè)最睿智的、最重要的階級(jí)的頭腦。⑺能否把第二段中的第二個(gè)“對(duì)于〞、“不可估量〞、“空白〞分別換成“和〞、“宏大〞、“嚴(yán)重情況〞？明確：第二自然段不用“和〞，而并列用兩個(gè)“對(duì)于〞，從在無產(chǎn)階級(jí)實(shí)際斗爭(zhēng)中的指導(dǎo)作用和研究社會(huì)科學(xué)的成就兩個(gè)方面突出了馬克思的出色奉獻(xiàn)；同時(shí)，說明了從兩個(gè)方面總領(lǐng)起后文的內(nèi)容。不用“宏大〞，而用“不可估量〞〔無法估計(jì)和衡量〕，因?yàn)楹笳叱潭茸罡?，?qiáng)調(diào)了馬克思逝世的損失之大，同時(shí)也贊揚(yáng)了馬克思主義對(duì)于指導(dǎo)革命的偉大作用。不用“嚴(yán)重情況〞，而用“空白〞，因?yàn)榍罢哒Z意模糊，而后者那么說明了馬克思在無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)中的地位是沒有人可以取代的，這是對(duì)馬克思最確切、最富概括性的評(píng)價(jià)。⑻第二自然段在全文中起什么作用？第二自然段兩句話總領(lǐng)起后文對(duì)馬克思無與倫比的豐功偉績(jī)和卓絕的斗爭(zhēng)精神的贊頌，突出了全文闡述的中心，連同第一自然段，表達(dá)了對(duì)馬克思逝世的無比沉痛和悲哀的感情。２、指導(dǎo)朗讀第一局部：要求體會(huì)文章用詞的準(zhǔn)確，深沉的哀悼情調(diào)。語速：消沉、緩慢。先由學(xué)生各自朗讀，然后指名朗讀，酌情指導(dǎo)。四、講解文章第二局部考慮：１、在這一局部，恩格斯寫了馬克思的什么偉大的奉獻(xiàn)？第一個(gè)奉獻(xiàn)是什么？第一個(gè)發(fā)現(xiàn)具有什么意義？你從什么地方看出它的偉大來？為什么為什么要用達(dá)爾文的發(fā)現(xiàn)作比擬？通過和達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)的比擬可以表現(xiàn)馬克思發(fā)現(xiàn)的偉大意義？明確：人類歷史的開展規(guī)律。達(dá)爾文從生物學(xué)的角度提醒了人類的起源，推翻了上帝創(chuàng)造人的宗教落后的觀點(diǎn)；馬克思從社會(huì)學(xué)的角度提醒了人類歷史的開展規(guī)律，為人們?nèi)耸律鐣?huì)和改造社會(huì)提供了銳利的思想武器，二者同具有劃時(shí)代的偉大意義。２、“紛繁蕪雜〞和哪個(gè)詞構(gòu)成比照？這最“簡(jiǎn)單的事實(shí)〞又是指什么？你能否用更精練的語言概括這個(gè)條件復(fù)句的意思？明確：物質(zhì)決定精神，經(jīng)濟(jì)根底決定上層建筑，必須由經(jīng)濟(jì)根底來解析上層建筑，而不能由上層建筑來解析經(jīng)濟(jì)根底。３、試對(duì)第三段作語法分析〔復(fù)句作單句的一個(gè)成分以及復(fù)句的層次劃分〕。４、學(xué)生集體朗讀第四段。５、考慮：“不僅如此〞的“此〞指代什么？馬克思的第二個(gè)發(fā)現(xiàn)是什么？你能否簡(jiǎn)潔地歸納一下？馬克思的這兩個(gè)發(fā)現(xiàn)有何不同？為什么說由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)這里就豁然開朗了？為什么說馬克思前面的一切研究只能是在黑暗中探索？豁然開朗與黑暗中模索這一比照說明了什么？明確：不僅如此〞的“此〞指代“發(fā)現(xiàn)了人類歷史的開展規(guī)律〞。馬克思“還發(fā)現(xiàn)了〞“資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律〞，這個(gè)“還〞在這兒說明圍繞馬克思的豐功偉績(jī)這個(gè)中心，把文章的意思又向前推進(jìn)了一步：由人類歷史開展的一般規(guī)律，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)的“特殊規(guī)律〞，這就是剩余價(jià)值〔見注〕規(guī)律。這個(gè)特殊規(guī)律的發(fā)現(xiàn)讓那些一直“在黑暗中探索〞的經(jīng)濟(jì)學(xué)家〔他們看不清資本主義的剝削本質(zhì)〕和社會(huì)主義批評(píng)家們〔他們?cè){咒資本主義，空想社會(huì)主義〕一下子“豁然開朗〞了。這一鮮明的比照，說明了馬克思這一發(fā)現(xiàn)有著劃時(shí)代的偉大意義。６、馬克思一生只有這兩個(gè)發(fā)現(xiàn)嗎？為什么作者還要概述馬克思在其它領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)？“每一個(gè)〞很多、獨(dú)到、不淺薄〞分別從那些角度去闡述馬克思的理論研究？引申進(jìn)展思想教育，馬克思為什么有如此多的發(fā)現(xiàn)，在科學(xué)領(lǐng)域作出如此宏大的奉獻(xiàn)？從寫作方法的角度看，“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)〞與“他研究的每一個(gè)領(lǐng)域〞是“點(diǎn)〞與“面〞和“詳〞與“略〞的關(guān)系。這里“他研究的每一個(gè)領(lǐng)域〞“很多〞，而且“都不是淺薄〞的，都有“獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)〞，說明馬克思作為一位科學(xué)家研究的領(lǐng)域之廣、成績(jī)之大〔深度和廣度〕，與馬克思是“當(dāng)代最偉大的思想家〞相照應(yīng)。馬克思具有頑強(qiáng)刻苦的治學(xué)精神，恩格斯用馬克思的其它的發(fā)現(xiàn)來證明“不是偶爾的〞，這是馬克思近３０年的長(zhǎng)期嘔心瀝血，忍受著常人難以想象的貧困、饑餓、病、喪子、亡妻、嫉妒的折磨以及大量艱辛的研究才獲得的，正如馬克思自己所言，在科學(xué)上沒有平坦的大路可走，只有不畏勞苦，沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望到達(dá)光芒的頂點(diǎn)。馬克思正是這樣一個(gè)身體力行的人。７、以上主要是從什么方面來表現(xiàn)馬克思的偉大奉獻(xiàn)？〔科學(xué)理論〕五、講解文章第６～７段論證完了理論奉獻(xiàn)，接下來應(yīng)該是論證理論奉獻(xiàn)，那么作者是如何實(shí)現(xiàn)理論奉獻(xiàn)向理論奉獻(xiàn)的過渡的呢？請(qǐng)看課文的第六段?？紤]：１、第六自然段在文章構(gòu)造上起什么作用？它應(yīng)該劃歸上文還是下文，為什么？〔雙重過渡〕２、馬克思“作為科學(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的〞。其中“這〞指代什么？“主要的〞終究指什么？明確：“這〞指代馬克思的“兩個(gè)發(fā)現(xiàn)〞和“他研究的每個(gè)領(lǐng)域〞的“獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)〞。但這“遠(yuǎn)不是主要的〞，“主要的〞還是指“馬克思首先是一個(gè)革命家〞，也就是說，比照馬克思偉大的理論創(chuàng)造，他有著更為光芒的革命理論。這里的“主要的〞，說明對(duì)馬克思的功績(jī)的表述再次推到一個(gè)新的高度。３、“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家〞這個(gè)過渡句作用是承上？啟下？既承上又啟下？為什么？明確：這個(gè)過渡句是既承上又啟下?！俺猩熄暿钦f：由于馬克思不是為科學(xué)而科學(xué)，他追求科學(xué)“在歷史上的推動(dòng)作用〞，致力于科學(xué)的“實(shí)際應(yīng)用〞，說明他從事科學(xué)研究的崇高目的就是為了指導(dǎo)革命理論，所以說，“馬克思首先是一個(gè)革命家〞。但這句話又是下文的論題，即他的光芒的革命理論的事實(shí)更印證著他對(duì)待科學(xué)的嚴(yán)肅態(tài)度和執(zhí)著的追求，證明他“首先是一個(gè)革命家〞。４、“馬克思首先是一個(gè)革命家〞，那么“然后是什么〞？如何理解這一句話，能否把它們顛倒一個(gè)位置？明確：從理論和理論的關(guān)系去理解５、出示馬克思的墓志銘：歷史上的哲學(xué)家總是千方百計(jì)以各種各樣的方式解釋世界，然而更重要的在于改造世界。你們能從這個(gè)墓志銘悟出第七段的內(nèi)容嗎？〔改造世界〕６、我們能否詳細(xì)說說馬克思做了那些改造世界的工作？馬克思改造世界的詳細(xì)事實(shí)可以概括為幾個(gè)方面？明確：宣傳群眾、組織群眾；７、第七段第二句中的判斷謂語“是〞的主語是什么？賓語是什么？這一句中“第一次〞說明了什么？為什么？這種方式或那種方式詳細(xì)指什么方式？明確：是〞的主語是“使命〞，賓語是兩個(gè)“參加……事業(yè)〞〔動(dòng)賓短語〕?！暗谝淮唯曊f明馬克思親身參加的偉大的革命理論，同他的理論創(chuàng)造一樣具有劃時(shí)代的偉大意義。這是因?yàn)轳R克思不僅“熱烈〞地向群眾宣傳自己的科學(xué)理論〔辦、編小冊(cè)子〕，而且“頑強(qiáng)〞地指導(dǎo)著歐美戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)，最后“卓有成效〞地創(chuàng)立了“偉士的國(guó)際工人協(xié)會(huì)〞引導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)以戰(zhàn)斗的風(fēng)貌第第一次登上了國(guó)際政治斗爭(zhēng)的舞臺(tái)，使無產(chǎn)階級(jí)從自發(fā)斗爭(zhēng)的階級(jí)進(jìn)步到自為的階級(jí)。指不管是理論發(fā)現(xiàn)還是革命理論，不管是宣傳群眾還是組織群眾；８、兩個(gè)參加是從什么角度說的？明確：兩個(gè)參加，第一個(gè)是從推翻舊制度說的，第二個(gè)是從建立新制度說的９、這一段是從什么方面去表現(xiàn)馬克思的偉大奉獻(xiàn)的？〔革命理論〕六、回扣講解第二段１、回憶本文的題材：以議論為主的帶有較強(qiáng)悼詞性質(zhì)的演說詞。演說詞是議論文的一種，議論文有三要素，本文也是如此。如今大家找找本文的論點(diǎn)是什么？明確：第二段內(nèi)容。２、“對(duì)于戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級(jí)和對(duì)于歷史科學(xué)〞的損失分別是從什么角度來談?chuàng)p失的？明確：革命理論和革命理論；這就是中心論點(diǎn)的兩個(gè)方面３、大家再來看看，恩格斯在闡述這個(gè)論點(diǎn)的兩個(gè)方面時(shí)先后次序顛倒了，這是不是思維前后不一致而導(dǎo)致位置構(gòu)造的不嚴(yán)謹(jǐn)呢？明確：符合人們由近及遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)思維規(guī)律，這種構(gòu)造也稱倒影結(jié)。如今大家明白第二段的作用了嗎？如今文章的論點(diǎn)、論據(jù)都有了，那么文章的結(jié)論在那？七、講解文章８～９段考慮：１、“正因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人〞，其中“這樣〞指代什么？?jī)蓚€(gè)“最〞表達(dá)在什么地方？馬克思對(duì)此抱什么態(tài)度？說明了什么？“萬不得已的時(shí)候〞指什么時(shí)候？明確：“這樣〞是指馬克思的劃時(shí)代的理論創(chuàng)造和革命理論。兩個(gè)“最〞表達(dá)在兩個(gè)“無論〞上，無論性質(zhì)怎樣的政府，也無論什么色彩的資產(chǎn)者派別，都毫不例外地瘋狂地嫉恨他，惡毒地誣蔑他。馬克思對(duì)此“毫不在意〞，當(dāng)作蛛絲“輕輕抹去〞，說明馬克思對(duì)敵人的極端蔑視的大無畏的革命精神和他高度的革命堅(jiān)決性?！叭f不得已的時(shí)候〞指有損于無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的時(shí)候。２、馬克思逝世，“整個(gè)歐洲和美洲……千百萬革命戰(zhàn)友無不對(duì)他表示尊敬、愛戴和悼念〞，這與各國(guó)政府和資產(chǎn)者對(duì)他的態(tài)度形成鮮明的對(duì)照，這說明了什么？明確：這個(gè)“對(duì)照〞說明馬克思是無產(chǎn)階級(jí)最忠實(shí)的代表和導(dǎo)師，同時(shí)也說明他的理論和理論給了各國(guó)資產(chǎn)者以致命的打擊，是資產(chǎn)者不可調(diào)和的敵人。這個(gè)對(duì)照與開頭照應(yīng)，深化了馬克思在科學(xué)理論和革命理論中無與倫比的作用和地位。３、“擁護(hù)、愛戴〞等詞能否顛倒次序？“他可能有過許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。〞這里的“敵人〞和“私敵〞有何區(qū)別？為什么說“可能〞？明確：“私敵〞是指以我為中心，以“我〞的利害區(qū)分?jǐn)秤?，這是剝削階級(jí)個(gè)人主義的一種表現(xiàn)。馬克思沒有這樣的私敵，說明他不存私念。他是堅(jiān)決地站在無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上，全力以赴地與形形色色的敵對(duì)分子作斗爭(zhēng)，因此他有“許多敵人〞。這些敵人都是無產(chǎn)階級(jí)的敵人。這個(gè)評(píng)價(jià)含蓄深化，高度贊頌了馬克，思光明磊落、大公無私的高尚的革命品格?！翱赡塄暿且圆豢隙ǖ恼Z氣表示肯定的含義。４、從議論文的角度講，文章的第八段是否多余？為什么？明確：從正反兩個(gè)方面進(jìn)一步論證不可估量的損失。５、“他的英名和事業(yè)將永垂不朽〞的深化含義是什么？明確：思格思最后莊嚴(yán)宣告“他的英名和他的事業(yè)將永垂不