(2016年秋季版)七年級歷史上冊第15課兩漢的科技和文化同步練習(xí)新人教版

第課習(xí)一、單題1我國古科一直處世領(lǐng)先水。中既然發(fā)過程中現(xiàn)變廢為”環(huán)保理念又文化的交流和保存提了重要條件的科成就是（）A、造術(shù)B印術(shù)C、指針D、藥2、目前世界上已知的最早的紙（）A、古及人紙B、漢早期用做的紙C、洲以羊皮做的紙D侯紙”3、面幾位科學(xué)家中，對人類文化傳播貢獻(xiàn)最大的是（）A、角B倫C、張景D華4侯”的改進(jìn)者生于（）A、朝漢漢D三國時期5、下列關(guān)造術(shù)的敘哪項是不確（。西漢前我國已出現(xiàn)了于寫和繪的蔡倫樹皮破、舊魚作為造紙原料西漢時期植已為要的書料造紙術(shù)是我國古代的大發(fā)明一6、蔡倫，國蔡倫，蔡倫世界，是為（）A、明了印刷B、進(jìn)了造紙C、發(fā)明火D、成了針7、在我國中的前在一就是世為的）A、張景B蔡C、D華8、明的是一位中。明佗是時的A、國時期B、秦朝時期C、漢時期D、東漢時期9、華佗，的學(xué)是。針科術(shù)“麻”“”A、BC、D10被后人稱為“究人之際通古今之，成一家之言”史學(xué)名是（）A秋B書》C記D治鑒11年2月，考古學(xué)家在西韓城市發(fā)掘了一座保存完好的珍惜宋代壁畫墓，首次發(fā)了一幅生動地展現(xiàn)中藥研制場景的面。韓城是我國歷文化名人司馬的故鄉(xiāng)。司遷的最大歷史獻(xiàn)是寫成了（）A記B術(shù)C通鑒》D》12、魯迅之“家之絕唱無之騷”我第部紀(jì)傳體史作（）ABC、下列人物在《史記》中沒有記載的是（）A、秦皇B陳C、武D曹操14、下列與《史記》的成書原因無關(guān)的是（）A、馬遷史學(xué)知識豐富B、國家需要C、述了黃帝到漢武帝時期的史事榮15、中國土生土長宗教是（）A、教B基督教教D、伊斯教16、被譽(yù)為大教之一的佛教在我國，。與中國一宗教關(guān)。宗教古我中地大是（）A、年B、西漢年C、漢年D、年17中學(xué)生為完成“與究動展歷考，考了列大，中佛的是（）A、陜韓城史B、C、城、、18、關(guān)的成寫關(guān)的人物術(shù)明了麻醉麻沸：著《傷寒雜病論為醫(yī)圣：19、根據(jù)相關(guān)的描述寫出作的名稱。中古代第一部紀(jì)傳體通史是：中醫(yī)的理論和治?。侯}20、識圖題：看下面的兩畫像回答問題。（1這個人都是在什么領(lǐng)域取得了重要成就的人物（2請說出他們的名，并說出他們各自成就。15

1AA2B上早家前期已有甘肅放馬灘出土繪有地圖目最早B項3B問強(qiáng)調(diào)傳播才傳貢最4C根于書稱書偉革C項C魏晉南北朝步顯植纖維才書材B閱讀詞宮杰出貢獻(xiàn)意求項B符合B7A根張景末著醫(yī)家被稱醫(yī)張景廣泛收醫(yī)方寫出傳巨著傷立辨論治則醫(yī)床則靈魂在部從論實踐立辨論治法則醫(yī)專醫(yī)史上影響最著之者研醫(yī)必備著廣泛醫(yī)臨夫重視8D張仲景華華末著名醫(yī)家他醫(yī)全面尤其擅長仿虎熊猿鳥禽動態(tài)作名禽戲體操教導(dǎo)們強(qiáng)健A華佗練掌養(yǎng)方藥針灸治手創(chuàng)制于手沸內(nèi)外婦各創(chuàng)五禽戲譽(yù)神C司馬在報安里說他述史書欲究之通今之書·司之歷今展軌之追求認(rèn)天系項史司遷撰寫部傳體通史其他項不符意CA略D馬寫史歷史上部傳史它體完史翔實敘事潔筆動編史書典他目究之通今言被魯迅稱史之絕無韻騷義創(chuàng)作于清期部篇?dú)v小說開物為明末應(yīng)星所著，被為世紀(jì)中科技的百科全綱是李所被“方學(xué)巨選B項13、D《史記》是我國西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國歷史上部體，被列二十四之首。名《太公記書一，記載了上自上古傳說中的黃代，漢武狩元共多的歷史。曹操是東末年的地方軍閥，因此在《史記》中沒記載。故D項C“記述了黃帝到漢帝期的史事”《史》內(nèi)容，并非因。A發(fā)源于中國本教是道選A?；浇坛蓙單鞑恐骷植荚跉W、洲大洋。斯教產(chǎn)生于拉半，主分于洲西部和南、洲北和部在中國又回或清真教。佛教創(chuàng)于古印度，主要布于亞洲東部和東南。B佛佛起于元前前世古印，，元67年明時，傳中國。