詩(shī)學(xué)傳薪文章津逮-讀《 香菱學(xué)詩(shī)》 札記

詩(shī)學(xué)傳薪文津逮--讀《香菱詩(shī)》札記戴建華《紅樓夢(mèng)48回慕女雅集吟詩(shī)一節(jié)香菱學(xué)詩(shī)為題選教版新高語(yǔ)文》第六冊(cè)。教材編者認(rèn)為，這段學(xué)詩(shī)故事對(duì)提高學(xué)生的寫作水平極具啟發(fā)意義，可謂深中肯綮。因?yàn)樵?shī)境與文道本同源異流，又殊途同歸，故魯迅先生贊美《史記》"史家之絕唱，無韻之《離騷"，太史公書可"詩(shī)"老學(xué)者張中行先生著《負(fù)暄瑣話就觀愿望說是當(dāng)做詩(shī)和史寫"，也確實(shí)當(dāng)之無愧。所史，指用意是記可傳之人、可感之事和可念之情"；所謂詩(shī)，是有文外之味、味外之旨。正如周汝昌先生讀后感言所云"文境之高處未有不是詩(shī)者"。所以細(xì)味這段詩(shī)學(xué)傳薪，可以得到寫作津梁。話說香菱要拜黛玉為師學(xué)詩(shī)，黛玉劈頭就說：什么難事，也值得去學(xué)？不過是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的。若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使的。開宗明義，寥寥幾句話，就把律詩(shī)的要害全講明白了。是一，律詩(shī)要講基本的格律。起承轉(zhuǎn)合本指律詩(shī)的層次結(jié)構(gòu)，明人胡震亨《唐音癸簽》明""為首聯(lián)"承"為聯(lián)，"轉(zhuǎn)為頸聯(lián)"合為聯(lián)宋范德《詩(shī)法云"詩(shī)有四法起平直承要從容轉(zhuǎn)變化，合要淵永"。中間兩聯(lián)要對(duì)仗，仄相反，虛實(shí)相配。黛玉的實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛"是版本錯(cuò)誤，俞平伯先生作過考訂，應(yīng)是實(shí)詞對(duì)實(shí)詞，虛詞對(duì)虛詞。二，做詩(shī)也不要為格律所縛，前提當(dāng)然是果有了奇句。人東陽(yáng)《懷麓堂詩(shī)話》云詩(shī)起承轉(zhuǎn)合，不為無法，但不可泥。泥于法而為之，則撐柱對(duì)待，四方八角，無圓活生動(dòng)之意。然必待法度既定，從容間習(xí)之余，或溢而為波，或變而為奇，乃有自然之妙。"例來說，崔顥的《黃鶴樓頷聯(lián)"黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠"，不對(duì)仗；頸晴歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡"，對(duì)仗而不工，因?yàn)闅v"是領(lǐng)下文"樹字，而萋萋則承上文草"字。但全詩(shī)正如清人沈德潛《唐詩(shī)別裁》所云，"意得象先，神行語(yǔ)外，縱筆寫去，遂擅千古之"，氣概莽蒼，感情真摯；宋人嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》譽(yù)唐七言律詩(shī)，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第"眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭"，詩(shī)李白登臨此樓，也為之?dāng)R筆長(zhǎng)嘆。作文亦復(fù)如此。"起承轉(zhuǎn)合"也是文的基本模式。但文章有法，而文無定法。不以規(guī)矩固然不能成方圓，可與人規(guī)矩又未必能與人巧。黛玉的話正是對(duì)癥下藥香笑"道我常弄本舊詩(shī)偷空兒看一兩首又對(duì)的極工的，又有不對(duì)的......所天疑惑。如今聽你一說，原來這些規(guī)矩，竟是沒事的，只要詞句新奇為上。香領(lǐng)悟到，不是不要規(guī)矩，而是詩(shī)的好壞關(guān)鍵不在規(guī)矩上"這些規(guī)矩，竟是沒事的一句足香菱的想已從平仄仗的框框中解放出來了玉不失時(shí)機(jī)地接著說道：正是這個(gè)道理。詞句究竟還是末事，第一是立意要緊，若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的。這叫做不以詞害意。講解不僅簡(jiǎn)明扼要，而且循序漸進(jìn)。黛玉先講解了格律，又引導(dǎo)香菱突破格律的藩籬，

注意"詞句新奇；菱方明乎此接著又否定詞句為上，引導(dǎo)她用心立意，恰如山重水復(fù)，柳暗花明。格律是形式，詞句是表象，只有立意才是精髓。這里黛玉強(qiáng)"真，如清人袁枚《隨園詩(shī)話》所云詩(shī)難其也，有性情而后......李白斗酒詩(shī)百篇，東坡喜怒笑罵皆成文章，不過一時(shí)興到語(yǔ)，不可以詞害意紅夢(mèng)》第38回記紅樓眾釵與寶玉共"海棠詩(shī)社"作花詩(shī)十二首李紈道"日公評(píng)第一》第二第。題目新詩(shī)也新立意更新了得推瀟湘妃子為魁了前此她"各人有各人的警"，可見"詞句新奇是人與共了，玉奪魁靠的就立意，這里強(qiáng)調(diào)的是"新浪話》云語(yǔ)直，意忌淺"則是強(qiáng)調(diào)"深。意趣有真""深，可以得詩(shī)之三昧了。不言而喻，作文也以立意為先。真，是言為心聲，不矯揉造作；新，是別出心裁，不人云亦云；深，是內(nèi)涵淵永，不淺嘗輒止。從格律講到詞句，從詞句講到意趣，黛玉無不言簡(jiǎn)意賅"理論是大體完備了，我們?cè)賮砜纯戴煊袢绾沃笇?dǎo)香菱從事實(shí)踐活動(dòng)：讀和寫。香菱聽黛玉說到"意趣真，接說道我只愛陸放翁詩(shī)重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多。說的真切有趣。黛馬上說道：斷不可看這樣的詩(shī)。你們因不知詩(shī)，所以見了這淺近的就愛；一旦入了這個(gè)格局，再學(xué)不出來的。你只聽我說，你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全他的五言律一百首細(xì)心揣摩透熟了后再讀一百十首老杜的七言律之再李青蓮的七言絕句讀一二百首；肚子里先有了這三個(gè)人做了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)、劉、謝、阮、庾、鮑等人的一看，你又是這樣一個(gè)極聰明伶俐的人，不用一年工夫，不愁不是詩(shī)翁了。這里有嚴(yán)肅的批評(píng)高的指點(diǎn)熱情的鼓勵(lì)讀詩(shī)不可淺近確實(shí)是當(dāng)頭棒喝詩(shī)話》"夫?qū)W詩(shī)者，以識(shí)為主入門須正，立志須高若自生退屈，即有下劣詩(shī)魔入其肺腑，由立志之不高也；行有未至，可加工力，路頭一差，愈騖愈遠(yuǎn)，由入門之不正也。故曰：學(xué)其上，僅得其中；學(xué)其中，斯為下也黛玉所列的教材，可說品位極高。首先，律詩(shī)各體的高下前人本有定評(píng)，黛玉所列三子確實(shí)各擅勝場(chǎng)。如清人李重華《貞一齋詩(shī)說》云五律老杜固屬圣境，而王（維浩然）確是正"，七律法至子美而備，筆力亦至子美而極明人高《唐詩(shī)品云七言絕句太白高于諸人其王心儀佛學(xué)，后人目為"詩(shī)禪"；杜甫胸懷儒道，后人譽(yù)"圣；李白跡近道家，后人稱"詩(shī)仙。是各抱襟懷，具有廣泛的代表性。黛玉重"入為"的作用，所以強(qiáng)調(diào)取乎上，而且杰出詩(shī)人的重要作品不能瀏覽，"細(xì)心揣摩透"底子一詞，極為傳神，是最結(jié)實(shí)、最牢固的基礎(chǔ)，有了底"再博覽，精讀與泛讀緊密結(jié)合起來，就可以融會(huì)貫通。勞于讀書，逸于作文，這是顛撲不破的至理名言。昔賢"讀書破萬卷，下筆如有神"，又說"腹有詩(shī)書氣自雄，是講的這個(gè)道理。但讀書要讀好的，有真知真見，真性真情，要反復(fù)詠味，如果能熟讀背誦一二百篇古今名篇，那就更好；還要讀難的，故意找一些超過自己能力的，初讀不求甚解，久而久之，期能心領(lǐng)神會(huì)。為寫底子，最好不讀品位差的，弄不好會(huì)把瓦礫當(dāng)成珠玉，甚而耳濡目染，受到影響和局限。香菱聽了黛玉的話先完了王的五律著要讀杜甫的七律黛關(guān)切地問她共得多少首？""可領(lǐng)略了些沒有"可見黛玉很重"記得"領(lǐng)略這樣的扎扎實(shí)實(shí)的基本功

后又告訴她讀后正研究討論能長(zhǎng)"香菱說她的體會(huì)"詩(shī)的好處有口里說不出來的意思，想去卻是必真的；有似乎無理的，想去竟是有理有情黛玉要她具體鑒賞，她就說：我看他《塞上》一首，內(nèi)一聯(lián)大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日"，想來煙如何直？日自然是圓的。這"直字無理，"圓字太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來。再還"落江湖白，潮來天地"，這白"青"兩個(gè)字，也似無理。想來，必得這兩個(gè)字才形容的盡；念在嘴里，倒像幾千斤重的一個(gè)橄欖似的。香菱有"妙悟，還用妙"--"千斤重的一個(gè)橄"來形容她的品味，被正巧趕到的寶玉表?yè)P(yáng)她會(huì)心處不在遠(yuǎn)，......知三昧你已得了香菱得到鼓勵(lì)，有了創(chuàng)作的沖動(dòng)，央黛玉出題"。黛玉道："晚的月亮最......你就謅一首來"。香菱先寫道：月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩(shī)人助興常思玩，野客添愁不忍觀。翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。這首處女作很幼稚。用詞膚淺，不含蓄，意思也重復(fù)累贅，首尾兩聯(lián)只是說月亮很亮，頷兩上下句均辭殊意同"掌之病以黛玉批評(píng)"措辭不雅皆因你看的詩(shī)少，被它縛住了，要她放膽子去"于是有了第二首：非銀非水映窗寒，試看晴空護(hù)玉盤。淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。只疑殘粉涂金砌，恍若清霜抹玉欄。夢(mèng)醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。這一首雖不再那么笨拙，能以花香夜露去烘托，但因?yàn)槔舷朊撻_前一首只形容月亮本身的束縛結(jié)果"句句倒像是月色所以黛玉評(píng)"自然算是難為她了只還不好這一首過于穿鑿了，還得另做"。接著苦吟了第三首：精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團(tuán)圓。經(jīng)過幾次挫折，香菱終于找到門徑，關(guān)鍵是在物（月）我之間搭起了一道橋梁。她仿佛對(duì)月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結(jié)句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果說離愁、思緒這種深沉的感情，在第一首里是膚泛的，在第二首里是游離的，到第三首里就變成實(shí)在的，意趣真切，余韻悠長(zhǎng)。香菱終于得到了可喜的成功，博得了眾"新有意"佳評(píng)。黛玉在理論講解、欣賞指導(dǎo)、創(chuàng)作扶持幾個(gè)環(huán)節(jié)步步為營(yíng)，循序漸進(jìn)，而又循循善誘（如果黛玉是代曹雪芹立言，那就彌足珍貴菱意興盎然，欲罷不能，閱讀能不畏繁難，寫作能不避艱辛。這種讀書能不斷深思有得，作文敢于不斷確立又不斷翻新，逐漸逼近最佳意境的作風(fēng)很值得學(xué)習(xí)如張中行先生所說文的能力就是這樣培養(yǎng)出來的。你說難嗎？也難，也不難。說是難，因?yàn)椴荒芤货矶?；說是不