書籍設(shè)計(jì)的創(chuàng)造思路教程

書籍設(shè)計(jì)的創(chuàng)造思路教程

：吳畏單位：九江學(xué)院江西九江

更新觀念打破常規(guī)

首先要轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)書籍的熟悉，從“靜態(tài)”轉(zhuǎn)為“動(dòng)態(tài)”，引導(dǎo)學(xué)生打破傳統(tǒng)的單一的設(shè)計(jì)思維模式，進(jìn)入一個(gè)動(dòng)態(tài)、時(shí)空的思維訓(xùn)練并從抽象的理性熟悉上去整體地理解設(shè)計(jì)對(duì)象。

日本設(shè)計(jì)大師杉浦康平在《造型的誕生》一書中寫到：“一本書不是停滯在某一凝固時(shí)間靜止的生命，而應(yīng)當(dāng)是構(gòu)造和指引四周環(huán)境有生氣的元素”。讀者與書通過手的觸感、目的觀感，以及上下左右、由內(nèi)及外的一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程中與書籍溝通產(chǎn)生溝通和互動(dòng)。整個(gè)閱讀是空間與時(shí)間的過程，所以書籍是駕馭時(shí)空的能動(dòng)的生命體。使學(xué)生理解人與書的關(guān)系是動(dòng)態(tài)的，書籍的整體美也產(chǎn)生于“動(dòng)態(tài)”，學(xué)生便產(chǎn)生新的感悟，會(huì)從一個(gè)新的角度去理解、熟悉人對(duì)書籍的一個(gè)感知過程，設(shè)計(jì)觀念也會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的創(chuàng)新思維。

多元思維模式訓(xùn)練

從“單一”轉(zhuǎn)為“多元”的訓(xùn)練來(lái)引導(dǎo)學(xué)生從思維方式上進(jìn)展創(chuàng)新設(shè)計(jì)，在教學(xué)中可實(shí)行以下方式訓(xùn)練：

第一，可從設(shè)計(jì)題材動(dòng)身進(jìn)展思維訓(xùn)練。設(shè)計(jì)既來(lái)源于生活又高于生活。概念書是極具有前瞻性的設(shè)計(jì)，因此在概念書籍設(shè)計(jì)的教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生留意留意生活點(diǎn)滴，從設(shè)計(jì)題材提出概念，加以提煉和整合，并添加無(wú)限的創(chuàng)意。課題練習(xí)確定一個(gè)主題后，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)多個(gè)方案，從多角度、多方面來(lái)思索，打破傳統(tǒng)單純套路方式，發(fā)覺創(chuàng)新的視覺藝術(shù)形態(tài)表現(xiàn)書籍的內(nèi)容思想。通過訓(xùn)練使學(xué)生能舉一反三，培育其思維的敏捷性、靈敏性。通過以小組為單位，來(lái)分組創(chuàng)意，每一組做一套方案，完成創(chuàng)意報(bào)告后以小組代表陳述、學(xué)生互評(píng)、教師總評(píng)的方式來(lái)提高學(xué)生思維的積極性和主動(dòng)性，并且有利于開闊學(xué)生思維的闊度。

在概念書籍設(shè)計(jì)時(shí)，既要鼓舞學(xué)生大膽綻開豐富的想象力，同時(shí)也要做到嚴(yán)謹(jǐn)、可行性。在創(chuàng)意思維上可以鼓舞單純地注意藝術(shù)美感的表達(dá)方式，不拘于條條框框，但要強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)立足于將來(lái)書籍的進(jìn)展趨勢(shì)，不能盲目跟風(fēng)。從主題內(nèi)容所產(chǎn)生的理性構(gòu)造中，引申出創(chuàng)意思維，把握功能性與美學(xué)的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生站在時(shí)代前沿、進(jìn)展趨勢(shì)以獨(dú)特的、新奇的構(gòu)思理念，來(lái)思索、探究，找到書籍創(chuàng)新概念與群眾需求之前的切入點(diǎn)。

其次，從材料動(dòng)身進(jìn)展探究：概念書籍中材料的奇妙運(yùn)用是獲得全新感受、強(qiáng)化設(shè)計(jì)創(chuàng)意、提升設(shè)計(jì)表現(xiàn)效果的重要因素。不同的材料具有不同的共性特征，給讀者帶來(lái)迥然不同的視覺和觸感以及不同的情感體驗(yàn)。通過培育學(xué)生積極主動(dòng)的去接觸材料、熟悉和把握材料的本質(zhì)屬性，開掘材料潛在的價(jià)值、功能來(lái)啟迪學(xué)生充分發(fā)揮制造精神和想象力。因此在概念書籍的教學(xué)中，從材料來(lái)啟發(fā)創(chuàng)新思維可采納以下訓(xùn)練：從材料角度進(jìn)展構(gòu)思，進(jìn)展聯(lián)想的訓(xùn)練，比方通過：布、木片、玻璃、金屬等多種材料觸覺質(zhì)感、視覺質(zhì)感的比擬與特征，表達(dá)出素樸、繁華、簡(jiǎn)約、懷舊等藝術(shù)效果。使學(xué)生擅長(zhǎng)發(fā)覺、表達(dá)和利用材質(zhì)美，融設(shè)計(jì)與材料表現(xiàn)為一體，以及嘗試不同材質(zhì)的多樣化組合效果上的統(tǒng)一與比照。

在概念書籍設(shè)計(jì)的教學(xué)實(shí)踐中，要求學(xué)生擴(kuò)展材料的選擇范圍，搜集多類別材料，鼓舞學(xué)生在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)大膽進(jìn)展試驗(yàn)。在應(yīng)用中擅長(zhǎng)把握每種材料的特征，進(jìn)展嘗試、選擇、加工、運(yùn)用的過程，使之到達(dá)表達(dá)概念書籍的不同的共性化效果，提升書的整體情趣和品嘗，從而學(xué)生通過訓(xùn)練獲得更豐富思維靈感。

第三，從形式上探究：教師要有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生勇于打破固有書籍設(shè)計(jì)框架，嘗試從其它角度來(lái)探究書籍的形式可能性：構(gòu)成元素、規(guī)格大小、材質(zhì)、空間構(gòu)造、閱讀方式以及“五感”等都可以是書籍創(chuàng)新的要素。日本書籍設(shè)計(jì)家杉浦康平提出的“五感”：即書的重量感；手的觸摸感；翻閱散發(fā)的嗅覺；翻閱發(fā)出的聲音；閱讀觸發(fā)的味覺。

概念書籍的形態(tài)于讀者能產(chǎn)生一個(gè)互動(dòng)、溝通的過程，通過書籍各設(shè)計(jì)元素的感受從而轉(zhuǎn)化為一種情感上的反響。所以在概念書籍設(shè)計(jì)的教學(xué)過程中要啟發(fā)學(xué)生以書籍的思想內(nèi)涵及內(nèi)容為根底，用多種角度思索：探究概念書籍可以是奇異的形態(tài)，可以是多種設(shè)計(jì)語(yǔ)言的綜合，可以是以一種提新的閱讀方式來(lái)閱讀。

首先可以通過概念式聯(lián)想的方法探究新的、適合的書籍形式的可能性，比方給學(xué)生提出問題：聯(lián)想書籍是否有可能是圓形？不規(guī)章形？假如要表達(dá)出書籍的嗅覺、味覺可通過什么方式？

怎樣讓讀者體驗(yàn)不同的閱讀樂趣？等問題讓學(xué)生去思索，在思索中迸發(fā)出各種創(chuàng)新元素。再者，可以通過換角度思索訓(xùn)練：學(xué)生可以從讀者的心理訴求動(dòng)身探究出各種可能性，再與審美進(jìn)展結(jié)合，使其從學(xué)問的閱讀到審美的需求，都能滿意消費(fèi)群體。還能在人們對(duì)書籍的閱讀習(xí)慣、承受程度、互動(dòng)創(chuàng)新上尋求出將來(lái)書籍設(shè)計(jì)的進(jìn)展方向：設(shè)想書可以是可以閱讀品嘗的，可以是三維的、有聲音的？有氣味的？

總而言之，概念書籍設(shè)計(jì)的教學(xué)是培育學(xué)生創(chuàng)新思維意識(shí)的有效途徑，