中國夢的內涵及其重大意義(完整版)資料

中國夢的內涵及其重大意義（完整版）資料(可以直接使用，可編輯優(yōu)秀版資料，歡迎下載）

中國夢的內涵及其重大意義（完整版）資料(可以直接使用，可編輯優(yōu)秀版資料，歡迎下載）中國夢的內涵及其重大意義每個人都有夢想、有信仰、有追求，而每個中國人的夢想?yún)R集起來就成為中華民族偉大復興的中國夢，成為推動實現(xiàn)全世界人民夢想的長久動力。

一、中國夢的深刻內涵2021年11月29日，黨的十八大新當選的新一屆中央領導集體走進國家博物館，參觀《復興之路》展覽。參觀過程中，中共中央總書記、中央軍委主席習近平發(fā)表了重要講話，首次闡述了“中國夢”。習近平在講話中指出：每個人都有理想和追求，都有自己的夢想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。在十二屆全國人大一次會議上，習近平總書記在講話中進一步全面闡述了“中國夢”：實現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了我們先人們不懈追求進步的光榮傳統(tǒng)。認真研讀習近平同志的講話精神，我們發(fā)現(xiàn)，這兩次講話雖然篇幅不長，但是對中國夢的內涵、性質、實現(xiàn)標志、實現(xiàn)路徑等闡述得十分透徹。中國夢的涵義：國家富強、民族振興、人民幸福。中國夢的性質：中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。習近平同志強調：中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。只要我們緊密團結，萬眾一心，為實現(xiàn)共同夢想而奮斗，實現(xiàn)夢想的力量就無比強大，我們每個人為實現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。中國夢的實現(xiàn)標志習近平總書記指出，我堅信，到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現(xiàn)，到新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標一定能實現(xiàn)，中華民族偉大復興的夢想一定能實現(xiàn)。實現(xiàn)中國夢的三大動力源“中國夢”的主要動力有三大來源：第一，追求經(jīng)濟騰飛，生活改善，物質進步，環(huán)境提升；第二，追求公平正義，民主法制，公民成長，文化繁榮，教育進步，科技創(chuàng)新；第三，追求富國強兵，民族尊嚴，主權完整，國家統(tǒng)一，世界和平。富強三部曲進入21世紀，中共中央提出了偉大中國“三部曲”：第一部曲，用20年時間，到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會。十八大又圍繞這一核心目標系統(tǒng)地設計了經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設“五位一體”的目標體系。第二部曲，再花30年時間，到新中國成立100周年，全面實現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化。第三部曲，在整個21世紀一步步實現(xiàn)中華民族偉大復興。二、中國夢的歷史邏輯中國夢不是一時的政治口號或政治標榜。中國夢是中國近現(xiàn)代歷史開篇的主題。大家知道，具有五千年文明歷史的中華民族曾經(jīng)一直以領先的態(tài)勢傲視于世界民族之林。直到明朝的中后期，特別是在清朝的晚期，也就是在十九世紀40年代，西方列強憑借船堅炮利敲開了中國的大門，古代曾經(jīng)強盛的封建帝國進入了近代半封建半殖民地的國家，國家貧弱了，民族衰落了。面對西方列強的侵略欺壓和民族屈辱，“救亡圖存，振興中華”就成為中國近現(xiàn)代史開篇的主題，并貫穿以后至今170余年的整個中國近現(xiàn)代歷史，進而成為衡量一切階級、政黨、組織先進與否，所選擇的道路是否正確的恒定標準。一直以來，在尋找中國出路的各個階級、集團以及群體中有農(nóng)民階級、地主階級的洋務派、資產(chǎn)階級維新派和資產(chǎn)階級革命派。特別是以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派，第一個喊出了“振興中華”的口號。但由于歷史與階級的局限，它們的探索和奮斗都失敗了。直到中國共產(chǎn)黨登上了中國歷史的政治舞臺，經(jīng)過數(shù)十年的浴血奮斗，建立了新中國，使中華民族真正站了起來，通過進行偉大的社會革命、改造和社會建設實踐，使“振興中華”的偉大夢想和歷史任務真正進入到了中國社會發(fā)展的歷史進程之中。新中國成立不久，1954年在第一次全國人民代表大會上，毛澤東、周恩來提出了“四個現(xiàn)代化”的目標。1964年，第二次全國人民代表大會提出，要在不太長的歷史時期內，把我國建設成為具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學技術的強國。1975年，在社會主義建設遭受了十年“文革”的嚴重破壞以后，第四屆全國人民代表大會重申了“四個現(xiàn)代化”的目標。改革開放以后，中國共產(chǎn)黨深刻總結了社會主義革命和建設中的經(jīng)驗與教訓，為保證和加速中國現(xiàn)代化的建設，開始了中國特色社會主義道路的新的偉大探索。具有重大歷史意義的黨的十一屆三中全會把全黨的工作重心轉移到經(jīng)濟建設上來，1982年召開的黨的十二大明確提出，中國共產(chǎn)黨在新的歷史時期的總任務是：團結全國各族人民，自力更生，艱苦奮斗，逐步實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學技術現(xiàn)代化，把我國建設成為高度文明、高度民主的社會主義國家。從此，在中國特色社會主義新的道路上，中國共產(chǎn)黨人帶領全國各族人民開始了實現(xiàn)中國夢的新的長征。三、“中國夢”的時代特征當代中國所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會是“中國夢”的根本要求，相應地，“中國夢”也呈現(xiàn)出這個階段的諸多重要時代特征。一是綜合國力進一步躍升的“實力特征”?！爸袊鴫簟钡牡谝灰x，就是實現(xiàn)綜合國力進一步躍升。如今，我國經(jīng)濟總量已躍居世界第二位，但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的十八大描繪了到2021年的宏偉目標：經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，國內生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2021年翻一番，科技進步對經(jīng)濟增長的貢獻率大幅上升，進入創(chuàng)新型國家行列，人民民主不斷擴大，文化軟實力顯著增強。這一指標體系，構成了現(xiàn)階段“中國夢”的基本圖景。二是社會和諧進一步提升的“幸福特征”。黨領導全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的，就是要實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進而提升全社會的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個復雜的系統(tǒng)工程，既要考慮物質因素，又要考慮非物質因素，從根本上講，就是要進一步提升社會和諧的水平。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數(shù)，將“堅持維護社會公平正義”、“堅持走共同富裕道路”、“堅持促進社會和諧”納入奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會建設的重點，等等。這些和諧因素的充實，對“中國夢”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國夢”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。三是中華文明在復興中進一步演進的“文明特征”。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。黨的十八大將中國特色社會主義總布局從經(jīng)濟、政治、文化、社會建設“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設的“五位一體”，標志著中華文明格局開啟了向物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進的新里程。堅定不移地推進“中國夢”的實現(xiàn)，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。四是促進人全面發(fā)展的“價值特征”?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出，共產(chǎn)黨人的最終目標是建立“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”的“聯(lián)合體”。“中國夢”具有多個維度，而其價值維度就是要實現(xiàn)人的全面發(fā)展。黨的十八大明確把“促進人的全面發(fā)展”納入中國特色社會主義道路的內涵之中，并且強調，“不斷在實現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進人的全面發(fā)展上取得新成效。”這標志著中國特色社會主義把實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價值追求，必將極大提升“中國夢”的吸引力、凝聚力和感召力。四、中國夢的實現(xiàn)路徑和根本要求首先，實現(xiàn)中國夢必須走中國道路。這就是中國特色社會主義道路。夢想連接道路，道路決定命運。近代以來中華民族170余年的歷史，在爭取民族復興的奮斗中，各階級、黨派先后進行了多種路徑的探索，其中有學習西方的洋務運動，有維新變法的制度性改良，也有資產(chǎn)階級的民主革命。這些探索和實踐證明，僅僅在器物層面學習西方的路子走不通，引進西方的制度模式進行改良、以及照搬西方發(fā)展資本主義的路子都走不通。只有在中國共產(chǎn)黨的領導下，經(jīng)過了艱難挫折之后，開辟了中國特色社會主義道路，才大大加快了中華民族偉大復興的歷史進程。中國特色社會主義道路是歷史的選擇，是實現(xiàn)中國夢的必由之路。第二，實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是中華民族實現(xiàn)共同理想和目標的精神支柱、動力之源，具有強大的社會凝聚力和整合功能，是凝心聚力的興國之魂、強國之魂。從歷史到今天，中華民族不屈不撓、生生不息，靠的是這種精神；從今天向未來，走向民族復興的理想境界，仍然要靠這種精神。第三，實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。這就是中國各族人民大團結的力量。中國夢首先是中國人民的夢。中國特色社會主義為中國人民實現(xiàn)夢想開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現(xiàn)必然要靠凝聚全國各族人民的力量共同奮斗才能實現(xiàn)。實現(xiàn)中國夢的根本要求：習近平同志指出，“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，實現(xiàn)中國夢，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠，需要我們每一個人繼續(xù)付出辛勤勞動和艱苦努力。堅持走中國特色社會主義道路，就是我們的復興之路、追夢之旅。我們要朝著“中國夢”曙光初綻的方向奮勇前進，開創(chuàng)祖國更為光明的復興前景。一要勇于沖破陳舊觀念的障礙。二要勇于突破利益固化的藩籬。三要勇于發(fā)揚真抓實干的作風，空談誤國，實干興邦。五、提出中國夢的重大意義進一步呈現(xiàn)了中華民族偉大復興的宏偉藍圖。就是在建國100周年的時候，建成一個“富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。習近平在參觀《復興之路》展覽時指出，經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭以來１７０多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復興展現(xiàn)出光明的前景。現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。。進一步凝聚社會共識。中國夢是歷史的呼喚，是現(xiàn)實的訴求，是未來的向往。是深植于民族文化心理的概念，近代以來，中國的政治領袖、知識分子以及普通民眾，都以不同的方式來描繪和表述自己心中的中國夢，民族夢，并付諸了各種形式的社會實踐。在新的歷史條件下，在中國現(xiàn)代化建設的兩個百年的目標即將實現(xiàn)的情況下，回應歷史，提出中國夢，可以更廣泛地凝聚社會共識。進一步激發(fā)奮斗的勇氣和力量。從1840年到2050年，200多年的時間路途遙遠；建國100年的奮斗同樣艱辛而漫長。但新中國建國60多年，特別是改革開放30年我國經(jīng)濟建設和社會發(fā)展所取得的巨大成就，使人們已經(jīng)看到實現(xiàn)中國夢曙光在前，再也不是遙不可及的幻夢。中國夢將喚起人們美好的憧憬，激發(fā)人們繼續(xù)奮斗的勇氣和力量。因為民族的夢與個人的夢不僅相關——“國家好，民族好，大家才會好”，而且路徑相同。唯有以艱苦奮斗，腳踏實地，實干興邦的奮斗精神才能實現(xiàn)。進一步昭示了中國特色社會主義事業(yè)的世界意義。夢與追求相通，與理想相伴。夢是人面向未來的精神指向。因而每個人，每個國家，每個民族都有夢。盡管發(fā)展的道路會有不同，但“國家富強，民族振興，人民幸?！?，這是全世界各個國家，各個民族共同的夢。中國特色社會主義事業(yè)，中國的現(xiàn)代化建設是人類社會繁榮進步的一部分，因而中國夢如同美國夢、俄羅斯夢、非洲夢一樣，都是世界的夢。為中國特色社會主義共同理想大眾化樹立了典范。中國夢是基于中國特色社會主義的共同理想的基礎上提出的。那么既然有了中國特色社會主義共同理想為什么還要提出中國夢？我們有充分理由認為，這是實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想大眾化的需要。毫無疑問，中國特色社會主義理論體系的話語表述方式是意識形態(tài)的話語表達。要使老百姓在思想上，情感上認同和接受中國特色社會主義理論體系，就必須實現(xiàn)理論的大眾化，而理論大眾化的關鍵一環(huán)就是話語表示方式通俗化、生活化。這就要求用老百姓喜歡聽、聽得習慣、聽得懂的方式將深奧的理論通俗化，正如毛澤東同志所說的，大眾化“應是新鮮活潑的，為老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派”。中國夢一經(jīng)提出，以及相應的“中國道路”、“中國精神”、“中國力量”等一系列大眾話語表述，立刻受到老百姓的普遍認同，同時也受到國際社會的廣泛贊同和熱烈回應，原因就是這種話語轉換帶來的效應，理論的魅力在話語轉換中得到了彰顯。警

示——國家不富強，就會被人欺侮；民族不復興，就無顏擔當龍的傳人。實現(xiàn)中華民族偉大復興，不是簡單地重尋昔日的榮光，而是要讓曾經(jīng)飽受列強欺侮、還是發(fā)展中國家的中國經(jīng)濟發(fā)展、政治昌明、文化繁榮、社會和諧，到本世紀中葉成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?！獜妵拍芨幻瘢瑖鴱娛敲窀坏淖罡镜陌踩Ｕ希窀粍t是國強的內生動力。沒有人民富裕，發(fā)展就不算成功；沒有人民幸福，復興就不算完成。實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是要讓中國人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，讓我們的孩子們成長得更好、工作得更好、生活得更好。進一步說，就是要讓中國人民過上更加富裕、更有尊嚴的生活，實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展?！幱趥ゴ髲团d進程中的中國，在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展；處于偉大復興進程中的中國，堅持把本國人民利益同各國人民共同利益結合起來，以更加積極的姿態(tài)參與國際事務，共同應對全球性挑戰(zhàn)，共同破解人類發(fā)展難題。一句話，“中國夢”不僅是屬于中國的，也是屬于世界的。管理會計目標是在管理會計網(wǎng)絡體系中，起主導作用的目標，它是引導管理會計行為的航標，是管理會計系統(tǒng)運行的動力和行為準。會計與經(jīng)濟效益的"血緣"關系正被廣大會計理論工作者和實務工作者所認識，會計的基本目標就是提高經(jīng)濟效益的強烈追求；追求經(jīng)濟效益也是經(jīng)濟管理和企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的根本目的。但是，會計的基本目標如果直接作為管理會計的基本目標，這個定義就顯得太寬泛，不具有針對性和指導性。經(jīng)濟效益從時間角度看有短期效益和長期效益之分，從空間角度看有局部效益和整體效益之分，管理會計的基本目標是長期持續(xù)提高企業(yè)整體經(jīng)濟效益，從概念和性質上它與會計基本目標是相一致，從內容上又有別于會計基本目標，它從自身體系的角度提出了更具體、更符合自身發(fā)展要求的基本目標，這使它從本質上有別于財務會計、管理會計、社會責任會計等分支體系。本文著重論述了管理會計目標的內涵與外延,提出了管理會計目標的內涵是“在向資源提供者反映資源受托管理情況的基礎上,實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,進而提高企業(yè)的生產(chǎn)效率、生產(chǎn)經(jīng)濟效果和經(jīng)濟效益”的觀點,從不同方面概括了管理會計目標的外延,并對管理會計目標的影響因素進行了分析。關鍵詞：管理會計網(wǎng)絡；基本目標；內涵和外延。管理會計目標1、研究背景管理會計(ManagementAccounting)包括成本會計和管理控制系統(tǒng)兩大組成部分。我們研究管理會計技術方法的演進，是以歷史和發(fā)展的眼光，審視管理會計各個階段的變化和發(fā)展，結合考察管理會計研究焦點的演變及未來管理會計工作的變動趨勢，試圖從中得出對管理會計學術研究和實務運用有益的啟示。科學管理運動創(chuàng)造的契機科學管理運動為成本會計實務及技術方法的進一步發(fā)展提供了契機。泰羅（FrederickTaylor）等工程師進行了工作分析和時間、動作研究，建立起特定單位產(chǎn)出所需的人工和材料的科學標準，開創(chuàng)了將間接制造費分配給產(chǎn)品成本的實務。并形成了費用預算、標準成本法和差異分析為主的，具有科學管理特性的會計管理技術方法。另一方面，學術界展開了對成本會計概念及其應用的深入研究。舉其要者，成本帳戶被放進企業(yè)復式記賬會計體系（Garcke&fells,1887）；損益兩平圖被用來描述成本隨產(chǎn)出的變化；將所有間接制造費按直接人工成本進行分配的實務受到質疑（Church,1908）；針對間接制造費的性質及其在管理決策上的考慮，“不同目的，不同成本”的觀念出現(xiàn)，可避免和不可避免間接制造費、沉入成本、增量或差別成本等成本概念的形成；“機會成本”這一名詞從經(jīng)濟學中引入進來；變動成本和固定成本的相關期間進行區(qū)分，成本性態(tài)估計的時間序列和橫截面統(tǒng)計分析的可能性及其相對于判斷分析的優(yōu)劣性得到認識等等，成本會計信息獨立于財務會計系統(tǒng)的重要性受到強調（Clark,1923）。這一時期的成本會計理論和實務發(fā)展情況，我們還可進一步發(fā)現(xiàn)：當時的成本會計系統(tǒng)與資本會計系統(tǒng)、財務會計系統(tǒng)相互獨立，其設計和運行歸制造部門負責，其提供的成本信息被制造部門用來評價營業(yè)效率、進行定價決策、控制和激勵工人業(yè)績，而不是定位于企業(yè)整體的商業(yè)成功，也不是以編制對外財務報告為目的。近年來，隨著世界經(jīng)濟的平穩(wěn)發(fā)展，企業(yè)管理者所面臨的最具挑戰(zhàn)性的問題不是“如何成功”而是“如何持續(xù)地成功”，據(jù)美國生產(chǎn)力協(xié)會及管理會計協(xié)會的調查報告顯示：二十世紀世界各大公司把“成長”放在第一位，而現(xiàn)在的二十一世紀，他們卻把“成本”放在了第一位，可見企業(yè)對成本的控制和管理已經(jīng)引起高度重視，它是持續(xù)成功的關鍵因素之一。西方國家對管理會計的研究偏重于對管理會計方法的研究,而不重視管理會計基本理論體系的研究,其對會計目標的研究基本上都是以財務會計目標為研究對象,而對管理會計目標則很少提及;而我國學者對管理會計理論的研究偏重于翻譯、引進西方國家的一些管理會計方法和理論,迄今為止尚未形成統(tǒng)一的管理會計基礎理論體系。關于管理會計目標雖有學者在相關讀物上發(fā)表了自己的見解,但大多數(shù)僅限于“向企業(yè)管理當局提供對他們決策有用的信息”之類的描述,而且尚未達成像對財務會計目標那樣的較統(tǒng)一的認識。筆者擬從研究管理會計目標的意義、管理會計目標的內涵與外延以及管理會計目標的影響因素等三個方面,對管理會計目標展開探討,以就教于讀者及同行。2、管理會計目標的意義2.1管理會計目標的地位決定了其重要性所謂管理會計目標,概括地講是關于管理會計系統(tǒng)運行所要達到的境地的范疇。它是溝通管理會計系統(tǒng)與管理會計所處客觀環(huán)境的“橋梁”,更是連接管理會計理論與管理會計實踐的“紐帶”。因此,管理會計目標的明確有利于管理會計系統(tǒng)與其所處客觀環(huán)境的順利溝通,更有利于管理會計理論與管理會計實踐的良性互動。2.2管理會計目標的理論意義從理論方面看,首先,管理會計目標是現(xiàn)代會計目標理論的重要內容,現(xiàn)代會計包括財務會計和管理會計兩大分支,因而會計目標也應包括財務會計目標和管理會計目標,如果不重視管理會計目標,片面地將財務會計目標視同為會計目標,勢必影響會計目標理論的完整性及在此基礎上對其他會計理論的深入研究。其次,管理會計目標是構建整個管理會計基礎理論體系的前提和基礎。葛家澍、劉峰(2003)在談到會計目標的重要性時曾指出,概念結構是會計理論中實用和有用的部分……而在概念結構體系中,目標起著指引方向的作用,以目標為基礎,財務會計信息的質量特征、財本論文出自無憂論文網(wǎng)務報表的要素、要素的確認、計量與報告都可邏輯地建立起來。相應的管理會計目標在管理會計基礎理論體系中,也具有類似的重大意義,只有確立了明確的管理會計目標,才能在此基礎上構建管理會計的信息質量特征、基本概念、基本假設以及原則與方法。2.3管理會計目標的實踐意義從實踐的角度看,管理會計主要為企業(yè)內部經(jīng)營管理服務,為了卓有成效地服務于企業(yè)內部經(jīng)營管理,管理會計必須有明確的目標,并以此作為管理會計人員行動的指南,以保證管理會計系統(tǒng)按正確的方向運行。管理會計目標是管理會計實踐的起點和歸宿。因此,對管理會計目標進行研究,不僅是管理會計系統(tǒng)與其所處客觀環(huán)境順利溝通的基礎,也是會計理論(尤其是管理會計理論)進一步完善的需要,更是管理會計實踐進一步發(fā)展的前提。3、管理會計目標的內涵與外延所謂“目標”,通常是指“想要達到的境地或標準”;據(jù)此,可以將“管理會計目標”理解為管理會計系統(tǒng)運行所要達到的境地或標準,即向各類管理會計信息需求者提供有助于他們作出決策的經(jīng)濟信息。而傳統(tǒng)邏輯告訴人們,討論一個概念或詞語有兩個方面,一方面是概念或詞語的意義部分,另一方面是概念或詞語所能應用的范圍,也即內涵和外延兩個層面。因此,對“管理會計目標”,也可以從內涵與外延兩個方面來把握。3.1管理會計目標的內涵傳統(tǒng)邏輯認為,概念的內涵就是思想的內容,可定義為“構成一概念元素之總和”或“對象的和”,它反映的是事物的特有屬性。如“商品”的內涵就是“為交換而生產(chǎn)的勞動產(chǎn)品”。管理會計目標也有其獨特的內涵,即在向資源提供者反映資源受托管理情況的基礎上,實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,進而提高企業(yè)的生產(chǎn)效率、生產(chǎn)經(jīng)濟效果和經(jīng)濟效益。管理會計目標的這一內涵可以從以下三個層次來理解:向資源提供者反映資源受托管理情況。在此將“向資源提供者反映資源受托管理情況”作為管理會計的目標之一,與早期的會計目標觀點具有相似性。“關于會計目標,會計界持有兩種觀點:受托責任觀和決策有用觀。受托責任觀是早期會計目標的主導觀點。根據(jù)這一觀點,管理人員受資金提供者(股東和債權人)的委托,對企業(yè)經(jīng)濟資源進行管理。相應地會計應能夠向資金提供者提供借以評價管理人員履行受托責任情況的信息”(陳少華,2005)。隨著企業(yè)經(jīng)營活動的日益社會化及證券市場的發(fā)展,受托責任的對象已由管理人員和股東、債權人逐步擴大到所有相關的利益集團,便出現(xiàn)了“決策有用觀”,即向企業(yè)利益相關集團,提供有助于其做出投資、信貸等決策的信息。可以看出,這兩種觀點都是對會計目標整體的描述,但各自的側重點有所不同。筆者認為,為大多數(shù)人所接受的“決策有用觀”側重于對財務會計目標的描述,而早期的受托責任觀側重于對管理會計目標的描述。從這個角度來看,受托責任觀并非完全的“過時了、不符合實際了”,如果在受托責任觀的基礎上展開進一步的探討,或者說運用“修正了的受托責任觀”,則能夠較好地理清管理會計的目標。從管理會計的形成與發(fā)展歷史來看,無論是在執(zhí)行性管理會計階段還是在決策性管理會計階段,管理會計與財務會計的最大區(qū)別之一,在于管理會計主要服務于企業(yè)內部的經(jīng)營管理。而要服務于企業(yè)內部的經(jīng)營管理,首要的是向資源提供者反映資源受托管理情況。這也正是管理會計目標的第一個層次。這里的“資源提供者”主要包括兩類:一是企業(yè)所有者(股東)和債權人。所有者和債權人是企業(yè)資金(包括貨幣資金和物化資金)的提供者,也是企業(yè)物力資源和財力資源的提供者;二是企業(yè)的經(jīng)營管理者,包括企業(yè)的最高決策層和中層管理者。這些人是企業(yè)人力資源的提供者和組織者。管理會計向這兩類企業(yè)資源提供者(尤其是后者)反映有關情況是管理會計最基本的目標,因為只有將相關情況了解清楚了,管理人員才能據(jù)此了解現(xiàn)實、推測未來,進而為企業(yè)作出正確的選擇。這里的“資源受托管理情況”是管理會計向上述兩類資源提供者反映的企業(yè)人、財、物等資源的配置和使用情況,或者說是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營現(xiàn)狀、生產(chǎn)經(jīng)營能力的一種反映。上述這些與財務會計所提供的財務信息是一個事物的兩個方面,都是對企業(yè)現(xiàn)狀的一種反映,但又主要存在著以下差異:首先,主要服務對象不一樣。財務會計主要服務于企業(yè)外部的信息需求者;而管理會計則側本重于為企業(yè)內部的經(jīng)營管理者服務。這一點是兩者存在差異的根本原因。其次,所遵循的報告原則不一樣。由于財務會計主要是面向企業(yè)外部的信息使用者,為了便于同一信息使用者對不同企業(yè)的有關信息進行比較,也為了方便國家的宏觀管理,財務會計信息的提供需要遵循統(tǒng)一的報告原則,體現(xiàn)為《企業(yè)會計準則》、《企業(yè)財務報告條例》等;而管理會計主要是為企業(yè)內部的經(jīng)營管理服務的,每個企業(yè)都有其自己的特色,且有著不同的經(jīng)營管理需要,因此,不同企業(yè)的管理會計在反映情況和提供信息時沒有必要也不可能遵循一種統(tǒng)一的報告原則。最后,所提供的信息具有不同的特征。為了便于外部信息需求者的使用和比較、分析,財務會計提供的信息具有大致上統(tǒng)一的格式,且以貨幣為主要計量單位,以歷史成本為主要計量屬性;而管理會計提供的信息,其格式?jīng)]有統(tǒng)一的規(guī)定,由各企業(yè)視其內部經(jīng)營特征和經(jīng)營管理需要而自行確定,且是貨幣計量單位和非貨幣計量單位并重,歷史成本計量屬性和公允價值計量屬性并重,尤其關注在了解過去、認識現(xiàn)在的基礎上預測未來的有關信息,以更全面、更好地為企業(yè)的經(jīng)營管理服務。實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。除向資源提供者反映資源受托管理情況之外,實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置也是管理會計的一大目標。而且管理會計越發(fā)展,這一目標突現(xiàn)得越明顯,且逐漸地被強化。如被視為20世紀后期現(xiàn)代管理會計變革之一的作業(yè)管理(Activi-ty-BasedManagement,ABM),其意圖就在于通過充分發(fā)揮計算機集成制造系統(tǒng)的優(yōu)勢,改進和完善企業(yè)的作業(yè)鏈———價值鏈,把不增加價值的作業(yè)降低到最低限度,從而把有限的資源應用于能夠增加價值的作業(yè)的上,優(yōu)化價值鏈,提高企業(yè)的整體經(jīng)濟效益,進而不斷提高企業(yè)的市場競爭優(yōu)勢(余緒纓,1999)。其特點包括把管理深入到作業(yè)水平、以作業(yè)成本計算為中介、以產(chǎn)品設計、適時生產(chǎn)系統(tǒng)和全面質量管理等基本環(huán)節(jié)為重點、輔之以柔性管理等多個方面。由此可見,優(yōu)化企業(yè)的資源配置是其直接目標之一。再如,“戰(zhàn)略管理會計”(StrategicCostManagement,SCM),是從戰(zhàn)略高度,圍繞本企業(yè)、顧客和競爭對手組成的“戰(zhàn)略三角”,既提供顧客和競爭對手具有戰(zhàn)略相關性的外向型信息,也對本企業(yè)的內部信息進行戰(zhàn)略審視,幫助企業(yè)領導者知彼、知己,進而據(jù)以進行競爭戰(zhàn)略的制定和實施,從而最大限度地促進本企業(yè)“價值鏈”的改進與完善,保持并不斷創(chuàng)新其長期競爭優(yōu)勢。其主要內容包括“長期經(jīng)營投資決策、戰(zhàn)略成本管理及戰(zhàn)略性業(yè)績評價等”(李守明、冉秋紅,2002)?？梢?這些內容落實到企業(yè)實際的過程,也即戰(zhàn)略管理會計的實施過程,都是圍繞著“優(yōu)化資源配置”展開的:戰(zhàn)略成本管理下的長期投資決策要求企業(yè)將資源投放到那些對企業(yè)有利的項目中去;而戰(zhàn)略成本管理是指“企業(yè)運用一系列成本管理方法來同時達到降低成本和加強戰(zhàn)略位置之目的的過程”;而戰(zhàn)略性業(yè)績評價則要求企業(yè)從多個方面來綜合地評價業(yè)績(戰(zhàn)略執(zhí)行過程和結果),以為企業(yè)的資源配置優(yōu)化提供可靠的參考依據(jù)。因此,戰(zhàn)略管理會計的具體實施是一個不斷優(yōu)化資源配置以維持企業(yè)長期競爭力的過程。提高生產(chǎn)效率、生產(chǎn)經(jīng)濟效果和經(jīng)濟效益?！吧a(chǎn)效率”通常是指在生產(chǎn)過程中單位時間內完成的業(yè)務量,“生產(chǎn)經(jīng)濟效果”是指生產(chǎn)過程產(chǎn)生的結果,常表現(xiàn)為相同時間內業(yè)務量的多少。效率和效果是正向的變動關系,若效率提高了,就意味著企業(yè)在單位時間內完成的業(yè)務量增加了,那么在相同時間內所完成的業(yè)務量也隨之增多,也就是生產(chǎn)的經(jīng)濟效果更好了。效率與效果一般可以在企業(yè)內部體現(xiàn),其高低主要是執(zhí)行中的問題。“經(jīng)濟效益”則是指經(jīng)濟方面的效果和利益,一般不能直接在企業(yè)內部體現(xiàn),而必須通過企業(yè)同外界的聯(lián)系才能體現(xiàn),其好壞主要取決于經(jīng)營決策是否正確。一般而言,企業(yè)提高生產(chǎn)效率和生產(chǎn)經(jīng)濟效果是提高經(jīng)濟效益的基礎,即企業(yè)在生產(chǎn)中節(jié)約資源、增加業(yè)務量一般會提高企業(yè)的經(jīng)濟效益。但如果企業(yè)的經(jīng)營決策不正確,生產(chǎn)出來的產(chǎn)品不能適銷對路,就無法通過銷售將產(chǎn)品生產(chǎn)過程中的較高生產(chǎn)效率和經(jīng)濟效果轉換化為較好的經(jīng)濟效益。而且這樣的產(chǎn)品生產(chǎn)效率越高、生產(chǎn)得越多,企業(yè)所受的損失也越大,經(jīng)濟效益也越差。因此,生產(chǎn)效率和生產(chǎn)經(jīng)濟效果以及經(jīng)濟效益是相互聯(lián)系的一個整體;生產(chǎn)效率和生產(chǎn)經(jīng)濟效果是經(jīng)濟效益的基礎,經(jīng)濟效益是生產(chǎn)效率和生產(chǎn)經(jīng)濟效果的目的。而一個企業(yè)要提高經(jīng)濟效益,不僅要盡可能提高生產(chǎn)效率,而且要使自己的產(chǎn)品適銷對路,符合社會需要。管理會計系統(tǒng)為了更好地服務于企業(yè)的經(jīng)營管理,必然以提高生產(chǎn)效率、生產(chǎn)經(jīng)濟效果和經(jīng)濟效益為核心。管理會計的這一目標與前述的“優(yōu)化資源配置”目標是相輔相成的。既是優(yōu)化資源配置的結果和體現(xiàn),又是優(yōu)化資源配置的重要基礎。而且資源配置是否真正實現(xiàn)了優(yōu)化,在很大程度上是以生產(chǎn)效率、生產(chǎn)經(jīng)濟效果和經(jīng)濟效益是否提高為判斷依據(jù)的。管理會計無論是追求“效率”還是“效益”,其本質都一樣,只不過是企業(yè)所處的經(jīng)濟環(huán)境不同而已。在產(chǎn)品供不應求的環(huán)境下,企業(yè)的高“效率”自然轉化為高“效益”,而在產(chǎn)品供過于求的環(huán)境下,企業(yè)的高“效率”首先要接受市場檢驗才能轉化為高“效益”。因此,無論是追求效率還是追求效益,管理會計都是圍繞“效益”而展開,其最終目標是提高經(jīng)濟效益。3.2管理會計目標的外延傳統(tǒng)邏輯認為,概念的外延(Extension,Denotation,Application)是指一概念所能應用的范圍,也即是所指的事物所組成的那個類,可定義為“一概念能代表的個體和集體的總和”或“對象的和”。它與內涵成反比例關系:即內涵增加時,外延數(shù)量減少;內涵減少時,外延增加。管理會計目標也有其獨特的外延,并且由其內涵決定著其外延的大小。管理會計目標的外延包括管理會計系統(tǒng)運行所要達到的一切目的,也即是提供有助于向資源提供者反映資源受托管理本論文出自無憂論文網(wǎng)情況、有助于實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置和提高生產(chǎn)效率、生產(chǎn)經(jīng)濟效果以及經(jīng)濟效益的各類相關信息。具體表現(xiàn)為以下方面:謀求短期經(jīng)營決策和長期投資決策的效率與效益的最大化;提高成本管理的合理性與科學性;保持企業(yè)長期競爭力的穩(wěn)定性;實現(xiàn)科學、合理的績效評估,包括對項目的投資回報程度、企業(yè)產(chǎn)品質量、企業(yè)客戶資源、企業(yè)內部經(jīng)營過程、企業(yè)管理人員和普通員工工作業(yè)績以及企業(yè)學習與成長能力等方面的評價。也可將這些視為企業(yè)管理會計的具體目標。在企業(yè)實際生產(chǎn)經(jīng)營活動中,為了達到“實現(xiàn)資源優(yōu)化配置,提高經(jīng)濟效益”的最終目的,管理會計應從這些方面來加強企業(yè)的管理。4、管理會計目標的影響因素理會計目標是在一定的客觀環(huán)境中,由管理會計信息的提供者為滿足管理會計信息使用者的需求而將自己的意愿與管理會計職能相結合的產(chǎn)物。因此,客觀社會環(huán)境、信息提供者的主觀愿望、信息使用者不同的需求與期望以及管理會計的職能,對管理會計目標的具體確定和實現(xiàn)都會產(chǎn)生影響。4.1社會經(jīng)濟發(fā)展水平和經(jīng)濟體制無論是管理會計實踐還是管理會計理論,都受到客觀社會環(huán)境的影響,尤其受到社會經(jīng)濟發(fā)展水平和經(jīng)濟體制的影響。作為管理會計實踐與管理會計理論之溝通紐帶的管理會計目標,不可避免地受到它們的影響。社會經(jīng)濟發(fā)展的水平?jīng)Q定了企業(yè)經(jīng)營的宏觀環(huán)境,從而決定了企業(yè)的會計模式、會計目標。從管理會計形成以來的歷史來看,社會經(jīng)濟水平越高,管理會計目標越復雜。如在管理會計形成的早期階段(20世紀初期到20世紀50年代),主要是進行成本管理,管理會計的目標主要是通過降低成本來提高企業(yè)的生產(chǎn)效率和生產(chǎn)經(jīng)濟效果。這是由當時資本主義世界經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)、總的社會物資缺乏、供不應求的賣方市場居主導地位、企業(yè)之間的競爭并不激烈的客觀經(jīng)濟條件決定的。而從20世紀50年代起,資本主義經(jīng)濟進入戰(zhàn)后的高速發(fā)展時期,科學技術的突飛猛進并應用于生產(chǎn),使生產(chǎn)力迅速發(fā)展,企業(yè)的規(guī)模越來越大,生產(chǎn)經(jīng)營日趨復雜,企業(yè)之間的競爭也日益激烈。這種情況對企業(yè)的內部管理提出了更高要求,不僅要求企業(yè)提高效率,更要求企業(yè)的經(jīng)營決策正確,從而企業(yè)管理會計的目標就發(fā)展為提高企業(yè)的經(jīng)濟效益。除了經(jīng)濟發(fā)展水平之外,經(jīng)濟體制也是影響管理會計目標的重要因素。這在我國體現(xiàn)得尤其突出。在過去高度集中的計劃經(jīng)濟體制下,企業(yè)主要是對國家下達的生產(chǎn)任務行使執(zhí)行權,企業(yè)管理局限于生產(chǎn)領域。當時我國還沒有使用“管理會計”名稱,但實際上已采取了可看作是管理會計的一些舉措,如編制全面的生產(chǎn)技術財務計劃和月度財務收支計劃、建立流動資金歸口分級管理制、推行以班組核算為基礎的廠內經(jīng)濟核算等(余緒纓,1999)。這時候的管理會計目標在于為國家直接管理、控制企業(yè)服務,為企業(yè)執(zhí)行上級下達的各項數(shù)量和質量指標服務。現(xiàn)在在社會主義市場經(jīng)濟體制下,企業(yè)擁有了更多的經(jīng)營自主權,會計是在為獨立的“會計主體”服務,管理會計也隨之由原先的執(zhí)行性管理會計轉向了決策性管理會計,管理會計的目標也主更具有主動性和決策性。4.2企業(yè)目標除了上述的宏觀社會環(huán)境,企業(yè)的微觀環(huán)境也是影響管理會計目標的確定和實現(xiàn)程度的重要因素,尤其是企業(yè)目標。一般而言,管理會計的根本目標就在于在反映資源受托管理情況、實現(xiàn)資源優(yōu)化配置的基礎上提高經(jīng)濟效益,其直接目的“在于加強經(jīng)濟管理”(羅勇、李定清,2003)。但具體到不同的企業(yè),由于各企業(yè)的長期戰(zhàn)略目標或短期經(jīng)營目標不同,各企業(yè)管理會計的具體目標會有所不同。如甲企業(yè)的長期戰(zhàn)略目標是在若干內將現(xiàn)有的品牌做大做強,市場占有率在同行業(yè)中達到領先地位,那么該企業(yè)的管理會計目標就應主要定位于提高企業(yè)現(xiàn)有產(chǎn)品的質量和競爭力;如果乙企業(yè)的長期戰(zhàn)略目標是在若干內開自己研發(fā)一種新的適銷對路產(chǎn)品,用以替代企業(yè)現(xiàn)在生產(chǎn)且有被市場淘汰趨勢的舊產(chǎn)品,這時企業(yè)管理會計的目標應主要定位于通過科學的績效評估和成本管理,將企業(yè)的資源導向新的盈利項目,以形成企業(yè)自己本論文出自無憂論文網(wǎng)的核心競爭力。4.3管理會計職能如果將社會經(jīng)濟環(huán)境和企業(yè)目標視為影響管理會計目標的外在因素,那么管理會計職能就是影響管理會計目標的內在因素。換言之,整個管理會計實踐過程就是管理會計信息的提供者,充分發(fā)揮管理會計職能以實現(xiàn)管理會計目標的過程。在這個確定和實現(xiàn)目標的過程中,除了外在環(huán)境這一類影響因素,還有更重要的管理會計的內在因素,即管理會計的職能。根據(jù)現(xiàn)代漢語詞典的解釋,所謂“職能”,是指“人、事物、機構應有的作用”,屬于客觀存在的一種屬性。而“作用”則不同,其基本含義是“對外界事物產(chǎn)生的影響、效果或效用”(同上),是“職能”的客觀屬性在相應環(huán)境和條件下的一種體現(xiàn)。因而人們在理解管理會計職能時,也要將它與管理會計作用區(qū)分開來。管理會計職能,是指管理會計為實現(xiàn)其目標而應發(fā)揮的功能;而管理會計作用是管理會計職能在一定的主客觀條件下的發(fā)揮結果(或者對外界所產(chǎn)生的影響)。管理會計職能一般包括計劃、組織、控制、評價與報告五個方面。“計劃”是指運用各種預測、決策方法來對企業(yè)的未來進行規(guī)劃,以指導當前和未來的經(jīng)濟活動;“組織”是指結合企業(yè)實際來設計并制定合理有效的責任會計制度和程序,以便優(yōu)化企業(yè)資源的配置與使用;“控制”是指根據(jù)計劃所確定的目標對實際已發(fā)生的和預期可能會發(fā)生的情況進行資料收集、整理和分析,以便于對實際工作進行調整,確保既定目標的實現(xiàn);“評價”是指根據(jù)各單位對計劃的執(zhí)行情況進行考核和評估,以確定各責任單位履行責任的情況,以便于實施合理的獎罰制度、促進經(jīng)濟責任的貫徹執(zhí)行;“報告”是指將管理會計的實施結果以文字、圖表等形式,向企業(yè)內外各類信息需求者提供報告。而管理會計職能就其本質來講,是一種客觀存在的屬性,不會隨著人的意志的改變而改變;管理會計目標則是人們根據(jù)不同時期的客觀需要與可能對管理會計系統(tǒng)所提出的要求,屬于人的主觀意志,會隨著條件的改變而改變。管理會計職能作為一種相對穩(wěn)定的屬性,本身對管理會計目標的影響作用在總體上是不變的:管理會計目標不能超越管理會計職能,管理會計目標的實現(xiàn)要依賴于管理會計職能的發(fā)揮。但管理會計職能的實際發(fā)揮效果,也即管理會計的作用,會直接影響到管理會計目標的實現(xiàn),因此,在實際工作中,必須充分發(fā)揮管理會計的職能,以有助于管理會計目標的實現(xiàn)。5．管理會計的目標設定策略5.1向公司利益相關者提供非強制性相關信息。在這個領域內，有三個方面特別值得關注：一是未來預測信息。相對于財務會計報告反映企業(yè)過去的財務狀況、經(jīng)營成果及現(xiàn)金流量等狀況，未來預測信息對利益相關者進行經(jīng)濟決策的相關性更大。至于預測信息披露的范圍、程度和方式，在信息的供求雙方自會達到"均衡點"。二是非財務信息。非財務信息有助于對企業(yè)深層次的了解和評價，同時也有助于預測企業(yè)的未來。對信息使用者而言，非財務信息在某種程度上比財務信息具有更大的價值。三是社會責任信息。包括對債權人、職工、消費者、供應商、政府、社區(qū)和公眾等方方面面責任的履行情況，都需要適當披露。5.2輔助和審核管理決策。盡管這是管理會計的傳統(tǒng)職能，但要從體現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展的需要和在長期經(jīng)營中最佳使用經(jīng)濟資源的要求重新認識。與此同時服務于內部控制、快捷準確的信息傳遞和反饋機制。5.3服務于內部控制、快捷準確的信息傳遞和反饋機制。這里所言的內部控制包括兩個層次，一是適應公司治理的需要，對執(zhí)行董事和CEO的控制；二是作為公司管理的重要形式，CEO對公司日常運作的控制。

5.4建立系統(tǒng)建立激勵與補償系統(tǒng)，為業(yè)績考評和確定報酬方案提供依據(jù)。包括對董事會、監(jiān)事會、總經(jīng)理、各責任中心及其各類員工不同層次的評價和激勵。建立了合適的，完備的系統(tǒng)，可以讓各單位運行更加順暢，充分激發(fā)積極性。5.5加強認識會計信息的“準公共物品”性質。公開披露的財務會計信息和管理會計信息，在一定程度上都具有公共物品的特性。由于信息披露中外在性的存在，政府可以并且應該發(fā)揮作用。因此，不僅是財務會計信息，對管理會計信息的規(guī)范性，政府機構同樣應予關注。另一方面，從信息市場的角度來說，會計信息的數(shù)量和質量要求取決于信息需求者，所以會計信息的提供從根本上說會形成“買方市場”?，F(xiàn)在會計信息的提供者卻或多或少是一種“賣方市場”的心態(tài)，“我提供什么，你得接受什么”。然而，無論是財務會計報告還是管理會計報告，任何改進若不聽取廣大信息需求者的意見，終將于事無補、勞民傷財。因此，建議設立專門機構使會計信息的需求調研經(jīng)常化，除不斷改進財務會計報告(“強制性信息報告”)外，還要逐步對管理會計信息的搜集、加工、處理，以及需要公開發(fā)布的管理會計信息的披露(“非強制性信息報告”)提供各種指南，以利于提高管理會計基本概念范疇的規(guī)范性和管理會計實務運作的效率。5.6提高會計人員素質，造就一支專業(yè)的管理會計隊伍。目前，我國的會計人員整體素質還不高，突出表現(xiàn)為會計人員的知識層次較低，受過大學專業(yè)教育的極少?，F(xiàn)在全國通過注冊會計師考試的僅有五、六萬多人，其中中青年注冊會計師只有一、二萬人左右，而且很多人剛剛邁出校門，缺乏實際工作經(jīng)驗。這就嚴重影響了經(jīng)濟工作對各方面會計人才的需要，降低了會計信息的質量和傳遞速度，這都限制了管理會計在企業(yè)中的普遍應用。因此，在現(xiàn)階段，應加強會計教育，普遍提高會計人員素質。具體做法是普遍開設管理會計課，使得所有會計人員和其他經(jīng)濟工作者都能懂得、了解管理會計。

結束語經(jīng)過對管理會計目標的研究，全面分析了管理會計目標的意義，內涵與外延、影響因素以及解決一系列問題的方法，得出了在現(xiàn)在這個經(jīng)濟迅猛發(fā)展的時代，想要提高會計管理服務質量，就必須對管理會計目標做一個比較全面的認識，并且找出解決問題的辦法，全面提高管理會計的水平。中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量，中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。中華民族精神是中華民族文化的靈魂。1、中華文化與中華民族精神的關系民族精神中華文化中表集現(xiàn)植根于基本內涵：中華民族形成了以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息的偉大民族精神。2、基本內涵：中華民族形成了以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息的偉大民族精神?；緝群緝群x作用典故或事例團結統(tǒng)一同心同德，維護統(tǒng)一，顧全大局、互助合作的整體意識在全民族得到普遍認同和升華各個時期迸發(fā)出強大的力量，使任何征服和分裂中華民族的企圖都不能得逞土爾扈特東歸愛好和平熱情好客、睦鄰友好求同存異，崇尚交流中國高舉和平發(fā)展合作共贏的旗幟，為維護世界和平，促進共同發(fā)展做出了重要貢獻鄭和下西洋，禮儀之邦勤勞勇敢吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、艱苦樸素、不畏艱難、英勇頑強奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基“克勤于邦，克儉于家”，“業(yè)廣唯勤”，“天道酬勤”。“勇者不懼”自強不息獨立自主，奮發(fā)向上，不斷進取。永無止境的創(chuàng)業(yè)精神，生生不息的精神活力逐漸積淀為中華民族的內在氣質，成為鞭策中華兒女不斷開拓進取的永恒的精神力量夸父逐日，愚公移山，大禹治水，精衛(wèi)填海3、中華文化、民族文化、中華民族精神的區(qū)別中華文化民族文化中華民族精神區(qū)別含義中華民族所創(chuàng)造的區(qū)別于其他民族獨具特色的文化一個民族