莫言及其作品課件

千言萬語何若莫言魯迅、老舍、沈從文、林語堂……中國文人與諾貝爾文學(xué)獎一次次地擦肩而過天下一家，諾貝爾文學(xué)獎已有100年的歷史，至今沒有發(fā)給一個中國人，是他們的失誤；一個占世界人口四分之一的國家，一個有數(shù)千年文明歷史的國家，沒有一個人得到這個獎，也是極大的遺憾?！畎?012年10月11日，中國作家莫言獲2012年諾貝爾文學(xué)獎。諾貝爾委員會給其的頒獎詞為：莫言“將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事、歷史與當(dāng)代社會融合在一起”。TheNobelPrizeinLiterature2012wasawardedtoMoYanwhowithhallucinatoryrealismmergesfolktales,historyandthecontemporary莫言（1955年2月17日－），1955年二月生于山東高密，童年時在家鄉(xiāng)小學(xué)讀書，后因文革輟學(xué)，在農(nóng)村勞動多年。1976年參軍，任戰(zhàn)士、政治教員、宣傳干事。曾在解放軍藝術(shù)學(xué)院和魯迅文學(xué)院研究生班學(xué)習(xí)。中國當(dāng)代著名作家。香港公開大學(xué)榮譽文學(xué)博士。他自1980年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學(xué)”作家。1997年以長篇小說《豐乳肥臀》奪得中國有史以來最高額的“大家文學(xué)獎”，獲得高達十萬元人民幣的獎金2000年《紅高粱家族》獲亞洲周刊選為20世紀(jì)中文小說100強。2001年《檀香刑》獲臺灣聯(lián)合報讀書人年度文學(xué)類最佳書獎。2003年《檀香刑》獲第1屆鼎鈞雙年文學(xué)獎。2005年再次失手于茅盾文學(xué)獎?！端氖慌凇帆@第2屆華語文學(xué)傳媒大獎年度杰出成就獎。獲香港公開大學(xué)榮譽文學(xué)博士學(xué)位。2006年出版第一部章回小說《生死疲勞》獲頌福岡亞洲文化大獎。2008年《生死疲勞》獲第2屆紅樓夢獎首獎。長篇小說《四拾一炮》入圍第7屆茅盾文學(xué)獎最終入圍作品。2011年8月，莫言創(chuàng)作的長篇小說《蛙》獲第八屆茅盾文學(xué)獎。1997年以長篇小說《豐乳肥臀》奪得中國有史以來最高額的“大家文學(xué)獎”，獲得高達十萬元人民幣的獎金?！敦S乳肥臀》是一部波瀾壯闊的“史詩性”大書，是莫言進行民間史詩性書寫的成功試驗。作家傾情把母親描繪成一位承載苦難的民間女神，或者就是圣母瑪利亞的化身。但命運多舛，她生養(yǎng)的眾多女兒構(gòu)成的龐大家族與20世紀(jì)中國的各種社會政治勢力和民間組織以及癲狂歲月下的官方權(quán)力話語發(fā)生了枝枝蔓蔓、藕斷絲連的聯(lián)系，并不可抗拒的被裹挾卷入20世紀(jì)中國的政治歷史舞臺，而這些形態(tài)各異的力量之間的角逐、爭奪和廝殺是在自己的家庭展開的，造成了母親獨自承受和消解苦難的現(xiàn)實：兵匪、戰(zhàn)亂、流離顛簸、親人死亡以及對單傳的廢人式兒子的擔(dān)心、焦慮，而她在癲狂年代用胃袋偷磨坊食物的行為更是鳥兒吐哺的深情……母親是一種意象符號，是對他作品中“我奶奶”式女人的集合，同時也涵蓋了“作為老百姓的寫作”的莫言對民間苦難及其承受者的愛戴、同情和關(guān)懷。2011年8月，長篇小說《蛙》獲第八屆茅盾文學(xué)獎。小說塑造了一個鄉(xiāng)村女醫(yī)生的形象，以對生命強烈的人道關(guān)懷，貼近生活的史詩般敘述，反映新中國近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史，描述國家為了控制人口劇烈增長、實施計劃生育國策所走過的艱巨而復(fù)雜的路程。從整體來看，《蛙》共分五部，分別以劇作家蝌蚪寫給日本友人杉谷義人的五封信引出，從不少地方可以推斷，《蛙》中五封信的接收者“杉谷義人”應(yīng)是當(dāng)代日本著名作家大江健三郎。此外，《蛙》的第五部是一部戲劇，寫作劇本的參照對象是法國著名存在主義作家薩特。這種信件、小說及戲劇熔于一爐、天馬行空般的講述方式在當(dāng)代中國小說中比較罕見。2006年出版第一部章回小說《生死疲勞》獲頌福岡亞洲文化大獎。2008年《生死疲勞》獲第2屆紅樓夢獎首獎。小說敘述了1950年到2000年中國農(nóng)村50年的歷史，圍繞土地這個沉重的話題，闡釋農(nóng)民與土地的種種關(guān)系。小說的主人公之一集中闡釋著農(nóng)民與土地的關(guān)系，而另一個主人公即小說的敘述者，則在六道輪回中，一世為人、一世為馬、一世為?！瓘牟煌囊暯侵v述他所看到的故事。小說透過生死輪回的藝術(shù)圖像，展示了建國以來中國農(nóng)民飽經(jīng)患難的生活和他們頑強、樂觀、堅韌的生命。故事情節(jié)極端、怪異、變形、荒誕，但是與寄寓其中的哲理渾然天成。全書從內(nèi)涵到外延充滿了作家的探索精神，充滿了藝術(shù)靈氣。究其所達到的藝術(shù)境界而言，這是一部劃時代的史詩性作品，是中國文學(xué)終于跳出圖解概念沼澤最輝煌的標(biāo)志性著作。創(chuàng)作的三個階段第一階段是1981至1984：《春夜雨霏霏》《售棉大道》《民間音樂》《黑沙灘》等十幾部作品特色：大都采用第三人稱全知視角，敘述方式符合傳統(tǒng)規(guī)范，情緒基調(diào)清晰明朗，基本上保持了現(xiàn)實主義風(fēng)格。創(chuàng)作的三個階段第二階段是1985至1986（莫言創(chuàng)作的爆發(fā)期）：《透明的紅蘿卜》《金發(fā)嬰兒》《球狀閃電》《白狗秋千架》和《紅高粱家族》（含5個中篇《紅高粱》《高粱酒》《高粱殯》《狗道》《狗皮》）等一系列作品。特色：以天馬行空的氣勢，以激烈的反傳統(tǒng)姿態(tài)大膽探索，擴展了新時期小說的創(chuàng)作空間，他用自己瑰麗奇譎的想象為新時期文學(xué)添加了精彩的一筆。創(chuàng)作的三個階段第三階段是1987之后，以《紅蝗》的發(fā)表為標(biāo)志：《檀香刑》《豐乳肥臀》《酒國》《蛙》等特色：在成功的煊赫中放松了節(jié)制，那些曾經(jīng)受著藝術(shù)規(guī)則約束的感覺描寫，在作品中變成了一種鋪展和宣泄，創(chuàng)作不再是一個精心采擷和釀造的過程，而變成了對藝術(shù)材料與非藝術(shù)材料的兼收并蓄；感覺描寫被大量拋灑，藝術(shù)想象信馬由韁。莫言十個關(guān)鍵詞1.【先鋒】莫言是至今仍然保持著八十年代開始興盛的先鋒主義文學(xué)精神的少數(shù)中國作家之一，始終不懈地在探索新的、不同的表現(xiàn)方式。因此，在開拓小說寫作疆域和敘述形式上，莫言是走在最前列的一員。2.【想像】莫言的小說盡管處理的都是現(xiàn)實和歷史的事件，但并不拘泥于客觀寫實。在種種奇詭想像的領(lǐng)域里，莫言所抵達的心理真實比現(xiàn)實更加真實。這也就是諾貝爾授獎詞里所說的“幻想與現(xiàn)實的融合”。3.【批判】莫言的作品可以說全部都是從對于歷史和現(xiàn)實的批判視角出發(fā)的，對主流和現(xiàn)存的話語體系和社會狀態(tài)進行了無畏的顛覆和尖銳的質(zhì)疑。4.【歷史】莫言在《生死疲勞》、《檀香刑》、《豐乳肥臀》等作品中深入反思了近現(xiàn)代和當(dāng)代歷史的進程。但重大的歷史事件在莫言筆下是通過具體人物的命運，以超現(xiàn)實的方式展示出來的。5.【反諷】莫言超群的語言藝術(shù)在于充滿了不確定的、自我瓦解的敘述（特別是《酒國》和《十三步》）。莫言小說中的諷刺不僅是向外的，也是向內(nèi)的。莫言的敘述者常常暴露出自身的不足、缺憾、失誤。通過這種自我指涉的、自省的敘述，莫言小說的批判性也意味著一種自我批判性。6.【喜劇】莫言風(fēng)格的幽默意味也是不言而喻的，他不但無情地嘲笑了世界，也嘲笑了自己。借用他小說《師傅越來越幽默》（后由張藝謀改編成電影《幸福時光》）的標(biāo)題，我們也可以說：莫言越來越幽默。7.【暴力】莫言曾經(jīng)被詬病為渲染暴力（從《紅高粱家族》到《檀香刑》），但歷史和現(xiàn)實的暴力其實遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他小說描寫的程度，莫言只不過是把它們用一種極端的方式呈現(xiàn)出來，讓我們看到我們不愿看到的，被掩蓋的真實。8.【民間】莫言早期的作品，如《紅高粱家族》、《食草家族》，與“尋根文學(xué)”有千絲萬縷的聯(lián)系，書寫鄉(xiāng)村文化和原始的生命力?！短聪阈獭?、《天堂蒜苔之歌》等也融合了民間說唱文藝的樣式。而《生死疲勞》有著鮮明的民間信仰和傳說的源頭。9.【古典】莫言的魔幻不僅來自西方現(xiàn)代主義，也來自中國古典文學(xué)。莫言曾經(jīng)自稱為“妖精現(xiàn)實主義”?！渡榔凇?/p>