文化第一課文化與經(jīng)濟(jì)政治

第一單元文化與生活

第一課第二框文化與經(jīng)濟(jì)政治單元一：文化與生活知識(shí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)目標(biāo)(1)識(shí)記文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。(2)理解文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互影響、相互交融。能力目標(biāo)提高運(yùn)用馬克思主義全面的、辯證的觀點(diǎn)分析問題的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)(1)培養(yǎng)學(xué)生重視自身文化素質(zhì)的意識(shí)。(2)理解文化在綜合國(guó)力中的地位和作用，培養(yǎng)學(xué)生為增強(qiáng)綜合國(guó)力而貢獻(xiàn)力量的意識(shí)。自主學(xué)習(xí)目標(biāo)基礎(chǔ)預(yù)覽1．文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系(1)文化與經(jīng)濟(jì)、政治是相互影響的。______是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，______是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。(2)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。文化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)發(fā)揮越來(lái)越重要的作用_______在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。(3)文化與政治相互交融。隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權(quán)主義的國(guó)家，借助________的方式，竭力推銷自己的價(jià)值觀念，企圖削弱和取代他國(guó)的民族文化，以推行強(qiáng)權(quán)政治。這使世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。舉例：以美國(guó)為首的西方國(guó)家到處推行他們的民主思想。2.文化對(duì)綜合國(guó)力的作用(1)地位：當(dāng)今世界，各國(guó)之間的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的________，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。(2)對(duì)策：我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，要想在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把________作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的________。溫馨提示一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力，既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等表現(xiàn)出來(lái)的“硬實(shí)力”，也包括以文化、意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來(lái)的“軟實(shí)力”。1．理解文化具有相對(duì)獨(dú)立性(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展完全同步，也不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。(2)文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然就會(huì)好起來(lái)，物質(zhì)條件差一點(diǎn)，精神文化就不可能搞好的觀點(diǎn)，不符合歷史發(fā)展的事實(shí)，是不正確的。應(yīng)用示例1．恩格斯說“經(jīng)濟(jì)上落后的國(guó)家在哲學(xué)上仍然能夠演奏第一提琴”。這反映了(

)A．經(jīng)濟(jì)是政治的基礎(chǔ)B．文化具有相對(duì)獨(dú)立性C．一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的文化D．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用B2．區(qū)分文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力、文化霸權(quán)主義(1)文化產(chǎn)業(yè)是指從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)的經(jīng)營(yíng)性行業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)一般是與公共文化事業(yè)相對(duì)應(yīng)的概念。文化產(chǎn)業(yè)單位則主要面向市場(chǎng)，依法經(jīng)營(yíng)，自我積累，自我發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)發(fā)展中的概念，其范圍隨著國(guó)家管理體制的改革和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷變化。從我國(guó)現(xiàn)實(shí)情況看，文化產(chǎn)業(yè)主要包括文化演出業(yè)、影視業(yè)、音像業(yè)、文化娛樂業(yè)、文化旅游業(yè)、藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)和藝術(shù)品業(yè)等。(2)文化生產(chǎn)力是指具有一定智能和知識(shí)的勞動(dòng)者運(yùn)用和掌握文化資源創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，生產(chǎn)文化產(chǎn)品，提供文化服務(wù)的能力。構(gòu)成文化生產(chǎn)力的要素主要包括：一是作為主體的文化勞動(dòng)者或生產(chǎn)者；二是文化資源，包括歷史資源和現(xiàn)實(shí)資源。文化生產(chǎn)力的提出適應(yīng)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了生產(chǎn)力構(gòu)成中人是第一要素的思想，突出了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的地位。(3)文化霸權(quán)主義就是指否認(rèn)別國(guó)民族文化的優(yōu)越性，認(rèn)為本國(guó)的文化優(yōu)越于其他文化，妄圖借助文化滲透的方式，推銷自己的價(jià)值觀念，削弱和取代別國(guó)的民族文化。應(yīng)用示例2．“文化軟實(shí)力”、“文化創(chuàng)造活力”、“文化生產(chǎn)力”、“文化產(chǎn)業(yè)群”等新名詞頻頻閃現(xiàn)?！拔幕泴?shí)力”的概念已經(jīng)深入民心，說明了(

)①在推進(jìn)社會(huì)發(fā)展中我們應(yīng)該越來(lái)越重視文化的作用②文化是人類社會(huì)產(chǎn)生和存在的前提和基礎(chǔ)③文化的發(fā)展程度決定著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治制度④文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出A．①②B．②③C．①④D．①③C【背景材料探究】材料：根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，人均GDP超過5000美元時(shí)，文化消費(fèi)在總消費(fèi)支出中的比重會(huì)急劇增加。2013年，廣東人均GDP約為58500元，但城鎮(zhèn)居民消費(fèi)支出中，教育文化娛樂服務(wù)僅占13.2%，而農(nóng)村居民消費(fèi)支出中，這一比例更低至6.26%，居民文化消費(fèi)潛力未能充分釋放。

思考：根據(jù)材料,從《文化生活》文化的作用角度分析，提高廣東省省文化消費(fèi)水平有什么重要意義？答：①文化作為精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。提高廣東文化消費(fèi)水平對(duì)廣東社會(huì)發(fā)展能夠產(chǎn)生深刻的影響。②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。提高文化消費(fèi)水平有利于促進(jìn)廣東科技、教育事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高勞動(dòng)者素質(zhì)和文化生產(chǎn)力水平。③文化與政治相互交融。提高文化消費(fèi)水平有利于提高公民的文化素養(yǎng)，更好地參與政治生活，促進(jìn)廣東民主和法制建設(shè)的發(fā)展。④文化塑造人生。提高文化消費(fèi)水平可以豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。1．《阿凡達(dá)》是一部運(yùn)用3D技術(shù)制作的電影，目前已創(chuàng)造了超過27億美元的全球票房，并帶動(dòng)了3D相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了(

)①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的重大影響②文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映③文化生產(chǎn)力的日趨重要④文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)A.①②

B.①③C.②④

D.③④Ｂ課堂作業(yè)2．結(jié)婚照的變遷折射出社會(huì)經(jīng)濟(jì)與政治的變化，同時(shí)也反映了社會(huì)文化生活的變化。以下對(duì)文化生活變化影響的表述正確的是(

)A．文化影響人們是暫時(shí)的B．文化隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的變化而變化C．文化深遠(yuǎn)持久地影響人的發(fā)展D．文化總是隨著經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展而同步發(fā)展的B3.福建省首個(gè)大型山水實(shí)景劇——《印象大紅袍》于2010年1月24日起在武夷山上演?！队∠蟠蠹t袍》山水實(shí)景劇的演出，改變以往“登山觀景、泛舟漂流”的傳統(tǒng)旅游方式，增加了全新文化旅游項(xiàng)目，吸引游客蜂擁而至，再次推動(dòng)了武夷山旅游經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。這表明①文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定②高雅的文化產(chǎn)品一定會(huì)有較好的市場(chǎng)③文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要影響④文化產(chǎn)品生產(chǎn)要滿足人們不斷增長(zhǎng)的文化需求A．①④B．②③C．③④D．①②C4．國(guó)務(wù)院出臺(tái)《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，該文件的出臺(tái)，是對(duì)我國(guó)軟實(shí)力經(jīng)濟(jì)的加速提升，是對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的一次重拳出擊。國(guó)家出臺(tái)《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》的文化意義在于(

)①繁榮文化市場(chǎng)，滿足人們多層次、多方面的文化需求②推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展③是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的必然要求④提高我國(guó)文化軟實(shí)力，增強(qiáng)文化的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力A.①②③

B.②③④C.①③④

D.①②④Ｃ5、“和諧社會(huì)除了促進(jìn)政治文明與經(jīng)濟(jì)發(fā)展外，應(yīng)該努力打造第三極——文化的繁榮發(fā)展。這三極關(guān)系的和諧統(tǒng)一，對(duì)和諧社會(huì)至關(guān)重要。”文化之所以非常重要，是因?yàn)锳.文化是人類的全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品B.人們的社會(huì)生活歸根到底是文化生活C.文化作為一種精神力量影響著人們的社會(huì)活動(dòng)D.文化生活決定著政治與經(jīng)濟(jì)發(fā)展C6、改革開放30多年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出現(xiàn)了信仰迷失、價(jià)值取向扭曲、道德失范等社會(huì)問題。因此，2006年黨的十六屆六中全會(huì)就歸納出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系，希望引領(lǐng)整合多樣化社會(huì)思潮。這一體系內(nèi)涵豐富，但不夠簡(jiǎn)明、不便于群眾傳播踐行。與此同時(shí)，各地廣泛開展了地方精神的提煉和培育活動(dòng)，深化了對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。在總結(jié)群眾實(shí)踐、吸取中華文化傳統(tǒng)精華、借鑒人類文明的基礎(chǔ)上，黨的十八大報(bào)告首次提出了“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”這24個(gè)字的提煉，把高深的理論變成了老百姓看得懂、記得住、能遵守的價(jià)值信條，既具有鮮明的中國(guó)特色，又集中反映了人類文明共同的價(jià)值追求。運(yùn)用文化作用的知識(shí)，說明培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義。（14分）[答案]

①文化作為精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。（2分）培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)，建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。（1分）②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，并反作用于經(jīng)濟(jì)、政治。（2分）培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定。（