從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度重新解讀歷代王朝的衰亡之謎

從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度重新解讀歷代王朝的衰亡之謎前言

每個人對歷史的解讀都不一樣，政治家看到的是權(quán)術(shù)陰謀，文學(xué)家看到的是故事人物，思想家看到的是文化淵源，也正是因為每個人看待歷史的角度不同，所以根據(jù)某個目的刪選后的歷史完全可以服從個人意志，難怪有位美國人說歷史不過是一條“謊言的密西西比河”，而中國人幾乎是天生的政治家，在琳瑯滿目的歷史書籍中，政治始終是中國人解讀歷史的最重要線索，除此之外，你很難聽到另外一種聲音，而以史為鑒，方知興衰，今天，就讓我們站在經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，嘗試另一種思維方式，努力做到客觀公正地審視讓每個中國人引以為豪的悠久歷史。

我不知道是因為中國人的中庸思想還是什么其他原因，貴族精神和武士精神在這個國家?guī)缀鹾翢o蹤影，所以這個國家的人民幾乎比任何其他民族都更容易忍受統(tǒng)治者對自己人權(quán)和自由的踐踏而非是因為反抗可能引起的流血和犧牲。甚至有人把“忍”字奉為至高美德，認(rèn)為只要擁有了一個人或者一家人的和諧就可以不管天下大亂天昏地暗，“英雄主義”更被嘲笑為搶出風(fēng)頭，人民的“公共意識”更讓人不敢恭維。另一方面，這個民族又太缺乏冒險精神，比如說，安土重遷是任何一個地球居民都會有的一種對故鄉(xiāng)的深深眷戀之情，但當(dāng)生存遇到威脅的時候，很多國人更愿意在自己的土地上餓死而不是去其他地方尋找可能出現(xiàn)的新的機(jī)會。種種原因加在一起，都使得這個民族對統(tǒng)治者的任何政策都表示順服，不到萬不得已，絕不會有反抗之心，也正是如此，這片土地上的王朝交替深深吸引了我，要知道這個國家上任何一個新的王朝新的統(tǒng)治者的誕生都比其他任何一個國家顯得困難得多。

有趣的是，在對中國歷史的解讀中，有太多太多的人把一個王朝的覆滅歸結(jié)為統(tǒng)治者的昏庸或暴戾，如果歷史可以這樣簡單，它根本就不足以值得我們?nèi)绱松髦氐膶Υ?。我個人認(rèn)為，一個王朝覆滅的最直接原因是國家政策完全偏離了社會現(xiàn)實，與當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)水平格格不入或者背道而馳。

接下來，我將努力挖掘真相，將零星的片段拼湊起來，爭取還原一段真實的歷史，認(rèn)真審視我們的千年文明。探索的過程中，我將努力做到客觀公正理性，而且，盡管政治上可以弄虛作假，但經(jīng)濟(jì)一般更能讓人接近事實真相。在此過程中，也請各位高人多多指教。一，秦朝的覆滅

在對歷代帝王的評論中，我們經(jīng)常能聽到這樣一句話：“英明如秦皇漢武”，我不知道這種論調(diào)從何而來，但我將證明，秦始皇和漢武帝非但不英明，反而是中國歷史上最失敗的統(tǒng)治者。

談到秦朝，這個朝代給我們的印象顯得有些太過戲劇，它身上背負(fù)了太多的榮耀和期：許這是中國歷史上第一次出現(xiàn)大一統(tǒng)的局面，結(jié)束了500多年持續(xù)不斷的戰(zhàn)火和紛爭，中國歷史從此由分封制進(jìn)入到中央集權(quán)制，且它的統(tǒng)治者希望自己的統(tǒng)治可以延續(xù)到千秋萬代，但諷刺的是事實卻恰好相反，秦朝猶如曇花一現(xiàn)般只存在了15年。

夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益讎，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。

這是秦朝丞相李斯《諫逐客書》中的一段原文，表明了自己對皇帝驅(qū)逐賓客的擔(dān)憂。很顯然，他已經(jīng)意識到了國家潛在的危機(jī)，盡管這種危險并不是最主要的。

那么兩千多年前究竟發(fā)生了什么結(jié)束了這個短命王朝的命運(yùn)呢？

一，曠日持久的戰(zhàn)爭消耗

秦王趙政兼吞天下而亡?！痘茨献印と碎g訓(xùn)》。

在研究這個問題時，我發(fā)現(xiàn)了一件很有意思的事，盡管現(xiàn)有的歷史書籍中很少有人注意到或者提及這個問題，但它確實存在著：中國大多數(shù)王朝的覆滅無不與戰(zhàn)爭有關(guān)，而發(fā)動戰(zhàn)爭的原因卻顯得荒謬可笑——為了君主的榮耀，即通俗意義上的“面子”。中國人對“面子”的喜好簡直到了一種癡狂的程度，歷史上如此，現(xiàn)在仍是如此，那些各種各樣的“面子工程”就是最有力的證明。當(dāng)然，其實為了君主的榮耀發(fā)動一場戰(zhàn)爭的并不只是中國，這樣的例子在歐洲歷史上也存在過，但中國是唯一一個不考慮戰(zhàn)爭預(yù)算的國家！不計成本，不計得失！這一點我將在以后的具體事例中詳加說明。

春秋戰(zhàn)國以來，中國土地上分布這大大小小一百多個國家，國與國之間的戰(zhàn)爭幾乎成了家常便飯，而且這種狀況一直持續(xù)了五百多年！我不知道當(dāng)時人們的平均壽命是多長，但五百多年的時間里至少也有十代人吧？這十代人每天都要生活在戰(zhàn)爭的恐慌中，時刻擔(dān)心著被奪取性命或者家園，我們無法想象他們的生活究竟是怎樣的一團(tuán)糟糕，但我相信，渴望穩(wěn)定的生活環(huán)境一定是當(dāng)時每個中國百姓的愿望。公元前221年，走在時代最前沿的軍國主義思想濃郁的秦帝國在“耕戰(zhàn)”的積極對外擴(kuò)張政策下，從公元前230年，到公元前221年，在短暫的九年時間里，迅速征服了廣大的中原腹地，在五百多年的紛爭中，我相信統(tǒng)一是大勢所趨，人心所向，穩(wěn)定的生活環(huán)境是每個老百姓最大的愿望。

但遺憾的是，秦朝只是滿足了人們前面的愿望，卻沒有幫人們實現(xiàn)后面的愿望：秦朝只是統(tǒng)一了中原腹地，但戰(zhàn)爭并未停止，人們依舊生活在恐慌中。

公元前221年，秦帝國一統(tǒng)中原后，開始了馬不停蹄的對外戰(zhàn)爭，北擊匈奴，南擊百越，國家沒有一刻進(jìn)行過休養(yǎng)生息！統(tǒng)一之前，秦滅六國已經(jīng)嚴(yán)重消耗了國力，無論是戰(zhàn)爭是勝利者或者是失敗者，都需要經(jīng)過長時間的休養(yǎng)生息才能恢復(fù)元氣，無論是對國家而言，而是對國家里的每個百姓而言，休養(yǎng)生息幾乎是他們唯一的選擇，然而，秦帝國卻為了將自己的皇權(quán)延伸到更廣袤的土地上，不顧百姓死活，在國家已經(jīng)已經(jīng)嚴(yán)重疲軟，需要長時間的修復(fù)之時，毅然選擇了持續(xù)對外作戰(zhàn)！發(fā)動一場戰(zhàn)爭幾乎是一個國家最重要的一件事，不是迫不得已沒人愿意訴諸武力，因為這不但意味著國民的犧牲，戰(zhàn)爭對國民經(jīng)濟(jì)的摧毀也是不可估富豪等權(quán)利階層驅(qū)逐到咸陽等最便于自己監(jiān)控的地方。但是否因為廢除分封制和遷徙舊貴族就可以將原先的舊勢力消除殆盡，史書中鮮有提及，但我們可以通過一個具體案例來推斷出當(dāng)時的情況：西周的最后一個諸侯國朝鮮國在經(jīng)歷了秦朝與漢朝兩個朝代的絞殺后，最終才被魏所滅。這個簡單的案例足可以讓我們看到諸侯國實力的強(qiáng)大，那么在秦朝的強(qiáng)制性剿殺貴族的行動中，我們可以想象得出這項工作有多么艱難，并為日后的統(tǒng)治埋下了怎樣的禍根。當(dāng)?shù)谝淮伪粔浩日邐^起反抗的消息傳到中國各地的時候，舊貴族被迅速點燃，他們幾乎在第一時間加入到了反秦的隊伍中！三．與國家向前發(fā)展背道而馳的經(jīng)濟(jì)政策

也許大興土木在統(tǒng)治者眼中也成了一件可以加強(qiáng)皇權(quán)的事情，所以在秦朝短暫的十五年的統(tǒng)治時間里，修建了諸多規(guī)模龐大的土木工程，比如阿房宮，驪山墓，長城，兵馬俑，馳道等等不合時宜的完全背離經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的龐大工程。據(jù)說阿房宮動用了70多萬勞動力才得以修建完成，我想驪山，長城，兵馬俑這些工程量也同樣需要如此多的勞動力，而馳道的修建更顯得毫無意義：僅僅是為了滿足實行郡縣制后的帝王偶爾視察各郡縣之用，在大多數(shù)情況下，在商業(yè)完全處于野蠻文明時期的公元前，人們的日常往來少之又少，馳道除了勞民傷財之外，幾乎也可以完全被看做是為了帝王的榮耀！

或許我們從分工的角度更能說明這些舉動的荒謬性。

據(jù)一些史料記載，秦朝的人口大約為一千萬左右，而征兵就已經(jīng)達(dá)到了二百多萬，這幾乎占據(jù)了男子人數(shù)的一半之多！而在這種情況下，政府繼續(xù)征用大量勞動力從事土木修建，而且，因為秦朝的好戰(zhàn)，相當(dāng)大一部分人被安排從事兵器的生產(chǎn)工作，這從兵馬俑出土的各種兵器中可以得到證明，且不加上各種各樣的流民，我們不知道還有多少人能夠從事正常的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動，而按照當(dāng)時的農(nóng)業(yè)發(fā)展水平來看，當(dāng)非從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人口占據(jù)國民人口相當(dāng)大的比例之后，這個國家就會在溫飽線上掙扎，更不會有任何多余的剩余生產(chǎn)物可以用來交換日常所需的其他用品，一日三餐成為困擾普通百姓的最大難題，一個在饑餓中掙扎的國家，怎么可能強(qiáng)大和持久呢？！

讓我們感到更不可思議的是，秦王朝居然在此種狀況下實現(xiàn)了土地私有制。我們已經(jīng)很清楚這項制度的本質(zhì)了：在不公平狀態(tài)下實行土地私有制無疑等于給權(quán)利階級進(jìn)行土地兼并和土地掠奪披上合法的外衣！在地主對土地的瘋狂兼并下，社會上出現(xiàn)了大批失地農(nóng)民，他們有些變成了地主的奴隸，需要像地主交付高達(dá)50%的土地租金，或向雇主交付同樣比例的賦稅，大量農(nóng)民因無法忍受地主的殘酷剝削被迫逃亡山林，重新開辟異常艱難的生活，雖然那時候還沒有金融的概念，但人們不得不依靠借貸過生活，由此引發(fā)的經(jīng)濟(jì)犯罪更是層出不窮，被剝奪賴以生存的土地的失地農(nóng)民很快有人走上了偷盜或搶劫的道路，這種現(xiàn)象迅速發(fā)展成為當(dāng)時最為嚴(yán)重的社會治安問題，老百姓擔(dān)心的不再是帝國軍隊的燒殺搶奪，而是自己的村民是否會講目標(biāo)鎖定在他們身上……至于當(dāng)時的社會道德，我只能用毫無底線來形容。與此同時，政府繼續(xù)推行“耕戰(zhàn)”政策，將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)完全服務(wù)于對外擴(kuò)張，流民規(guī)模為歷史之最大，社會動蕩不安，百姓與政府的利益沖突處于緊繃狀態(tài)，在這種情況下，任何一點反抗政府的消息都會燃起熊熊大火！改革開放三十余年，在總設(shè)計師“白貓黑貓論”偉大思想指引下，全國人民高舉“人為財死，鳥為食亡”的偉大旗幟，深入貫徹“拜金主義、享樂主義和極端個人主義”的科學(xué)發(fā)展觀，積極踐行“人不為已，天誅地滅”的偉大理論，全民上下，萬眾一心，坑蒙拐騙，各顯神通，已把我國發(fā)展成為“唯利是圖、利令智昏、物欲橫流、貪腐盛行、盜匪橫行、流氓猖獗、騙子肆虐、世風(fēng)敗壞、民心渙散、黑惡勢力各霸一方”的神奇國家，我們要緊密團(tuán)結(jié)在人民幣周圍，為把這個國家徹底變成禽獸社會而努力奮斗！三．與國家向前發(fā)展背道而馳的經(jīng)濟(jì)政策

也許大興土木在統(tǒng)治者眼中也成了一件可以加強(qiáng)皇權(quán)的事情，所以在秦朝短暫的十五年的統(tǒng)治時間里，修建了諸多規(guī)模龐大的土木工程，比如阿房宮，驪山墓，長城，兵馬俑，馳道等等不合時宜的完全背離經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的龐大工程。據(jù)說阿房宮動用了70多萬勞動力才得以修建完成，我想驪山，長城，兵馬俑這些工程量也同樣需要如此多的勞動力，而馳道的修建更顯得毫無意義：僅僅是為了滿足實行郡縣.....

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秦皇可不是完全沒理智的，事實上這些政策本就包含了經(jīng)濟(jì)軍事方面的考量，只是都是妄圖用技術(shù)手段解決經(jīng)濟(jì)規(guī)律的問題。

1、就200萬人口軍隊來說。

秦軍都是自備干糧，刀槍上戰(zhàn)場的，就國家而言其財政負(fù)擔(dān)并不嚴(yán)重。天下一統(tǒng)的過程中，通過戰(zhàn)爭進(jìn)行掠奪是秦國的一個基本國策，就是一門大生意。

2、在天下一統(tǒng)后繼續(xù)對外開戰(zhàn)。

這個行為具有必然性，試想若非如此何以安置龐大的退伍軍隊、何以維持背后強(qiáng)大無比的軍工企業(yè)職工生計？若這些人成為流民，嘿嘿，問題大了。只是周圍確實沒幾個富裕些的國家，誠如樓主所言，掠奪方式無法見效了。當(dāng)然，這也是有基本規(guī)律不遵循而使帝王心術(shù)權(quán)謀霸計的后果。

3、馳道建設(shè)問題。

秦國的治理理念和當(dāng)時的社會生產(chǎn)力現(xiàn)實比較起來實在是超前太多了，在2000多年前就具有工程管理、生產(chǎn)品質(zhì)流程控制機(jī)制的國度，我都覺得恐怖。但秦國一統(tǒng)后國土幅員大幅擴(kuò)展并要強(qiáng)力維持其中央集權(quán)式統(tǒng)治，非有高速公路不可，這個就真沒算經(jīng)濟(jì)賬了，還有阿房宮、秦陵神馬的超大規(guī)模工程建設(shè)則真是耗盡民力，埋下禍患。西漢的興盛

在研究秦朝的經(jīng)濟(jì)政策時，我痛惜地發(fā)現(xiàn)，秦帝國推行的每項政策都是為了加強(qiáng)皇權(quán)搜刮民膏來滿足皇帝的統(tǒng)治需要，而沒有一條政策是出于為民謀福?。ㄟ@樣來看這個王朝如此短命就不足為奇了。）但西漢卻非如此，尤其是漢初，國家為鼓勵經(jīng)濟(jì)發(fā)展采取了一系列積極措施。

在中國歷史上的男權(quán)社會中，對于女人過問政事，我們一向是深惡痛絕的，總認(rèn)為她們“頭發(fā)長，見識短”，或者“紅顏禍水”之類的，但諷刺的是，歷史恰巧證明，女性當(dāng)政時期，恰巧是中國最繁榮的時期，或者由此開創(chuàng)了一個繁榮時期，武周政治如此，但早在武則天之前，中國歷史上實際就已經(jīng)誕生了一位杰出女性，她就是呂后。雖然她沒有皇帝的實名，但卻控制了朝政。

西漢建國之初，百姓們在經(jīng)歷了秦帝國時期的暴政以及秦后十幾年的戰(zhàn)亂中，經(jīng)濟(jì)實際處在一片凋敝狀態(tài)，雖然沒有史實資料證明人口究竟銳減了多少，但我們憑借推理都可以想象得出來，在經(jīng)歷了長時間的戰(zhàn)火后，還有多少幸運(yùn)兒能夠生存下來，即便逃脫了戰(zhàn)爭，亦有很大一部分農(nóng)民死于饑餓，當(dāng)時甚至出現(xiàn)了人吃人的恐怖現(xiàn)象，一些在西周時炊煙裊裊的鄉(xiāng)村現(xiàn)在也成了荒無人煙的空地，所以西漢的當(dāng)務(wù)之急是要發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，恢復(fù)國家實力，慶幸的是，在劉邦死后，我們迎來了這樣一位實際掌權(quán)者，她采取積極政策，終于把西漢帶向了繁榮。

土地國有制。我們知道，在原始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)國，土地是經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為重要的生產(chǎn)要素，土地的分配制度，直接影響一個國家的命運(yùn)。呂后執(zhí)政后，一改秦朝時的“土體私有制”，采取了“國家授田制”，將天下土地平均分配給每位臣民，保證了耕者有其田，大量流民因此得以安定，并專心從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。且這項制度一直持續(xù)到西漢中期漢武帝統(tǒng)治時期。從呂后到武帝的漫長時期，農(nóng)民的生產(chǎn)積極性一直高漲，荒地不斷被開發(fā)成耕田，糧食產(chǎn)量每年都成倍增長，人口逐年增加，西漢的綜合國力因此得以恢復(fù)并向前發(fā)展。

輕徭薄賦。稅收也是一個國家調(diào)節(jié)國民生產(chǎn)積極性的有利杠桿，漢武帝之前，歷任統(tǒng)治者都沿襲了呂后的做法，采取低稅收，促生產(chǎn)的有利經(jīng)濟(jì)政策，據(jù)記載，稅率最低時曾降至三十稅一，農(nóng)民在這種優(yōu)厚政策的鼓勵下，不但解決了溫飽問題，還有了大量剩余生產(chǎn)物。于此利好政策想呼應(yīng)的是，這段時期的徭役也相對較輕。與劉邦執(zhí)政時所不同的是，呂后在對外關(guān)系中顯得更為理性和遠(yuǎn)觀。盡管匈奴仍不時侵犯西漢領(lǐng)土，但對比了兩國的綜合國力之后，西漢在歷經(jīng)秦末以來的戰(zhàn)爭洗禮后，再也無力支付另一場戰(zhàn)爭了，所以她最終放棄了討伐匈奴的念頭，轉(zhuǎn)而致力于國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，壯年男子也因此可以留在田里專心從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。漢武帝之前的統(tǒng)治者也基本沿襲了呂后的做法，盡管也會不時有小的戰(zhàn)爭，但卻從來沒有過西漢的經(jīng)濟(jì)實力所承擔(dān)不起的大的戰(zhàn)爭出現(xiàn)。

自由貿(mào)易。在國家授田制與輕徭薄賦的雙重利好經(jīng)濟(jì)政策下，農(nóng)民的生產(chǎn)積極性有了極大的提高，社會積累了大量剩余生產(chǎn)物，人們的交換和交易日益頻繁，以此帶動了商業(yè)的興起，發(fā)展和繁榮，而漢武帝之前，政府實行自由的市場經(jīng)濟(jì)，不對商業(yè)貿(mào)易做任何限制，商業(yè)的繁榮活躍了國家經(jīng)濟(jì)，社會財富成倍增長。

但這繁榮的盛世局面到了漢武帝時期卻戛然而止。而且，當(dāng)時的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象與兩千年后的今天——我們生活的年代是如此相像！西漢的滅亡

漢武帝即位之后，西漢帝國由盛轉(zhuǎn)衰，此前國民財富的積累被消耗殆盡，但統(tǒng)治者卻繼續(xù)壓榨百姓，直到帝國的滅亡?；蛟S我這種說法會引起很多“漢迷”們的堅決憤慨，認(rèn)為我是滿口胡言，因為漢武帝時期恰巧是西漢最為繁榮的時期，但如果你尊重史實，并認(rèn)真做過研究，就會發(fā)現(xiàn)，這種狀況只是漢武帝剛即位時的情況，即他所有的財富和榮耀都是從長輩那里繼承而來——漢武帝時期的繁榮與漢武帝完全沒有關(guān)系！

那么漢武帝究竟做了什么讓西漢的繁榮迅速逆轉(zhuǎn)呢？

戰(zhàn)爭。促使西漢走向滅亡的第一個原因，就跟秦亡時是一樣的，都是因為曠日持久的戰(zhàn)爭嚴(yán)重消耗了國力，整個國家因此淪為一部戰(zhàn)爭機(jī)器，普通百姓為此背上了沉重的負(fù)擔(dān)，最終整個國家機(jī)器不堪重負(fù)，徹底垮掉。我在讀西漢的介紹時，發(fā)現(xiàn)了一件非常有意思的事情：就像秦朝一樣，戰(zhàn)爭始終是貫穿西漢發(fā)展命脈的主線，百度百科更是按照這條線索對西漢做描述的。農(nóng)工商業(yè)如此發(fā)達(dá)的今天，一個最強(qiáng)大的國家也尚且不敢進(jìn)行長時間大規(guī)模的對外作戰(zhàn)，而在兩千多年前，在人類自然生產(chǎn)力非常低下的情況下，戰(zhàn)爭居然伴隨著西漢的歷史一直持續(xù)了兩百多年！這不能不說是一個奇跡。漢武帝之前，西漢也處在各種各樣的小規(guī)模戰(zhàn)爭中，但除了剛建國時的劉邦之外，所有統(tǒng)治者對待戰(zhàn)爭的態(tài)度都是相當(dāng)謹(jǐn)慎和小心的，他們認(rèn)真分析自己與對方國家的綜合實力，從來不會迎接或發(fā)動一場自己負(fù)擔(dān)不起的戰(zhàn)爭，而高祖劉邦輕佻地帶著幾十萬大軍北擊匈奴，結(jié)果卻被匈奴圍困，這就是一個對戰(zhàn)爭不負(fù)責(zé)任結(jié)果禍及自身的最好案例。而漢武帝接連不斷的對匈奴的討伐迅速消耗了前朝的所有積累，但他并非因此放棄對匈奴的討伐，反而像是受到了某種感染一樣“越戰(zhàn)越勇”，但老百姓卻因此背上了沉重的負(fù)擔(dān)。

利用國家工具強(qiáng)行奪取民間財富。戰(zhàn)爭造成了國庫空虛，政府需要迅速補(bǔ)充財政收入，而補(bǔ)充的方法，漢武帝做了幾乎歷朝歷代都通用的方法：將政府骯臟的手伸向了百姓的錢袋子。國家因為戰(zhàn)爭的消耗使政府陷入了財政危機(jī)，政府不得不向民間借錢。而借口則是為戰(zhàn)爭捐款（這跟我們今天的紅十字會多么相像，唯一的區(qū)別是紅十字會是政府的一個部門，而西漢時則是直接“捐”給政府本身?。?。我們完全可以想象得到，這個荒謬的借口當(dāng)然不能使百