2023年河南省南陽市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)

2023年河南省南陽市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.教學(xué)的基本任務(wù)是（）

A.使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識，形成基本技能、技巧

B.發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力

C.發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平

D.使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德

2.一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣；引而置之莊岳之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣這說明了（）對教育的影響

A.父母B.環(huán)境C.老師D.教學(xué)方法

3.樂極生悲、破涕為笑，表明情緒和情感的特征具有（）

A.感染性B.情境性C.兩極性D.移情性

4.是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求（）

A.教育目的B.課程目標C.教學(xué)目標D.培養(yǎng)目標

5.現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在()

A.美國B.歐洲C.中國D.蘇聯(lián)

6.西方最早的教育名著是古羅馬昆體良的（）

A.《理想國》B.《論演說家的教育》C.《大教學(xué)論》D.《教育漫話》

7.發(fā)生在18世紀前后的形式教育和實質(zhì)教育的爭論其實質(zhì)是關(guān)于（）的爭論

A.知識與能力B.直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗C.分科與綜合D.知識與思想

8.教師不得對學(xué)生進行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的（）

A.人身自由權(quán)決定的B.隱私權(quán)決定的C.人格尊嚴權(quán)決定的D.榮譽權(quán)決定的

9.在刺激物作用下，人腦獨立形成具有社會意義的新形象的過程是（）

A.有意想象B.隨意想象C.創(chuàng)造想象D.再造想象

10.有些學(xué)生能根據(jù)題目的不同要求應(yīng)用各種規(guī)則、原理和規(guī)律，有些學(xué)生則顯得比較困難，這是思維的（）差異

A.廣闊性B.批判性C.靈活性D.敏捷性

二、填空題(10題)11.班級建設(shè)的設(shè)計最重要的是制訂____

12.教育史上提出有教無類口號的教育家是____

13.新學(xué)期開始，數(shù)學(xué)課胡老師對所教班級學(xué)生進行了摸底考試，初步了解學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和能力水平。這種教學(xué)評價屬于____。

14.人們通過自己的經(jīng)驗形成的對某類人或某類事物較為固定、概括而籠統(tǒng)的看法叫作____

15.____是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織，是學(xué)校進行教育教學(xué)的基本單元

16.教育與生產(chǎn)勞動相脫離是社會的____教育特點

17.馬克思主義認為實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是____

18.人的發(fā)展主要包括身體發(fā)展和____

19.技能可分為操作技能和____

20.____在教學(xué)內(nèi)容上借助精選出來的示范性材料使學(xué)生從個別到一般，掌握帶規(guī)律性的知識，以發(fā)展學(xué)生的能力

三、名詞解釋(5題)21.技能

22.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計

23.學(xué)校辦學(xué)水平評價

24.正規(guī)教育

25.課程論

四、論述題(5題)26.面對二者的不同表現(xiàn)，作為教師，如何使他們揚長避短?

27.簡述自我效能感的含義及其影響因素

28.結(jié)合教學(xué)實際談?wù)劷處熢鯓硬拍苌虾靡惶谜n

29.試述態(tài)度與品德的培養(yǎng)方式

30.什么是注意的分配？注意分配的條件是什么？

五、案例分析(2題)31.請你結(jié)合案例談?wù)劷處煈?yīng)如何轉(zhuǎn)變學(xué)生觀，如何轉(zhuǎn)變自己的教育教學(xué)行為

32.支老師在教授浩浩蕩蕩這個詞語時，并沒有直接告訴學(xué)生浩浩蕩蕩的意思，而是通過一系列的語言和例子，讓學(xué)生自領(lǐng)自悟。當學(xué)生說浩浩蕩蕩就是形容人數(shù)眾多，氣勢浩大時，支老師說：人數(shù)眾多，氣勢浩大？嗯，我來舉個例子吧！比如今天老師們來聽課，人數(shù)很多，氣勢也挺大，浩浩蕩蕩地坐滿了屋子。行不行?學(xué)生都說不行。那為什么呢?學(xué)生說：浩浩蕩蕩還得是行動著的。支老師又舉了例子：自由市場上人來人往，熙熙攘攘，浩浩蕩蕩。行不行?學(xué)生又說不行。問題出在哪兒呢?一個學(xué)生說：還得是形成隊伍的。又一學(xué)生說：還得是向同一目標去的。支老師說：對，有方向性。大家行動一致向一個方向，這才叫浩浩蕩蕩呢。那么我再舉個例子，長江之水，浩浩蕩蕩流向東海。行不行?學(xué)生都說行。最后老師小結(jié)：其實這個詞原來是形容水勢浩大的，后來把它借用來形容聲勢浩大的群眾運動、行走的隊伍等等

案例中支老師運用了什么教學(xué)方法?

六、簡答題(1題)33.簡述布魯納發(fā)現(xiàn)法的特征

參考答案

1.AA教學(xué)的基本任務(wù)是使學(xué)生掌握雙基，即掌握基本知識和基本技能、技巧

2.BB這句話出自《孟子·滕文公下》，意思是：要齊人來輔導(dǎo)你的兒子說齊國話，但周圍有一群楚人在干擾，即使你天天鞭打你兒子讓他學(xué)會說齊國話也是不可能的。假如帶他來到莊、岳鬧市區(qū)（齊人聚集區(qū)）住上幾年，即便每天鞭打他要他說楚國話，也是不可能的，揭示了環(huán)境等外部因素對教育的影響

3.C

4.A

5.B現(xiàn)代學(xué)制首先產(chǎn)生于歐洲，以雙軌學(xué)制為主。

6.B

7.AA形式教育論以洛克為代表，注重發(fā)展學(xué)生的智力和能力，實質(zhì)教育論以赫爾巴特為代表，注重知識的傳授。兩者爭論的實質(zhì)是關(guān)于知識與能力的爭論

8.CC《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十九條規(guī)定，教師應(yīng)當尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。因此，教師不得對學(xué)生謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的人格尊嚴權(quán)決定的

9.C

10.CC學(xué)生能從不同角度、運用不同方法思考問題，條件發(fā)生變化時，能隨機應(yīng)變，這是思維靈活性的表現(xiàn)

11.班級建設(shè)的目標

12.孔子

13.診斷性評價

14.社會刻板印象或刻板效應(yīng)

15.班級

16.古代

17.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

18.心理發(fā)展

19.心智技能

20.范例教學(xué)

21.技能是指順利完成某種任務(wù)、經(jīng)過練習(xí)而形成的一種動作方式或智力活動方式。

22.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計指教師根據(jù)教學(xué)目標和學(xué)生身心特征，對教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

23.學(xué)校辦學(xué)水平評價指教育行政部門或者專業(yè)的教學(xué)評價機構(gòu)，根據(jù)各級各類學(xué)校的教育目標和任務(wù)，運用科學(xué)的評價理論和技術(shù)，對學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進行的總體或單項的價值評判

24.正規(guī)教育，也稱為正式教育，是有目的、有組織、有計劃、由專職人員和專門機構(gòu)承擔(dān)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動。

25.課程論是根據(jù)對學(xué)科系統(tǒng)、個體心理特征、社會需要的不同認識和價值取向而建立起來的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系

26.對待不同氣質(zhì)類型的學(xué)生應(yīng)區(qū)別對待：①對多血質(zhì)的學(xué)生，可以采取多種教育方式，但要定期提醒，對其缺點嚴厲批評。教師應(yīng)鼓勵他們勇于克服困難，培養(yǎng)扎實專一的精神，防止其見異思遷；創(chuàng)造條件，多給他們活動的機會，培養(yǎng)他們朝氣蓬勃、足智多謀的優(yōu)點。②對黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和做出反應(yīng)的足夠時間，培養(yǎng)其生機勃勃的精神、熱情開朗的個性和以誠待人、工作踏實、頑強的優(yōu)點

27.（1）班杜拉最早提出自我效能感的概念，自我效能感指人們對自己是否能夠成功地進行某一成就行為的主觀判斷。（2）影響自我效能感形成的因素包括:①成敗經(jīng)驗。②替代經(jīng)驗。③言語說服。④情緒的喚起

28.（1）目標明確。教師上課時明白這堂課要使學(xué)生掌握一些什么知識和技能，養(yǎng)成什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學(xué)會什么方法等，也就是要明確學(xué)習(xí)目標。

（2）內(nèi)容正確。教師教授的知識必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的，教師教學(xué)技能或行為要符合規(guī)范，并且要求學(xué)生做出的反應(yīng)同樣是正確的，如果不正確，要及時加以糾正。

（3）方法得當。教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點選擇較佳的方法進行教學(xué)，力求使教學(xué)取得較好的效果。

（4）表達清晰。教師上課要堅持用普通話，聲音要響亮，言語表達的速度要適合學(xué)生可接受的程度，語言要流暢生動、明白易懂；板書要規(guī)范、準確、清楚。

（5）組織嚴密。課的進程次序分明、有條不紊，進行緊湊，不同任務(wù)變換時過渡自然，課堂秩序良好。

（6）氣氛熱烈。課應(yīng)該自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的積極性。教師注意因材施教，使每個學(xué)生都能積極地動腦、動手、動口，課堂內(nèi)充滿民主的氣氛，形成生動活潑的教學(xué)局面

29.（1）有效的說服。有效的說服是提高道德認知的途徑。用言語說服學(xué)生需要一些技巧，主要有以下幾種：①有效地利用正反論據(jù)。②發(fā)揮情感的作用，以理服人和以情動人。③考慮原有態(tài)度的特點，逐步提高要求。（2）樹立良好的榜樣。根據(jù)班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論，榜樣在觀察學(xué)習(xí)過程中起著非常重要的作用，榜樣的特點、示范的形式及榜樣所示范的行為的性質(zhì)和后果都會影響到觀察學(xué)習(xí)的效果。（3）利用群體約定。教師可以利用集體討論后做出的集體約定，來改變學(xué)生的態(tài)度。（4）價值辨析。研究者認為，人的價值觀剛開始不能被個體清醒地意識到，必須經(jīng)過一步步的辨別和分析，才能形成清晰的價值觀念并指導(dǎo)自己的道德行動。在價值觀辨析的過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式，鼓勵他們努力去發(fā)現(xiàn)自身的價值觀，并根據(jù)自己的價值選擇來行事。（5）給予適當?shù)莫剟詈蛻土P。獎勵和懲罰作為外部調(diào)控手段，不僅影響著認知、技能和策略的學(xué)習(xí)，而且對個體道德的形成也起到一定的作用。除上述所介紹的各種方法外，角色扮演、小組道德討論等方法對于態(tài)度與品德的形成和改變也是非常有效的

30.（1）注意的分配是指個體在同一時間內(nèi)對兩種或兩種以上的刺激進行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒又?。例如，學(xué)生在課堂上一邊聽講，一邊記筆記。（2）注意分配的條件：①兩種同時進行的活動中，必須有一種是熟練的。②同時進行的幾種活動都已熟練。③幾種不同的活動已成為一套統(tǒng)一的組織

31.（1）自我反思。教師要能夠正確認識、對待學(xué)生的評價，不斷進行自我反思，以