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—經(jīng)典美文讀后感5篇古今中外,各個(gè)學(xué)問(wèn)領(lǐng)域中那些典范性、權(quán)威性的著作,就是經(jīng)典。尤其是那些重大原創(chuàng)性、奠基性的著作,更被單稱為“經(jīng)”。下面就是給大家?guī)?lái)的經(jīng)典美文讀后感,希望能幫忙到大家!經(jīng)典美文讀后感1《明星傳》一書講解并描述了3位偉人——貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰的一生。貝多芬為人類音樂(lè)事業(yè)做出了宏大的奉獻(xiàn);米開(kāi)朗琪羅把純美的心靈用圣潔的雕塑、絕美的壁畫留在人間;托爾斯泰用真理與愛(ài)制造了動(dòng)人的文章。他們一生雖然閱歷了很多的坎坷,但并未停下為自己的事業(yè)奮斗拼搏的步伐。這本書撰寫了這3位偉人宏大而不朽的生平。他們生活的年月雖然不同,但是他們有著同樣的遭受——生活的艱辛、精神的苦痛、思想的懊惱,無(wú)望與敵人,還有病魔的一次次來(lái)訪。命運(yùn)總是在戲弄他們,但是他們靠著堅(jiān)強(qiáng)的意志、不懈的努力、不屈不撓的堅(jiān)持著,熬過(guò)了這些堅(jiān)難困苦。他們一生追尋著真、善、美,他們?yōu)榇朔瞰I(xiàn)了畢生的心血,他們用自己永久的作品向世界表達(dá)出他們對(duì)人生的崇敬和愛(ài),他們的勝利就是由于他們有崇高的信念,宏大的抱負(fù)。應(yīng)對(duì)質(zhì)疑他們堅(jiān)持著真理,應(yīng)對(duì)疾病他們不屈不撓,再大的困難他們都不言放棄。他們?yōu)榱顺绺叩男拍钕衩突⒛菢与y以征服不向世俗低頭,他們對(duì)真理不屈不撓的堅(jiān)持像水滴穿石那樣鍥而不舍,他們的精神和意志像頑石那樣堅(jiān)不行摧,這樣高尚的人格和宏大的思想、持之以恒的精神是我們終生學(xué)習(xí)的楷模?!睹餍莻鳌窞槲医榻B了3位知名偉人的故事,讓我明白:雖然他們從前都是等閑之人,但他們之所以成為了3個(gè)不同領(lǐng)域的偉人,是由于他們擁有崇高的抱負(fù)、對(duì)人類真摯的愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、鍥而不舍的決心,假如我們具備這些品德,我們就必需能夠成為對(duì)社會(huì)有用的人。經(jīng)典美文讀后感2炎炎烈日,正將大地烤得一片焦熱。坐在屋中,品嘗涼茶,將《禪》端于面前。炎炎夏日,酷暑難當(dāng),這書便成了我的伴旅,將我灼熱的心置于那清泉之中。品禪、思禪,是對(duì)人生的品嘗與思索。在人們心中,禪似乎只與佛相掛鉤,殊不知禪生于心,人人心中皆有禪。禪,是對(duì)人生的挖掘,人生百味在禪思中方能咀嚼得更深。一個(gè)個(gè)禪語(yǔ)故事如一位老人般教我修養(yǎng)心靈,開(kāi)啟才智,教我品嘗人生,品嘗自然,品嘗才智,品嘗情感。斑駁俗世中,我們伴著命運(yùn)趕赴人生的急流,我們堅(jiān)持過(guò),苦痛過(guò),大笑過(guò)也哭泣過(guò)。在這闖蕩中,我們登記了很多東西,也遺忘了很多東西,驀然回首時(shí),可還記得當(dāng)時(shí)哭哭啼啼的自己?學(xué)習(xí)不業(yè)于工作,一但停下就會(huì)被甩下,于是只能舍命趕,用完一切地趕,尤其是在父母的壓迫下則更是如此。于是,歡樂(lè)被淚水代替,童真被遺忘在時(shí)間的XXX中。我們失去的太多了。佛曰:放下。想想吧,收獲的多還是失去的多,縱使今后經(jīng)綸滿腹,又怎能贏回夕日的笑容?存錢罐中若擠滿了錢,到時(shí)便一分也拿不出來(lái)。人應(yīng)學(xué)會(huì)放下,隨心,隨性,隨緣。佛說(shuō)的好:“遺忘不等于從未存在,一切自由來(lái)源于選擇,而不是刻意。不如放下,放下的越多,越覺(jué)的擁有的越多?!比瞬皇俏铮艘獙W(xué)會(huì)選擇,而不要太過(guò)執(zhí)著。一切隨心而生。頭頂?shù)尿滉?yáng)仍然那般刺眼,而我的心卻溫涼如玉,眼前的茶葉仍然那般自由,似在與水玩耍。佛曰:“前世五百次回眸,換今生匆忙一瞥?!闭湎闼鶕碛械陌?,于閑暇之時(shí)悄悄思索,不要讓塵埃連續(xù)埋藏心靈,給心靈洗個(gè)澡吧!經(jīng)典美文讀后感3《史記》被稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷?!焙仙蠒?,書中的故事深深吸引了我,其中“周幽王烽火戲諸侯?!边@個(gè)故事深深震撼了我。故事主要講的是君主周幽王成天吃喝玩樂(lè),掠奪美女,根本無(wú)心管理朝政。大臣將漂亮姑娘褒姒獻(xiàn)給了周幽王,可褒姒成天悶悶不樂(lè),從沒(méi)露出一絲笑容。幽王無(wú)論如何也不能博得褒姒的一笑,這時(shí),有個(gè)叫虢石父的馬屁鬼,出了個(gè)餿辦法:讓幽王把娘娘帶上驪山玩幾天,到晚上把烽火點(diǎn)起來(lái),讓諸侯都來(lái)相救。果真,到了晚上,諸侯們看到烽火突起,火速趕來(lái)??纱蠹亿s到鎬京,才明白這只是一場(chǎng)游戲。褒姒見(jiàn)大家亂哄哄地白忙了一場(chǎng),果真覺(jué)得好玩笑了一笑。不久,西方的犬戎真的入侵鎬京。幽王趕緊派人點(diǎn)燃烽火向四方諸侯求救,但這次大家以為這也只不過(guò)是一場(chǎng)游戲,都不相信。于是,犬戎大隊(duì)人馬搶走美女和很多金銀珠寶,才退兵回去。結(jié)果損失沉重,幽王也被殺死了??戳诉@個(gè)故事,我不禁為幽王深深嘆了一口氣。我突然想起了《狼來(lái)了》這個(gè)故事,那個(gè)放羊的孩子不也像周幽王一樣先是撒謊說(shuō)危險(xiǎn)來(lái)了,惹得邊上的人們都帶著道具前來(lái)相救,最終才發(fā)現(xiàn)白來(lái)一場(chǎng)。到危險(xiǎn)真正來(lái)臨時(shí),人們也就不相信他了,最終付出了很大的代價(jià),甚至還賠上了性命。在生活中也一樣,假如你撒謊了,那么你就失去了人們的信任,也失去了生命中最根本的物質(zhì)——誠(chéng)信。假如你想講誠(chéng)信喪失,只需隨便撒個(gè)謊,這是非常簡(jiǎn)單的事情,當(dāng)你懊悔時(shí),試圖挽回這一切時(shí),就成了非常困難的事。喪失之時(shí),轉(zhuǎn)瞬間就能做到。挽回之時(shí),卻要花個(gè)十年八年時(shí)間來(lái)獲得它。假如喪失了誠(chéng)信,在生活做很多事都不能如愿以償。你到鄰家小店去買東西,別人不會(huì)賒賬給你。你到別人家做客,別人會(huì)時(shí)時(shí)提防著你。你走在街上時(shí),別人指指點(diǎn)點(diǎn)談?wù)撃?。誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是一個(gè)人在這個(gè)社會(huì)中的立身之本。讓誠(chéng)信之花到處開(kāi)放,世界變得更美妙!經(jīng)典美文讀后感4孟子的思想讓我想起了一則故事:從前有一個(gè)盲人,夜晚打著燈籠在路上行走,有人笑他說(shuō):“你是瞎子,打著燈籠不是多此一舉嗎?”那個(gè)盲人笑著說(shuō):“不,我看不見(jiàn),可是別人看得見(jiàn)。我打著燈籠,雖然在我身上是多此一舉,可為別人照亮了路,同時(shí)還防止了別人撞著我,對(duì)我也是有好處的?!边@雖是一則短小的故事,可卻包含了深入的道理。瞎子打燈籠,或許很可笑,可是他們的燈籠為別人照亮了路,為別人帶來(lái)了便利,還防止自己受到損害,這是兩全其美之事。自己渺小,但在小事上也是能夠?yàn)樯鐣?huì)效力的。給別人一片光明就是為社會(huì)帶來(lái)暖和。擁有一顆公平的心,去關(guān)愛(ài)人間一切需要關(guān)愛(ài)的心靈,理查德·斯蒂爾曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)有優(yōu)越才能的人,懂得公平待人,是最宏大、最正直的品質(zhì)”。我們自身的光明要像太陽(yáng)的光亮一樣,對(duì)待萬(wàn)物一視同仁,無(wú)物不照。無(wú)論你關(guān)愛(ài)的人是丑的還是美的,只要我們保持一顆公平的心靈,世界就是和諧與漂亮的。在現(xiàn)實(shí)社會(huì),更多的人選擇了求同而不存異,我們喜愛(ài)與自己相像的人而排斥與自己想法大相徑庭的人交往,問(wèn)其原因美其名曰世界觀不同,殊不知正是由于別人的不同,才讓我們看到了多彩的世界,開(kāi)拓了我們的視野,無(wú)論別人的選擇讓我們有多么的不舒適,我們都應(yīng)當(dāng)尊重他們的確定,由于我們敬重全部人的生命!其實(shí),任何一個(gè)品德高尚的人,都是在愛(ài)戴他人,敬愛(ài)他人的過(guò)程中進(jìn)步的?!皭?ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之”。大禹愛(ài)民,為民謀利,深受愛(ài)戴。范仲淹愛(ài)民,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,他祖先后已的無(wú)私精神,照亮了北宋,也閃爍了自己??追鄙瓙?ài)人,他視阿里的貧困為他的恥辱,視脫貧致富為他的天職,一心一意為人民效勞。楊善洲愛(ài)人,曾經(jīng)的荒山披上蔥綠的新裝,挺立的樹(shù)木鐫刻下他的信念,做一輩子的人民公仆。經(jīng)典美文讀后感5看到這個(gè)題目,或許許多人會(huì)覺(jué)得很好笑:到今日才看《西游記》,會(huì)不會(huì)太幽默了。說(shuō)起來(lái)很慚愧,雖然我在很小的時(shí)分已經(jīng)接觸過(guò)少兒圖書版的《西游記》,也看過(guò)不少于十次的電視劇,動(dòng)畫片,對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折好玩情節(jié)可以說(shuō)是耳熟能詳,但真正品讀整本書,卻是近段時(shí)間的事情。我曾經(jīng)認(rèn)為,看電視劇多好啊,既簡(jiǎn)潔易懂,又有充足的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受,何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字。如今看來(lái),我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了,一樣的故事,一樣的人物,書中比電視劇更精彩更扣人心弦,讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、顏色斑斕的世界,全然遺忘了身外的世界。書中主要講解并描述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事??赐赀@部小說(shuō),有很大的感悟,我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的一心一意,孫悟空的不怕困難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神。這本書把一個(gè)從石頭里蹦出來(lái)的潑猴勾畫得活靈活現(xiàn),寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶散,也不像沙僧那樣忠厚,更是借助他這一點(diǎn)勾畫出孫悟空的智勇雙全,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次災(zāi)難都是孫悟空一心一意去解救師傅的,最終才圓滿的取回真經(jīng)。俗話說(shuō):讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。書讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說(shuō)話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈耍覀冊(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)學(xué)問(wèn),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的學(xué)問(wèn),才能廣交益友,可見(jiàn)書何其的重要。從書中我們會(huì)悟出很多真理,所以我們應(yīng)當(dāng)多讀書,讀好書。讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的四周無(wú)緣無(wú)故的纏圍著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純凈了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,人間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的顯現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人疑心過(guò),它的顯現(xiàn)是那么純凈,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是苦痛的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她到處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利…種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,一直執(zhí)著著自己的那份純潔,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)一般人的目光看她,最賞識(shí)的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫順能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不表達(dá)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里川流不息好不喧鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著天終點(diǎn),何處有香丘,悲哀著三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情,傷感著花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐,終落得一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)的凄涼結(jié)局。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的軟弱是悲劇的起

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