20186月-毛中特總復(fù)習(xí)

20186月-毛中特總復(fù)習(xí)第一頁(yè)，共73頁(yè)。毛澤東思想和中國(guó)特色

社會(huì)主義理論體系概論總復(fù)習(xí)第二頁(yè)，共73頁(yè)。第一章馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果一、馬克思主義中國(guó)化及其發(fā)展1．提出：六屆六中全會(huì)和黨的七大。2．內(nèi)涵：馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合。3．兩大理論成果———毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。第三頁(yè)，共73頁(yè)。兩大理論成果的關(guān)系●毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源●中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想●毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展第四頁(yè)，共73頁(yè)。二、第一大理論成果——毛澤東思想

1．歷史條件：①19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界進(jìn)入帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)與革命成為時(shí)代主題，這是毛澤東思想形成的時(shí)代背景。②中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的實(shí)踐，是毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。第五頁(yè)，共73頁(yè)。2．科學(xué)體系和主要內(nèi)容：

以其獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，包含著豐富的內(nèi)容：新民主主義革命理論、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論、革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論、政策和策略的理論、思想政治工作和文化工作的理論、黨的建設(shè)理論。毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于上述各個(gè)理論的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法。它有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線(xiàn)，獨(dú)立自主。毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是。第六頁(yè)，共73頁(yè)。3．歷史地位和指導(dǎo)意義①毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果。②毛澤東思想是中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南。③毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。毛澤東一生為黨和人民的事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)，《歷史決議》對(duì)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位作出了科學(xué)的、實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，對(duì)于統(tǒng)一全黨的認(rèn)識(shí)起到了重要作用，得到了全黨的擁護(hù)。第七頁(yè)，共73頁(yè)。三、第二大理論成果——

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系1．形成和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開(kāi)放以來(lái)新鮮經(jīng)驗(yàn)，并汲取其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)是起來(lái)的。1982年，鄧小平在十二大上首次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的重大命題。第八頁(yè)，共73頁(yè)。2．主要內(nèi)容中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，緊緊圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展等基本問(wèn)題展開(kāi)，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線(xiàn)、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等問(wèn)題上，提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的思想理論觀(guān)點(diǎn)，構(gòu)成了一個(gè)科學(xué)的理論體系。第九頁(yè)，共73頁(yè)。中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線(xiàn)；建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)理論；社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)理論；社會(huì)主義改革開(kāi)放理論；建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局理論；實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的理論；中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略理論；中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的根本目的和依靠力量理論；國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)理論；中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心理論。第十頁(yè)，共73頁(yè)。中國(guó)特色社會(huì)主義中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。要更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。第十一頁(yè)，共73頁(yè)。3.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想新時(shí)代的內(nèi)涵第一，這個(gè)新時(shí)代是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。第二，這個(gè)新時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代。第三，這個(gè)新時(shí)代是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。第四，這個(gè)新時(shí)代是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。第五，這個(gè)新時(shí)代是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。第十二頁(yè)，共73頁(yè)。新時(shí)代的意義第一，從中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程看，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。第二，從科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程看，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。第三，從人類(lèi)文明進(jìn)程看，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。第十三頁(yè)，共73頁(yè)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義中國(guó)化的新飛躍，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟了馬克思主義新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步具有重要意義。馬克思主義中國(guó)化最新成果第十四頁(yè)，共73頁(yè)。

四、思想路線(xiàn)與理論精髓

1.實(shí)事求是思想路線(xiàn)的形成和發(fā)展●1941年5月，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中對(duì)實(shí)事求是的深刻內(nèi)涵作了進(jìn)一步的解釋。他說(shuō)：“‘實(shí)事’就是客觀(guān)存在的一切事物，‘是’就是客觀(guān)事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯??！薄駥?shí)事求是，是黨的思想路線(xiàn)的實(shí)質(zhì)和核心。第十五頁(yè)，共73頁(yè)。

2.實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓

科學(xué)內(nèi)涵：一切從實(shí)際出發(fā)（前提和基礎(chǔ)）、理論聯(lián)系實(shí)際（根本途徑和方法）、實(shí)事求是（核心和實(shí)質(zhì)）、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理（驗(yàn)證目的和條件）。●實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過(guò)程●實(shí)事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面●實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的方法論原則第十六頁(yè)，共73頁(yè)。第四章社會(huì)主義建設(shè)道路

初步探索的理論成果一、社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的重要成果1.調(diào)動(dòng)一切積極因素毛澤東在1956年4月25日中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和5月2日最高國(guó)務(wù)會(huì)議上作《論十大關(guān)系》的報(bào)告。報(bào)告概括提出了十大關(guān)系。這十大關(guān)系圍繞一個(gè)基本方針，即調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素，為社會(huì)主義服務(wù)。毛澤東說(shuō)：“最近蘇聯(lián)方面暴露了他們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義過(guò)程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，他們走過(guò)的彎路，你還想走？過(guò)去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，少走了一些彎路，現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒?！敝袊?guó)的社會(huì)主義建設(shè)必須走自己的道路。第十七頁(yè)，共73頁(yè)。2.正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想1957年2月，毛澤東在擴(kuò)大的最高國(guó)務(wù)會(huì)議上發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話(huà)，闡明社會(huì)主義社會(huì)的重大理論問(wèn)題。提出了我國(guó)社會(huì)主義制度還剛剛建立，還沒(méi)有完全建成，還不完全鞏固的思想；創(chuàng)造性地提出了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾和兩類(lèi)矛盾的學(xué)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)了要嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾，特別是要正確處理人民內(nèi)部矛盾；提出了從全體人民出發(fā)，“統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排”的方針；提出了發(fā)展工業(yè)必須同發(fā)展農(nóng)業(yè)同時(shí)并舉的工業(yè)化方針。第十八頁(yè)，共73頁(yè)。3.走中國(guó)工業(yè)化道路的思想毛澤東在論述十大關(guān)系時(shí)指出，在把重工業(yè)作為國(guó)內(nèi)建設(shè)重點(diǎn)的同時(shí)，要更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)，并處理好沿海工業(yè)與內(nèi)地工業(yè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)的關(guān)系，對(duì)中國(guó)工業(yè)化道路的問(wèn)題作出了創(chuàng)造性的論述。在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中，把這種關(guān)系概括為有別于蘇聯(lián)的“中國(guó)工業(yè)化道路”。毛澤東指出，“建設(shè)社會(huì)主義不是一件很容易的事，建設(shè)社會(huì)主義，丟了人民，建立不了重工業(yè)，丟了人民，這是不成的”。第十九頁(yè)，共73頁(yè)。4.初步探索的其他理論成果關(guān)于社會(huì)主義的發(fā)展階段，毛澤東指出：社會(huì)主義這個(gè)階段，又可能分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二個(gè)階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。陳云提出“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”的思想，即：國(guó)家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)是主體，一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)營(yíng)為補(bǔ)充；計(jì)劃生產(chǎn)是主體，一定范圍的自由生產(chǎn)為補(bǔ)充；國(guó)家市場(chǎng)是主體，一定范圍的自由市場(chǎng)為補(bǔ)充。第二十頁(yè)，共73頁(yè)。二、意義和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)1.意義：鞏固和發(fā)展了我國(guó)的社會(huì)主義制度；為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)；豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐。第二十一頁(yè)，共73頁(yè)。2.經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)●必須把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路●必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力●必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國(guó)力相適應(yīng)，不能急于求成●發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制●必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)●必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，不能關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)，要借鑒和吸收人類(lèi)文明的共同成果建設(shè)社會(huì)主義第二十二頁(yè)，共73頁(yè)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人己進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。對(duì)改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期要正確評(píng)價(jià)，不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。第二十三頁(yè)，共73頁(yè)。第五章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)一、社會(huì)主義初級(jí)階段理論1、中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)時(shí)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。1956年以后，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段即不發(fā)達(dá)階段，是整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義很長(zhǎng)歷史過(guò)程的初始階段。要完成社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史進(jìn)程，至少需要一百年時(shí)間。第二十四頁(yè)，共73頁(yè)。2.性質(zhì)和主要特征●從社會(huì)性質(zhì)看：我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，具備了社會(huì)主義的基本特征。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義?！駨陌l(fā)展程度看：我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，生產(chǎn)力落后、生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑還不完善、不成熟，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段?！駨臍v史地位看：是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段，不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段?！窨茖W(xué)把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征第二十五頁(yè)，共73頁(yè)。二、基本路線(xiàn)和主要矛盾1.社會(huì)主要矛盾的變化黨的十九大明確指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。主要依據(jù)有以下三個(gè)方面：一是經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，很多方面進(jìn)入世界前列。二是人民生活水平顯著提高，對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更髙要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。三是影響滿(mǎn)足人們美好生活需要的因素很多，但主要是發(fā)展的不平衡不充分問(wèn)題。第二十六頁(yè)，共73頁(yè)。兩個(gè)沒(méi)有變我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿(mǎn)足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。第二十七頁(yè)，共73頁(yè)。2．基本路線(xiàn)：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。簡(jiǎn)稱(chēng)為“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。3.堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)，必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心。必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開(kāi)放結(jié)合起來(lái)。第二十八頁(yè)，共73頁(yè)。第六章社會(huì)主義本質(zhì)和

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)一、社會(huì)主義的本質(zhì)1.“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”是鄧小平理論的首要的基本的理論問(wèn)題。2.社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。第二十九頁(yè)，共73頁(yè)。二、社會(huì)主義的根本任務(wù)1.解放和發(fā)展生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)。解放生產(chǎn)力是為促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟道路。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)。第三十頁(yè)，共73頁(yè)。2.大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國(guó)家優(yōu)先發(fā)展的核心位置。要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，以全球視野謀劃和推動(dòng)創(chuàng)新，提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力，更加注重協(xié)同創(chuàng)新第三十一頁(yè)，共73頁(yè)。3.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展發(fā)展必須以人為本，就是要堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展的成果由人民共享，不斷推動(dòng)人的全面發(fā)展。發(fā)展必須堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，全面發(fā)展就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，協(xié)調(diào)發(fā)展，就是推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展，就是促進(jìn)人與自然的和諧。發(fā)展必須統(tǒng)籌兼顧，統(tǒng)籌改革左域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，統(tǒng)籌各方面利益關(guān)系。黨的十八屆五中全會(huì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，鮮明提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念。新發(fā)展理念是中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于發(fā)展理論的重大升華，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容。第三十二頁(yè)，共73頁(yè)。三、發(fā)展戰(zhàn)略途徑——毛澤東：四個(gè)現(xiàn)代化（工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防、科學(xué)技術(shù)）；鄧小平：三步走的戰(zhàn)略；目標(biāo)（十八大）——全面建成小康社會(huì)經(jīng)濟(jì)——經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，2020年實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。政治——人民民主不斷擴(kuò)大，依法治國(guó)基本方略全面落實(shí)。文化——文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，全民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高。社會(huì)——人民生活水平全面提高，基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn)。生態(tài)——資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。第三十三頁(yè)，共73頁(yè)。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)“兩步走”戰(zhàn)略習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中提出，我們要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，然后再乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的進(jìn)程分兩個(gè)階段來(lái)安排。第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。第三十四頁(yè)，共73頁(yè)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

2012年11月29日，參觀(guān)《復(fù)興之路》展覽，習(xí)近平提出——實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想——實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！獙?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量第三十五頁(yè)，共73頁(yè)。第七章社會(huì)主義改革開(kāi)放理論一、改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路1.決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇三十多年的實(shí)踐充分證明，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代潮流的重要法寶，是黨和國(guó)家保持生機(jī)活力的的關(guān)鍵，是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。第三十六頁(yè)，共73頁(yè)。2.社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。從解放生產(chǎn)力，掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙這個(gè)意義上說(shuō)，改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，但它不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命，而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放的最重要的成果，改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。第三十七頁(yè)，共73頁(yè)。二、全面深化改革●全面深化改革的總目標(biāo)：完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，

推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?！窳?xí)近平多次強(qiáng)調(diào)，中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，不能出

現(xiàn)貝覆性錯(cuò)誤。所謂的顛覆性錯(cuò)誤，就是

指根本性、方向性錯(cuò)誤?！駡?jiān)持改革的正確方向最核心的問(wèn)題是：堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。第三十八頁(yè)，共73頁(yè)。正確處理全面深化改革的重大關(guān)系●解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系、全局和局部的關(guān)系、頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河的關(guān)系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，等等。保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和促進(jìn)；把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)；把改善人民生活作為正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)，在保持社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展，通過(guò)改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。第三十九頁(yè)，共73頁(yè)。三、擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放“現(xiàn)在的世界是開(kāi)放的世界”和“中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界”?！駥?shí)行對(duì)外開(kāi)放政策，是對(duì)中國(guó)發(fā)展歷史教訓(xùn)深刻總結(jié)的結(jié)果。●實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策，是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化大勢(shì)和科技發(fā)展機(jī)遇的客觀(guān)要求。●實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策，是加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要?！駥?shí)行對(duì)外開(kāi)放政策，是為了借鑒和吸收人類(lèi)文明的一切優(yōu)秀成果。第四十頁(yè)，共73頁(yè)。實(shí)施互利共贏(yíng)的開(kāi)放戰(zhàn)略互利共贏(yíng)的對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略，主要是在通過(guò)對(duì)外開(kāi)放更好地促進(jìn)中國(guó)自身發(fā)展的同時(shí)，兼顧各方特別是發(fā)展中國(guó)家的正當(dāng)關(guān)切，切實(shí)承擔(dān)起相應(yīng)的國(guó)際責(zé)任，綜合考慮維護(hù)中國(guó)發(fā)展利益和促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的要求，完善有關(guān)方針政策和體制機(jī)制，使中國(guó)的發(fā)展為世界創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，為全球其他國(guó)家?guī)?lái)更多的福利，與國(guó)際社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。第四十一頁(yè)，共73頁(yè)?！耙粠б宦贰敝袊?guó)提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議，是擴(kuò)大和深化對(duì)外開(kāi)放的重大舉措也是實(shí)現(xiàn)與亞歐非及世界各國(guó)互利共贏(yíng)的重大舉措?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)旨在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)要素有序自由流動(dòng)、資源高效配置和市場(chǎng)深度融合，推動(dòng)沿線(xiàn)各國(guó)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)，開(kāi)展更大范圍、更高水平、更深層欠的區(qū)域合作，共同打造開(kāi)放、包容、均衡、普惠的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作架構(gòu)。第四十二頁(yè)，共73頁(yè)。第八章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局一、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)1．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)①計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是劃分社會(huì)制度的標(biāo)志，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不等于資本主義;②計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，社會(huì)主義實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要把兩者結(jié)合起來(lái);③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，可以和不同的社會(huì)制度結(jié)合，但它和不同社會(huì)制制度結(jié)合具有不同的性質(zhì)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征主要體現(xiàn)在所有制結(jié)構(gòu)、分配制度、宏觀(guān)調(diào)控三個(gè)方面。第四十三頁(yè)，共73頁(yè)。

黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》中，把市場(chǎng)在資源配置中的“基礎(chǔ)性作用”改為“決定性作用”，從“基礎(chǔ)性作用”到“決定性作用”，雖只有二個(gè)字之差，但是實(shí)質(zhì)上反映了我們黨對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律性認(rèn)識(shí)的深化，是理論和實(shí)踐上的重大推進(jìn)處理好政府和市場(chǎng)關(guān)系，實(shí)際上就是要處理好在資源配置中市場(chǎng)起決定性作用還是政府起決定性作用這個(gè)問(wèn)題。第四十四頁(yè)，共73頁(yè)。2.建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系第一，大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)。第二，加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。第三，激發(fā)各類(lèi)市場(chǎng)主體活力。第四，積極推動(dòng)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。第五，著力發(fā)展開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)。第六，加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。第四十五頁(yè)，共73頁(yè)。二、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治

1．中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。第四十六頁(yè)，共73頁(yè)。2.發(fā)展社會(huì)主義民主（1）人民民主專(zhuān)政是我國(guó)的國(guó)體（2）人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政體建設(shè)社會(huì)主義民主政治，最重要的是堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，切實(shí)加強(qiáng)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)建設(shè)，以利于人民群眾參與對(duì)國(guó)家事務(wù)的管理。人民代表大會(huì)制度是同人民民主專(zhuān)政的國(guó)體相適應(yīng)的。第四十七頁(yè)，共73頁(yè)。（3）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是首要前提和根本保證，多黨合作是核心內(nèi)容。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政?；痉结槪洪L(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。第四十八頁(yè)，共73頁(yè)。（4）民族區(qū)域自治制度民族區(qū)域自治是黨解決民族問(wèn)題的基本政策，是在統(tǒng)一而不可分離的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)，實(shí)行區(qū)域自治。其核心是保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族、本地方事務(wù)的權(quán)利。實(shí)行民族區(qū)域自治制度，是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)我國(guó)的歷史發(fā)展、文化特點(diǎn)、民族關(guān)系和“大雜居小聚居”的民族分布特點(diǎn)等具體情況作出的制度安排，符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求。第四十九頁(yè)，共73頁(yè)。（5）基層群眾自治制度基層群眾自治制度是依照憲法和法律的規(guī)定，由居(村民)選舉的成員組成居民(村民)委員會(huì)，實(shí)行自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的制度。中國(guó)已經(jīng)建立了以農(nóng)村村民委員會(huì)、城市居民委員會(huì)和企業(yè)職工代表大會(huì)為主要內(nèi)容的基層民主自治體系。第五十頁(yè)，共73頁(yè)。3．全面依法治國(guó)全面依法治國(guó)，不僅是國(guó)家治理現(xiàn)代化的主要內(nèi)容，而且是推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要途徑和基本方式，對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化具有引領(lǐng)、規(guī)范、促進(jìn)和保障等重要作用。全面依法治國(guó)是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要一環(huán)。全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，全面深化改革、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，全面從嚴(yán)治黨、保持長(zhǎng)治久安，都必須在全面依法治國(guó)上作出總體部署。第五十一頁(yè)，共73頁(yè)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治最根本的保證黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證。我國(guó)憲法確立了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是社會(huì)主義法治的根本要求，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所系、幸福所系，是全面推進(jìn)依法治國(guó)的題中應(yīng)有之義。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須具體體現(xiàn)在黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法上。黨自身必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，依據(jù)黨章從嚴(yán)治黨、依據(jù)憲法治國(guó)理政。第五十二頁(yè)，共73頁(yè)。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路實(shí)現(xiàn)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的總目標(biāo)，必須堅(jiān)持以下原則。第一，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，堅(jiān)持人民主體地位。第三，堅(jiān)持在法律面前人人平等。第四，堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。第五十三頁(yè)，共73頁(yè)。4．推進(jìn)政治體制改革我國(guó)政治體制改革的總體要求是:

堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，以保證人民當(dāng)家作主為根本，以增強(qiáng)黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)人民積極性為目標(biāo)，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，發(fā)展社會(huì)主義政治文明。第五十四頁(yè)，共73頁(yè)。三、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化社會(huì)主義核心價(jià)值體系（1）內(nèi)容：堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位（靈魂）；樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想（主題）；弘揚(yáng)民族精神（核心是愛(ài)國(guó)主義）和時(shí)代精神（核心是改革創(chuàng)新）（精髓）；樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)（基礎(chǔ)）。（2）意義：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。第五十五頁(yè)，共73頁(yè)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的凝練表達(dá)，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是在社會(huì)主義核心價(jià)值體系基礎(chǔ)上提出來(lái)的，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核凝練，體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。第五十六頁(yè)，共73頁(yè)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，需要培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)自信。文化自覺(jué)自信是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的一個(gè)必要條件。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。沒(méi)有文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化資源就不可能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的的文化力量。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須加快文化體制改革。第五十七頁(yè)，共73頁(yè)。四、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)1.社會(huì)建設(shè)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局的重要組成部分。社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。2.保障改善民生第一，辦好人民滿(mǎn)意的教育。第二，健全促進(jìn)創(chuàng)業(yè)就業(yè)體制機(jī)制第三，形成合理有序的收入分配格局第四，建立更加公平可持續(xù)的社保制度第五，深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革第五十八頁(yè)，共73頁(yè)。3.創(chuàng)新社會(huì)治理體制第一，改進(jìn)社會(huì)治理方式第二，激發(fā)社會(huì)組織活力第三，創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾體制第四，健全公共安全體系第五，加強(qiáng)基層社會(huì)治理。第五十九頁(yè)，共73頁(yè)。五、建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明總體要求：樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?？傄蟮膶?shí)質(zhì)和核心：建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。第六十頁(yè)，共73頁(yè)。環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福，綠水青山就是金山銀山；保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上，一定要樹(shù)立大局觀(guān)、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀(guān)、整體觀(guān)，不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利。我們要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，協(xié)同推進(jìn)入民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗。第一，把節(jié)約資源放在首位。第二，堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主。第三，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。第四，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式。堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，第六十一頁(yè)，共73頁(yè)。我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。我們將按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念，貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，加快生態(tài)文明體制改革，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，還自然以寧?kù)o、和諧、美麗，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水清的生產(chǎn)生活環(huán)境，努力開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，建設(shè)美麗中國(guó)。第六十二頁(yè)，共73頁(yè)。第九章實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的理論

（1）含義——在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，臺(tái)灣、香港和澳門(mén)保持原有資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。具體地說(shuō)，一個(gè)國(guó)家；兩制并存；和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力；高度自治。（鄧小平）（2）八項(xiàng)主張——解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”，并提出八項(xiàng)主張。（江澤民）（3）四點(diǎn)意見(jiàn)——堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)。（胡錦濤）第六十三頁(yè)，共73頁(yè)。（4）《反分裂國(guó)家法》世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割?！芭_(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力以任何名義、任何方式造成臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去的事實(shí)，或者發(fā)生將會(huì)導(dǎo)致臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去的重大事變，或者和平統(tǒng)一的可能性完全喪失，國(guó)家得采取非和平方式及其他必要措施，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。第六十四頁(yè)，共73頁(yè)。（5）2015年5月，習(xí)近平提出五點(diǎn)主張第一，堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)，其核心是認(rèn)同大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)。第二，深化兩岸利益融合，共創(chuàng)兩庫(kù)岸互利雙贏(yíng)，增進(jìn)兩岸同胞福祉，是推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的宗旨。第三，兩岸交流，歸根到底是人與人的交流，最重要的是心靈溝通。第四，兩岸雙方要著眼大局，本著相互尊重的精神，不僅要求同存異，更應(yīng)努力聚同化異，不斷增進(jìn)政治互信。第五，中華民族偉大復(fù)興要大家一起來(lái)干。第六十五頁(yè)，共73頁(yè)。

第十章中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略

一、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題世界大戰(zhàn)在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)可以避免，我們有可能爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)期的和平環(huán)境；和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大帶有全局性的戰(zhàn)略問(wèn)題，和平與發(fā)展相輔相成的，世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的前提條件，各國(guó)的共同發(fā)展則是保持世界和平的重要基礎(chǔ)；