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—經(jīng)典文章讀后感5篇既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要講述引起“感”的那些現(xiàn)實(shí),有時(shí)還要講述自己聯(lián)想到的一些事例。下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于經(jīng)典文章讀后感,歡送閱讀與借鑒,希望對(duì)你們有幫忙!經(jīng)典文章讀后感1弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本動(dòng)身,教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個(gè)人假如連對(duì)他有哺育之恩的父母都不能敬愛的話,那么他就喪失了做人的根本,對(duì)長輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長、對(duì)好友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信,告知我們做人要謹(jǐn)慎,要講信譽(yù),也就是要誠信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè),假如不能老實(shí)待人,那么他依靠什么立足社會(huì)呢?泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和群眾交往時(shí)要公平仁和,要經(jīng)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不行。假如做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的學(xué)問充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí),要常常學(xué)習(xí)別人的特長,來彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來約束自己,提高自身的素養(yǎng)和修養(yǎng)。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教導(dǎo)貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。愛四周的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)。經(jīng)典文章讀后感2我國文學(xué)博大精深,在歷史長河中有很多的名著,可謂是國之瑰寶。而我們學(xué)校為了引導(dǎo)我們從國學(xué)經(jīng)典中領(lǐng)悟國學(xué)精髓,就布置了我們?nèi)プx《高?!愤@本書。人類文明進(jìn)展到了現(xiàn)代,當(dāng)物質(zhì)極度豐富的時(shí)分,人們更簡單喪失了自己的本性,心被物轉(zhuǎn),越來越關(guān)注物質(zhì)的重要性。技術(shù)文明愈興旺,精神文明愈墮落,有如一把秤的兩頭,要做到比重平衡,非常不易。對(duì)于儒家孔孟學(xué)說致知在格物物格而后知至的先賢明見,在我們?nèi)缃竦纳鐣?huì)環(huán)境中,確實(shí)有重新熟悉、沉思的必要。古語說,知人先知己,就是說人應(yīng)當(dāng)熟悉自我,明白自己是干什么的,先做什么,后做什么,該前則前,該后則后,前后不能顛倒。安份守己,按層次、級(jí)別盡職盡責(zé),不越軌,不越級(jí),不犯上作亂,把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于工作、生活當(dāng)中,就會(huì)安定團(tuán)結(jié),興盛興旺。智中出禮,用禮來約束自己,做到克己復(fù)禮,誠于中,形于外。禮中出義(勇),義中生仁。仁、義、禮、智總歸一信(五德)。學(xué)以致用,使自己不斷提高,敢于攀登。一生無怨無悔,不半途而費(fèi),好好的做下去,做到至忠至孝,天人合一,就是真正的得道成圣。仁、義、禮、智、信是人之根本,人以德為本。家庭和諧,社會(huì)和諧,天下太平,人民真正幸福!!!《高?!愤@本書我們明白了對(duì)國家要盡忠,對(duì)好友要義氣,對(duì)長輩要盡孝,對(duì)身邊的人仁慈。還了解了很多古代的明星故事,使我大飽眼福。這本書讓我受益匪淺,令我終身難忘!經(jīng)典文章讀后感3第一次讀三國我跑遍了全城大大小小的圖書商店。終于買到了一本像樣的原著。于是那個(gè)暑假,總是在家里抱著很厚的一本書,處處跑,各種姿態(tài)看,我想我是很難再有時(shí)間把它從頭到尾再讀一遍了,但是每每翻起,每一頁都是精彩再讀《三國》,又是在幾年后,不知是什么理由了。再從廢物堆里找出那本滿是灰盜版書??吹桨耸畮渍拢T葛亮死了以后,便再也看不下去了,由于明白,大耳劉的江山要倒塌了,那時(shí)還是為“劉皇叔”的桃園幻想所籠絡(luò)。也就不忍心的又把書擱置了。三國時(shí)期這段歷史跌宕起伏,為人們所熟知,我想《三國演義》在其中的推動(dòng)作用也是非常明顯的。書從中表達(dá)出來的機(jī)謀、權(quán)謀、歷史學(xué)問兵法學(xué)問,是非常博大精深而蘊(yùn)含豐富的。還有就是主要人物數(shù),每個(gè)都是機(jī)謀百變,治國策、玩弄權(quán)謀、這些都是通過的活潑描述表達(dá)出來的。單從這一點(diǎn)講,我覺得《三國演義》便是值得一讀的好書,它還可以讓我們學(xué)會(huì)更加理智、冷靜和聰慧。一次偶然和好友聊起,一說到三國,他的愛好之深厚!沒想到他那么喜愛三國,我也喜愛三國,但遠(yuǎn)沒有他那樣的境界,我想這就是男女有別吧。說到三國中的英雄人物,當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù),劉備、關(guān)羽、張飛、趙龍、黃忠、黃蓋、孫堅(jiān)、孫策、孫權(quán)、曹操……各人自有優(yōu)劣,要說最喜愛誰,還真是難以決擇。好友說他最喜愛孫權(quán),由于年紀(jì)輕輕就成大事。而我卻固執(zhí)的以為他是站在父兄的肩膀之上,就如如今的“富二代”,俗話說,人找錢不易,而錢找錢不難,也就是這個(gè)道理。當(dāng)年曹操與劉備煮酒論英雄,言:論天下英雄,惟吾與汝!而我倒覺得,劉備與曹操相比,則顯得優(yōu)柔寡斷了點(diǎn),當(dāng)然也非以成敗論英雄,劉備在處理許多事情上都太感情化了點(diǎn),在取荊州這件事上兩次相讓,而后痛失關(guān)羽后又感情用事,我想,此為英雄所不取罷。后來,便是百家講壇聽易中天教授分析,又以新的目光去讀三國,便判“蜀”投“魏”去了。尤為喜愛軍師郭嘉,發(fā)現(xiàn)他幾乎百戰(zhàn)百勝,也遺憾看不到他與諸葛亮的對(duì)決。我想與三國的情緣不會(huì)這么斷了,有空還是會(huì)再去讀第四遍,第五遍……經(jīng)典文章讀后感4《明星傳》一書講解并描述了3位偉人——貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰的一生。貝多芬為人類音樂事業(yè)做出了宏大的奉獻(xiàn);米開朗琪羅把純美的心靈用圣潔的雕塑、絕美的壁畫留在人間;托爾斯泰用真理與愛制造了動(dòng)人的文章。他們一生雖然閱歷了很多的坎坷,但并未停下為自己的事業(yè)奮斗拼搏的步伐。這本書撰寫了這3位偉人宏大而不朽的生平。他們生活的年月雖然不同,但是他們有著同樣的遭受——生活的艱辛、精神的苦痛、思想的懊惱,無望與敵人,還有病魔的一次次來訪。命運(yùn)總是在戲弄他們,但是他們靠著堅(jiān)強(qiáng)的意志、不懈的努力、不屈不撓的堅(jiān)持著,熬過了這些堅(jiān)難困苦。他們一生追尋著真、善、美,他們?yōu)榇朔瞰I(xiàn)了畢生的心血,他們用自己永久的作品向世界表達(dá)出他們對(duì)人生的崇敬和愛,他們的勝利就是由于他們有崇高的信念,宏大的抱負(fù)。應(yīng)對(duì)質(zhì)疑他們堅(jiān)持著真理,應(yīng)對(duì)疾病他們不屈不撓,再大的困難他們都不言放棄。他們?yōu)榱顺绺叩男拍钕衩突⒛菢与y以征服不向世俗低頭,他們對(duì)真理不屈不撓的堅(jiān)持像水滴穿石那樣鍥而不舍,他們的精神和意志像頑石那樣堅(jiān)不行摧,這樣高尚的人格和宏大的思想、持之以恒的精神是我們終生學(xué)習(xí)的楷模?!睹餍莻鳌窞槲医榻B了3位知名偉人的故事,讓我明白:雖然他們從前都是等閑之人,但他們之所以成為了3個(gè)不同領(lǐng)域的偉人,是由于他們擁有崇高的抱負(fù)、對(duì)人類真摯的愛、堅(jiān)強(qiáng)的意志、鍥而不舍的決心,假如我們具備這些品德,我們就必需能夠成為對(duì)社會(huì)有用的人。經(jīng)典文章讀后感5這天,我讀了一本高爾基的名著——童年。我明白了人人間的杯具和與阿廖沙相比我們是多么的幸福。阿廖沙苦痛的童年生活打動(dòng)了我,故事是這樣的,阿廖沙四歲喪父,跟隨哀思欲絕的母親和慈愛的外祖母到專橫的、面臨破產(chǎn)的外祖父家生活,卻常常挨暴力的外祖父的毒打。但和善的外祖母到處護(hù)著他。在外祖父家,他熟悉了許多的親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的伊凡,每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫,但他還是會(huì)盡力去愛護(hù)阿廖沙。不久之后,阿廖沙的母親去世了,從今他便走向了人間。阿廖沙的童年是個(gè)杯具:外祖父和舅舅的吝嗇、貪欲、殘忍、愚昧;親人之間的勾心斗角;經(jīng)常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里,有一個(gè)聰慧能干、熱愛生活、慈愛和善的外祖母。她經(jīng)常給阿廖沙講好聽的故事,也慢慢地教他做一個(gè)正直、頑強(qiáng)、英勇、和善的人。和阿廖沙相比,我們的童年是絢爛的,是彩色的;是沒有懊惱苦痛的,更是無憂無慮的。有許多孩子甚至不懂什么叫做“打”,由于我們從沒有閱歷過被人打、被人拿鞭子抽的味道。那或許是一種無法想象的苦痛。但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求
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