關(guān)于刻苦名人名言

對(duì)于勤苦的名人名言對(duì)于勤苦的名人名言、寫作的人象畫家不該當(dāng)停止畫筆同樣，也是不該當(dāng)停止筆頭的。隨意他寫什么，一定每日寫，重要的是叫手學(xué)會(huì)完整聽從思想。;;果戈理、我的格言一直是：沒有一天不動(dòng)筆；假如我有時(shí)讓藝術(shù)之神打盹，也不過為了要使它醒了此后更喜悅。;;貝多芬、君子之學(xué)，死爾后已。;;顧炎武《與人書六》《顧炎武文集》、那一個(gè)大學(xué)生學(xué)習(xí)愈好，他就愈應(yīng)受人敬愛，至于他是什么人的兒子，那是不用過問的。;;羅蒙諾索夫、青年同志們一定記著，想要連跑帶跳地把過去的全部文化遺產(chǎn)得著，那是辦不到的。這需要有堅(jiān)定的堅(jiān)強(qiáng)性和艱辛的勞動(dòng)。要知道，在這條路上戰(zhàn)勝困難，這件事自己就是特別好的喜悅劑。;;《奧斯特洛夫斯基》、三更燈火五更雞，正是男兒念書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔念書遲。;;顏真卿、假如不想在世界上虛度一世，那就要學(xué)習(xí)一輩子。;;高爾基《文學(xué)書柬》、一本新書象一艘船，率領(lǐng)我們從狹小的地方，馳向無窮廣闊的生活的大海。;;凱勒110、玉不琢，不行器，人不學(xué)，不知道。;;孔子《禮記;學(xué)記》、對(duì)作家來說，寫得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺少診病時(shí)機(jī)同樣。;;契訶夫、惟有創(chuàng)建才是快樂。;;羅曼;羅蘭、我撲在書本上，象饑餓的人撲在面包上同樣。;;高爾基、決不要把你們的學(xué)習(xí)當(dāng)作是任務(wù)，而是一個(gè)令人敬羨的時(shí)機(jī)。為了你們自己的歡爾和此后你們工作所屬社會(huì)的利益，去學(xué)習(xí)。( );;愛因斯坦、學(xué)不可以夠已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。;;荀子《勸學(xué)》、學(xué)而后知不足，教而后知困。知不足，而后能自反也；知困，而后能自強(qiáng)也。;;孔子《禮記;學(xué)記》、此刻，我怕的其實(shí)不是那艱辛嚴(yán)重的生活，而是不可以再學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)我急迫想認(rèn)識(shí)的世界。對(duì)我來說不學(xué)習(xí)，毋寧死。;;羅蒙諾索夫、在我們懶散的人看來，都認(rèn)為省出來的時(shí)間，不過為歇息歇息，那知人家工作以外，還要念書。省出來的時(shí)間愈多，就是念書的時(shí)間愈多，使工不誤讀，讀不誤工，工讀打成一片，才是真實(shí)人的生活。;;《李大釗選集》19、沒有什么，您就拿起筆寫：“我今日什么也寫不出來”，“我今日什么也寫不出來”，“我今日什么也寫不出來”，總這樣寫；最后，就寫出來了。;;果戈理2、登攀科學(xué)文化的同峰，就要打破不利條件限制，利用生活所供給的有益條件，并去創(chuàng)建新的條件。;;高士其、愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的無知。;;笛卡爾、少而勤學(xué)，如日出之陽；壯而勤學(xué)，如日中之光；老而勤學(xué)，如炳燭之明。;;劉向《說苑》、只喜多讀文章，不喜多做文章；不知多讀乃借人之時(shí)間，多做乃確實(shí)求己時(shí)間，其