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.精品文檔.生活與哲學(xué)第一課訓(xùn)練題一高二《生活與哲學(xué)》第一課訓(xùn)練題2006年2月課堂訓(xùn)練用一課時(shí)一、最佳選擇題(24分)1、人類從事的兩項(xiàng)基本活動(dòng)是:A、改造自然和改造社會(huì)B、認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)世界、改革客觀世界和改造主觀世界D、認(rèn)識(shí)社會(huì)和認(rèn)識(shí)人生2、恩格斯說(shuō):“人在怎樣的程度上學(xué)會(huì)改變自然界,人的智力就在怎樣的程度上發(fā)展起?!边@句話是說(shuō):A、認(rèn)識(shí)世界是改造世界的基礎(chǔ)B、只要造世界就能認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)世界和改造世界都需要哲學(xué)D、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)3、馬克思說(shuō):“哲學(xué)不是在世界之外,就如同人腦雖然不在胃里,但也不在人體之外一樣?!边@句話表明A、哲學(xué)是客觀世界本就存在的B、哲學(xué)存在于人們的主觀世界之中、哲學(xué)存在于高度發(fā)達(dá)的人腦之中D、哲學(xué)就在我們身邊4、現(xiàn)實(shí)生活中人們嘲笑杞人憂天是“天上本無(wú)事,庸人自擾之”,然而在今天看,人們的嘲笑是錯(cuò)誤的,其合理思想是:A、預(yù)見(jiàn)到外部世界的發(fā)展趨勢(shì)B、看到了天地萬(wàn)物的變化趨勢(shì)、觸及到思考世界、思考人與世界關(guān)系的問(wèn)題D、認(rèn)識(shí)到人類在自然界面前是無(wú)能為力的5、真正的哲學(xué)是照亮我們前進(jìn)方向的理性和智慧的明燈,使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展。這表明:A、哲學(xué)能夠?yàn)樯詈蛯?shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)B、只要掌握哲學(xué),認(rèn)識(shí)世界和改造世界2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫(xiě)作 –獨(dú)家原創(chuàng)1/5.精品文檔.就能取得成功、哲學(xué)于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考D、哲學(xué)是解決一切問(wèn)題和困難的靈丹妙藥6、科學(xué)家說(shuō)哲學(xué)是科學(xué)之王;藝術(shù)家說(shuō)哲學(xué)是藝術(shù)之母;社會(huì)學(xué)家說(shuō)哲學(xué)是領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)秩序的掌舵者;詩(shī)人說(shuō)哲學(xué)的終點(diǎn)往往是詩(shī)歌的起點(diǎn)。哲學(xué)猶如一片水中漂浮的落葉,可以從多方面理解,但歸結(jié)到一點(diǎn)就是A、哲學(xué)是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的哲學(xué)B、哲學(xué)是懸浮于空中的思想樓閣、哲學(xué)總是與人們的主觀情緒聯(lián)系在一起的D、哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)7、以前,人們一遇大旱,就采取在龍王廟前燒香、祈禱等方法,求雨抗旱?,F(xiàn)在人們?cè)儆龃蠛?,則是采取用人工降雨等方法抗旱。這說(shuō)明:A、社會(huì)在進(jìn)步,科技在發(fā)展 B、人民當(dāng)家作主,精神面貌大改觀、世界觀決定方法論D、哲學(xué)對(duì)實(shí)踐有積極的作用8、愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸,就會(huì)變成一個(gè)空架子;科學(xué)要是沒(méi)有哲學(xué),就是原始的混亂的東西。”這表明:A、哲學(xué)與各門(mén)具體科學(xué)是相互區(qū)別的B、哲學(xué)既是世界觀又是方法論、哲學(xué)以各門(mén)具體科學(xué)為基礎(chǔ),又對(duì)具體科學(xué)研究起指導(dǎo)作用D、哲學(xué)與各門(mén)具體科學(xué)的關(guān)系是整體與部分的關(guān)系9、關(guān)于世界觀的說(shuō)法,不正確的是:A、人們的世界觀往往是零散的、樸素的B、世界觀就是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法、人們的世界觀往往是自發(fā)形成的D、世界觀是對(duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié)10、“哲學(xué)總攬一切,綜括一切,仰觀宇宙之無(wú)窮,俯究萬(wàn)類之運(yùn)動(dòng),觀古今于須輿,2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫(xiě)作 –獨(dú)家原創(chuàng)2/5.精品文檔.撫四海于一瞬?!边@段話說(shuō)明:A、哲學(xué)揭示的是整個(gè)世界的最一般的規(guī)律B、哲學(xué)是一門(mén)包羅萬(wàn)象、囊括萬(wàn)物的綜合性科學(xué)、哲學(xué)的研究對(duì)象是自然界和人類社會(huì)D、哲學(xué)以各門(mén)具體科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)11、著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“哲學(xué)可以被認(rèn)為是全部科學(xué)研究之母?!边@就是說(shuō):A、沒(méi)有哲學(xué)就沒(méi)有具體科學(xué)B、哲學(xué)是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、思維科學(xué)的基礎(chǔ)、哲學(xué)的研究對(duì)象是整個(gè)世界D、哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的研究有指導(dǎo)作用12、《中共中央關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見(jiàn)》指出,在全面建設(shè)小康社會(huì),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的作用。這是因?yàn)椋篈、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)B、哲學(xué)是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力、哲學(xué)能指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界 D、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一二、不定項(xiàng)選擇題(15人)13、古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾說(shuō)過(guò):“古往今人們開(kāi)始哲理探索,都應(yīng)起于對(duì)自然萬(wàn)物的驚異。一個(gè)有所迷惑與驚異的人,每每慚愧自己的愚昧與無(wú)知;探索哲始的目的就是為脫出愚蠢。 ”這句話意在說(shuō)明:A、哲學(xué)的智慧是從人們的主觀情緒中產(chǎn)生的B、哲學(xué)于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考、人們創(chuàng)造哲學(xué)最終是為了滿足人們的好奇心D、哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界14、認(rèn)識(shí)世界、辦好事情,都需要哲學(xué)智慧。這是因?yàn)椋篈、人們?cè)谏顚?shí)踐中總是用自己在思考中2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫(xiě)作 –獨(dú)家原創(chuàng)3/5.精品文檔.形成的觀念指導(dǎo)自己的行動(dòng)B、人們對(duì)問(wèn)題的高明認(rèn)識(shí)、解決問(wèn)題的巧妙方法,都和一定的哲學(xué)智慧聯(lián)系在一起、哲學(xué)智慧是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界能否取成功的決定因素D、哲學(xué)智慧總是自覺(jué)或不自覺(jué)地影響著人們的學(xué)習(xí)、工作和生活15、有人認(rèn)為,人生在世,吃喝二字,人生的真正意義在于及時(shí)行樂(lè),從而自甘墮落;雷鋒則是“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去” ,一生無(wú)私奉獻(xiàn);佛教認(rèn)為人生四大皆空,從而遁世修行。這表明:A、人的世界觀具有差異性B、世界觀支配方法論、人人都有自己的哲學(xué),但人人的哲學(xué)思想不同D、世界觀和方法論是統(tǒng)一的16、哲學(xué)與各門(mén)具體科學(xué)區(qū)別在于:A、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō),各門(mén)具體科學(xué)是關(guān)于方法論的學(xué)說(shuō)B、哲學(xué)是關(guān)于整個(gè)世界最一般規(guī)律的學(xué)說(shuō),各門(mén)具體科學(xué)是關(guān)于世界某一特定領(lǐng)域的特殊規(guī)律的科學(xué)、各門(mén)具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),哲學(xué)為各門(mén)具體科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)D、哲學(xué)是各門(mén)具體科學(xué)的總和,各門(mén)具體科學(xué)是對(duì)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的概括和總結(jié)17、中國(guó)古代有許多充滿哲學(xué)智慧的寓言故事,如“揠苗助長(zhǎng)”“鄭人買(mǎi)履”“刻舟求劍”“塞翁失馬”等。這些寓言故事說(shuō)明哲學(xué)的智慧A、于古典獻(xiàn)的流傳B、于對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考、產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)D、產(chǎn)生于哲學(xué)家充満智慧的頭腦三、簡(jiǎn)答題(36分)18、一個(gè)船夫在湍急的河中駕駛小船,船上坐著一位哲學(xué)家。在船劃動(dòng)后,哲學(xué)家2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫(xiě)作 –獨(dú)家原創(chuàng)4/5.精品文檔.問(wèn)船夫:“你懂得歷史嗎?”船夫搖搖頭,哲學(xué)家說(shuō),“那你就失去了一半的生命?!边^(guò)了一會(huì)兒,哲學(xué)家又問(wèn):“你研究過(guò)數(shù)學(xué)嗎?”船夫又搖搖頭,哲學(xué)家說(shuō):“那你就失去了一半以上的生命?!闭?dāng)哲學(xué)家與船夫繼續(xù)交談時(shí),一陣巨風(fēng)將小船掀翻,哲學(xué)家和船夫都被拋進(jìn)河里。這時(shí),船夫喊:“你會(huì)游泳嗎?”哲學(xué)家在水中掙扎地回答道:“不會(huì)?!贝蛘f(shuō):“那你就失去了你的整個(gè)生命?!庇幸淮?,童年時(shí)代的司馬光和小朋友們一起玩,其中一個(gè)小孩不小心掉進(jìn)
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