語(yǔ)文課文《祝?！纷x后感800字

第頁(yè)語(yǔ)文課文《祝?！纷x后感800字語(yǔ)文課文《祝愿》讀后感800字1

午后，我坐在藤椅上，靜靜地閱讀手中的書，享受陽(yáng)光帶來(lái)的暖和。良久，我放下手中的書，眼角一顆淚珠悄然滑落，滑過書頁(yè)上的“祝愿”，滑過那個(gè)飄舞的時(shí)代

《祝愿》選自魯迅的《彷徨》，文中描述了一位一般勞動(dòng)?jì)D女深受封建宗法思想的束縛，兩次出嫁，兩次守寡，最終在人們的冷漠中，慘死在雪地里的歷程。她就是祥林嫂。

祥林嫂，自小便沒有姓氏，第一次出嫁時(shí)，被迫嫁給了一個(gè)比她小十歲的男人。丈夫死后，她想掙扎，她想逃脫，于是她英勇地逃了出來(lái)?！邦^上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的”。這是祥林嫂第一次到魯四老爺家的模樣。為了在這卑微的夾縫中生存，她辛勤勞動(dòng)?！皩?shí)在是比勤快的男人還勤快。”這是全部人對(duì)祥林嫂的評(píng)價(jià)。她的口角慢慢的有了笑影，臉上也白胖了。

命運(yùn)卻是無(wú)情，她被夫家的兄弟強(qiáng)行賣到深山里。或許祥林嫂有過一段華蜜時(shí)間，然而當(dāng)她其次個(gè)丈夫與唯一的兒子阿毛先后被損害與餓狼奪走生命時(shí)，她的生活失去希望。當(dāng)她被趕出房子時(shí)，她在眾人輕視的眼光中回到魯鎮(zhèn)時(shí)，她的生活陷入了深淵。她將血汗錢去土地廟捐了一條門檻，卻照舊不能洗去“罪孽”。這時(shí)的她骨瘦如柴，臉色蒼老慘白。最終在魯鎮(zhèn)“祝愿”的鐘聲中慘死。

祥林嫂的凄慘遭受是舊中國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女凄涼命運(yùn)的縮影。她們的生命在那個(gè)冷漠的年頭如枯葉般凋零。封建禮教中的政權(quán)，族權(quán)，夫權(quán)，神權(quán)，猶如四條壽命繩索，絞殺著她們的生命。處于半殖民地半封建社會(huì)的她們，社會(huì)地位低下，猶如可憐的羊羔，任人宰割。

那是一個(gè)冷漠的世界，那是一個(gè)飄舞的時(shí)代。吃人的封建制度與封建禮教不知?dú)埡α硕嗌賱趧?dòng)?jì)D女。祥林嫂也不是第一個(gè)，也不是最終一個(gè)。魯迅先生通過塑造祥林嫂這一人物形象，對(duì)中國(guó)封建制度進(jìn)行了深刻地揭露與抨擊。祥林嫂的遭受令人扼腕，追本溯源在于中國(guó)的封建禮教，政權(quán)，神權(quán)，夫權(quán)，族權(quán)的壓迫。祥林嫂曾想掙扎過，最終卻失敗了。在人們的冷漠中，她慘死在雪地里。舊世紀(jì)的中國(guó)凋零的不僅僅是廣闊勞動(dòng)?jì)D女的生命，更是人性的凋零。

我從遐思中醒來(lái)，怔怔地看著手中的書，在朦朧的視野里，我仿佛看到了祥林嫂在魯鎮(zhèn)祝愿的鐘聲中，緩緩凋零

語(yǔ)文課文《祝愿》讀后感800字2

《祝愿》是一篇讓我感受頗多的文章。文中祥林嫂一生命運(yùn)坎坷，深受封建禮教、迷信思想的毒害和無(wú)人性的摧殘，四十上下就頭發(fā)全白，臉無(wú)血色，像一具直立的尸體，最終走向生命的毀滅。

就這樣一個(gè)平凡、樸實(shí)的底層勞動(dòng)?jì)D女，只想平平安安過一輩子，能生存就行，可是她的愿望卻得不到滿意。造成這種悲劇的緣由是什么?我想，封建禮教的毒害雖是一個(gè)重要緣由，人性的冷漠也不容忽視。這不僅在當(dāng)時(shí)封建社會(huì)是這樣，如今所處社會(huì)也存在這種問題。

一位老人見義勇為抓小偷，四周路人卻在旁圍觀，無(wú)人出手相助;公交車上上來(lái)了一位頭發(fā)近乎全白的老者，老人年紀(jì)較大腿腳不敏捷，行動(dòng)有點(diǎn)緩慢，公交車司機(jī)竟不耐煩地督促老人快點(diǎn)，而車上乘客也都沒起身讓座;一個(gè)學(xué)習(xí)、生活上遇到挫折，一時(shí)想不開想自殺的學(xué)生站在高樓頂上，樓下的人不但沒勸阻他，讓他想開點(diǎn)，反而幸災(zāi)樂禍地喊道：“跳呀!快跳，你怎么不跳呢?”……生活中這些狀況時(shí)有發(fā)生，莫非我們不該自我反省嗎?反省以前當(dāng)我們遇到類似狀況時(shí)，我們是否也充當(dāng)了一個(gè)只想看看喧鬧、不為別人設(shè)生出地看想的旁觀者的角色。

好在還有那么一群人，他們靜默地幫助別人，無(wú)私奉獻(xiàn)，20__年感動(dòng)中國(guó)人物謝延信就是其中一員。謝延信為遵守當(dāng)年與重病的妻子“你死后，我肯定好好照看岳父、岳母”的諾言，在妻子離開后，細(xì)心照看岳父岳母，將他們當(dāng)作自己的親生父母，幾十年如一日，沒有一絲怨言，他就這樣始終贍養(yǎng)著兩老，撫養(yǎng)著女兒。從二十多歲到五十多歲，其中三十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，只有謝延信能體會(huì)到。謝延信如同一頭廋弱的老馬，一步一步登上和善的頂峰，散發(fā)著人性的光輝。

在這樣一個(gè)提倡和諧社會(huì)的圈子里，人人都要找回自己和善的本性，因?yàn)槿说谋拘陨鷣?lái)皆是善的，只不過是不當(dāng)心走錯(cuò)了方向。我們不懇求做出什么震天動(dòng)地的偉事，只本能以一顆善心待人，讓逆境中的人們看到一縷陽(yáng)光，感受一絲暖和，找回一點(diǎn)希望。和善的人性像是一朵嬌嫩欲滴的玫瑰，只要我們能細(xì)心呵護(hù)，細(xì)心照料，我信任，會(huì)有越來(lái)越多殘敗的玫瑰會(huì)重新露出它的芳香!而“祥林嫂”也會(huì)恒久成為過去，和諧的社會(huì)將不會(huì)再有如此的悲劇上演!

語(yǔ)文課文《祝愿》讀后感800字3

《祝愿》寫了“我”回家過年時(shí)，聽說了祥林嫂的故事。祥林嫂是外鄉(xiāng)人，初來(lái)魯鎮(zhèn)時(shí)活潑開朗、勤勞樸實(shí)，深受大家寵愛。但她喪夫后被逼再婚，而后來(lái)的丈夫和孩子卻都因意外喪生，她淪為了乞丐。在被大家欺辱，訕笑后，自閉起來(lái)，最終不得不自了終生，期盼著下地獄與家人重逢。整個(gè)故事充溢了悲情色調(diào)，讀后心情非常沉重。

作者的意圖，便是要通過祥林嫂的一生來(lái)批判禁錮人的封建思想。縱觀祥林嫂的凄慘一生，我深刻地體會(huì)到了封建思想毒之深。最初，祥林嫂在第一次喪夫后，受封建思想中婦女要“守節(jié)”，不能再嫁的'影響下，不愿再婚，甚至尋死;后來(lái)，被逼再嫁后，在別人的眼里她已“失節(jié)”，于是人們便不停訕笑她，卑視她，給她帶上罪名，使她每日生活在苦痛中;然而，她盡管嘗試挽回名譽(yù)，卻寄希望于神靈，向廟里捐門檻以求擺脫“罪名”，但這終究是無(wú)用的;最終，走投無(wú)路的祥林嫂只好自殺，以求在地獄中與家人能重逢。細(xì)致想來(lái)，這導(dǎo)致其凄慘遭受的竟幾乎全部源于封建思想，封建思想只維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益，它讓人不能呼吸，不給人活路。人們相識(shí)到了這思想的罪惡后，便會(huì)摒棄它，從而動(dòng)搖封建統(tǒng)治根基，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

值得學(xué)習(xí)的是，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，一般民眾毫無(wú)覺悟，在千百年持續(xù)下的封建思想中混沌地活著。在這種條件下，怎樣才能使人們覺醒呢?事實(shí)證明，干脆攻擊舊思想，宣揚(yáng)新思想，不但不會(huì)被接受，還會(huì)被當(dāng)作反動(dòng)思想而遭到大多數(shù)人的反對(duì)。于是，魯迅便富于戰(zhàn)略性地用敘事的方式，宛轉(zhuǎn)地讓讀者自己覺醒。人們一起先讀來(lái)，不會(huì)存有戒備心理，只是當(dāng)作一個(gè)微乎其微的故事來(lái)看，或許它平常的就發(fā)生在自己身邊。但隨著閱讀深化，他卻不知不覺地發(fā)覺，主子公的命運(yùn)多舛，好像并不是偶然。再一琢磨，便不難察覺這些悲劇都是由封建思想導(dǎo)致的。即便思索到這也就足夠了，在這類文章的影響下，久而久之，他便對(duì)封建思想產(chǎn)生了極大的厭惡，便會(huì)堅(jiān)決果斷地推翻它。

由此可見，斗爭(zhēng)不能只靠沖動(dòng)和熱血，更多的是須要才智。今日，我們?cè)谫澝吏斞傅奈墓P和構(gòu)思時(shí)，更應(yīng)當(dāng)感謝他，是他為黑暗的中國(guó)帶來(lái)第一縷曙光。

語(yǔ)文課文《祝愿》讀后感800字4

個(gè)人認(rèn)為，《祝愿》是魯迅寫得最好的小說。他用“我”的眼光，把祥林嫂這個(gè)人物活生生地表現(xiàn)出來(lái)，把世態(tài)的蒼涼，封建社會(huì)的黑暗暴露無(wú)遺。無(wú)論是從選事，還是從寫作方法上來(lái)看，《祝愿》都是一篇特別好的文章。

在我看《祝愿》以前，我始終以為，魯迅只是一個(gè)思想前衛(wèi)，語(yǔ)言犀利的作家。他的出名只是因?yàn)樗碾s文和他的思想，但是在看了《祝愿》后，我對(duì)他的看法改觀，覺得他是一個(gè)靠著真本領(lǐng)而矗立在中國(guó)文壇上的?！蹲Ｔ浮芬黄鹣扔靡环N很悲涼的手法渲染氣氛，寫那滿天飄舞的雪花，讓人們滿目瘡痍，感到荒蕪和苦痛。然后魯迅漸漸地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然，把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒——文秘頻道——再打工——遭唾棄這些遭受很完整地表達(dá)出來(lái)，沒有絲毫的拘束。魯迅沒有在文中對(duì)祥林嫂表示憐憫，但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心，使大家憐憫祥林嫂，這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣，我想這種文章寫作方法是我們最難學(xué)習(xí)但是又是最須要學(xué)習(xí)的。

我覺得文章最精彩之處是文章的題目“祝愿”，文章為什么不叫“祥林嫂之死”呢?文章寫的是悲劇，但是卻用了一個(gè)很有希望的題目，這正是魯迅最高超的地方，簡(jiǎn)潔的“祝愿”兩個(gè)字，把悲憤和希望都表現(xiàn)出來(lái)，引人深省。

文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝愿》是揭示生活，把當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂其次個(gè)丈夫死了后，她回到魯家打工，主子并沒有關(guān)切她，而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了，而且還認(rèn)為她是個(gè)克星，在祭祀的時(shí)候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門檻，但是卻仍舊沒有——文秘頻道變更大家對(duì)她的看法，而她自己也過不了自己一關(guān)，快速蒼老，自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜，但是卻沒有人把她當(dāng)人看待，只是說她死的不是時(shí)候。我看完這篇文章時(shí)，覺得很壓抑，似乎要把那愚昧的社會(huì)推翻才能松一口氣似