中學(xué)語文教學(xué)法教案第四章

第四章

閱讀教學(xué)閱讀是現(xiàn)代人不可或缺的基本素養(yǎng)之一。閱讀能力的高低不僅影響著一個人的生活方式，而且影響著一個人的生活質(zhì)量。◎閱讀是“語文之根，學(xué)習(xí)之母，教育之本”◎閱讀能力是可持續(xù)發(fā)展能力。本章學(xué)習(xí)的宗旨是:閱讀教學(xué)的目的指向是什么？我們?yōu)閷崿F(xiàn)閱讀教學(xué)目標(biāo)應(yīng)采取怎樣的教學(xué)策略？

第一節(jié)閱讀教學(xué)理論概述一、閱讀教學(xué)新理念1、“對話性閱讀”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對閱讀和閱讀教學(xué)的表述：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程”?！皩υ捓碚摗眮碜晕鞣降年U釋學(xué)哲學(xué)、接受美學(xué)、讀者反映批評理論等。最早提出對話理論的是俄國人巴赫金：對話是個人存在的方式，人與人是相互存在的。個體作為存在，總是以他人的存在為前題，個體與他人之間必然形成交往關(guān)系。他還認(rèn)為，對話應(yīng)是平等的、相互尊重的?！皩υ挼囊x是傾聽不同聲音的交響，調(diào)適自己的經(jīng)驗世界，調(diào)整自我‘在場’的姿態(tài)，重建自我對外部世界的感覺”（譚學(xué)純）?！叭祟惖慕逃顒悠鹪从诮煌?，在一定意義上，教育是人類的一種特殊交往活動”（葉瀾）。對話理論是學(xué)界的研究成果，第一次被正式引入語文教學(xué)。它有兩層意思：（1）教學(xué)是教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間的對話過程——教學(xué)是一種對話。（2）閱讀是讀者與文本之間的對話過程——閱讀是一種對話。顛覆了傳統(tǒng)閱讀教學(xué)“述而不作”，“說得出古人意思來”的尋找文本意義的教學(xué)方法。

◎找出文本對話的空間示例逝將去女，適彼樂土預(yù)設(shè)1.存在一個理想的家園。預(yù)設(shè)2.抵達(dá)理想家園沒有現(xiàn)實障礙。2、“個性化閱讀”“閱讀中的對話與交流，應(yīng)指向每一個學(xué)生的個性閱讀”，

“閱讀是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。”，“注重個性化閱讀，充分關(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動性、閱讀要求的多樣性、閱讀心理的獨特性，尊重學(xué)生的個人見解，應(yīng)鼓勵學(xué)生批判質(zhì)疑，發(fā)表不同意見。”3、體驗性閱讀充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗”.“對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法”，獲得初步情感體驗.“對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?！?、“整體感知，整體把握”“從整體上把握課文內(nèi)容,理清思路,概括要點,理解文本所表達(dá)的思想、觀點和感情”?！说恼J(rèn)識規(guī)律：整體—局部—整體▲漢語文學(xué)習(xí)的特點：意會、體味、感悟二、閱讀的本質(zhì)特點1、閱讀是吸收。是從書面語言符號中提取信息的學(xué)習(xí)活動過程。通過閱讀獲取信息，認(rèn)識世界，發(fā)展思維，獲得審美體驗（1）閱讀推動人類社會的文明和發(fā)展“昔者倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭”。（《淮南子.本經(jīng)訓(xùn)》）（由于文字的產(chǎn)生）“造化不能藏其秘，故天雨粟，靈怪不能遁其形，故鬼夜哭”。（張彥遠(yuǎn)）“（人類）因文字的發(fā)明與應(yīng)用于文獻(xiàn)而轉(zhuǎn)入文明時代”。（恩格斯）（2）閱讀可以修身立德,是涵養(yǎng)個性，陶冶情操的手段“君子之學(xué)也，以美其身”（荀子）“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣”（孟子）“人之能為人，由腹有詩書”（韓愈）“詩書教子真田宅，金玉傳家定糞灰”（蘇轍）“開篇喜自得，一讀療沉疴”（王安石）“醫(yī)俗無別方，惟有讀書是”（王之夫）“讀書何所求，將以通道理”（張維屏）讀書可以求知、開智、立德、審美、養(yǎng)身2、閱讀是一個復(fù)雜的語言技能和心智技能活動：（1）感知語言文字符號—字、詞、句的認(rèn)知技能口誦技能、閱讀速度等（2）加工、分析、綜合、理解、鑒別（3）建立聯(lián)系，建構(gòu)意義。示例

有的人活著,他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。三、閱讀能力和構(gòu)成

閱讀的能力結(jié)構(gòu)：識記能力理解能力鑒賞能力創(chuàng)新能力1、識記能力

（1）熟讀?！皶x百遍，其義自見”，“觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口，繼之精思，使其意皆若出于吾之心”。（2）養(yǎng)成。重復(fù)、積累、條件反射（3）記憶“積學(xué)如積寶”?！坝洃浭且磺兄腔鄣脑慈?、理解能力閱讀能力的核心。除了字面意義，閱讀理解還應(yīng)把作者的未明之意、言外之意闡釋出來。（1）會“意會”。厚積博發(fā)：直覺—體味—頓悟。（2）會質(zhì)疑。“為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)”。3、鑒賞能力鑒：評價，對文章內(nèi)容、形式、價值作出評價；賞：欣賞文本的美好之處，獲得美感體驗和享受，陶冶情操。（1）定品味和格調(diào)——優(yōu)秀作品（2）形成鑒賞“眼力”——多讀多練。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”。4、創(chuàng)新能力

發(fā)現(xiàn)問題、解決問題多角度思考問題善于假設(shè)推理接受未成熟現(xiàn)象討論問題不機(jī)械，注重變通性四、閱讀的方法1、朗讀法—情感、語調(diào)、語速、停頓、重音2、默讀法—習(xí)慣、速度、質(zhì)量3、精讀法—“字訓(xùn)其義，句貫其意，文尋其脈，篇會其旨”。4、略讀法—觀其大略，去其枝蔓?？熘星笾?，博覽群書；精于一卷，博于萬卷。5、速讀法—視讀。一目十行，“快容許略，不容許粗”。五、閱讀教學(xué)過程

一篇課文的教學(xué)過程（一）感讀（整體感知）—寫什么掃除疑難障礙;獲得整體印象;拎出課文思路.

示例《從百草圓到三味書屋》文本閱讀研究（二）內(nèi)容解讀（具體理解）—怎么寫1、字詞句解讀（１）疑難字詞（２）富有表現(xiàn)力的詞句（３）理解課文關(guān)鍵的詞句（文眼）2、段落解讀把握內(nèi)容，認(rèn)識聯(lián)系3、篇章解讀（1）解讀文旨（2）解讀形式（三）品讀評價(整體把握)—為什么這樣寫1、品評內(nèi)容2、品評形式（四）練習(xí)拓展（溫習(xí)遷移）1、縱向：溫故知新，及時反芻；由易到難，循序漸進(jìn)2、橫向：觸類旁通，舉一反三；知識的重組、擴(kuò)大、創(chuàng)新總結(jié)：閱讀教學(xué)的各個階段是獨立而又關(guān)聯(lián)的教學(xué)環(huán)節(jié)。感讀是基礎(chǔ)，解讀是關(guān)鍵，品讀是提高，練習(xí)是轉(zhuǎn)化。

示例《那樹》課堂結(jié)構(gòu)優(yōu)化示例優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)策略講同一篇課文，既可以用順向式：字詞注音—劃分層次—段落大意—中心思想—寫作特點；也可以用逆向式：先介紹文章的寫作特色文章大意，然后分析各段落，在分析內(nèi)容的過程中同時完成字詞注音；又可以用中間開花式：抓住文章中關(guān)鍵的問題，以此為基點把問題引向各方面；更可以用跳躍式：抓住文章的幾個主要內(nèi)容，講清講透，都能很好的完成教學(xué)任務(wù)。例如《葫蘆僧判斷葫蘆案》一課的三個課堂結(jié)構(gòu)的示例：示例一：1、復(fù)習(xí)小說的基本知識（故事情節(jié)、人物性格、主題、背景）2、簡析題目3、學(xué)生閱讀、復(fù)述課文4、學(xué)生討論明確課文的結(jié)構(gòu)5、討論分析賈雨村與門子的性格特點6、比較賈雨村與門子地位、性格在本質(zhì)上的異同（“葫蘆案”的實質(zhì)）7、主題歸納（護(hù)官符）8、從門子的6次“笑”體會課文的藝術(shù)特色示例二：1、用提問方式解決文學(xué)常識2、師生共同理清情節(jié)3、教師講述賈雨村的性格特點4、學(xué)生分角色朗讀課文5、師生共同分析課文中的多次“笑”的豐富內(nèi)容6、比較閱讀《紅樓夢》44回，分析節(jié)選部分對人物“笑”的理解示例三：1、布置兩道預(yù)習(xí)題①到底誰斷案？②為什么是個葫蘆案？2、課堂上圍繞兩道預(yù)習(xí)題展開討論（①主人公是誰？②賈雨村與門子的性格特點。③“護(hù)官符”的由來。④情節(jié)的發(fā)展變化。⑤統(tǒng)治者魚肉百姓枉法斷案的內(nèi)幕。⑥揭露封建統(tǒng)治黑暗腐朽的主題。示例一、二屬順向結(jié)構(gòu)，但環(huán)節(jié)的安排不同，目的也不同。如兩者都分析了課文的“笑”，示例一是從欣賞課文藝術(shù)特色的角度出發(fā)，示例二則從對人物性格理解的方面考慮；而且示例二比示例一的信息量要大，理解的層面更深。示例二還有拓展閱讀、比較閱讀，這樣的安排無疑對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力都有極大的幫助。示例三屬中間開花式，課堂結(jié)構(gòu)很簡單，但內(nèi)容卻是最豐富的。在規(guī)定時間要完成內(nèi)容最多的當(dāng)屬示例三，但示例三的課堂結(jié)構(gòu)是否就是最優(yōu)的呢？這必須結(jié)合學(xué)生和教師的實際情況分析。基礎(chǔ)好，能力強(qiáng)，訓(xùn)練有序的學(xué)生采用示例三合適，同時要求教師對課文的理解也要深刻、全面，駕御課堂的能力要高，處理突發(fā)事件能力強(qiáng)，這樣才能確保學(xué)生“獲得最高水平的發(fā)展”，才能算是優(yōu)化的課堂教學(xué)。對課文的內(nèi)容的分析把握應(yīng)做到1、多元的文本解讀。由于閱讀的需要、動機(jī)、目的不同，個體際遇、經(jīng)驗與體驗的差異，加之個性挑戰(zhàn)與心理狀況等影響因素的存在，每一個人對語文材料都存在不一樣的反應(yīng)。老師鼓勵學(xué)生有自己的獨特感悟和理解，寬容，接受甚至肯定。這樣才能靈感飛揚，才能帶動學(xué)生去感受、去思考。閱讀成為學(xué)生的個性化行為，讀出自己的理解和感悟，正是閱讀對話理念所倡導(dǎo)的內(nèi)容。如對《項鏈》《灰姑娘》多元的文本解讀。但是，也要注意解讀的“限制”和“自由度”，錢夢龍指出那種忽略文本的暗示或提示、隨心所欲毫無先制的解讀，對閱讀教學(xué)的損害不亞于標(biāo)準(zhǔn)答案。如《竇娥冤》的解讀。找到文本對解讀的“限制”和解讀的“自由度”之間的契合點是閱讀教學(xué)最具魅力之處。2、活用教材學(xué)得活，才會用得活3、增加相關(guān)資料。4、揉和學(xué)生的主觀感受或體驗。對教材文本的處理，不能盡限于理解其內(nèi)容和進(jìn)行語文能力培養(yǎng)，還要由此出發(fā)，聯(lián)系學(xué)生的主觀感受，使學(xué)生獲得豐富的體驗或個人經(jīng)驗。5、多樣的處理方式。6、恰當(dāng)?shù)耐卣寡由臁?、總結(jié)提升?；闵橥暾?，使模糊為清楚。8、以教材為觸發(fā)點，自由組合有關(guān)課程資源。示例懶惰的智慧教案

教學(xué)目標(biāo)

1、激發(fā)學(xué)生的文學(xué)興趣，增進(jìn)對外國文學(xué)的了解。2、了解如何使文章有創(chuàng)意。3、學(xué)習(xí)逆向思維的方法，培養(yǎng)自己逆向思維的習(xí)慣。

教學(xué)重點1、把握本文的中心論點。2、了解文章不同于國內(nèi)人士所寫的議論文的結(jié)構(gòu)形式。教學(xué)難點1、掌握本文總—分—分的結(jié)構(gòu)形式。2、理解本文論證的新穎別致和幽默傳神的語言。3、培養(yǎng)學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中做個善于思考的有心人。

教學(xué)思路

這篇議論文是對傳統(tǒng)思維觀念的抨擊。在人們越來越認(rèn)識到創(chuàng)新已成為人類進(jìn)步不竭動力的21世紀(jì)，我們更有必要使學(xué)生認(rèn)識到“世界上最大的未開發(fā)的疆域，是我們兩耳之間的空間”。本文是培養(yǎng)創(chuàng)新觀念，激勵創(chuàng)新思維的好教材，因此，在教學(xué)中要聯(lián)系學(xué)生實際、社會實踐。

課時安排

1課時

教學(xué)過程一、導(dǎo)入同學(xué)們，在生活和學(xué)習(xí)中，有的人是勤奮的，贏得了老師和同學(xué)們的贊許；有的人是懶惰的，招來了別人的白眼。這樣看來，懶惰是一種不良習(xí)慣，他會使人喪失斗志，使人失去生活的信心，受到一切勤奮者的唾棄?？墒?，美國有一位叫凱利的作家，運用了逆向思維，寫了一篇文章，來贊揚懶惰者，這是怎么一回事呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)他的這篇文章。[板書課題]

二、教師范讀課文，要求學(xué)生邊聽邊思考：

1、作者想說什么（中心論點）？2、本文的結(jié)構(gòu)形式是怎樣的？學(xué)生聽讀后討論，教師總結(jié)：1、正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類的進(jìn)步。2、總—分—分。三、學(xué)生默讀課文，劃分文章段落提示：第一部分（1—5段）：提出論點，并側(cè)重論證“沒有我們的這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作”第一層（1—3段）：用普遍現(xiàn)象作論據(jù)論證。第二層（4—5段）：用個別典型事例作論據(jù)論證。第二部分（6—7段）：論證懶惰促進(jìn)了人類進(jìn)步。四、學(xué)生細(xì)讀課文第一部分，探討問題1、前三個自然段分別運用了什么論證方法？提示：第1段：正反對比論證；第2段：；舉例論證；第3段：舉例論證（祥寫取水，略寫渡水）。2、前三個自然段分別從什么范圍和角度來論證“沒有我們的這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作.”的？提示：這三個自然段所舉例子從范圍上看由小到大（家務(wù)勞動—職業(yè)勞動—社會進(jìn)步發(fā)展），說服力也遞增；從論證角度上看也不斷變化，先側(cè)重于反面論證，再側(cè)重于正反對比論證，最后側(cè)重于正面論證。3、請分別概括4、5兩個自然段的段意。提示：第4段：以少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了能“偷懶”，論證“正是懶惰激勵了發(fā)明”。第5段：人類動機(jī)研究者吉爾布萊思的研究證實：最優(yōu)秀的工人毫無例外地都是懶漢（祥寫），并推斷稱職的領(lǐng)導(dǎo)也同樣懶惰（略寫）。五、學(xué)生細(xì)讀課文第二部分，探討問題請同學(xué)們分別概括6、7兩個自然段的段意。提示：第6段：以發(fā)現(xiàn)萬有引力定律及數(shù)字規(guī)則說明“精神的懶惰也同樣促進(jìn)了人類的進(jìn)步”。第7段：進(jìn)一步指出：懶漢過去承擔(dān)了促進(jìn)人類文明發(fā)展的重任,未來寄托著人類的希望，應(yīng)重視懶惰的智慧。六、探討懶漢的含義

提示：文中所贊揚的“懶漢”是指那些討厭要吃苦受累的事，懶于付出無效勞動、重復(fù)勞動，不因循守舊、墨守成規(guī)，卻積極開動腦筋，善用心智技能，想在腦力勞動上尋找捷徑，不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的人。七、合作、探究式學(xué)習(xí)：請同學(xué)們從立意、論證、語言三個方面歸納本文的寫作特點

提示：不同凡響的立意；別致新穎的論證（論證結(jié)構(gòu)別致、論據(jù)敘述新穎）；幽默傳神的語言。（只要學(xué)生言之有理即可，應(yīng)以激勵為主。）八、小結(jié)文章用一系列的事實說明了一個常為習(xí)慣思維所忽視的道理：討厭吃苦受累的“懶惰”的情緒，激勵了發(fā)明；想在腦力勞動中尋找捷徑的“懶漢”，促進(jìn)了人類的進(jìn)步。九、作業(yè)1、試著用一兩句話解釋本文“懶惰”的含義，要求語言要通俗、幽默、形象、富于哲理。2、從歷史或現(xiàn)實生活中找出具體的事例，用創(chuàng)新意識去考慮它的結(jié)果是否合理。本章結(jié)束

謝謝語文課堂教學(xué)技能訓(xùn)練——課堂教學(xué)行為\策略是教師在課堂教學(xué)中關(guān)于教材實施和學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)的所有活動情態(tài)，包括教學(xué)語言、講解、提問、討論、課的導(dǎo)入和結(jié)束、媒體使用、教學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)等在內(nèi)的各種技術(shù)的應(yīng)用。根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，閱讀課堂結(jié)構(gòu)有一個基本的模式，即一節(jié)課是由導(dǎo)入、展開、結(jié)束三階段構(gòu)成。其中展開部分是教師啟發(fā)學(xué)生讀書學(xué)習(xí)的過程。這一過程，教師要把所教的內(nèi)容按順序安排幾個要點進(jìn)行教學(xué)，所取行為\策略主要是講解、提問和答問。一、導(dǎo)入導(dǎo)入——在一節(jié)課的開始，教師往往要從本節(jié)課的具體內(nèi)容出發(fā)，運用有效的方法激發(fā)學(xué)生的興趣，使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機(jī)，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)而把注意力集中到學(xué)習(xí)內(nèi)容上來，這種教學(xué)技能，就是導(dǎo)入技能。導(dǎo)入的方式很多，如：預(yù)習(xí)導(dǎo)入法；舊知導(dǎo)入法；故事導(dǎo)入法；提問導(dǎo)入法；解題導(dǎo)入法等等。1、導(dǎo)入的結(jié)構(gòu)集中注意引起動機(jī)建立聯(lián)系2、導(dǎo)入應(yīng)注意的問題（1）找準(zhǔn)切入點激發(fā)興趣建立聯(lián)系（2）內(nèi)容要精選，語言要推敲，時間要控制3、導(dǎo)入方式舉例（1）檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)入如《拿來主義》的導(dǎo)入同學(xué)們課外閱讀興趣甚濃，閱讀的范圍比較廣泛。初步統(tǒng)計，半個學(xué)期以來，全班看雜志的種類多達(dá)67種，科技作品且不說，中外文學(xué)作品也有270多本。其中有唐詩宋詞、《三國演義》、《水滸》、《明清筆記小說選》、列夫·托爾斯泰的《安娜·卡列妮娜》《戰(zhàn)爭與和平》，巴爾扎克的《高老頭》，雨果的《悲慘世界》等。個別同學(xué)還看了《西廂記》。有的同學(xué)課外閱讀各種書籍40多本。大家讀書的積極性應(yīng)該肯定，應(yīng)該表揚。然而，同學(xué)們可曾想過，對待這些古代的與外國的文化遺產(chǎn)應(yīng)采取怎樣的態(tài)度呢？是一概接受，還是全盤否定，還是采取慎加分析的態(tài)度？今天我們學(xué)習(xí)魯迅先生的《拿來主義》一文，可以從中得到啟發(fā)，受到教育。這一導(dǎo)入可分為兩個層次：一是對學(xué)生課外閱讀情況的調(diào)查統(tǒng)計，贊賞學(xué)生課外閱讀“興趣甚濃，范圍廣泛”；二是針對上述情況提出問題——如何對待古代和外國的文化遺產(chǎn)，指出學(xué)習(xí)本篇課文的現(xiàn)實意義。（2）舊知導(dǎo)入：如《孔乙己》的導(dǎo)入：魯迅先生寫了許多膾炙人口的小說，我們學(xué)過哪些篇？（學(xué)生回答）。在魯迅創(chuàng)作的33篇白話小說中，魯迅的好友孫伏園曾問他最喜歡哪一篇，魯迅回答是《孔乙己》，老作家巴金說：《孔乙己》是最完美的藝術(shù)珍品。《孔乙己》究竟是怎樣一個故事呢？為什么人們給它那么高的評價呢？今天讓我們來學(xué)習(xí)這篇課文。從已知到未知，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和好奇心（3）質(zhì)疑設(shè)問，啟發(fā)思考如《曹劌論戰(zhàn)》的導(dǎo)入：師：現(xiàn)代京劇《智取威虎山》中楊子榮有句唱詞“甘灑熱血寫春秋”，“春秋”是什么意思？學(xué)生：春秋指歷史。師：為什么春秋指歷史？生：楊子榮這句話的意思是他決心用自己的生命和鮮血來寫自己的歷史，所以“春秋”指歷史。師：這位同學(xué)從具體的語言環(huán)境作分析，說明“春秋”指歷史，說得好。誰還能從春秋指歷史的出處作解釋，為什么春秋指歷史？生：《春秋》是一本歷史書。師：說得對，《春秋》是春秋時代魯國官修的史書，……從解題入手，設(shè)置疑問，引發(fā)思考，傳授知識。（4）渲染氣氛，調(diào)動情緒如《勾踐滅吳》導(dǎo)入：顏邁曾作過一副對聯(lián)，頌揚蒲松林堅忍不拔的意志、百折不撓的毅力：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二奏關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！边@上聯(lián)說的是項羽的事，而下聯(lián)講的是越王勾踐臥薪嘗膽滅吳的故事．今天讓我們一起來學(xué)習(xí)新課《勾踐滅吳》。引用詩句入手，渲染氣氛，勾起求知欲望。二、講解講解——是教師采用解說和詮釋的方式來講授語文知識的一種技能。講解的作用——充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，體現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)、效率，增加信息量，能保持知識傳授的系統(tǒng)性和深刻性，有著其他教學(xué)技能不可替代的重要價值。準(zhǔn)確、精練、生動的講解對于學(xué)生掌握知識，理解課文，開闊思路有十分重要的作用。講解技能主要適用于解釋字詞，講解難句，解說知識概念，闡釋文旨等場合。好的講解，能衍化課程文化，使課文成為知識再產(chǎn)生的材料。1、講解要注意的問題（1）條理清楚，層次分明。邏輯嚴(yán)密。（2）抓住關(guān)鍵詞、句、段，講解準(zhǔn)確無誤。（３）講解的語言清楚、明白，有說服力、感染力。（４）運用提問、談話與學(xué)生呼應(yīng)，相互作用。２、講解實例例１《風(fēng)景談》中“猩紅”一詞的講解：請大家注意這個語段中“猩紅”這個詞。課文下面有注解，請同學(xué)們一起念：“猩紅”—就是像猩猩的血一樣紅的顏色。那么，“猩紅”就是“鮮紅”的意思嗎？在“茫茫一片”、“空氣在作哄哄的火響”，駝馬枯骨發(fā)著“白光”的“蒼?！?、“寂靜”的大漠中，扛著“猩紅”大旗的駝隊“昂首闊步”地走來，你們能體味一下“猩紅”在這里的特殊情感色彩和特定美感涵義嗎？“猩紅”在這個語境里，賦予“沙漠駝鈴”這個畫面以及駝隊這面大旗以鮮活的亮色，與白骨形成對比；“猩紅”不同于“鮮紅”，它讓人感受到死寂中的生機(jī)和野性的生命力，有一種悲壯慷慨、蒼涼豪邁的意味。

把一般的詞語解釋上升為一種美的體驗和美學(xué)欣賞例２《春》中“春風(fēng)”一段講解：“風(fēng)是無形的，樹枝輕輕擺動，我們知道那是風(fēng)上了樹枝頭；水蕩起層層漣漪，我們知道那是風(fēng)吹鄒了一池春水。這告訴我們，寫無形的事物可借助有形的事物來加以表現(xiàn)?！?/p>

本例以“風(fēng)”的表現(xiàn)方法為釋點，解釋中既衍化“春風(fēng)”的形象，又提示寫作的一種技巧，將閱讀的視點自然地轉(zhuǎn)換為寫作視點，把學(xué)生帶入知能的新領(lǐng)域。例3

《拿來主義》教學(xué)片段：同學(xué)們，魯迅先生在談?wù)摗澳脕碇髁x”之前，在對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度上，先批判了三種情況：一是“不敢走進(jìn)門”，怕，恐懼；二是全盤否定，虛無主義的態(tài)度；三是“接受一切”，全盤繼承。這都不是“拿來主義”。魯迅用具體的形象的比喻，把問題進(jìn)得非常具體，非常通俗。本來，繼承文化遺產(chǎn)，是一個很深奧的理論問題，可是經(jīng)魯迅先生這么論述，我們就恍然大悟，就清楚明白了。你看，“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”，多么具體形象，這就使得抽象的問題具體化，深奧的道理淺顯化，真正做到了——深入淺出。例4《易水送別》闡釋文旨講解：師：“易水送別”以荊柯為中心，以送行者為烘托，以秋風(fēng)易水為空間環(huán)境，描寫了一個動人的場面，渲染了一個濃重的感情氛圍，塑造了一個栩栩如生的藝術(shù)形象．那么它主題是什么呢？它之所以感人肺腑、傳頌千古，激勵了許多仁志士，原因何在？（學(xué)生議論：表現(xiàn)了一種視死如歸的精神。）有道理。視死如歸，明知山有虎，偏向虎山行。明明知道一去不復(fù)返，仍然就車而去，義無返傾。這正體現(xiàn)了我們?nèi)祟惒豢烧鞣膫ゴ缶瘢w現(xiàn)了人類在與自然界、與社會、與命運抗?fàn)幒筒┒分兴w現(xiàn)出來的不屈不撓、不可征服的偉大精神，偉大主題。（舉例：烏江邊的項羽、與鯊魚博斗的老人、聞一多等悲壯事跡）如果藝術(shù)失去了悲壯，就失去了尊嚴(yán)，失去了壯麗；如果一個民族失去了這種激情，失去了悲壯，就不可能強(qiáng)盛而只有懦弱！悲壯藝術(shù)是滋潤一個民族的必要養(yǎng)料。我們應(yīng)該從悲壯藝術(shù)中吸取必需的營養(yǎng)，在我們的個性構(gòu)成中，既要有柔情似水的一面，更要有壯懷激烈的一面。

這段講解渲染鋪陳課文主題情結(jié)，點化弘揚課文主旨境界，抒發(fā)教師自己的情懷，升華課文精神，也升華學(xué)生精神。三、提問（問題教學(xué)法）教師有目的地置疑，引起學(xué)生積極的定向思維的教學(xué)方法。教師的提問，要構(gòu)起學(xué)生已有心理水平與新的學(xué)習(xí)需要之間的矛盾，發(fā)生認(rèn)知沖突，引發(fā)關(guān)腦風(fēng)暴。蘇格拉底稱之為“產(chǎn)婆術(shù)”。⒈提問確實將學(xué)生的興趣和注意引向要學(xué)習(xí)的內(nèi)容上。⒉主問題能正確體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，關(guān)鍵問題能突出重點、難點和訓(xùn)練要點。3.問題排列的序列符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。4.提問類型多樣靈活，能調(diào)動各個層次的學(xué)生參與應(yīng)答。5.對學(xué)生的應(yīng)答分析準(zhǔn)確，反應(yīng)迅速，評價得當(dāng)。6.提問頻率和時機(jī)適度、適時。7.提問態(tài)度親切，表述清楚、明白，停頓合適。教師的行為/策略1.要公平的照顧到全班。2.一次不要問幾個問題。（便于學(xué)生思考、推理）3.問的問題不要太多。（學(xué)生具備所需的知識基礎(chǔ)）4.所提問題要包括不同能力水平。5.認(rèn)真傾聽學(xué)生的回答。

問什么、怎樣問、什么時候問

認(rèn)知性問題1、問題的類型理解性問題評價性問題創(chuàng)造性問題問題明確2、提問的方式難易適度有序漸進(jìn)啟發(fā)3、理答引導(dǎo)提示1、問題的類型（1）認(rèn)知性問題——導(dǎo)入新課、初讀課文、承啟教學(xué)環(huán)節(jié)溫故知新、銜接過度（2）理解性問題“《我的空中樓閣》是按作者那些觀察角度來組織材料的？”“《風(fēng)景談》里‘沙漠駝玲’中‘猩紅大旗’如果換用‘鮮紅大旗’有什么區(qū)別嗎？”“《石壕吏》中‘婦啼一何苦’，她苦在哪里？”——講解課文、課內(nèi)討論、課始預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)課文時（3）評價性問題“《裝在套子時的人》中，別里科夫的“套子”只是用來“套”自己嗎？“談悲劇時人們往往心里很難過，會流下同情的眼淚，但談《孔乙已》時，眼淚卻流不出來，這是為什么？”——復(fù)讀、結(jié)束課文，引入課文信息時（4）創(chuàng)造性問題“從歷史發(fā)展的角度來看，秦統(tǒng)一天下，在客觀上是有積極意義的，那么六國聯(lián)合抗秦是不是阻礙歷史的發(fā)展呢？”（《六國論》）“有人認(rèn)為，愚公到底是無能的，你同意嗎？”（《愚公移山》）——鑒賞、引入課外信息時2、提問的方式（1）問題明確“錄取有兩種意見，蘇林教授同意哪一種？”（《第二次考試》）“孔乙已迂腐還是窮酸？”——“問”由隱含的已知信息和末知信息構(gòu)成。（2）難易適度“辛亥革命波及未莊時，作為貧苦農(nóng)民的阿Q，最突出的反應(yīng)是什么？”——“最近發(fā)展區(qū)”原則，臺階、坡度“《背影》這篇文章沒有許多直接表達(dá)作者感情的語言，為什么我們卻能夠感受到作者深沉的感情？”“文中幾次寫到了‘我’流淚。‘我’為什么流淚？‘我’的流淚使你感動的原因是什么？”（３）有序漸進(jìn)★母子題：《桃花源記》母題：聯(lián)系當(dāng)時社會背景，說說這篇課文表現(xiàn)了作者怎樣的社會理想。

子題：

a.作者用哪些詞句反映桃花源環(huán)境優(yōu)美、繁榮興旺？

b.上述描寫中，哪些句子證明桃花源人比“外人”幸福？

c.聯(lián)系《賣碳翁》、《蠶婦》想一想，在封建社會里，能不能實現(xiàn)桃花源式的生活？

d.既然不能實現(xiàn)，作者為什么還要描寫，著術(shù)成文？★串聯(lián)式《陋室銘》導(dǎo)讀“讀完課文之后，對這間陋室的感覺如何？”（陋室不陋）“陋室為何不陋？文中哪句能回答這個問題？”（斯是陋室，唯吾德馨）“這八個字哪個最關(guān)鍵？”（德馨）“作者的‘德馨’表現(xiàn)在哪里？”由此引出文中重點內(nèi)容……3、理答——教師收到信息（學(xué)生初步回答）后的反映，重在啟發(fā)、引導(dǎo)、提示。例示1《易水送別》理答師：高漸離是荊柯很要好的朋友，此時高漸離為何一言不發(fā)？生：此時無聲勝有聲，說出來反而破壞了氣氛。師：是高漸離怕說出來破壞氣氛，就干脆不說，來一個“此時無聲勝有聲”嗎？我問的是高漸離為何一言不發(fā)，而不是問作者為何如此安排。生：高漸離此時非常傷心、難過，因此說不出話來。師：說的好。請舉一個與此相類似的例子。生：柳永《雨霖玲》中“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”。師：不錯。白居易在潯陽江頭送別朋友時，也是抑郁無言，“醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月”。人在極度傷感、痛心之時往往說不出話。應(yīng)該說高漸離此時的心情是非常復(fù)雜的，并不僅僅是傷心，還有對秦王的憤怒，對荊柯的理解和支持……示例2《故鄉(xiāng)》師問：“我”在回鄉(xiāng)途中是什么心緒？為什么有這樣的心緒？請從課文中找出最主要的原因來。（提示）生（1）答：“我”這次回鄉(xiāng)心緒不好，因為“我”這次是專為別他而來，我們多年聚族而居的老屋，已經(jīng)公同賣給別姓了。生（2）答：因為天氣陰隱晦，荒村蕭索，所以“我”的心禁不住悲涼起來。師（提示、追問）：哪一位同學(xué)回答正確呢？顯然是第一位。我問的是“我”心緒不好的主要原因，天氣不好當(dāng)然影響一個人的心情，但是我們知道，自然環(huán)境是客觀的，人們由于心情不同，對環(huán)境的感受也不同……(追問)：那么，搬到謀食的外地也不一定要賣掉老屋，而這里卻把多年聚族而居的老屋賣掉了，反映了“我”的家境怎么樣？（提示隱含信息）答：家境衰落。師：不僅家境衰落，社會環(huán)境又怎樣呢？在課文中找出描寫社會環(huán)境的話來。答：“……橫著蕭索的村莊”。（追問）：“蕭索的村莊”是什么樣子？把“橫著”改為“座落”好不好？答：蕭索的村莊就是荒涼、冷落的村莊，用：“橫著”寫出了村莊沒有生氣，象久臥的病人。改為“座落”就沒有這個味道了。師歸納：分析得好，家庭如此，社會如此，“我”在一個“陰晦”的日子回鄉(xiāng)，怎能有好心緒呢？語文教學(xué)的發(fā)問模式一般有：從……找出……。從……歸納……。這個……說明了哪些……？說出……的道理。根據(jù)……思考……你認(rèn)為……為什么？如果……會怎么樣？四、板書枝能1、板書的形式大體有主要板書和輔助板書兩種。主要板書要體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)課文結(jié)構(gòu)形式和教師的教學(xué)思路。輔助板書是對主要板書的補充和解釋。2、板書的要求

（1）

應(yīng)是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點和關(guān)鍵內(nèi)容之精髓；（2）應(yīng)是展現(xiàn)知識網(wǎng)絡(luò)、知識結(jié)構(gòu)的提綱；（3）應(yīng)是展現(xiàn)教學(xué)思路，遵循教學(xué)程序；（4）應(yīng)做到形式美觀，直觀形象，布局合理。同時由于利用了文字、符號、線條、圖形的組合和呈現(xiàn)時間、顏色差異等，獨具吸引力，能集中學(xué)生注意，激發(fā)他們的興趣，啟發(fā)思維。板書高度概括教學(xué)內(nèi)容，使知識系統(tǒng)化、簡約化，便于學(xué)生掌握教學(xué)要點，便于記錄和記憶。板書從表現(xiàn)形式分類，一般有四種類型：提綱式、表格式、圖示式和綜合式。板書設(shè)計的應(yīng)用要點：要從教材內(nèi)容出發(fā)，根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)對象的特點，來確定板書設(shè)計的主題和結(jié)構(gòu)。對教學(xué)內(nèi)容要認(rèn)真提煉，板書設(shè)計要具有概括性。板書設(shè)計要具有清晰的條理性。板書設(shè)計的形式要簡明易懂。示例《中國石拱橋》板書設(shè)計