2017年12文化與經(jīng)濟政治

2017年12文化與經(jīng)濟政治第一頁，共29頁。第二框文化與經(jīng)濟、政治第二頁，共29頁。國產(chǎn)電影火爆春節(jié)

縱觀2016年春節(jié)檔院線的票房—7天36億；春節(jié)檔票房前三名，被三部國產(chǎn)大片牢牢占據(jù)：《美人魚》當(dāng)仁不讓以18億票房獨占鰲頭；隨后是《澳門風(fēng)云3》的7.8億；《三打白骨精》的票房7.5億，成為春節(jié)檔國內(nèi)票房季軍。三部國產(chǎn)電影為2016年電影市場開了個紅火的好頭。第三頁，共29頁。

思考一：中國為什么能“導(dǎo)演”

：《美人魚》《三打白骨精》《澳門風(fēng)云3》等電影？

雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟、技術(shù)實力；中國政府的支持……

據(jù)悉,《美人魚》總投資超過3億.中國電影從劇本的制作、拍攝以及最后的成功在影院上映的背后都有政府不遺余力的支持，以《美人魚》為例，《美人魚》的劇本需送廣電總局審核，審核通過才能立項拍攝；電影拍攝完成需要送樣片至廣電總局審核，審核通過才能在各大院線上映。經(jīng)濟、政治決定文化第四頁，共29頁。一、文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系1.相互影響：在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上⑴經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的經(jīng)濟、政治決定一定的文化。第五頁，共29頁?！皷|方之冠”的中國館沙特國家館：月亮船羅馬尼亞館國家館青蘋果

第六頁，共29頁。練一練：以下材料說明了什么問題？材料一1893年，鄭觀應(yīng)最早提出了在中國舉辦世博會的設(shè)想。1910年，南陽勸業(yè)會召開時，更有人提出中國應(yīng)在不久的將來舉辦“全球大博覽會”。對于積貧積弱的近代中國而言，這些設(shè)想只能是遙不可及的夢想。2010上海世博會的成功舉辦,是改革開放30年綜合國力的充分體現(xiàn)。沒有改革開放積累起來的經(jīng)濟實力，中國無法舉辦如此規(guī)模的盛會。上海世博會的成功舉辦，更是社會主義制度優(yōu)越性的充分體現(xiàn)。社會主義可以集中人力、物力、財力辦大事。在籌辦和舉辦的過程中，各級各部門統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，充分整合各方資源做好各項工作。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，文化是經(jīng)濟、政治的反映，一定的文化是由一定的經(jīng)濟和政治所決定。第七頁，共29頁。材料二：世博會不僅是一次展示各國、各地區(qū)科技、文化特色的盛會，其背后更是一場“暗潮涌動”的經(jīng)濟盛宴。據(jù)專家估算，上海世博“產(chǎn)出影響”794.77億元、“增量消費”468.64億元其經(jīng)濟產(chǎn)出效益抵得上3個北京奧運會。帶動了旅游，房地產(chǎn)，金融，服務(wù)業(yè)，基礎(chǔ)設(shè)施等行業(yè)的發(fā)展。

材料三、世博會還是一個外交盛會，是中國向世界展示自己的平臺?！昂椭C世界，從鄰開始”。我們以上海世博會為契機，大力促進(jìn)與周邊國家的睦鄰友好。材料二和材料三說明了：一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟、政治，給予經(jīng)濟、政治以重大影響。第八頁，共29頁。2016中國(化州)化橘紅文化節(jié)暨全域旅游國際峰會在化州市平定鎮(zhèn)積田大嶺村隆重舉行，現(xiàn)場熱鬧非凡。第九頁，共29頁。第十頁，共29頁。⑵一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟和政治，給予政治、經(jīng)濟以重大影響

⑴經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的經(jīng)濟、政治決定一定的文化。不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同。先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。經(jīng)濟發(fā)展了，文化也就隨之發(fā)展？探究共享一、文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系1.相互影響：在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上第十一頁，共29頁。

管子曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！睋?jù)此，有人認(rèn)為，經(jīng)濟上去了，社會文化就發(fā)展了，社會文明程度就自然而然地提高了。請對此談?wù)勀愕目捶??！幕衅渥陨淼膫鞒行?、相對獨立性資本主義社會產(chǎn)生馬克思主義思想

——文化先于經(jīng)濟政治而發(fā)展在當(dāng)今社會仍舊還存在封建迷信思想、黃賭毒、重男輕女等落后腐朽文化

——文化落后于經(jīng)濟政治的發(fā)展

從整體上講，經(jīng)濟是基礎(chǔ)，經(jīng)濟的發(fā)展會決定或帶動文化的發(fā)展。但又不能認(rèn)為文化與經(jīng)濟的發(fā)展是絕對同步的第十二頁，共29頁。⑵一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟和政治，給予政治、經(jīng)濟以重大影響

⑴經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的經(jīng)濟、政治決定一定的文化。不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同。先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。（3）文化有其自身的傳承性、相對獨立性，與經(jīng)濟發(fā)展具有不完全同步性。一、文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系1.相互影響：在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上第十三頁，共29頁。

我國著名水稻專家袁隆平，利用掌握的科學(xué)文化知識，成功的完成了雜交水稻的試驗和推廣，解決了在外國人眼里中國人自己永遠(yuǎn)也解決不了的難題——13億人口的吃飯問題。這說明在經(jīng)濟發(fā)展中什么的作用越來越重要？田間的袁隆平在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要

在我國農(nóng)村還有相當(dāng)一部分貧困地區(qū)，仍舊過著靠天吃飯的日子，莊稼生蟲子了，才知道打藥。藥劑的勾兌也沒個比例，蟲子是死了，莊稼也黃了。這種現(xiàn)象存在的原因是什么？如何解決？貧困地區(qū)的農(nóng)業(yè)為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才，提高勞動者素質(zhì)越來越重要第十四頁，共29頁。

到2015年，美國文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值已經(jīng)占到GDP的約1/3

，日本和英國都超過了15%

，中國的文化產(chǎn)業(yè)在GDP中的比例不到4%

。思考：隨著“做人要做喜羊羊，嫁人要嫁灰太狼”的口號在成年人的世界里流傳開來，《喜羊羊與灰太狼》這部動畫片開始在更廣的領(lǐng)域里大賺特賺。動漫業(yè)內(nèi)人士估測，這只“羊”的市場價值已超過10個億。文化產(chǎn)業(yè)、文化消費和文化生產(chǎn)力對經(jīng)濟發(fā)展作用越來越突出第十五頁，共29頁。名詞解釋文化產(chǎn)業(yè)：指從事文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營性行業(yè)，如影視業(yè)、圖書出版業(yè)、競技體育業(yè)、娛樂業(yè)等。公益性文化事業(yè)：包括義務(wù)教育，文化基礎(chǔ)設(shè)施、收容所等不以盈利為目的的行業(yè)第十六頁，共29頁。2、相互交融：在時代發(fā)展的進(jìn)程中1）、文化與經(jīng)濟相互交融（表現(xiàn)）①在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。②為推動經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。③文化產(chǎn)業(yè)迅速興起，文化消費更加豐富。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。啟示：因此，我們在發(fā)展過程中要提高科學(xué)技術(shù)、培養(yǎng)高素質(zhì)人才、大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)第十七頁，共29頁。

文盲是處在政治之外的，必須先教他們識字。不識字就不可能有政治，不識字只能有流言蜚語、謊言偏見，而沒有政治。（列寧）

列寧的話說明了什么道理？人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)第十八頁，共29頁。美國前總統(tǒng)理查德·尼克松在《1999：不戰(zhàn)而勝》一書中指出：“在下一個世紀(jì)，采取侵略的代價將會更加高昂，而經(jīng)濟力量和意識形態(tài)的號召力將成為決定性因素?！泵绹翱偨y(tǒng)國家安全事務(wù)顧問布熱津斯基在《失去控制》一書中指出“削弱民族國家主權(quán)，增強美國的文化作為世界各國的‘榜樣’的文化和意識形態(tài)力量，是美國維持其霸權(quán)地位所必須實施的戰(zhàn)略?！泵绹鴮W(xué)者約翰·耶馬在《世界的美國化》一文中說：“美國真正的‘武器’是好萊塢的電影業(yè)、麥迪遜大街的形象設(shè)計廠、馬特爾公司和可口可樂公司的生產(chǎn)線?！辈牧险f明:霸權(quán)主義國家借助文化滲透的方式,推行強權(quán)政治,這使反對文化霸權(quán)主義的斗爭成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容.上述材料說明了什么道理？第十九頁，共29頁。2、相互交融：在時代發(fā)展的進(jìn)程中2）、文化與政治相互交融（表現(xiàn)）②反文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。（國際）①人們參與政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。（國內(nèi)）啟示：因此，我們在發(fā)展過程中要大力弘揚和培養(yǎng)民族精神和民族文化，反對文化霸權(quán)主義，提高綜合國力（文化軟實力）第二十頁，共29頁。注意區(qū)分文化與經(jīng)濟政治的相互影響和相互交融

1、文化與經(jīng)濟、政治相互影響主要是指經(jīng)濟、政治對文化具有決定作用，同時文化對經(jīng)濟、政治具有反作用；2、文化與經(jīng)濟、政治相互交融是文化與經(jīng)濟、政治在當(dāng)今時代的顯著特點，主要是指文化與經(jīng)濟、政治“你中有我，我中有你”。第二十一頁，共29頁。二、文化在綜合國力的競爭中1、文化在綜合國力競爭中的地位和作用（1）文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉（3）文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素（2）文化越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐第二十二頁，共29頁。

《功夫熊貓》是由美國導(dǎo)演馬克導(dǎo)演的一部動畫片，以中國的國寶大熊貓為原型，利用中國的傳統(tǒng)武術(shù)文化作為主題，一舉拿下了36屆安妮獎的最佳動畫長片、最佳導(dǎo)演、最佳故事版等15項大獎。該影片在中國內(nèi)地上映三周時間就獲得了超過1.35億的票房。同樣的還有美國人根據(jù)我國歷史傳說《花木蘭》制作的大片也讓我們國人五味雜陳。思考：上述材料給我們帶來什么啟示？第二十三頁，共29頁。3、大力加強文化建設(shè)，提高文化軟實力

我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要在激烈的國際競爭中利于不敗之地，必須把把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)重要戰(zhàn)略任務(wù)，增強全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。2、發(fā)展中國家面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)世界多極化和經(jīng)濟全球化進(jìn)程中，處于弱勢地位的發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟發(fā)展中面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，而且在文化發(fā)展上也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。第二十四頁，共29頁。文化與經(jīng)濟、政治文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出必須把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)文化與綜合國力發(fā)展中國家在文化發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系經(jīng)濟政治決定文化文化反作用于經(jīng)濟政治文化具有相對獨立性相互影響：在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上相互交融：在時代發(fā)展的進(jìn)程中文化與經(jīng)濟相互交融文化與政治相互交融第二十五頁，共29頁。鞏固提高判斷：1、文化是包括經(jīng)濟、政治在內(nèi)的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。（）2、文化決定人類社會的發(fā)展。（）3、文化手段可以解決其他手段不能解決的問題。（）4、文化在一定程度上決定著經(jīng)濟、政治的發(fā)展。（）5、文化霸權(quán)主義體現(xiàn)了文化與政治相互影響。（）6、文化對經(jīng)濟發(fā)展具有推動作用。（）7、文化競爭力的強弱成為國際關(guān)系中的決定性因素。（）XXXXXXX國家利益第二十六頁，共29頁。

做辨析題的要點：該肯定的就肯定并說明理由

不足的就指出來并說明理由千萬不要忘記擺明觀點（1）肯定——經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟的發(fā)展會決定或帶動文化的發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定文化發(fā)展水平，從這個意義上講，上述觀點有一定的道理。正如管子所說“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”意在強調(diào)社會經(jīng)濟的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平。易錯點1——經(jīng)濟和文化的發(fā)展同步易錯點2——物質(zhì)條件好了，精神文化自然就上去了

第二十七頁，共29頁。

（2）辨析——但不能認(rèn)為文化與經(jīng)濟的發(fā)展是絕對同步的，二者既有同步性的一面，也有不同步的情況。也不能簡單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟、政