-高二政治下學(xué)期暑假作業(yè)試題解析與答案

PAGE36PAGE35答案與解析暑假訓(xùn)練01生活智慧與時(shí)代精神暑假訓(xùn)練01生活智慧與時(shí)代精神【解析】本題考查具體科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系。具體科學(xué)是商學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展，哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。對(duì)暗物質(zhì)和暗能量的認(rèn)識(shí)屬于具體科學(xué)，人類(lèi)宇宙觀、對(duì)時(shí)間、空回和物質(zhì)的看法屬于哲學(xué)研究的范圍。村料強(qiáng)調(diào)興體科嚀的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展，A符合題意。BED不符合題目主旨。答案為A。【答案】A1．【解析】之所以重視馬克思主義信仰，是因?yàn)檎嬲恼軐W(xué)提出社會(huì)發(fā)展理想目標(biāo)，為社會(huì)變革提供正確指導(dǎo)，可以動(dòng)員和掌握群眾，轉(zhuǎn)化為巨大物質(zhì)力量，②④項(xiàng)符合題意；任何哲學(xué)都是一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映，而只有真正的哲學(xué)正確把握了時(shí)代脈搏，是時(shí)代精神的精。華而非升華，①③項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為B?！敬鸢浮緽2．【解析】習(xí)主席在談到當(dāng)選國(guó)家主席時(shí)的心情時(shí)說(shuō)：“這么大一個(gè)國(guó)家，責(zé)任非常重、工作非常艱巨。我將無(wú)我，不負(fù)人民。我愿意做到一個(gè)‘無(wú)我’的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己”?？梢?jiàn)世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，①③項(xiàng)符合題意；哲學(xué)作為世界觀的學(xué)問(wèn)總是與人們的生活實(shí)際聯(lián)系在一起，而不總是與人的主觀情緒聯(lián)系在一起，②項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；哲學(xué)源于生活，是對(duì)生活的能動(dòng)反映而不是真實(shí)反映，④項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為A。【答案】A3．【解析】此題考查哲學(xué)的功能的相關(guān)知識(shí)。進(jìn)博會(huì)在某種程度上說(shuō)是一種“人類(lèi)社會(huì)生活”的哲學(xué)。這說(shuō)明哲學(xué)與人類(lèi)社會(huì)生活息息相關(guān)，來(lái)源于生活，D項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)哲學(xué)對(duì)美好生活的指向作用，A項(xiàng)不符合題意，排除；哲學(xué)作為系統(tǒng)化、理論化的世界觀，是對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的思考，B項(xiàng)中“對(duì)人生”縮小了哲學(xué)的研究范圍，說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；材料未涉及哲學(xué)與時(shí)代精神、民族精神的關(guān)系，C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除。故本題選D?！敬鸢浮緿4．【解析】此題考查唯物主義的三種基本形態(tài)的相關(guān)知識(shí)。唯物主義的三種基本形態(tài)是古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)和馬克思主義哲學(xué)。①體現(xiàn)的是近代形而上學(xué)觀點(diǎn)，②體現(xiàn)的是主觀唯心主義觀點(diǎn)，③體現(xiàn)的是馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)；④體現(xiàn)的古代樸素唯物主義。因此正確反映這三種形態(tài)演進(jìn)順序的是④①③，D項(xiàng)正確；A、B、C與材料不符合，排除。故本題選D。【答案】D5．【解析】本題考查真正的哲學(xué)的作用、馬克思主義哲學(xué)的功能。馬克思主義的影響力并沒(méi)有隨著馬克思的去世而逐漸消失，而是隨著實(shí)踐的發(fā)展產(chǎn)生了越來(lái)越大的影響，這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，是時(shí)代精神的精華，能夠增強(qiáng)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，③④正確且符合題意；①正確但不是題干的原因，排除；馬克思主義哲學(xué)研究不能為我們解決改革發(fā)展問(wèn)題提供具體方法，②說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題答案選D。【答案】D6．【解析】真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，故①錯(cuò)誤；哲學(xué)對(duì)時(shí)代發(fā)展不起支配作用，“哲學(xué)是是支配時(shí)代發(fā)展的有力工具”的說(shuō)法，夸大了哲學(xué)的作用，故②錯(cuò)誤；材料中，自我、社群、自然、精神和傳統(tǒng)，都關(guān)乎人類(lèi)未來(lái)發(fā)展和全球命運(yùn)等人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題，都充分表達(dá)了哲學(xué)的時(shí)代關(guān)注，可見(jiàn)，哲學(xué)之所以要關(guān)注時(shí)代是因?yàn)檎軐W(xué)應(yīng)該把握時(shí)代脈搏，成為推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的巨大力量，哲學(xué)應(yīng)該反映時(shí)代特點(diǎn)和要求，發(fā)揮對(duì)社會(huì)變革的先導(dǎo)作用，故③④正確。故選D?！敬鸢浮緿7．【解析】Scar-antino教授闡釋了哲學(xué)反思與時(shí)代精神之間的密切關(guān)系。Moran教授則梳理了當(dāng)代哲學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展與人類(lèi)面臨的挑戰(zhàn)之間的密切關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)在當(dāng)代的責(zé)任及價(jià)值。兩位教授的講話反映了真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和改造世界，更新人的觀念，解放人的思想，①③適合題意；②④說(shuō)法正確但材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除；故本題答案選A。【答案】A8．【解析】①符合題意，哲學(xué)具有預(yù)見(jiàn)功能，能能夠預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向。②表述錯(cuò)誤，哲學(xué)只提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。③符合題意，哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。故選A。④表述錯(cuò)誤，社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力。【答案】A9．【解析】本屆大會(huì)圍繞“學(xué)以成人”的主題，著重開(kāi)拓人的多重維度，以哲學(xué)的智慧探究人類(lèi)面臨的各種挑戰(zhàn)，說(shuō)明哲學(xué)能為人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，B正確；哲學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，并不能決定歷史的進(jìn)程，A夸大了哲學(xué)的作用，A錯(cuò)誤；哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，并對(duì)具體科學(xué)的研究起指導(dǎo)作用，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展，C錯(cuò)誤；哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)，并不是包羅萬(wàn)象的科學(xué)之科學(xué)，也不可能取代具體科學(xué)，D錯(cuò)誤。故答案為B。【答案】B10．【解析】人類(lèi)對(duì)天文現(xiàn)象的準(zhǔn)確預(yù)報(bào)反映了思維與存在具有同一性，人類(lèi)能夠根據(jù)對(duì)事物存在和發(fā)展的規(guī)律的把握，正確地認(rèn)識(shí)事物，D項(xiàng)符合題意；材料強(qiáng)調(diào)思維能夠反映存在，A項(xiàng)與題意不符；思維是對(duì)存在的反映，正確思維是對(duì)存在的正確反映，錯(cuò)誤思維是對(duì)存在的錯(cuò)誤反映，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；存在不依賴(lài)于思維，但思維依賴(lài)于存在，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為D。【答案】D11．【解析】自習(xí)近平同志提出“綠水青山就是金山銀山”這一重大科學(xué)論斷以來(lái)，“兩山”理論日臻完善，深得人心，極大地影響和改變了中國(guó)的發(fā)展方式和發(fā)展未來(lái)，引領(lǐng)中國(guó)邁向生態(tài)文明建設(shè)新時(shí)代。這反映了世界觀決定方法論，真正的哲學(xué)是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，①③適合題意；②思維能正確反映存在，強(qiáng)調(diào)人能認(rèn)識(shí)世界，而材料側(cè)重強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的作用，不符合題意；④說(shuō)法正確但與題意無(wú)關(guān)。本題答案為A。【答案】A12．【解析】本題主要考查的是真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)的知識(shí)。題肢①說(shuō)法錯(cuò)誤，只有真正的哲學(xué)才能能正確反映時(shí)代的任務(wù)和要求，故排除。題肢②說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)該是重要因素，而不是決定因素，故排除。題肢③④說(shuō)法正確，且發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意義所在，故本題答案選D?！敬鸢浮緿13．【解析】此題考查哲學(xué)與時(shí)代精神的關(guān)系的相關(guān)知識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。這是基于真正的哲學(xué)把握了時(shí)代的脈搏，能夠在社會(huì)變革中轉(zhuǎn)化為巨大的精神力量，可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向，指引人們追求美好的未來(lái)，②③正確；任何哲學(xué)都是對(duì)一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映，①說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；哲學(xué)能夠?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)和改造世界提供一般的方法，不能提供具體的方法，④中的“提供具體的方法”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。故本題選B。【答案】B14．【解析】當(dāng)今世界有很多年輕人非常崇拜馬克思、崇拜馬克思主義哲學(xué)，這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)創(chuàng)造性地揭示了社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是整個(gè)人類(lèi)精神的精華，是一個(gè)不斷發(fā)展的理論體系，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，①④符合題意；馬克思主義哲學(xué)并非完美無(wú)瑕，而是在實(shí)踐中不斷完善和發(fā)展，②錯(cuò)誤；哲學(xué)也是不斷發(fā)展的，馬克思主義哲學(xué)不是哲學(xué)發(fā)展的最高階段，③錯(cuò)誤。故選D?！敬鸢浮緿15．【解析】題目中，時(shí)至今日，馬克思主義沒(méi)有過(guò)時(shí)，仍然具有強(qiáng)大的生命力，是中國(guó)共產(chǎn)黨最重要、最核心的靈魂。這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是時(shí)代精神的精華，是發(fā)展的理論，它隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展；故①②入選。③④選項(xiàng)表述與題意不符。選A。【答案】A16．【解析】本題以習(xí)近平同志主持中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)講話為話題設(shè)置情景材料，要求學(xué)生結(jié)合材料,運(yùn)用“生活智慧與時(shí)代精神”的知識(shí)，分析我們黨必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)的原因，屬于原因類(lèi)的解答題。結(jié)合材料并整合課本知識(shí)，具體可以從指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界，是科學(xué)的世界觀和方法論,是人生的根本指南，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)，幫助我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中少走彎，正確地看待自然社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，為我們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)等角度回答?！敬鸢浮?1)哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能，具有幫助人們確立人生觀、價(jià)值觀和理想信念的功能。(2)馬克思主義哲學(xué)是以往哲學(xué)和科學(xué)發(fā)展的思想結(jié)晶，是科學(xué)的世界觀和方法論,是人生的根本指南，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。(3)不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，可以幫助我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，使我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中少走彎路；可以幫助我們形成正確的思維方法鍛煉思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造力；可以幫助我們正確地看待自然社會(huì)和人生的變化與發(fā)展,用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐，從而為我們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。暑假訓(xùn)練暑假訓(xùn)練02探索世界的本質(zhì)【解析】本題考查一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。隨著鄉(xiāng)村旅游的升溫，郭家溝依托得天獨(dú)厚的旅游資源，開(kāi)展旅游精品村建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了村民增加致富，郭家溝的成功轉(zhuǎn)型表明科學(xué)發(fā)展要從實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)順應(yīng)市場(chǎng)需求，D正確切符合題意；農(nóng)民是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體力量，A說(shuō)法錯(cuò)誤；充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性不一定能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，B說(shuō)法太絕對(duì)，說(shuō)法錯(cuò)誤；一個(gè)地方的自然條件影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但不能決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展，C錯(cuò)誤；故本題答案選D?！敬鸢浮緿1．【解析】科學(xué)家發(fā)出警告，即便是二氧化碳濃度保持在工業(yè)化前水平的西北太平洋海域，也面臨著因火山爆發(fā)導(dǎo)致的排放濃度加劇、熱浪和海洋酸化等重重危機(jī)，本被寄予希望向北增長(zhǎng)的珊瑚礁和海藻森林，命運(yùn)堪憂。科學(xué)家發(fā)出的警告表明自然界的事物都是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，同時(shí)說(shuō)明意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，追溯過(guò)去、推測(cè)未來(lái)，①②適合題意，④是錯(cuò)誤的；③不符合材料主旨，排除；故本題答案選A?！敬鸢浮緼2．【解析】從哲學(xué)角度看，影片中的這個(gè)情節(jié)警示人類(lèi)要敬畏世界的物質(zhì)性，保護(hù)自然環(huán)境。同時(shí)表明規(guī)律是客觀的，但人在規(guī)律面前并不是無(wú)能為力的，人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，建立有利于自身發(fā)展的具體聯(lián)系，②④項(xiàng)符合題意；自然規(guī)律是客觀的，“人定勝天”夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用，①項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；讓地球逃離太陽(yáng)系進(jìn)入相鄰星系軌道，啟示人類(lèi)可趨利避害建立聯(lián)系的具體形式，但不能創(chuàng)造聯(lián)系本身，因?yàn)槁?lián)系具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，③項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為D?！敬鸢浮緿3．【解析】這里所說(shuō)的“暗物質(zhì)”是能被人類(lèi)所認(rèn)識(shí)的具體的物質(zhì)形態(tài)之一，是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分，②③項(xiàng)符合題意；這里所說(shuō)的“暗物質(zhì)”是客觀存在的事物，不是人類(lèi)發(fā)揮主觀能動(dòng)性的產(chǎn)物，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，①項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；這里所說(shuō)的“暗物質(zhì)”與哲學(xué)上講的“物質(zhì)”形態(tài)相同，④項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為D?！敬鸢浮緿4．【解析】材料表明物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，給跨境電商企業(yè)一個(gè)穩(wěn)定預(yù)期，促進(jìn)外貿(mào)進(jìn)出口穩(wěn)定增長(zhǎng)等都體現(xiàn)了這一點(diǎn)，C項(xiàng)符合題意；促進(jìn)事物的發(fā)展需要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，但發(fā)揮主觀能動(dòng)性不一定就能夠促進(jìn)事物的發(fā)展，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；世界上的一切事物都處于運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展之中，而不是都處于發(fā)展上升之中，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為C?！敬鸢浮緾5．【解析】本題考查絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的相關(guān)知識(shí)。①選項(xiàng)錯(cuò)誤，題目中沒(méi)有體現(xiàn)矛盾主次方面的轉(zhuǎn)化。③選項(xiàng)錯(cuò)誤，題目中表述的是人為事物的聯(lián)系，不涉及自在事物的聯(lián)系。為進(jìn)一步支持實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展,央行宣布下調(diào)金融機(jī)構(gòu)存款準(zhǔn)備金率1個(gè)百分點(diǎn)，此次降準(zhǔn)屬于定向調(diào)控,并非大水漫灌,穩(wěn)鍵的貨幣政策取向沒(méi)有改變，該舉措穩(wěn)中有調(diào),堅(jiān)持了絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一，定向調(diào)控，堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。②④選項(xiàng)入選。選D?！敬鸢浮緿6．【解析】當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行穩(wěn)中有變，面臨一些新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，外部環(huán)境發(fā)生明顯變化。要提高政策的前瞻性、靈活性、有效性，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展。這體現(xiàn)了任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性與存在方式，脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是不存在的，①④適合題意；哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng)是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過(guò)程，靜止是一種特殊的運(yùn)動(dòng)，②錯(cuò)誤；意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分，正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展的促進(jìn)作用，③錯(cuò)誤；故本題答案選C。【答案】C7．【解析】信息技術(shù)革命的浪潮一浪高過(guò)一浪，電子計(jì)算機(jī)芯片技術(shù)每18～24個(gè)月就更新一次，這表明事物是不斷運(yùn)動(dòng)變化的，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，故D正確；材料強(qiáng)調(diào)的是運(yùn)動(dòng)，沒(méi)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體，也沒(méi)體現(xiàn)靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)，故AC不符合題意；事物的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的無(wú)條件的，故B錯(cuò)誤。故選D。【答案】D8．【解析】國(guó)民經(jīng)濟(jì)繼續(xù)保持總體平穩(wěn)、穩(wěn)中向好發(fā)展態(tài)勢(shì)，表明事物的變化發(fā)展是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。這一判斷堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的原則，②④項(xiàng)符合題意；運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性，①項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；材料反映的是國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行態(tài)勢(shì)，不強(qiáng)調(diào)靜止與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，③項(xiàng)與題意不符；正確選項(xiàng)為C。【答案】C9．【解析】規(guī)律具有客觀性，不以的意志為轉(zhuǎn)移的，人不能消滅規(guī)律，創(chuàng)造規(guī)律，故ABC錯(cuò)誤；材料表明，大慶市氣象局通過(guò)對(duì)大氣運(yùn)行規(guī)律的把握，適時(shí)采取“人工消雨”，將雨提前降在市區(qū)外，以確保開(kāi)幕式順利舉行，這表明人可以改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，故D正確。故選D。【答案】D10．【解析】規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的，必然的，穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的、普遍的，所以我們應(yīng)順應(yīng)規(guī)律，改變規(guī)律起作用的條件，利用規(guī)律為人類(lèi)服務(wù)，D項(xiàng)說(shuō)法正確；規(guī)律是事物本身所固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系，但規(guī)律并不是永恒不變的，規(guī)律隨著客觀條件的變化而變化，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；雖然規(guī)律是客觀的，但人可以根據(jù)事物固有的規(guī)律發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，而不能根據(jù)主觀意愿認(rèn)識(shí)、利用和發(fā)現(xiàn)規(guī)律，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；規(guī)律是客觀的，規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以我們的意志為轉(zhuǎn)移，我們不能變革規(guī)律，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為D?！敬鸢浮緿11．【解析】材料中的事例說(shuō)明人能自覺(jué)地創(chuàng)造條件改變規(guī)律發(fā)生作用的方式，為自身服務(wù)，A項(xiàng)符合題意；規(guī)律是客觀的，不能改變、創(chuàng)造或消滅，人可以改變的是規(guī)律發(fā)生作用的形式，BC項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；材料不體現(xiàn)主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受到主客觀因素的制約，D項(xiàng)與題意不符；正確選項(xiàng)為A?！敬鸢浮緼12．【解析】該研究團(tuán)隊(duì)通過(guò)研究，發(fā)現(xiàn)了鯨鯊聚集規(guī)律等若干信息，體現(xiàn)了人的意識(shí)可以正確認(rèn)識(shí)事物，說(shuō)明人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)規(guī)律，思維與存在具有同一性，人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)規(guī)律，①③兩項(xiàng)符合題意；材料主旨是人們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，沒(méi)有體現(xiàn)規(guī)律的客觀性特點(diǎn)，②項(xiàng)不合題意；客觀規(guī)律是客觀存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，所以人的主觀能動(dòng)性并不能制約客觀規(guī)律本身，④項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。答案選C。【答案】C13．【解析】本題以我國(guó)隆重慶祝改革開(kāi)放40周年，深刻總結(jié)改革開(kāi)放的偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)。為話題設(shè)置相關(guān)情境，從《哲學(xué)生活》角度設(shè)置相關(guān)問(wèn)題，考查運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系；尊重客現(xiàn)規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性關(guān)系的原理等的相關(guān)知識(shí)。試題考查考生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)，描述和闡釋事物，探究和論證事物的能力。(1)本題要求結(jié)合材料，談?wù)劯母镩_(kāi)放改什么、怎么改是如何體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系的。屬于措施類(lèi)主觀試題，知識(shí)限定為運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系。根據(jù)材料“該改的、能改的我們堅(jiān)決改，不該改的、不能改的堅(jiān)決不改。社會(huì)主義原則是不能改的，馬克思主義指導(dǎo)作用是不能變的，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是必須堅(jiān)持的；要改的，要變的。是那些與社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的體制機(jī)制，妨礙百姓生活幸福的制度障礙。”可知涉及答題要素有靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的；運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的和絕對(duì)的；物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。(2)本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用尊重客現(xiàn)規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性關(guān)系的原理，闡明2019年實(shí)施更大規(guī)模減稅降費(fèi)的理由。屬于原因類(lèi)主觀試題，知識(shí)限定為尊重客現(xiàn)規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性關(guān)系的原理。根據(jù)材料“經(jīng)濟(jì)下行壓力持續(xù)加大，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，我國(guó)繼續(xù)深化財(cái)稅體制改革。”可知涉及答題要素有規(guī)律具有客觀性和普遍性，要求我們尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事。根據(jù)材料“配套措施要及時(shí)跟上，出臺(tái)的政策要有利于穩(wěn)增長(zhǎng)、穩(wěn)預(yù)期，絕不能讓經(jīng)濟(jì)運(yùn)行滑出合理區(qū)間。”可知涉及答題要素有發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一。【答案】(1)①靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的。中國(guó)的改革不能偏離社會(huì)主義方向。②運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的和絕對(duì)的。不適合社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，妨礙人民生活幸福的體制機(jī)制必須要改，要變的。③物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。40年改革開(kāi)放完善和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，取得了舉世矚目的偉大成就。(2)①規(guī)律具有客觀性和普遍性，要求我們尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事。依據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，在經(jīng)濟(jì)下行壓力持續(xù)加大情況下實(shí)施減稅降費(fèi)，有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。②發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。在減稅降費(fèi)過(guò)程中，需要跟上配套措施，出臺(tái)相關(guān)政策，有利于實(shí)現(xiàn)穩(wěn)增長(zhǎng)、穩(wěn)預(yù)期。③堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一。2019年通過(guò)實(shí)施更大規(guī)模的減稅降費(fèi)，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。暑假訓(xùn)練暑假訓(xùn)練03把握思維的奧妙【解析】本題考查意識(shí)的作用。國(guó)人內(nèi)心對(duì)自身文化傳統(tǒng)的守護(hù)感和參與感，是通過(guò)傳統(tǒng)手工藝動(dòng)手的方式喚醒人們手腦心的整合協(xié)調(diào)能力而獲取的，體現(xiàn)了意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，B符合題意。材料未體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)與靜止的特點(diǎn)，AC不符合題意。材料不涉及意識(shí)的目的性和自覺(jué)選擇性，D不符合題意。答案為B?！敬鸢浮緽1．【解析】本題考查意識(shí)的本質(zhì)、意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)。新概念新提法是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，說(shuō)明意識(shí)來(lái)自于客觀存在，是客觀存在的反映，意識(shí)對(duì)客觀存在的反映是主動(dòng)的、有選擇的，②④符合題意。正確的意識(shí)是對(duì)社會(huì)生活真實(shí)的科學(xué)的反映，意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，①③表述錯(cuò)誤。故本題答案選C。【答案】C2．【解析】題肢①說(shuō)法錯(cuò)誤，因?yàn)殄e(cuò)覺(jué)屬于意識(shí)的范疇，其不具有物質(zhì)性，故排除；題肢②說(shuō)法錯(cuò)誤，因?yàn)橐庾R(shí)的本質(zhì)是客觀事物在人腦中的反映，所以錯(cuò)覺(jué)也是物質(zhì)的反映，故排除；視錯(cuò)覺(jué)就是當(dāng)人觀察物體時(shí)，基于經(jīng)驗(yàn)主義或不當(dāng)?shù)膮⒄招纬傻腻e(cuò)誤的判斷和感知，是指觀察者在客觀因素干擾下或者自身的心理因素支配下，對(duì)圖形產(chǎn)生的與客觀事實(shí)不相符的錯(cuò)誤的感覺(jué)，這說(shuō)明意識(shí)依賴(lài)于物質(zhì)，錯(cuò)覺(jué)是客觀存在的主觀映象，錯(cuò)覺(jué)是在一定條件下主體對(duì)客觀事物的歪曲反映，故③④正確且符合題意。故選D。【答案】D3．【解析】本題考查意識(shí)的能動(dòng)作用的知識(shí)。①項(xiàng)“決定”說(shuō)法錯(cuò)誤，夸大了發(fā)揮主觀能動(dòng)性的作用，主觀能動(dòng)性發(fā)揮影響著改造世界的實(shí)際效果；依據(jù)題意對(duì)釘子的看法，說(shuō)明利用事物屬性和規(guī)律造福人類(lèi)是意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用事物的必要前提，②④符合題意；材料的主旨強(qiáng)調(diào)的是正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，而不是強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性發(fā)揮受客觀條件和客觀規(guī)律的制約，③不合題意；故本題答案選C?！敬鸢浮緾4．【解析】本題考查意識(shí)的能動(dòng)作用?！榜{駛腦”不能替代人腦，人工智能也不能替代人腦，①說(shuō)法錯(cuò)誤；駕駛腦不能全面替代駕駛員，②說(shuō)法錯(cuò)誤；根據(jù)題意，“發(fā)展自動(dòng)駕駛技術(shù)，我們不但要解決“車(chē)”的問(wèn)題，將車(chē)做成軟件定義的機(jī)器；還要解決“人”的問(wèn)題，用駕駛腦替代駕駛員駕駛認(rèn)知，并獲得駕駛知識(shí)和駕駛技巧，使得汽車(chē)成為駕駛員自己．”表明駕駛腦不等于人腦，只是駕駛員的智能代理，借助駕駛腦駕駛汽車(chē)，也體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)性，③④符合題意。故答案為D。【答案】D5．【解析】強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)特區(qū)精神，是因?yàn)檎_的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有促進(jìn)作用，B項(xiàng)符合題意；實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，意識(shí)不具有直接現(xiàn)實(shí)性，不可以直接改造客觀事物，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；無(wú)論正確的意識(shí)，還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都能反作用于客觀事物，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為B。【答案】B6．【解析】港珠澳大橋是中國(guó)橋梁在設(shè)計(jì)、施工、材料研發(fā)等各方面成果的集中展示,拉動(dòng)了我國(guó)交通行業(yè)的升級(jí)換代和技術(shù)進(jìn)步,體現(xiàn)了大國(guó)工匠對(duì)國(guó)家重大工程精雕細(xì)琢、精益求精、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神理念。這表明意識(shí)活動(dòng)具有目的性、主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性，而創(chuàng)新能夠更新生產(chǎn)工具,推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，①④項(xiàng)符合題意；人們可以創(chuàng)造條件但不能突破條件的限制，②項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)，③項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為D?！敬鸢浮緿7．【解析】此題考查意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)和實(shí)踐的知識(shí)?！癆lphaGoZero”的研發(fā)成功是意識(shí)活動(dòng)主動(dòng)性和創(chuàng)造性的體現(xiàn)，①符合題意；AlphaGoZero“可以完全從零開(kāi)始,不需要任何歷史棋譜指引，更不需要參考人類(lèi)任何先驗(yàn)知識(shí),完全靠自己通過(guò)強(qiáng)化學(xué)習(xí)、左右互搏來(lái)增長(zhǎng)棋藝，最終達(dá)到百戰(zhàn)百勝。”表明通過(guò)研發(fā)“AlphaGoZero”的實(shí)踐，延伸了人類(lèi)的認(rèn)識(shí)器官。②符合題意；“AlphaGoZero”只是一個(gè)物質(zhì)機(jī)械裝置，不是人，因此不可能成為實(shí)踐的主體，也不能能動(dòng)的認(rèn)識(shí)和改造世界，③④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A?！敬鸢浮緼8．【解析】此題考查意識(shí)、實(shí)踐的相關(guān)知識(shí)。意識(shí)是人腦的特有機(jī)能，人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)，實(shí)踐的主體是人，A、B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；人工智能是人類(lèi)意識(shí)的產(chǎn)物，體現(xiàn)了人類(lèi)意識(shí)在改造世界中的作用，C項(xiàng)正確；意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，人工智能只是對(duì)人類(lèi)思維的模擬，不具有主動(dòng)創(chuàng)造性，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。故本題選C?！敬鸢浮緾9．【解析】本題考查規(guī)律、意識(shí)的知識(shí)。回歸發(fā)展學(xué)生興趣愛(ài)好的初衷，表明尊重了客觀規(guī)律，②正確；該政策是為了降低特長(zhǎng)生培養(yǎng)的功利性，取消各類(lèi)特長(zhǎng)生招生，釋放優(yōu)質(zhì)學(xué)位，表明意識(shí)活動(dòng)具有目的性和自覺(jué)選擇性，④正確；①?gòu)?qiáng)調(diào)了意識(shí)的產(chǎn)生，材料沒(méi)有體現(xiàn)；正確的社會(huì)意識(shí)為人們的生活提供有益的指導(dǎo)，③排除。故選C?！敬鸢浮緾10．【解析】①符合題意，完成科考任務(wù)并取得豐碩成果表明人類(lèi)能夠透過(guò)現(xiàn)象把捏事物的本質(zhì)和規(guī)律。②不合題意，科考成果不是證明自然界的存在和發(fā)展有規(guī)律性。③符合題意，之所以取得豐碩成果是發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律的結(jié)果。④表述錯(cuò)誤，尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)。故選A。【答案】A11．【解析】開(kāi)展國(guó)土綠化行動(dòng)，既要注重?cái)?shù)量更要注重質(zhì)量，堅(jiān)持科學(xué)綠化、規(guī)劃引領(lǐng)、因地制宜，走科學(xué)、生態(tài)、節(jié)儉的綠化發(fā)展之路。這是基于尊重客觀規(guī)律是實(shí)踐活動(dòng)取得成功的前提條件，人們能根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，為人類(lèi)造福，①④項(xiàng)符合題意；規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不能改造、改變、創(chuàng)造和消滅，②項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；客觀世界決定了主觀反映，③項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為A?！敬鸢浮緼12．【解析】根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和居民收入的情況適時(shí)提高個(gè)稅起征點(diǎn)，體現(xiàn)了堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的唯物論道理，C項(xiàng)符合題意；材料強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識(shí)，不體現(xiàn)意識(shí)的反作用，A項(xiàng)與題意不符；要在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，而不是推翻真理，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；物質(zhì)決定意識(shí)，要求做到主觀與客觀相符合，而不是客觀與主觀相符合，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為C。【答案】C13．【解析】①③符合題意，為了維護(hù)市場(chǎng)秩序，促進(jìn)電子商務(wù)的持續(xù)健康發(fā)展，第十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第五次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)電子商務(wù)法》，該法自2019年1月1日起施行。制定該法的唯物論依據(jù)是堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，做到主觀與客觀相統(tǒng)一；尊重客觀規(guī)律，按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事；②不符合題意，想問(wèn)題辦事情要做到具體問(wèn)題具體分析屬于辯證法，而不是唯物論；④錯(cuò)誤，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)是解決一切問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)?！敬鸢浮緼14．【解析】本題以紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)在北京隆重舉行為背景材料，考查意識(shí)的能動(dòng)作用知識(shí)?？山Y(jié)合材料，從人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界、人能夠能動(dòng)地改造世界、意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用等方面，闡釋新時(shí)期弘揚(yáng)“五四精神”對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要意義。從材料可以看出，在新的歷史條件下，弘揚(yáng)“五四精神”，把“五四精神”注入到今天的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力，激勵(lì)新時(shí)代中國(guó)青年為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗?？蛇\(yùn)用意識(shí)的能動(dòng)作用知識(shí)，從人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性；意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展；意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用，高昂的精神可以催人向上，使人奮進(jìn)等方面，闡釋新時(shí)期弘揚(yáng)“五四精神”對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要意義。【答案】①人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。在新的歷史條件下，弘揚(yáng)“五四精神”，把“五四精神”注入到今天的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，有利于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。②意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。新時(shí)期弘揚(yáng)“五四精神”，有利于激勵(lì)新時(shí)代中國(guó)青年為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。③意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用，高昂的精神可以催人向上，使人奮進(jìn)。新進(jìn)期弘揚(yáng)“五四精神”，有利于為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。暑假訓(xùn)練暑假訓(xùn)練04求索真理的歷程【解析】本題考查實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)不能比較哪個(gè)更有用。①③說(shuō)法錯(cuò)誤，排除，答案選C?！敬鸢浮緾1．【解析】本題考查可知論、實(shí)踐的特點(diǎn)。①選項(xiàng)觀點(diǎn)與題干相符，題中人類(lèi)關(guān)于黑洞的認(rèn)知，說(shuō)明世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物，入選。④選項(xiàng)觀點(diǎn)與題干相符，題中人類(lèi)對(duì)黑洞研究通過(guò)全球科學(xué)家共同努力，邁入新階段，說(shuō)明探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)具有能動(dòng)性和社會(huì)歷史性，入選。②選項(xiàng)觀點(diǎn)表述錯(cuò)誤，科技領(lǐng)域的先行先試并不是社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的直接動(dòng)力，排除。③選項(xiàng)觀點(diǎn)表述錯(cuò)誤，科技手段的運(yùn)用并沒(méi)有改變自然界的起源和發(fā)展，排除。故本題選B?！敬鸢浮緽2．【解析】從材料可以看出，“嫦娥四號(hào)”精準(zhǔn)著陸月球檢驗(yàn)了著陸方案的科學(xué)性，首張近距離拍攝月背影像圖問(wèn)世體現(xiàn)了實(shí)踐的社會(huì)歷史性，①④項(xiàng)符合題意；“嫦娥四號(hào)”傳回的月背影像圖是對(duì)月背的如實(shí)反映而不是能動(dòng)反映，②項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；古老月背的神秘面紗被揭開(kāi)體現(xiàn)了思維與存在具有同一性，而不是實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性，③項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為B。【答案】B3．【解析】①說(shuō)法錯(cuò)誤，從假想到本質(zhì)并不是認(rèn)識(shí)的飛躍；②③符合題意，科學(xué)家們利用分布于全球8個(gè)高海拔地區(qū)的望遠(yuǎn)鏡，組成一個(gè)口徑如地球直徑大小的虛擬望遠(yuǎn)鏡獲取了重要信息。該圖象的許多特征與愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論的預(yù)言完全一致，通過(guò)研究這個(gè)圖像，人類(lèi)將揭示出黑洞這類(lèi)天體更多本質(zhì)。這說(shuō)明思維與存在具有同一性，科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)的內(nèi)容和水平具有社會(huì)歷史性；④說(shuō)法錯(cuò)誤，獲得真理的目的指導(dǎo)實(shí)踐。故選C。【答案】C4．【解析】此題考查實(shí)踐的特點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)。“嫦娥四號(hào)”探測(cè)器著陸在月球背面并通過(guò)“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖，揭開(kāi)了古老月背的神秘面紗。這佐證了人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性和能動(dòng)性的特點(diǎn)，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步能夠促進(jìn)人們認(rèn)識(shí)的豐富和發(fā)展，②④正確；真理的發(fā)展過(guò)程是一個(gè)不斷超越自身的過(guò)程，①中的“用新認(rèn)識(shí)否定舊認(rèn)識(shí)的過(guò)程”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的依據(jù)，③中的“以……真理性認(rèn)識(shí)為依據(jù)”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。故本題選D。【答案】D5．【解析】“嫦娥四號(hào)”探測(cè)器通過(guò)“鵲橋”中繼星傳回世界上第一張近距離拍攝的月背影像圖，進(jìn)一步揭開(kāi)古老月背的神秘面紗。這佐證了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性，實(shí)踐中需要解決的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，隨著科技的發(fā)展和實(shí)踐能力的提高，人的認(rèn)識(shí)能力和水平得到提高，①②項(xiàng)符合題意；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)以實(shí)踐為依據(jù)，③項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的，已經(jīng)確定的真理并沒(méi)有被推翻，而是不斷向前發(fā)展，④項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為A。【答案】A6．【解析】李濤博士和張學(xué)敏院士團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)研究，成功發(fā)現(xiàn)細(xì)胞“門(mén)神”——環(huán)鳥(niǎo)腺苷酸合成酶(cGAS)抵抗病毒感染的重要調(diào)控機(jī)理。這說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，該領(lǐng)域的突破性發(fā)現(xiàn)源于科學(xué)家的不斷實(shí)驗(yàn)探索，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，該領(lǐng)域認(rèn)識(shí)的突破產(chǎn)生于人類(lèi)解決病毒醫(yī)學(xué)問(wèn)題的新需要，①③適合題意；掌握抵抗病毒感染重要調(diào)控機(jī)理有利于人類(lèi)增加抵抗病毒的能力，但不是關(guān)鍵，②錯(cuò)誤；上述突破性發(fā)現(xiàn)的真正價(jià)值在于指導(dǎo)人們更好的改造世界，④錯(cuò)誤；故本題答案選B。【答案】B7．【解析】“銅川一號(hào)”衛(wèi)星作為引力波電磁對(duì)應(yīng)體探測(cè)計(jì)劃的第一顆驗(yàn)證星，首次利用微小衛(wèi)星進(jìn)行引力波源的探測(cè)。同時(shí)還搭載了最新型的、高靈敏度X射線偏振探測(cè)器，開(kāi)展全新的天文觀測(cè)試驗(yàn)。這表明科技創(chuàng)新可以推動(dòng)人類(lèi)認(rèn)識(shí)水平的不斷提高，人們能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律、利用規(guī)律為人類(lèi)造福，①③項(xiàng)符合題意；實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，認(rèn)識(shí)最終以服從服務(wù)實(shí)踐的需要為目的，②項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；人類(lèi)實(shí)踐能力的提高決定著認(rèn)識(shí)的深度和廣度，④項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為A?！敬鸢浮緼8．【解析】科學(xué)界對(duì)人類(lèi)胚胎基因的爭(zhēng)論表明立場(chǎng)、觀點(diǎn)會(huì)影響人的認(rèn)識(shí)，真理與謬誤往往相伴而行，③④符合題意；材料強(qiáng)調(diào)人的認(rèn)識(shí)受主客觀因素影響，沒(méi)有涉及真理是具體的，有條件的，事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程，排除①②。故選C。【答案】C9．【解析】材料中的發(fā)現(xiàn)是人們?cè)谝?guī)律指導(dǎo)下能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的表現(xiàn)，表明人類(lèi)意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性，③④正確且符合題意。①“接近”說(shuō)法錯(cuò)誤，我們的認(rèn)識(shí)可以成為真理；②說(shuō)法錯(cuò)誤，對(duì)同一對(duì)象，真理只有一個(gè)，不因人們認(rèn)識(shí)途徑的不同而有不同的標(biāo)準(zhǔn)。故本題答案選D。【答案】D10．【解析】人類(lèi)追求真理的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的。認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制。從認(rèn)識(shí)的主體來(lái)看，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總要受到具體的實(shí)踐水平的限制，還會(huì)受到不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制。從認(rèn)識(shí)的客體來(lái)看，客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過(guò)程。通過(guò)以上分析發(fā)現(xiàn)，①④是影響認(rèn)識(shí)的因素，適合題意；世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物，②錯(cuò)誤；③顛倒了主觀與客觀的關(guān)系，是錯(cuò)誤的；故本題答案選C?！敬鸢浮緾11．【解析】此題考查認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性和上升性的相關(guān)知識(shí)?！吧洗髮W(xué)就輕松了”、“苦高中，耍大學(xué)”將成為歷史，學(xué)生要意識(shí)到大學(xué)生活是一個(gè)嚴(yán)陣以待的“練兵場(chǎng)”，不是安逸窩。人們對(duì)高中生活和大學(xué)生活的認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化，這表明認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，D正確；認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升，不是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；B項(xiàng)說(shuō)法正確但材料未體現(xiàn)，排除；真理的發(fā)展過(guò)程是一個(gè)不斷超越自身的過(guò)程，不是一處不斷推翻自身的過(guò)程，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。故本題選D?！敬鸢浮緿12．【解析】嫦娥四號(hào)成功登月說(shuō)明人類(lèi)認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的，對(duì)月球的正確認(rèn)識(shí)是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，①符合題意；借助嫦娥四號(hào)探測(cè)器實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)探測(cè)器首次月背軟著陸和首次月背與地球的中繼通信，傳回世界第一張近距離拍攝的月背象圖，這說(shuō)明人類(lèi)認(rèn)識(shí)受實(shí)踐水平的影響，科技的發(fā)展為月球成功登陸提供了認(rèn)識(shí)工具，③符合題意；②說(shuō)法錯(cuò)誤，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)；認(rèn)為對(duì)月球的認(rèn)識(shí)是一個(gè)無(wú)限接近真理的過(guò)程，其實(shí)質(zhì)是認(rèn)為人無(wú)法獲得真理，④說(shuō)法錯(cuò)誤。所以本題選C。【答案】C13．【解析】本題要求運(yùn)用“求索真理的歷程”的相關(guān)知識(shí)說(shuō)明中國(guó)筑路人在胡麻嶺隧道建設(shè)中，將“不可能”變成“可能”給我們的哲學(xué)啟示。從材料可以看出，中國(guó)筑路人將傳統(tǒng)文化中的九宮格理論運(yùn)用到筑路上，研發(fā)出“九宮格挖隧道”等獨(dú)特方法，推動(dòng)了工程的順利開(kāi)展。一批批中國(guó)筑路人立足實(shí)踐，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，逐個(gè)破題、把一個(gè)個(gè)“不可能”變成“可能”，成功建成了蘭渝鐵路工程，為客貨運(yùn)輸帶來(lái)了極大便利?？蛇\(yùn)用“求索真理的歷程”的相關(guān)知識(shí)，從實(shí)踐活動(dòng)的目的性和能動(dòng)性、實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源動(dòng)力檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，追求真理是一個(gè)過(guò)程等方面，說(shuō)明中國(guó)筑路人在胡麻嶺隧道建設(shè)中，將“不可能”變成“可能”給我們的哲學(xué)啟示?！敬鸢浮竣賹?shí)踐具有能動(dòng)性，中國(guó)筑路人將傳統(tǒng)文化中的九宮格理論運(yùn)用到筑路上，研發(fā)出“九宮格挖隧道”等獨(dú)特方法，推動(dòng)了工程的展開(kāi)體現(xiàn)了實(shí)踐活動(dòng)的目的性和能動(dòng)性。實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性。一批批中國(guó)筑路人不斷克服前進(jìn)道路上的困難，逐個(gè)破題、把一個(gè)個(gè)“不可能”變成“可能”，逐項(xiàng)攻關(guān)最終破解了世界性難題。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的。中國(guó)筑路人立足實(shí)踐逐個(gè)破題、不斷創(chuàng)新并最終成功建成了蘭渝鐵路工程；工程建成后投入運(yùn)行為客貨運(yùn)輸帶來(lái)了極大便利。③追求真理是一個(gè)過(guò)程，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，胡麻嶺隧道地層復(fù)雜，筑路人歷時(shí)多年才啃下了這塊硬骨頭；認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性和上升性，從德國(guó)專(zhuān)家的“不可能”到中國(guó)筑路人的獨(dú)特工法成功破解難題，中國(guó)筑路人不畏艱難，開(kāi)拓了我國(guó)筑路技術(shù)的新境界。暑假訓(xùn)練暑假訓(xùn)練05唯物辯證法的聯(lián)系觀【解析】“窗”“景”“情”之間的聯(lián)系是建筑師在事物原有聯(lián)系的基礎(chǔ)上通過(guò)設(shè)計(jì)建設(shè)建立的一種新的人為事物的聯(lián)系，這種聯(lián)系不是一種本質(zhì)的必然的聯(lián)系，①說(shuō)法錯(cuò)誤；自然的存在和發(fā)展是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，這要求人們?cè)谔幚砣伺c自然關(guān)系時(shí)必須承認(rèn)自然界的客觀性，尊重自然，愛(ài)護(hù)自然，與自然和諧相處，②中“征服自然”說(shuō)法錯(cuò)誤；窗與景、景與詩(shī)、詩(shī)與情的交融是人們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果，體現(xiàn)了人的創(chuàng)造性，③符合題意；中國(guó)傳統(tǒng)建筑中窗的設(shè)計(jì)，巧妙之處在于可以引進(jìn)陽(yáng)光、空氣，為居室主人呈現(xiàn)大自然的饋贈(zèng)，借助窗外的空間美，人的心靈之窗也被打開(kāi)。這表明窗的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了內(nèi)與外、近與遠(yuǎn)、有限與無(wú)限的和諧統(tǒng)一，④符合題意。故本題選D?！敬鸢浮緿1．【解析】利用互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)、信息通信技術(shù)把互聯(lián)網(wǎng)和包括傳統(tǒng)行業(yè)在內(nèi)的各行各業(yè)結(jié)合起來(lái)表明世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，故①符合題意；在新領(lǐng)域創(chuàng)造一種新生態(tài)，成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效升級(jí)的“新引擎”表明人可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，人為事物的聯(lián)系是人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，故②符合題意；③錯(cuò)誤，聯(lián)系具有客觀性，人們不能根據(jù)需要建立聯(lián)系；④錯(cuò)誤，矛盾事是事物發(fā)展的源泉與動(dòng)力。故本題答案為A?！敬鸢浮緼2．【解析】本題考查意識(shí)的能動(dòng)作用、聯(lián)系的普遍性和多樣性。①選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題干，題中施行的條例是正確的意識(shí)，對(duì)就業(yè)具有重要意義，能夠促進(jìn)事物發(fā)展，入選。②選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題干，條例【答案】A3．【解析】事物的特性并不隨人們的需要不同而不同，①不選；在原材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)人們的設(shè)計(jì)，經(jīng)過(guò)實(shí)踐把“超材料”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，這說(shuō)明實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的物質(zhì)性活動(dòng)，②正確；人們可以在事物聯(lián)系的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)實(shí)踐建立新的聯(lián)系，因此自在事物的聯(lián)系不是與人的實(shí)踐無(wú)關(guān)，③不選；“超材料”形成之后，就不以人的意志為轉(zhuǎn)移，這說(shuō)明人為事物的聯(lián)系獨(dú)立于人的意識(shí)之處，④正確，故本題答案選擇C?！敬鸢浮緾4．【解析】此題考查系統(tǒng)優(yōu)化法。大企業(yè)病等可能使“大象”的優(yōu)勢(shì)變?yōu)榱觿?shì),聚合起來(lái)則“螞蟻”的劣勢(shì)會(huì)變?yōu)閮?yōu)勢(shì),這體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,①正確;一定條件下,關(guān)鍵部分的功能會(huì)決定整體的功能與變化,②說(shuō)法不準(zhǔn)確,不選;數(shù)百萬(wàn)只“螞蟻”聚合起來(lái)吃掉“大象”并非沒(méi)有可能,這說(shuō)明有機(jī)整合各個(gè)要素,可以發(fā)揮整體的最佳功能,③正確;④觀點(diǎn)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。故本題答案選擇C?！敬鸢浮緾5．【解析】在現(xiàn)代信息社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)具有高效、快捷、方便傳播的特點(diǎn)，在中小學(xué)生們的學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮著不可替代的重要作用。這體現(xiàn)了聯(lián)系具有普遍性?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”不但有利于幫助孩子增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野、啟迪智慧，而且還能更有效地刺激孩子們的求知欲和好奇心，養(yǎng)成中小學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探索的良好行為習(xí)慣，這體現(xiàn)了聯(lián)系具有多樣性，D適合題意；其他選項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除?！敬鸢浮緿6．【解析】本題考査聯(lián)系，考査考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。通過(guò)南水北調(diào)中線工程，緩解了北方地區(qū)水資源嚴(yán)重短缺的局面，這是人們根據(jù)事物南北水資源不平衡的特點(diǎn)，創(chuàng)造條件建立新的具體聯(lián)系的表現(xiàn)，②④符合題意。解決南北水資源不平衡問(wèn)題，必須通過(guò)實(shí)踐，創(chuàng)新觀念只能對(duì)實(shí)踐發(fā)揮指導(dǎo)作用，其本身不能直接解決問(wèn)題，①說(shuō)法錯(cuò)誤。解決水資源短缺問(wèn)題要善于根據(jù)條件改變事物之間的聯(lián)系，而不是避免改變事物的聯(lián)系，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題答案為C。【答案】C7．【解析】漫畫(huà)型選擇題利用生動(dòng)形象的漫畫(huà)對(duì)某些思想、行為進(jìn)行辛辣而又不失幽默的諷刺或贊揚(yáng)，從而給人以啟迪和教育。根據(jù)上述材料中的文字“不要抱怨機(jī)遇太少，而是我們需要的太多”可知，意識(shí)對(duì)人的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用，啟示我們要自覺(jué)地樹(shù)立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)，①③適合題意；②觀點(diǎn)正確但不符合漫畫(huà)主旨，排除；④觀點(diǎn)表述有誤，應(yīng)該是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐，排除；故本題答案選C?！敬鸢浮緾8．【解析】正確的意識(shí)才能促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，①不選；材料并沒(méi)有說(shuō)明新事物的產(chǎn)生必然帶來(lái)舊事物的滅亡，②不選；面對(duì)“城市人口、功能和規(guī)模不斷擴(kuò)大，發(fā)展方式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和區(qū)域布局發(fā)生了深刻變化，新材料、新能源、新工藝廣泛應(yīng)用，新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新領(lǐng)域大量涌現(xiàn)”的情況，國(guó)家出臺(tái)了《關(guān)于推進(jìn)城市安全發(fā)展的意見(jiàn)》，這說(shuō)明聯(lián)系具有多樣性，要一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移，③正確；《關(guān)于推進(jìn)城市安全發(fā)展的意見(jiàn)》能有效防范事故發(fā)生，這說(shuō)明矛盾具有客觀性，矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，④正確，故本題答案應(yīng)為D。【答案】D9．【解析】港珠澳大橋連起世界最具活力的經(jīng)濟(jì)區(qū)，對(duì)香港、澳門(mén)、珠海三地經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用，②符合題意；港珠澳大橋連起世界最具活力的經(jīng)濟(jì)區(qū)，對(duì)香港、澳門(mén)、珠海三地經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化意義深遠(yuǎn)，這說(shuō)明探索大灣區(qū)發(fā)展新路徑要用系統(tǒng)優(yōu)化的方法來(lái)促成高質(zhì)量發(fā)展合力，③符合題意；①說(shuō)法錯(cuò)誤，三地聯(lián)動(dòng)新格局是根據(jù)事物固有聯(lián)系而建立起來(lái)的人為事物的聯(lián)系；材料強(qiáng)調(diào)了香港、澳門(mén)、珠海三地的人為事物的聯(lián)系，④體現(xiàn)的是大灣區(qū)建設(shè)要著眼關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，與題意不符。所以本題選C?！敬鸢浮緾10．【解析】海南自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)最大特點(diǎn)就是“全域性”試點(diǎn)，根據(jù)中央對(duì)海南的定位，充分發(fā)揮海南島獨(dú)立地理單元的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和全島試點(diǎn)的整體優(yōu)勢(shì)，有針對(duì)性地提出試點(diǎn)任務(wù)，表明根據(jù)海南的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)做到具體問(wèn)題具體分析，①正確且符合題意；便于加強(qiáng)改革系統(tǒng)集成，增強(qiáng)制度創(chuàng)新的整體性、協(xié)同性，體現(xiàn)了注意遵循系統(tǒng)整體性以及內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，③正確且符合題意；②正確但在材料中未體現(xiàn)，排除；認(rèn)識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分，只有正確認(rèn)識(shí)才能推動(dòng)實(shí)踐的不斷發(fā)展，④錯(cuò)誤。故本題答案選B?！敬鸢浮緽11．【解析】此題考查整體與部分的辯證關(guān)系、聯(lián)系與發(fā)展的關(guān)系的相關(guān)知識(shí)。黨中央以總攬全局、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光推進(jìn)改革，這是因?yàn)檎w居于主導(dǎo)地位，部分必須服從和服務(wù)于整體，④正確；改革要著力加強(qiáng)各項(xiàng)改革間的配套組合、前后呼應(yīng)，促進(jìn)改革由點(diǎn)及面、串點(diǎn)成線，不斷向中心目標(biāo)靠攏，形成綜合效應(yīng)。這是因?yàn)槭挛镩g的相互聯(lián)系和相互作用構(gòu)成了事物的發(fā)展，①正確；②中的“就能形成”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；③說(shuō)法正確但材料中未體現(xiàn)，排除。故本題選C?！敬鸢浮緾12．【解析】唯有構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體，才能既滿足各國(guó)分享互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果的要求，又激發(fā)出各國(guó)為凈化網(wǎng)絡(luò)空間、保障網(wǎng)絡(luò)安全群策群力的積極性。啟示我們應(yīng)當(dāng)立足整體，要掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，統(tǒng)籌考慮，實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)。①③項(xiàng)符合題意；材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)用局部發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展，②項(xiàng)與題意不符；要著眼整體，用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物，④項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為B?！敬鸢浮緽13．【解析】本題以個(gè)人所得稅發(fā)法的修改為背景，組織設(shè)問(wèn)，檢測(cè)學(xué)生對(duì)聯(lián)系相關(guān)知識(shí)的掌握，旨在考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物、論證和探討問(wèn)題的能力，培育政治認(rèn)同、科學(xué)精神和公共參與核心素養(yǎng)。設(shè)問(wèn)對(duì)知識(shí)限定明確，難度較大。設(shè)問(wèn)要求結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)，分析此次稅制改革是如何促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步和提升人民幸福感的。本題要求調(diào)用的知識(shí)是聯(lián)系的相關(guān)知識(shí)，屬于中觀切口的說(shuō)明類(lèi)主觀題。即說(shuō)明個(gè)稅改革和社會(huì)文明、人民幸福感的聯(lián)系。首先，個(gè)稅改革和社會(huì)、個(gè)人都有聯(lián)系，說(shuō)明聯(lián)系具有普遍性和客觀性，個(gè)稅改革可以促進(jìn)社會(huì)文明，人民幸福感提升；據(jù)材料可知，本次個(gè)稅改革，將教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等多方面納入專(zhuān)項(xiàng)附加扣除，體現(xiàn)了聯(lián)系的多樣性，要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，然后說(shuō)明這樣做對(duì)這幾方面的意義；社會(huì)發(fā)展和個(gè)人幸福感主要包括教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等幾個(gè)方面，可以用部分對(duì)整體的影響展開(kāi)分析其作用。最后按照答題格式整合為完整答案即可。【答案】聯(lián)系具有普遍性和客觀性。此次稅改通過(guò)提高個(gè)稅起征點(diǎn)，明確專(zhuān)項(xiàng)扣除等，能切實(shí)輕群眾稅收負(fù)擔(dān)，增加居民實(shí)際收入、增強(qiáng)消費(fèi)能力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。聯(lián)系具有多樣性，要求我們一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。建立綜合與分類(lèi)相結(jié)合的個(gè)人所得稅制，將教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等多方面納入專(zhuān)項(xiàng)附加扣除，稅收改革會(huì)隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平提高作動(dòng)態(tài)調(diào)整等，有利于促進(jìn)教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等社會(huì)事業(yè)發(fā)展，提升人民的幸福感，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，因此要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。此次稅改，將增加居民的收入，增強(qiáng)消費(fèi)能力，將減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)，提高生產(chǎn)能力，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體發(fā)展，提升人民幸福感。暑假訓(xùn)練暑假訓(xùn)練06唯物辯證法的發(fā)展觀【解析】此題考查發(fā)展的相關(guān)知識(shí)?！皬娜娼ǔ尚】瞪鐣?huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”表明社會(huì)的發(fā)展是漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一，②符合題意；“是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。我們要堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍，奮力譜寫(xiě)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章!”這表明人們?cè)谧鹬乜陀^規(guī)律性基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，④符合題意；社會(huì)發(fā)展有其自身的規(guī)律性，是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，①說(shuō)法錯(cuò)誤；事物的發(fā)展是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡，新事物代替舊事物，③說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C?！敬鸢浮緾1．【解析】把十九大描繪的藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，需要立足于新時(shí)代，努力實(shí)干贏得未來(lái)，要重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)藍(lán)圖創(chuàng)造條件，②④符合題意；①在材料中未體現(xiàn)，排除；理想源于現(xiàn)實(shí)而非現(xiàn)實(shí)源于理想，③錯(cuò)誤?！敬鸢浮緿2．【解析】“如果溫室氣體的排放量以現(xiàn)在的速度增長(zhǎng)，到了2030年氣溫將比工業(yè)化之前高出1．5攝氏度，這是一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的臨界點(diǎn)”。表明量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，世界在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，②④正確；事物的發(fā)展是通過(guò)量變和質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，①說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；材料未體現(xiàn)事物發(fā)展的方向問(wèn)題，③與材料無(wú)關(guān)，排除?！敬鸢浮緿3．【解析】本題考查量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系以及實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系等的相關(guān)知識(shí)。③選項(xiàng)錯(cuò)誤，耳聞之不如目見(jiàn)之,目見(jiàn)之不如足踐之強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，故排除。④選項(xiàng)錯(cuò)誤，九仞之積,猶虧一簣之功體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系的道理。積土為山,積水為海體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,要重視量的積累的哲學(xué)道理，①正確。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路強(qiáng)調(diào)了既要重視實(shí)踐，又要重視書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了既要重視直接經(jīng)驗(yàn),又要重視間接經(jīng)驗(yàn)的哲學(xué)道理，②正確。選A?！敬鸢浮緼4．【解析】材料表明事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的，5G與4G相比網(wǎng)速飛快，功能強(qiáng)大，有著4G不可比擬的優(yōu)越性，有著廣闊的發(fā)展前景，②④項(xiàng)符合題意；發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，而不是新事物和舊事物的斗爭(zhēng)，①項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；新事物是對(duì)舊事物的辯證否定而非徹底否定，③項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為C?！敬鸢浮緾5．【解析】此題考查實(shí)踐、量變與質(zhì)變的關(guān)系的相關(guān)知識(shí)。偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的。這表明實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，要堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，①正確；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)。這表明事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上又開(kāi)始新的量變，④正確；量變積累到一定程度才會(huì)引起質(zhì)變，②中的“量變必然引起質(zhì)變”說(shuō)法錯(cuò)誤；人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)受到客觀條件的影響和制約，③說(shuō)法正確但材料中未體現(xiàn)，排除。故本題選C?！敬鸢浮緾6．【解析】根據(jù)材料，從事物發(fā)展的角度看，事物的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，發(fā)展的曲折具有必然性。事物的發(fā)展都是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，因此創(chuàng)造有利條件促成質(zhì)變，才能推動(dòng)事物的發(fā)展，①②項(xiàng)符合題意；事物的任何時(shí)刻都在運(yùn)動(dòng)而不是都在發(fā)展，③項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；④項(xiàng)不是從發(fā)展的角度看問(wèn)題，與題意不符；正確選項(xiàng)為A?！敬鸢浮緼7．【解析】此題考查整體與部分的關(guān)系的相關(guān)知識(shí)。漫畫(huà)《折騰》諷刺了城市建設(shè)中的只注重部分、邊建邊拆的行為，這啟示我們要樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，B項(xiàng)正確；材料未涉及到量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系、聯(lián)系與發(fā)展的關(guān)系和事物發(fā)展的曲折性的相關(guān)內(nèi)容，A、C、D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除。故本題選B?！敬鸢浮緽8．【解析】本題主要考查的是意識(shí)的作用、量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的知識(shí)，本題使用排除法。題肢②說(shuō)法錯(cuò)誤，因?yàn)橐庾R(shí)的反作用具有雙重性質(zhì)，正確意識(shí)促進(jìn)了客觀事物向前發(fā)展，故排除；材料體現(xiàn)的是意識(shí)活動(dòng)的目的性，沒(méi)有涉及意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，排除③。題肢①④說(shuō)法正確且符合題意，故本題答案選B?！敬鸢浮緽9．【解析】物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、人工智能等新興技術(shù)加速走向規(guī)模商用，特別是5G能夠大幅度提高頻譜效率，更好地滿足人與人通信中更大帶寬、更快速度、更大容量的需求，表明發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升，發(fā)展具有普遍性，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，①④符合題意；發(fā)展是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升的過(guò)程，不是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，②錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)事物是發(fā)展的，沒(méi)有涉及事物發(fā)展必然經(jīng)歷艱難曲折的過(guò)程，③不選。故答案為C?！敬鸢浮緾10．【解析】行百里者半九十，越到緊要關(guān)頭，越要堅(jiān)定必勝的信念，越要有一鼓作氣攻城拔寨的決心。只要全黨全國(guó)各族人民萬(wàn)眾一心、咬定目標(biāo)加油干，就一定能如期打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)硬仗。從辯證法的角度看，這啟示我們要對(duì)未來(lái)充滿信心，堅(jiān)信前途是光明的，要抓住時(shí)機(jī)促成事物質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)飛躍，①④適合題意；②夸大了人的主觀能動(dòng)性，排除；③是歷史唯物主義觀點(diǎn)，不適合題意，排除；故本題答案選B。【答案】B11．【解析】實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，故②錯(cuò)誤；尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)，故④錯(cuò)誤；材料中，通過(guò)“鵲橋”中繼星傳回了世界第一張近距離拍攝的月背影像圖，揭開(kāi)了古老月背的神秘面紗，這說(shuō)明意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)性作用，意識(shí)能夠正確反映物質(zhì)，故①正確；材料中，為實(shí)現(xiàn)這一首次，科研人員歷經(jīng)10多年，反復(fù)開(kāi)展了多項(xiàng)系統(tǒng)試驗(yàn)，攻克五大技術(shù)難點(diǎn)，這說(shuō)明航天科研實(shí)驗(yàn)的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，故③正確。故選B?！敬鸢浮緽12．【解析】此題考查認(rèn)識(shí)的無(wú)限性、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系的相關(guān)知識(shí)。嫦娥四號(hào)探測(cè)器實(shí)現(xiàn)人類(lèi)探測(cè)器首次在月球背面軟著陸，是我們?cè)诓粩噙M(jìn)行航天實(shí)驗(yàn)積累的結(jié)果。這表明人類(lèi)認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程，啟示我們要在量的積累和質(zhì)的飛躍中促成事物的發(fā)展，①④正確；探月活動(dòng)屬于科學(xué)實(shí)驗(yàn)，不是變革社會(huì)的實(shí)踐，②中的“變革社會(huì)的實(shí)踐”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)，③中的“在發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提下”說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。故本題選D?！敬鸢浮緿13．【解析】本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用“發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題”的相關(guān)知識(shí)分析，各國(guó)如何共同創(chuàng)造亞洲文明和世界文明的美好未來(lái)。從材料可以看出，亞洲是人類(lèi)文明的發(fā)祥地，積累了豐富的文明成果，面對(duì)日益嚴(yán)峻的全球性挑戰(zhàn)，我們應(yīng)充分利用好亞洲文明對(duì)話這一平臺(tái)，對(duì)亞洲文明共同體充滿信心，促其成長(zhǎng)壯大，做好克服促進(jìn)文明交流中各種困難的思想準(zhǔn)備，共圓美好夢(mèng)想。可運(yùn)用“發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題”的相關(guān)知識(shí)，從事物變化發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，我們要重視量的積累。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，我們應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變。事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的等方面，分析各國(guó)如何共同創(chuàng)造亞洲文明和世界文明的美好未來(lái)?！敬鸢浮竣偈挛镒兓l(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，我們要重視量的積累。亞洲是人類(lèi)文明的發(fā)祥地，積累了豐富的文明成果。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，我們應(yīng)抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變。全球性挑戰(zhàn)更加嚴(yán)峻，我們應(yīng)充分利用好亞洲文明對(duì)話這一平臺(tái)，共圓美好夢(mèng)想。②事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的。人類(lèi)社會(huì)充滿希望。同時(shí)，國(guó)際形勢(shì)的不穩(wěn)定性不確定性更加突出。我們要對(duì)亞洲文明共同體充滿信心，促其成長(zhǎng)壯大，還要做好克服促進(jìn)文明交流中各種困難的思想準(zhǔn)備。暑假訓(xùn)練暑假訓(xùn)練07唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心【解析】根據(jù)材料，習(xí)近平在深入推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，關(guān)鍵是要正確把握整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破……破除舊動(dòng)能和培育新動(dòng)能、自我發(fā)展和協(xié)同發(fā)展的關(guān)系，體現(xiàn)了堅(jiān)持“重點(diǎn)論”和“兩點(diǎn)論”的統(tǒng)一，主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的，①④符合題意；矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一（同一性與斗爭(zhēng)性），始終是不可分割的，②表述錯(cuò)誤。③材料未體現(xiàn)?！敬鸢浮緽1．【解析】本題考查聯(lián)系的特點(diǎn)、矛盾普遍性和特殊性。要適應(yīng)發(fā)展多種形式適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)需要，因地制宜有序推進(jìn)，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和多樣性，既要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，也要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，③正確；中國(guó)農(nóng)村各地情況千差萬(wàn)別，政府出臺(tái)文件切忌“一刀切”和“下指標(biāo)”，體現(xiàn)了要堅(jiān)持矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一，④正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性，①排除；承認(rèn)矛盾普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提，②錯(cuò)誤；故答案選D?！敬鸢浮緿2．【解析】手機(jī)短信方便了人們交流與溝通，也被少數(shù)人用來(lái)進(jìn)行詐騙或騷擾。這體現(xiàn)了矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，③正確且符合題意；工業(yè)和信息化部、最高人民法院等十三部門(mén)決定在全國(guó)開(kāi)展綜合整治騷擾電話專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)，這表明事物在對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系中變化發(fā)展，④正確且符合題意；①②在材料中未體現(xiàn)，排除。故本題答案選D?！敬鸢浮緿3．【解析】此題考查事物發(fā)展的途徑、具體問(wèn)題具體分析的相關(guān)知識(shí)。一些民營(yíng)企業(yè)在經(jīng)營(yíng)發(fā)展中遇到市場(chǎng)融資轉(zhuǎn)型等方面的困難和問(wèn)題，這些困難是發(fā)展中的困難,前進(jìn)中的問(wèn)題、成長(zhǎng)中的煩惱，定能在發(fā)展中得到解決。這啟示我們事物的發(fā)展是曲折性與前進(jìn)性的統(tǒng)一，①正確；民營(yíng)企業(yè)在經(jīng)營(yíng)發(fā)展中遇到的困難和問(wèn)題，成因是多方面的，是外部因素和內(nèi)部因素、客觀原因和主觀原因等多重矛盾問(wèn)題碰頭的結(jié)果。這啟示我們具體問(wèn)題具體分析是正確解決問(wèn)題的關(guān)鍵，③正確；在量變達(dá)到一定程度，只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時(shí)，要果斷地抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍，②說(shuō)法正確但材料中未體現(xiàn)，排除；承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提，④說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。故本題選B。【答案】B4．【解析】材料體現(xiàn)了矛盾的普遍性寓于特殊性之中并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性。同時(shí)說(shuō)明事物發(fā)展必須重視量的積累，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)，將為逐步探索、穩(wěn)步推進(jìn)海南自由貿(mào)易港建設(shè)，分步驟、分階段建立自由貿(mào)易港政策體系打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，①④項(xiàng)符合題意；矛盾的普遍性通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，但特殊性并不優(yōu)于普遍性，②項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；事物發(fā)展量變的過(guò)程是為質(zhì)變創(chuàng)造條件的過(guò)程，其實(shí)質(zhì)并不就是質(zhì)變的過(guò)程，③項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為B?！敬鸢浮緽5．【解析】材料強(qiáng)調(diào)，通過(guò)總結(jié)自由貿(mào)易區(qū)改革試驗(yàn)成功經(jīng)驗(yàn)，形成更多可復(fù)制可推廣的制度創(chuàng)新成果，把自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)建設(shè)成為新時(shí)代改革開(kāi)放的新高地，這說(shuō)明矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系，故②正確；材料中，要求既要總結(jié)自由貿(mào)易區(qū)改革試驗(yàn)成功經(jīng)驗(yàn)，又要認(rèn)識(shí)不足之處，這表明要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題，故③正確；材料強(qiáng)調(diào)的是矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，既要看到自由貿(mào)易區(qū)有成功的一面，也存在不足之處，沒(méi)體現(xiàn)主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，也沒(méi)體現(xiàn)主要矛盾和次要矛盾既相互依賴(lài)又相互轉(zhuǎn)化，①④排除。故選C?！敬鸢浮緾6．【解析】《海南省機(jī)構(gòu)改革方案》正式公布。改革后，海南省的黨政機(jī)構(gòu)設(shè)置，與中央黨政機(jī)構(gòu)設(shè)置保持總體一致，并體現(xiàn)了海南的特色。這體現(xiàn)了矛盾雙方的同一是包含著差別的同一，同一以差別和對(duì)立為前提，矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，②④適合題意；①③材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除；故本題答案選D。【答案】D7．【解析】人們從“杭州8分鐘”體味到深厚的中華文化意薀，表明杭州文化是個(gè)性，中華文化是共性，體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系，個(gè)性與共性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，共性寓于個(gè)性中并通過(guò)個(gè)性來(lái)表現(xiàn)，①②符合題意；矛盾的特殊性包含著矛盾的普遍性，③錯(cuò)誤；主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用，④錯(cuò)誤。故選A?！敬鸢浮緼8．【解析】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，故②錯(cuò)誤；辯證否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)強(qiáng)調(diào)的是新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，可見(jiàn)，材料沒(méi)體現(xiàn)，③排除；材料強(qiáng)調(diào)，人們?yōu)榱斯タ税┌Y，通過(guò)實(shí)踐，發(fā)明了一種全新的癌癥治療方法，這說(shuō)明實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性，故①正確；材料中“使癌癥治療取得了關(guān)鍵突破”，這體現(xiàn)了主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程，故④正確。故選D。故選D?！敬鸢浮緿9．【解析】新時(shí)代革命文物工作要正確處理保護(hù)與利用的關(guān)系，聚焦重點(diǎn)問(wèn)題，只有圍繞好根本，才能實(shí)現(xiàn)好目的。這體現(xiàn)了要用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題，要著重把握事物主要矛盾，抓住新時(shí)代革命文物工作的重點(diǎn)，①④項(xiàng)符合題意；承認(rèn)矛盾特殊性，具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵，②項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；材料不體現(xiàn)矛盾普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，③項(xiàng)與題意不符；正確選項(xiàng)為C?！敬鸢浮緾10．【解析】②選項(xiàng)錯(cuò)誤，正確的表述是做到了主觀與客觀的具體的、歷史的統(tǒng)一。④選項(xiàng)與題意不符。題目中，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，中國(guó)不會(huì)要求別國(guó)“復(fù)制”中國(guó)的做法，我們不“輸入”外國(guó)模式，也不“輸出”中國(guó)模式，不會(huì)要求別國(guó)“復(fù)制”中國(guó)的做法。這一主張把握了聯(lián)系的多樣性，堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，尊重了各國(guó)國(guó)情的特殊性，做到了具體問(wèn)題具體分析，①③選項(xiàng)入選。故選C?！敬鸢浮緾11．【解析】材料中觀點(diǎn)既看到了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村改革存在的問(wèn)題，又看到了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展仍然呈現(xiàn)難得的大好局面，是堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，善于把握主流，分清矛盾的主次方面，A項(xiàng)符合題意；矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；材料不體現(xiàn)主次矛盾，C項(xiàng)與題意不符；矛盾是客觀的，可以解決但不能消除，D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為A?！敬鸢浮緼12．【解析】“要按照精準(zhǔn)科學(xué)的要求,區(qū)分學(xué)校科研院所、企業(yè)等不同類(lèi)型單位,因類(lèi)制宜、因人施教提高活動(dòng)針對(duì)性、實(shí)效性”，說(shuō)明具體問(wèn)題具體分析是活動(dòng)取得成功的關(guān)鍵，矛盾的特殊性規(guī)定了一事物區(qū)別于其他事物的特殊本質(zhì)，③④符合題意；題干沒(méi)有體現(xiàn)矛盾雙方既對(duì)立有統(tǒng)一的關(guān)系，①排除；題干強(qiáng)調(diào)了矛盾的特殊性，沒(méi)有體現(xiàn)矛盾的個(gè)性和共性的關(guān)系，②排除。本題選D?！敬鸢浮緿13．【解析】本題以中國(guó)紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和推廣為背景材料，考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析、理解問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，本題難度一般。本題要求考生結(jié)合材料，說(shuō)明中國(guó)紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和推廣是怎樣體現(xiàn)矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的，本題的知識(shí)范圍是矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系，問(wèn)題指向是結(jié)合材料，說(shuō)明中國(guó)紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和推廣是怎樣體現(xiàn)矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的，屬于體現(xiàn)類(lèi)主觀題。具體解答本題考生可結(jié)合材料從矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)；特殊性離不開(kāi)普遍性，不包含普遍性的事物是沒(méi)有的；特殊性辯證關(guān)系原理體現(xiàn)了共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一等角度來(lái)分析說(shuō)明?！敬鸢浮竣倜艿钠毡樾栽⒂谔厥庑灾?，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)。紡織中國(guó)各民族各具特色的房子，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表現(xiàn)出來(lái)的。②特殊性離不開(kāi)普遍性，不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。各民族各具特色的非遺紡織品共同熔鑄了中國(guó)紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為各民族、各地區(qū)提供了文化認(rèn)同、身份認(rèn)同和情感持續(xù)。③特殊性辯證關(guān)系原理體現(xiàn)了共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。保護(hù)和傳承這些遺產(chǎn)，既能更好的了解歷史和文化，還能通過(guò)改革創(chuàng)新讓紡織非遺成為具有中國(guó)特色的代表性工藝品，并與人民群眾的日常生活相融合。暑假訓(xùn)練暑假訓(xùn)練08創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步【解析】本題考查辯證否定觀，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。辯證否定觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求我們樹(shù)立批判精神和創(chuàng)新意識(shí)。某地在老舊四合院中為居民提供符合現(xiàn)代生活標(biāo)準(zhǔn)的居住條件，既保留了傳統(tǒng)四合院的合理成分，也增添了現(xiàn)代生活的積極因素，體現(xiàn)了辯證否定觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求我們樹(shù)立批判精神和創(chuàng)新意識(shí)。材料未體現(xiàn)①②兩項(xiàng)。答案為D?！敬鸢浮緿1．【解析】本題考查運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系、辯證否定觀的實(shí)質(zhì)。從哲學(xué)上看，實(shí)行穩(wěn)中求進(jìn)的總基調(diào)應(yīng)堅(jiān)持在辯證的否定中既有“揚(yáng)”之自信又有“棄”之自覺(jué)，政策的連續(xù)性之“靜”與調(diào)整之“動(dòng)”相結(jié)合，①③正確且符合題意；認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到時(shí)認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成，②錯(cuò)誤；事物的發(fā)展是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)，而不是圓圈式的循環(huán)，④錯(cuò)誤。故本題答案選B?！敬鸢浮緽2．【解析】5G就是第五代移動(dòng)通信技術(shù)，它是由3G、4G升級(jí)而來(lái)的，是技術(shù)的積累和演進(jìn)的結(jié)果，可以說(shuō)如果沒(méi)有3G、4G技術(shù)的發(fā)展就沒(méi)有5G的產(chǎn)生，這說(shuō)明5G技術(shù)取代3G、4G技術(shù)是科技發(fā)展的必然趨勢(shì)，5G技術(shù)汲取了3G、4G技術(shù)的積極因素，①④正確且符合題意；5G技術(shù)與3G、4G技術(shù)不是截然對(duì)立的，5G技術(shù)是對(duì)3G、4G技術(shù)的辯證的否定，②③錯(cuò)誤故本題答案選C?！敬鸢浮緾3．【解析】高考考查考生運(yùn)用歷史的、辯證的觀點(diǎn)和方法,分析有關(guān)社會(huì)現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)的能力。本題以自動(dòng)駕駛技術(shù)的發(fā)展為背景,考查考生運(yùn)用辯證的否定觀的知識(shí)分析和理解這一現(xiàn)象的能力。自動(dòng)駕駛技術(shù)的發(fā)展需要我們樹(shù)立創(chuàng)新精神,研究新問(wèn)題,不斷實(shí)現(xiàn)對(duì)原有技術(shù)的突破,體現(xiàn)了辯證否定的實(shí)質(zhì),即“揚(yáng)棄”,②④正確。發(fā)揮主觀能動(dòng)性不是自動(dòng)駕駛技術(shù)發(fā)展的前提,且“超越條件”說(shuō)法錯(cuò)誤,①不選;自動(dòng)駕駛技術(shù)的發(fā)展,是吸取、保留和改造原有技術(shù)中的積極因素作為自己存在與發(fā)展的基礎(chǔ),③觀點(diǎn)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緿4．【解析】本題考查事物發(fā)展的狀態(tài)。全面建成小康社會(huì)是質(zhì)變的表現(xiàn)，在這個(gè)基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)需要新的量變，①入選；既看到全面建成小康社會(huì)取得的成就又看到進(jìn)一步建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的必要性，是辯證否定的表現(xiàn)，③入選；“分兩步走”經(jīng)由努力建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，體現(xiàn)了國(guó)家的不斷前進(jìn)，④入選。量變和質(zhì)變作為事物發(fā)展過(guò)程中的兩種狀態(tài)，固然需要長(zhǎng)期量的積累，但沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有發(fā)展，②說(shuō)法錯(cuò)誤，可排除。故本題答案為D?！敬鸢浮緿5．【解析】此題考查辯證否定觀的有關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生分析解讀材料的能力。圓從來(lái)不滿足，因?yàn)樗溃好恳粋€(gè)終點(diǎn)，都是新的起點(diǎn)，這啟示我們要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，表明辯證否定是事物發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，要樹(shù)立批判精神和創(chuàng)新意識(shí)，②③符合題意；材料未體現(xiàn)真理的條件性，①不符合題意；肯定與否定是既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，有其相互區(qū)別相互對(duì)立的一面，④錯(cuò)誤。故選C?！敬鸢浮緾6．【解析】辯證的否定是事物發(fā)展的根本途徑，故②錯(cuò)誤；科技發(fā)展是新產(chǎn)品對(duì)舊產(chǎn)品進(jìn)行“揚(yáng)棄”的過(guò)程，而不是拋棄舊產(chǎn)品的過(guò)程，故③錯(cuò)誤；中關(guān)村創(chuàng)業(yè)博物館里展出的當(dāng)時(shí)展現(xiàn)科技創(chuàng)新魅力、走在潮流前線的“黑科技”產(chǎn)品，現(xiàn)在它們都已成為不為大眾所知的古董，可見(jiàn)，這些展品告訴我們成功的創(chuàng)業(yè)者必須具有自我否定精神，科技產(chǎn)品不會(huì)永生，科技創(chuàng)新永不停滯，故①④正確。故選B?！敬鸢浮緽7．【解析】此題考查矛盾以及辯證否定觀的有關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生分析解讀材料的能力。傳統(tǒng)的高考招生制度既發(fā)揮著重要作用，也存在著一些問(wèn)題，這啟示我們要善于全面分析傳統(tǒng)高考制度改革的各種影響，要堅(jiān)持辯證否定觀，不斷揚(yáng)棄傳統(tǒng)高考招生制度，①④符合題意；現(xiàn)行高考制度的積極作用及其問(wèn)題，體現(xiàn)的是矛盾的主次方面，而不是主次矛盾，排除②；在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維，屬于形而上學(xué)的思維方式，排除③。故選C?！敬鸢浮緾8．【解析】習(xí)近平指出，當(dāng)今世界，變革創(chuàng)新的潮流滾滾向前。中國(guó)的先人們?cè)缭?500多年前就認(rèn)識(shí)到“茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循俗?！边@告訴我們創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力，要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展，應(yīng)積極尋求新思路，確立新觀念，開(kāi)拓新境界，這是我們事業(yè)不斷取得成功的關(guān)鍵，②③項(xiàng)符合題意；人民群眾的物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，①項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)和解決矛盾的關(guān)鍵，④項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為B?！敬鸢浮緽9．【解析】新出現(xiàn)的事物并不是“新事物”，新出現(xiàn)的事物戰(zhàn)勝舊事物的說(shuō)法錯(cuò)誤，A項(xiàng)不選；巡游出租車(chē)主要提供基本服務(wù)，約租車(chē)可以彌補(bǔ)巡游出租汽車(chē)供應(yīng)的不足，這里既有“肯定”，又有“否定”，體現(xiàn)了創(chuàng)新的過(guò)程必定是“揚(yáng)棄”的過(guò)程，B項(xiàng)正確；矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，D項(xiàng)說(shuō)法不準(zhǔn)確?！敬鸢浮緽10．【解析】推動(dòng)“顛覆性技術(shù)創(chuàng)新”要立足實(shí)踐前瞻性，把握科技發(fā)展的方向，建立健全支持創(chuàng)新的體制和機(jī)制，為顛覆性技術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，③④項(xiàng)符合題意；理論創(chuàng)新并不是顛覆現(xiàn)有的理論，①項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；客觀條件可以創(chuàng)造，不能超越，②項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為D?！敬鸢浮緿11．【解析】要堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾，必須堅(jiān)持深化教育改革創(chuàng)新。這體現(xiàn)的方法論要求是堅(jiān)持辯證法的革命批判精神，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說(shuō)，注重研究新情況，開(kāi)拓新境界，②③項(xiàng)符合題意；①項(xiàng)屬于世界觀，不屬于方法論要求；辯證的否定是既肯定又否定，其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，而不是否定一切，④項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為B。【答案】B12．【解析】本題考查創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂?？疾榭忌庾x信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。材料主要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新對(duì)國(guó)家、民族的作用，故題肢③④符合題意。矛盾規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)，矛盾是事物發(fā)展的源泉，故題肢①②觀點(diǎn)錯(cuò)誤，排除。本題答案選D?！敬鸢浮緿13．【解析】本題屬于學(xué)科綜合類(lèi)試題，以新媒體的融合與發(fā)展為試題情境，考查考生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，考查考生研讀材料、情境探究、多維思考、科學(xué)闡釋、解決問(wèn)題的能力。本題設(shè)問(wèn)指向是為何必須大力推動(dòng)傳統(tǒng)媒體進(jìn)行媒體融合，能力層級(jí)要求是“分析”，需要考生運(yùn)用創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步的知識(shí)分析為何必須大力推動(dòng)傳統(tǒng)媒體進(jìn)行媒體融合，并結(jié)合材料作答?！敬鸢浮竣俎q證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。媒體融合是建立在傳統(tǒng)媒體之上的，是對(duì)傳統(tǒng)媒體的辯證否定,有利于促進(jìn)傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型升級(jí)。②堅(jiān)持革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)。面對(duì)目前用戶(hù)大規(guī)模向以互聯(lián)網(wǎng)為傳播介質(zhì)的新媒體轉(zhuǎn)移．傳統(tǒng)媒體要敢于突破自身,關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，研究新情況、接受新觀念，采取新舉措,開(kāi)辟新境界，走與新媒體融合之路。③創(chuàng)新促進(jìn)思維方式和文化的發(fā)展，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展。媒體融合是傳播內(nèi)容、方式、手段等方面的創(chuàng)新?？梢匝苌霾煌问降男畔a(chǎn)品,產(chǎn)生巨量的、迅速更替的信息,促進(jìn)了文化以及文化生產(chǎn)力的發(fā)展。暑假訓(xùn)練暑假訓(xùn)練09尋覓社會(huì)的真諦【解析】【答案】C1．【解析】根據(jù)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新形勢(shì)、新任務(wù)，對(duì)我國(guó)憲法做出適當(dāng)修改是必須的、適時(shí)的，是符合憲法發(fā)展規(guī)律、符合時(shí)代發(fā)展和實(shí)踐需要的，這體現(xiàn)了社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r，②③適合題意；①選項(xiàng)是從認(rèn)識(shí)論的角度闡述的，不合題意；④選項(xiàng)表述與題意不符，排除；故本題選C?！敬鸢浮緾2．【解析】本題主要考查社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、真理的知識(shí)為本題主要考點(diǎn)。①③與題意相符，流行語(yǔ)背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的社會(huì)事件，這說(shuō)明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，同時(shí)也表明主觀認(rèn)識(shí)隨著客觀實(shí)際的變化而變化；②錯(cuò)誤，物質(zhì)不依賴(lài)于意識(shí)，但意識(shí)依賴(lài)于物質(zhì)；④錯(cuò)誤，正確認(rèn)識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一；故正確答案是B?！敬鸢浮緽3．【解析】正是大橋建設(shè)者們不忘初心、牢記使命的忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)，愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精的工匠精神，攻克了一個(gè)又一個(gè)世界難題，成就了這舉世矚目的超級(jí)工程，這從哲學(xué)角度反映了社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，②③正確且符合題意；人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，①錯(cuò)誤；正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇源于社會(huì)實(shí)踐，④錯(cuò)誤。故本題答案選B?！敬鸢浮緽4．【解析】產(chǎn)品如何分配是生產(chǎn)關(guān)系的一個(gè)重要內(nèi)容，而生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系要與生產(chǎn)力相適應(yīng)，因此，國(guó)務(wù)院對(duì)勞動(dòng)者社保費(fèi)征收政策作出部署，強(qiáng)調(diào)“總體上不增加企業(yè)負(fù)擔(dān)”，故C符合題意；材料體現(xiàn)的是通過(guò)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，使其與生產(chǎn)力相適應(yīng)，沒(méi)體現(xiàn)上層建筑要與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，故A不符合題意；社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，因此，“社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)要趨于同步”表述錯(cuò)誤，排除B；材料不涉及人民群眾對(duì)社會(huì)變革的作用，排除D。故選C?！敬鸢浮緾5．【解析】①符合題意，個(gè)稅法根據(jù)客觀實(shí)際的變化進(jìn)行調(diào)整，體現(xiàn)了堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。②不合題意，不是哲學(xué)依據(jù)。③表述錯(cuò)誤，生產(chǎn)實(shí)踐是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)。④符合題意，法律屬于上層建筑，個(gè)稅法的調(diào)整體現(xiàn)了調(diào)整上層建筑以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固與完善。故選C?！敬鸢浮緾6．【解析】本題以混合所用制改革為素材考查歷史觀中社會(huì)發(fā)展規(guī)律的知識(shí)?；旌纤兄聘母飳儆谏a(chǎn)關(guān)系的變動(dòng)，不是上層建筑的變動(dòng)，故①正確②不符合題意；這種改革的性質(zhì)是改良、是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，而不是根本推翻，故④正確③錯(cuò)誤。故本題答案為B?！敬鸢浮緽7．【解析】本題主要考查的是社會(huì)基本矛盾的知識(shí)。題肢①說(shuō)法錯(cuò)誤，因?yàn)樯鐣?huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，但是社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，并不是和社會(huì)存在同步變化的，故排除。延遲退休體現(xiàn)的是一種生產(chǎn)關(guān)系，這是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要的重大改革，故題肢②③正確。題肢④不符合題意，故排除。故本題答案選C?！敬鸢浮緾8．【解析】在慶祝改革開(kāi)放4