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第頁2022《呼蘭河傳》讀后感匯編15篇《呼蘭河傳》讀后感匯編15篇
看完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是我整理的《呼蘭河傳》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《呼蘭河傳》讀后感1
童年,在我們眼中,它充滿了快樂,充滿了幸福,所以人們常說,童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺得的吧!
灰色的世界,平凡的時代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)。這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。
假期里,一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多!
作品中描寫了單純的"我"經(jīng)過幾次大變故后,回想起了童年時代的一樁樁往事:伴"我"成長的大泥坑子,有著許多有趣的故事;"我"家的大后園,留下了快樂的童年印記;迷信鬼神的人們,給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動,最終白忙一場;性格古怪的有二伯忠實勤懇,對主子從不懷二心。
書中的故事情節(jié)生動感人,故事中的人物形象個性分明!在眾多鮮活的人物當(dāng)中,最讓我難忘的是小團圓媳婦。
小團圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的??墒?,婆婆待她很不好:罵她、打她。之后,她就生了一場大病,奄奄一息,怪可憐的??墒?,做婆婆的畢竟不能袖手旁觀,請來鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良,這個出了個偏方,那個請了個神醫(yī);但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神:跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂。活生生的一個人,被她們折磨來,折磨去,最后無人問津直到死去。
多么令人痛心,多么令人悲憤呀!那時的人們真的是太愚昧!生活的平凡并不可怕,但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時代,是一個遠離迂腐迷信的文明世界,是一個擺脫落后愚昧的知識時代!
故事的結(jié)局是凄慘的:"我"的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪里了。灰色的世界,平凡的時代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)。這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。
《呼蘭河傳》讀后感2
最近,我懷著沉重的心情讀完《呼蘭河傳》,小說黯淡的畫面把我但小說讓我們看到更多的是殘忍、麻木、愚昧和無知,是對生命的冷漠。他們只是因為活著而活著,為了死去而死去,制造了一個又一個悲劇。
合上小說,我的心緒回到現(xiàn)實,環(huán)顧四周,十分慶幸,我們已經(jīng)遠離那個生命被蔑視、被踐踏的舊社會。汶川、玉樹抗震救災(zāi)的整個過程集中體現(xiàn)了一種以人為本的倫理關(guān)懷和尊重生命的價值理性。溫總理站在地震廢墟上振臂高呼:“當(dāng)前最重要的是救人!”的聲音,至今還回蕩在我們心中。隨著人類文明的進步,人們愈發(fā)強烈地追求自身社會權(quán)利,追求正義,平等與公正,愈來愈懂得尊重生命,努力構(gòu)建人與人、人與自然的和諧。
《呼蘭河傳》讀后感3
這天,父親無意中借來了一本書,說要我看看,提高語文閱讀水平。我接過這本書,上面寫著《呼蘭河傳》四字,我?guī)е@本書來到自己的房間,默默地翻開,靜靜地看了起來。
《呼蘭河傳》描寫了上個世紀三十年代東北小鎮(zhèn)呼蘭的風(fēng)土人情?!逗籼m河傳》中的那個單純的“我”在經(jīng)歷幾許變故后,漂泊動蕩的生活讓她拾起記憶的碎片,并利用這些碎片編織成她記憶空間里的夢幻,在那遠離塵囂的夢境里她守望現(xiàn)實生活的孤獨寂寞與凄清。作者以自己零碎的記憶編織出的《呼蘭河傳》讓人感覺到了深深的悲涼。那些作者童年的音符陸續(xù)掛在我們眼前,述說著作者童年的回憶,凄凄涼涼?,F(xiàn)實永遠是殘酷的,在默默中,生命在緩緩的流逝,帶著凄慘而溫馨的記憶,流逝……
《呼蘭河傳》中的馮歪嘴子很堅強,面對著貧窮和旁人的冷嘲熱諷,依舊樂觀的活著。有二伯忠實勤懇,最后逃不過時間的流逝逝去。小團圓媳婦很悲憐,在經(jīng)歷了挨打、跳神、熱水湯驅(qū)鬼后病好轉(zhuǎn),靜靜迎來的卻是命歸黃泉的悲哀事實。文中還有很多的人物都是個性鮮明的。
《呼蘭河傳》的作者蕭紅寫這本書時,仿佛很悲傷,她寫這本書可能是為了用童年的回憶,來慰藉著自己孤獨的記憶?!逗籼m河傳》這本書讓我想到了一些為命運的悲苦而失去信心的人,那些人都不夠堅強,而相反作者蕭紅的命運也如此,但她還是如此堅強,在文中用筆述說著童年的回憶。作者很懷念家鄉(xiāng)的一切。
作者很平靜的等待著自己的未來,幾乎已經(jīng)知道未來發(fā)生的事,知道自己生命流逝時的孤獨無助。感、感覺現(xiàn)實永遠是殘酷的,在默默中,生命在緩緩的流逝,帶著凄慘而溫馨的記憶,流逝……
《呼蘭河傳》讀后感4
這個寒假,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色,風(fēng)俗及小時候熟悉的人物和印象深刻的事。
《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲,第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊?,放河燈,看野臺子戲和廟會等風(fēng)俗,其余五個章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人,把祖父的和藹可親,馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸,有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。
這個小城并不繁華,并且十分的封建和落后,在那里,由于人們的迷信和愚昧無知,發(fā)生了一個個杯具,另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦,她生了病,高燒不退,婆婆不僅僅不帶她去看病,反而還請了個騙人的“法師”,最終把她丟到滾燙的開水里洗澡,結(jié)果不但沒有治好她的病,反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意,也不愿相信事實,名明白可悲也不愿意反抗,我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。
作者還描述了很多童年的趣事,在房頂上采蘑菇那段就十分趣味,好好地去房頂采蘑菇,卻弄的鞋子掉進了鍋子里,弄了一鍋的泥漿湯。還有一次,作者把花兒插在了祖父的帽子里祖父非但沒發(fā)現(xiàn),還笑著說:“今年花兒真香,隔著幾十米都能問道香味
兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我,童年的完美時光是多么的讓人留戀,我們都要好好地珍惜,長大了才不會后悔。
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠??赐赀@本書,我在想,每個人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。可是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不完美都包容了,讓我們珍惜今日的幸福生活吧,將來再來回味這份屬于自我的完美童年。
《呼蘭河傳》讀后感5
讀完了蕭紅的小說《呼蘭河傳》,心情是復(fù)雜的——有愉悅,有傷感,還有釋然。正如茅盾在序言中所說,它不像一部嚴格意義上的小說,而在于它更像一片敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫;一串凄婉的歌謠;讀著這部小說,仿佛看到蕭紅就站在我的面前不曾離去,如同一個白發(fā)蒼蒼的老人娓娓道來她童年的趣事:呼蘭河的人民是那樣的善良,知足,過著一塵不變、與世無爭的生活……隨著筆調(diào)一轉(zhuǎn),蕭紅變得憂郁起來,我們看到的是她單調(diào)寂寞的童年,盡管祖父給了她很多慈祥的愛和衣食無憂的生活,但是對于一個得不到家庭溫暖和父母愛的孩子來說,她的內(nèi)心是孤獨的,也許這也是導(dǎo)致她日后在三次婚姻中屢遭失敗的原因吧。
呼蘭河發(fā)生著一個個普通而殘忍的故事,日復(fù)一日,蕭紅痛斥這人吃人的舊社會,痛斥日本人對中國人民犯下的滔天罪行,她對家鄉(xiāng)人民愚昧、麻木、任其宰割的命運報以深深的同情,同時也對家鄉(xiāng)人民反抗日本侵略者的覺醒感到欣慰。
蕭紅的命運是不幸的,雖然她的一生都在反抗舊的封建禮教,但她最終沒有逃脫悲慘的命運。
我認為呼蘭河傳這部小說是消極的,如同翠姨,她生活在新舊社會交織變遷的時代,對于現(xiàn)實的不滿只作內(nèi)心默默的反抗,呼蘭河轉(zhuǎn)又是積極地,在大革命時期總有一些像蕭紅這樣具有先知先覺的進步人士,用他們的智慧和勇氣,喚醒民眾愚昧的良知,揭開他們被蒙蔽了雙眼的面紗,也許蕭紅沒有像趙一曼、秋瑾、石評梅那樣對未來充滿熱情,投身革命,也許她更多的是沉浸在自己的個人情感悲痛中,但是在那樣惡劣的生活條件下,那樣寂寥悲痛的心境下,依然執(zhí)筆完成這不朽的巨作,這就足以值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。
讀完這本小說,也深深感受到活在當(dāng)下的我們是多么幸福,對一些落后的農(nóng)村依然被貧困愚昧困擾的現(xiàn)象,我們有責(zé)任和義務(wù)去幫助他們。
《呼蘭河傳》讀后感6
“太陽在園子里是特別大的,天空是特別高的。太陽光芒四射,亮的使人睜不開眼睛,亮的蚯蚓不敢鉆出地面來,蝙蝠不敢從黑暗的地方飛出來。凡是在太陽下的,都是健康的、漂亮的。”
這是大作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》,選段是五年級上冊第一單元第二課的《祖父的園子》,看了這本書后我知道了雖然呼蘭河的人民愚昧無知,但他們是樂觀的、勇敢的,有頑強的生命力和對命運不屈抗?fàn)幍木瘛?/p>
看過《呼蘭河傳》后,我就想到了外婆和外公,和他們家的園子,那一段也是一個不錯的時光。就想外公外婆是祖父,我是那蕭紅一樣。
那時的我,才只有六歲。那時爸爸和媽媽要去出差,沒有時間管我,所以,只有我和外公外婆在家里。
中午時,陽光明媚。我正在和外公一起看新聞,外婆在洗衣服。外婆衣服洗好,又去摘菜,我本就覺得新聞不好玩,越看越無聊,但得知外婆要去摘菜,我一下子起了興趣,跑出去和外婆一起摘菜,雖然那時天氣很熱,我卻依舊玩得很開心。
外婆叫我把青菜給拔下來,本來很簡單的事,卻被我搞復(fù)雜了。一般都是直接把青菜連根拔起,我卻把青菜的那一片片的菜葉一個個給拔出來,把莖留在了那兒。
外婆過來看,笑了起來,問我:“這是什么?”我回答外婆:“一般都吃的是葉子,所以我把葉子拔出來,那管子樣的東西一般不吃的吧?!蓖馄判Φ溃骸吧岛⒆樱m然莖我們一般不吃,但是不能浪費呀,也要把莖拔出來,吃掉呀!”我恍然大悟,原來要誰知盤中餐,粒粒皆“辛苦”??!
每當(dāng)看起《呼蘭河傳》時,我都會想起我小時候和外婆外公一起度過的童年時光,你也來看看《呼蘭河傳》吧!
《呼蘭河傳》讀后感7
寒假來了,我抱著一摞書緩緩走進書房,泡上一杯茶,在茶香裊裊中走進書的世界。腦海里仍然浮現(xiàn)著《祖父的園子》中那個頑皮可愛的小女孩,還有孩子一般的天真爛漫、寬厚溫暖的外祖父。于是我?guī)е@樣一種美好的印象讀起蕭紅的《呼蘭河傳》。
呼蘭河城是頹敗的,所以小說的基調(diào)是灰色的,作者用冷淡平靜的敘述,描繪黯淡的畫面,把我們帶到了20世紀初的呼蘭城:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個城鎮(zhèn)就像是籠罩在一片灰色中,烏云蔽日,陽光隱蔽。到處可見的是人們的無知愚昧和自私冷漠帶來的一個又一個的災(zāi)難,他們麻木得讓人憤恨,讓人激不起一點內(nèi)心的波瀾。
而他們的愚昧和迷信害死了小團圓媳婦。小團圓媳婦原本是一個活潑健康的小女孩,由于貧窮,十二歲就到一戶人家當(dāng)童養(yǎng)媳。而小團圓媳婦到婆家以后,婆婆為了“教育”她,經(jīng)常打她,漸漸地她變得又黑又瘦,精神也不太好。婆婆認為她有“病”,不斷找各路“大神”給她看“病”,不斷地折磨她,最后小團圓媳婦的命也因此被斷送了。
在小說中,蕭紅把童年時代無意識的回憶像穿珍珠一樣穿在一起,懸掛在讀者眼前,憑吊著她幼時溫暖的回憶,慰籍自己孤獨悲苦的心靈。同時,作品又表達了蕭紅對國民盲目、愚昧、麻木、殘忍的劣根性的憂憤和悲憫。后來這一作品被人認為是繼魯迅作品之后,對國民心態(tài)的開掘和批判的又一力作。
雖然書的基調(diào)是灰色的,可是在這混沌的灰色中也有一些光亮。相比蕭紅的童年,我們的童年是幸福的,我們更是幸運的。也許正是童年的美好吧,一生坎坷流離如飄蓬流轉(zhuǎn)的蕭紅在生命的最后旅途中更加懷念童年時光,用自己的淡然的文筆寫下了這篇文章,沒有驚天動地的故事,但又處處都是故事。
讀《呼蘭河傳》,就像品一杯茶,有淡淡的苦澀,也有淡淡的清香。
《呼蘭河傳》讀后感8
“晚飯一過,火燒云就上來了。照著小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭兒,往墻根上靠,他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬,變成小金豬了?!?/p>
這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是蕭紅的《呼蘭河傳》最初打動我的地方。蕭紅的確是一位善于描寫的高手,她總是會用最簡單樸素的語言來為自己的童年“繪畫”,繪出一幅幅雖并不生動甚至有些單調(diào)但純凈、真實、自然而富有回憶的畫面。寒冷的被凍結(jié)的東北大地,蕭條的并不算熱鬧的呼蘭城,帶給居民福利帶給孩子們樂趣的泥坑子,小吃攤上的麻花、豆腐,大街上流動著的車馬牛羊;爛漫多姿的火燒云,天空中飄著的燕子、蝴蝶,菜園里結(jié)著的大黃瓜大倭瓜;祖父教的唐詩,“我”家荒涼的大院子,忠誠的大黃狗,噴香的苞米;跳大神,唱秧歌,放河燈,娘娘廟大會……
這一切的一切,不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈還是延續(xù)百年的傳統(tǒng)習(xí)俗,都把讀者帶回到了自己的童年,滿滿的都是對兒時的回憶。我們在感受作者筆下呼蘭河城帶給她童年回憶的同時,也不由自主的回憶起自己的童年。每個人的童年都是不同的,但都是大同小異的。不管是如作者一樣的單調(diào)平淡,還是如你我一樣的充滿趣味和歡樂,都是讓人難以忘卻的。那時的我們不富有,但我們真的很快樂。無論將來我們身處何境,年華幾何,童年都會是我們第一筆不小的精神財富。
童年固然是美好的,回憶起來也多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的遠不止這多彩的風(fēng)土畫,還有它所吟唱的凄婉的歌謠。它所講述的故事稱不上曲折離奇,也更談不上優(yōu)美動人,它只是娓娓道出了生活在這座小城里的幾家?guī)讉€人的生活和遭遇。但正是這些平淡無奇的小城市里人的經(jīng)歷和他們的命運卻讓人沉思,發(fā)人深省。最讓我有感觸的是兩個人:老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴子。
《呼蘭河傳》讀后感9
那深深文字,讓我細細投入;那淡淡的文述,讓我終有感觸,那就是蕭紅用一特別手法寫出的名著—《呼蘭河傳》。
這本《呼蘭河傳》是一本充滿童趣、詩趣、靈感的"回憶式"長篇小說,它里面的事物給我留下了很深的影響。它講說了蕭紅小時候一件件真實的故事。我最愛看第三章,它里面講的是蕭紅五歲時,和祖父度過的快樂時光,令我印象最深的是"我"和祖父去后院時,蕭紅把韭菜當(dāng)野草挖了,把狗尾巴草當(dāng)谷穗留在田里,那時她是多么傻呀,可是祖父還是笑嘻嘻的,還耐性地給蕭紅細細講說:這是什么?那是什么?這說明,蕭紅兒時過的還是非常開心的快樂的,因為她覺得有了祖父就行了。
蕭紅寫的這些故事表達了許多感情,如:她覺得呼蘭河這邊的人都很可憐;她很懷念小時候的快樂;對有二伯的看法;對小團圓媳婦的同情和可憐……我覺得蕭紅最主要講他們呼蘭河那邊各種各樣的事物,和自己對他們的想法、意見,她主要想抒發(fā)她對她的家鄉(xiāng)——呼蘭河的思念。她的文字讓我也投入進她的文字里去了,感受那兒的事、景、物,我只覺得除了蕭紅童年時,那兒的人都很可憐,使人一看,心感到酸酸的,為那兒的一些人感到難過。
最奇特算蕭紅的寫作手法了,蕭紅的寫法不像一些高手,用一些美文妙句寫一長篇大論,而是用深深淡淡細細的文筆寫得另有一番風(fēng)味,讓人有一種說不出的感受,讀起來別有味道。
我讀了呼蘭河傳后深有感觸,既感受到了以前年代的人是多么可憐,還學(xué)到了蕭紅寫作手法,讓我知道了什么叫受益匪淺,什么叫一舉兩得!
《呼蘭河傳》讀后感10
它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風(fēng)土畫,是一串凄婉的歌謠。著名的文學(xué)家矛盾這樣評價過《呼蘭河傳》這本書。最近,我也認真讀了這本書,不由得嘖嘖贊嘆。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年,但是,都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當(dāng)時封建社會的憤憤不平。
本文講的最多的就要數(shù)蕭紅和她的祖父了;
“一抬頭,看見一個黃瓜長大了,我跑過去摘下來,吃黃瓜去了。黃瓜還沒有吃完,我又看見一只大蜻蜓從旁邊飛過,于是丟下黃瓜追蜻蜓了。蜻蜓飛得那么快跑,哪里會追得上?好在也沒有存心一定要追上,跟著蜻蜓跑了幾步就又去做別的了。采一朵倭瓜花,捉一個綠螞蚱,把螞蚱腿用線綁上,綁了一會兒,線頭上只拴著一條腿,螞蚱不見了。玩膩了,我又跑到祖父那里亂鬧一陣。祖父澆菜,我也過來澆。但不是往菜上澆,而是拿著水瓢,拼盡了力氣,把水往天空里一揚,大喊著‘下雨了!下雨了!
但是,可怕的封建社會,很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與凄涼?!逗籼m河傳》中也寫了不少可怕的生活及對封建時代的痛恨,主要寫了:“有一家人娶了小團圓媳婦,然后把她折磨死了。”我看后,一下子覺得可怕,畢竟,一個人被活生生地折磨而死,是多么的可悲??!我想,封建社會中,這樣的事情數(shù)不勝數(shù)吧。
看完這本書我的感想是封建社會因為落后貧窮導(dǎo)致人們沒有機會學(xué)習(xí),所以無知的聽天由命,漠視人的生命,如今生活在民主自由的新社會的我們是多么幸福啊,一定要珍惜美好的生活!
《呼蘭河傳》讀后感11
正如作家茅盾所說,《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!?/p>
的確,《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫,它如詩如畫地講述了作者蕭紅年幼時在呼蘭河畔的所見所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時人們的歡暢,這些無不訴說著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。
可陽光總是伴隨著陰影,五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時存在。
那時正處于封建社會,人們對封建禮教深信不疑,不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍,而毫無意義的儀式被延續(xù)下來,比如“扎彩衣”,“算卦”。這無不反映出當(dāng)時社會的混亂,以及他們的愚味,殘忍,對傳統(tǒng)的事物不分辨真假。
小團圓媳婦的遭遇就是個最好的案例。
小團圓媳婦原本是一個活潑向上的小姑娘,但由于重男輕女的舊習(xí),女性的社會地位極低,因此她在八歲時便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家,這在年幼的小團圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個性格里稍帶調(diào)皮的小女孩,但當(dāng)時的人們麻木地認為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分,順從更是排在德行的首位。就是如此,小團圓媳婦與當(dāng)時的社會格格不入,常常遭到婆婆的毒打,身上留下烙鐵的印記。
后來,小團圓媳婦生了重病,又被卷入一場各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療,反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后,小團圓媳婦在被用燒開的水洗澡時喪命。
從這方面看,《呼蘭河傳》這本書不就是“一串凄婉的歌謠”嗎?
童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真,但當(dāng)時可怕的封建社會深深地觸動了她的內(nèi)心:正因此,她就借一本《呼蘭河傳》表達她對自由自在、無拘無束生活的向往以及她對當(dāng)時社會現(xiàn)象的批判。
《呼蘭河傳》讀后感12
它讓我傷心,它讓我感動,它讓我開心。它就是《呼蘭河傳》。每個人都有自己的童年,快樂的,傷心的,多樣的,美好的`。。。。。。在呼蘭河,人們的開心與傷心,孩子們的天真與快樂,牢牢地抓住了我,與他們一起感受悲歡離合。作者蕭紅雖然祖母對她不好,但她有她的祖父對她的關(guān)愛、陪伴...每個人都有自己的童年,快樂的,傷心的,多樣的,美好的。在呼蘭河,人們的開心與傷心,孩子們的天真與快樂,牢牢地抓住了我,與他們一起感受悲歡離合。作者蕭紅雖然祖母對她不好,但她有她的祖父對她的關(guān)愛、陪伴。在大花園中享受,充滿了快樂。可是書中小團圓媳婦的命運就沒有這么好了。住入老胡家,天天牽馬去井邊飲水。過了沒幾天,老胡家就打起團圓媳婦了,打得厲害,說是給團圓媳婦個下馬威,左鄰右舍竟然很同意。沒多久,團圓媳婦就一病在床。老胡家就去請人來治,沒治成,最后反倒團圓媳婦被折磨死了。她才12歲,還沒有成年,但是唉!可是她的婆婆心酸的是她的錢,不是團圓媳婦,她還覺得這是個賠本的買賣。我真替團圓媳婦傷心!這本書作者把對家鄉(xiāng)的懷念寫了出來,讓人感受到她的寂寞與快樂。在童年中,她也是個天真活潑的小女孩,與祖父一起玩耍。自然,她對祖父的感情最深。這本書也寫出了她與祖父在一起的快樂,也寫出了她對祖父的思念,對童年的懷念,對家鄉(xiāng)的想念!讀完了這本書,我深受感動,遲遲留戀在作者的童年回憶中。我又仿佛身臨其境,與作者一起玩耍,一起分享快樂!
《呼蘭河傳》讀后感13
蕭紅啊!蕭紅,呼蘭河水把您養(yǎng)大。您是這片黑土地上孕育出優(yōu)秀的女作家,是愛國文學(xué)青年的典范。您珍貴的文學(xué)作品,是黑土地寶貴的文化遺產(chǎn),是令人永不能忘卻的一段歷史篇章。是呼蘭河的驕傲,是呼蘭人民的驕傲。您熱戀著這片黑土地,熱戀著呼蘭河,熱戀著鄉(xiāng)親們。
《呼蘭河傳》就充分體現(xiàn)了您的心靈。您還有很多作品沒有來得及寫完。如:反映東北開荒史的長篇小說《泥河》、反映哈爾濱女學(xué)生抗日斗爭的長篇小說《晚鐘》、《呼蘭河傳》的第二部,另外還有《還鄉(xiāng)人》、《采菱船》、《珠子姐》等十個短篇小說題目都擬好了;可是殘酷的戰(zhàn)爭缺醫(yī)少藥,奪去了您青春年華。人民為您惋惜,為您憐憫……
蕭紅??!蕭紅,您放棄了安逸舒適的生活;歷盡磨難、饑寒交迫、貧病交加、坎坷曲折。生活的漂泊,愛情婚姻的不幸,戰(zhàn)爭的災(zāi)禍,您無不飽嘗。為的是推翻黑暗的封建社會,為的是不當(dāng)亡國奴,為的是讓廣大勞苦人民都過上安逸舒適的生活。您懷著對祖國對黑土地的一片赤誠,蘸著自己的血液和膽汁,不足十年的創(chuàng)作生涯卻留下了近百萬字的珍貴文學(xué)作品。
二十世紀三十年代,在民族危機嚴重的動蕩時期,在國將不國的劇烈變動中您寫盡了人生的死路和活路。以抗日作家之譽蜚聲中國文壇,名揚海內(nèi)外。報效祖國的熱血在您胸中奔騰,鞭撻吃人世界日寇鐵蹄暴行。您是現(xiàn)代史上巾幗英雄,文壇巨星。萬古流芳!永放光芒!
您的短暫人生卻綻放出晶瑩閃亮的文學(xué)火花。您在廣州珠江畔銀河的英靈,我們莊嚴向您告慰:我們踏著您的步履繼續(xù)奮斗。今天您的愿望實現(xiàn)了:祖國已陽光普照,盛世隆興,東方巨人,錦繡前程。請您望一望家鄉(xiāng)的巨變吧!
《呼蘭河傳》讀后感14
《呼蘭河傳》出自蕭紅筆下。蕭紅原名張迺瑩,黑龍江省呼蘭縣人。本書是一部回憶性、自傳性的長篇小說,是蕭紅的成名作。下面我們就一起走進呼蘭縣去看看“小蕭紅”吧!
本書共有七章,敘述了風(fēng)俗人情、自然風(fēng)光和風(fēng)俗民情。作者用散文手法疏疏落落地寫出了兒時的記憶。其中這里有描寫景色的讓我深有感觸,如:“天空是灰色的”,“嚴冬已封鎖了大地的時候,則大地滿地裂著口”等,十分形象地寫出了嚴冬的天氣。我最喜歡第三章,寫得是“我·祖父·后園”,其中一段還上五年級下冊語文書哩!蕭紅在這一段中總說“在后院里一切都是自由的”。這讓我產(chǎn)生了疑惑:難道在呼蘭縣天天不都是自由的嗎?當(dāng)我看到她的標(biāo)題“我·祖父·后園”時,才發(fā)現(xiàn)在蕭紅的心中,祖父帶給她了快樂、自由和幸福。祖父很愛孩子,天天都會逗她們笑,多么慈祥的老人?。‰m然他早已過世,那快樂的記憶一直在蕭紅
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