![第8課 19世紀西方美術(shù)的新創(chuàng)造(以“真”為美的現(xiàn)實主義美術(shù)) 教學(xué)設(shè)計-高中美術(shù)魯美版美術(shù)鑒賞_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/bfd423b8bb161267d69d076e21becee5/bfd423b8bb161267d69d076e21becee51.gif)
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文檔簡介
PAGE以“真“為美的現(xiàn)實主義美術(shù)一、教材分析
本課是知識傳授與德育教育融為一體的綜合課,主要是對19世紀中期現(xiàn)實主義繪畫的創(chuàng)作原則和藝術(shù)風(fēng)貌進行系統(tǒng)的介紹,使學(xué)生在對現(xiàn)實主義畫派形成歷史背景的了解下,重點向?qū)W生展示現(xiàn)實主義繪畫的杰出代表人物米勒、庫爾貝、以及雕塑家羅丹的代表作。本課將以學(xué)生的分析作品藝術(shù)特點為主線,逐步引入德育教育。教師的引導(dǎo)講解為輔學(xué)習(xí)本節(jié)課的意義在于能夠幫助學(xué)生了解現(xiàn)實主義繪畫的精神,認識現(xiàn)實主義繪畫,最主要的意義還是在于培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣,提升美術(shù)鑒賞能力,提高美術(shù)素養(yǎng)。,使同學(xué)在感受美的同時了解到現(xiàn)實主義繪畫的風(fēng)格。二、學(xué)生分析
我所教的是高中一年級的學(xué)生,這些學(xué)生大多數(shù)剛剛真正的接觸美術(shù),美術(shù)的認知能力、教育程度參差不齊。在提高學(xué)生們的美術(shù)鑒賞能力的同時,要逐步呆呆如德育教育,及學(xué)習(xí)美術(shù)知識,有領(lǐng)悟德育教育的內(nèi)涵,學(xué)以致用。
三、教學(xué)目標
1.知識與技能:了解并感受19世紀現(xiàn)實主義繪畫的主要特點及其主要代表人物和代表作。
2.過程與方法:通過作品的比較分析,了解并掌握鑒賞現(xiàn)實主義美術(shù)作品的方法,從而培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力,即學(xué)以致用。
3.情感態(tài)度價值觀:通過本課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生樹立尊重世界多元文化的良好品德,引導(dǎo)學(xué)生建立良好的德育教育。四、教學(xué)重難點重點:畫家是如何通過畫面體現(xiàn)現(xiàn)實主義繪畫最本質(zhì)的藝術(shù)創(chuàng)作原則。
難點:如何引導(dǎo)學(xué)生體悟現(xiàn)實主義繪畫的審美觀念,引出德育教育。五、教學(xué)策略選擇與設(shè)計
美術(shù)欣賞不同于其他學(xué)科,它是以看為主的一門學(xué)科,同學(xué)們通過觀察才能體會到藝術(shù)作品的美。學(xué)生作為欣賞的主體,教師在引導(dǎo)的同時應(yīng)該鼓勵他們進行討論,發(fā)表自己的看法。所以我采用直觀教學(xué)法、講解法、多媒體課件穿插,教授、討論、比較分析、深入淺出等多種教學(xué)方式相結(jié)合等方法進行授課。六、教學(xué)過程(一)導(dǎo)入:
考文學(xué)素養(yǎng):在上課前,老師先來考一考大家的文學(xué)素養(yǎng),哪個小組來和大家分享一下你對大屏幕上文字的理解(富貴人家門前飄出酒肉的味道,窮人們卻在街頭因凍餓而死)形容怎樣的社會現(xiàn)象?(貧富懸殊的社會現(xiàn)象)這首詩的作者是誰?又是哪個主義的詩人?(杜甫-現(xiàn)實主義)依據(jù)這首詩詞你認為現(xiàn)實主義作品有什么樣的特點呢?(以當(dāng)代生活為題材,描繪了現(xiàn)實,批判了現(xiàn)實。)在文學(xué)作品中,有浪漫主義,現(xiàn)實主義風(fēng)格的古詩詞,其實呀,在美術(shù)作品中,這些主義也是同樣存在的,那它們又是通過畫面來展現(xiàn)各自特點的呢?今天這節(jié)課我們就共同來感受一下離咱們生活最貼切的現(xiàn)實主義美術(shù),來了解一下美術(shù)作品是如何展現(xiàn)流派魅力的。今天來學(xué)習(xí)第八課第二小節(jié)以真為美的現(xiàn)實主義美術(shù)。(二)新授:(1)、現(xiàn)實主義產(chǎn)生背景:在19世紀中葉,法國壟斷資本主義進一步發(fā)展的產(chǎn)物。社會上產(chǎn)生嚴重的兩極分化,貧富不均和政治腐敗。并且資產(chǎn)階級革命的失敗使法國民眾不再保有浪漫主義的幻想,不得不面對現(xiàn)實。一些藝術(shù)家意識到自己的責(zé)任,認為藝術(shù)家應(yīng)聚精會神地表現(xiàn)他們眼前所見的一切,反映社會疾苦。于是,19世紀中期便產(chǎn)生了一種批判現(xiàn)實主義的社會思潮。所以說19世紀法國現(xiàn)實主義美術(shù)是法國資產(chǎn)階級革現(xiàn)實主義美術(shù)對過去熱衷表現(xiàn)的神話和歷史題材不感興趣,熱衷于表現(xiàn)現(xiàn)實生活,并表達自己對現(xiàn)實的思考;反對主觀臆造,關(guān)心和同情下層勞動人民,通過刻畫他們艱辛而貧困的生活,揭示社會的不公和虛偽命和工業(yè)革命的產(chǎn)物?,F(xiàn)實主義美術(shù)代表人物:現(xiàn)實主義美術(shù)運動中產(chǎn)生了一批杰出的美術(shù)家,大家回想一下,現(xiàn)實主義美術(shù)的畫家有誰?(庫爾貝,米勒,羅丹等。)雖然他們在藝術(shù)風(fēng)格上不盡相同,但追求生活的真實,則是他們共同的特點。(二)、庫爾貝作者簡介:在現(xiàn)實主義美術(shù)畫家中,最著名的便是現(xiàn)實主義旗手庫爾貝。庫爾貝出生于法國東部小鎮(zhèn)奧南。父親是葡萄園主,后來做過地方行政長官,庫爾貝幼年就接受了革命思想的影響,庫爾貝天生具有濃烈的藝術(shù)氣質(zhì),他的自我為中心的意識很強,總是以俯視的高傲神態(tài)看待世界和人生,他十分關(guān)心社會,積極參加革命活動,巴黎公社時期曾任公社委員和藝術(shù)家協(xié)會主席。庫爾貝曾說過這么一句話,我從沒見過天使,所以我不會畫他。所以他面對真實的生活創(chuàng)作,沒有半點虛假。這幅《打石工》便是他親眼所見的真實場景,接下來我們就開看一下這件作品。鑒賞《打石工》問題:(1)那大家仔細觀察一下畫面中描繪了一個怎樣的情節(jié)場景?(高聳的綠色山坡幾乎填滿了整個畫面,山坡后面可以看到一角藍天,在烤人的太陽下,一老一少在一處土石坡下鑿打和搬運石塊的情景)(2)兩個勞動人民的穿著是怎樣的?(一個較年長者頭戴麥桿草帽,粗布的褲子上打著補釘,腳上穿著古老的木底鞋,破襪子露出腳。彎著腰,將稻草墊在膝下半跪在地下用錘子敲打石頭,以減輕沉重的勞動帶來的痛苦。在老人旁邊是個滿頭塵土,皮膚被太陽灼成褐色的少年,衣服破舊,用膝蓋吃力地頂著裝滿石子的羅筐在搬運。)(3)畫面中兩個勞動人民是怎樣一個姿態(tài)?(看不到人物的正面和面部表情,背對著我們努力勞作)(4)畫家為什么要刻畫兩個背對者我們的勞動人民?想要表達什么?(畫家故意不畫打石工的面部,意在表現(xiàn)這些不被人重視的平民,他們就這樣默默無聞地度過一生,是對貧苦不堪的人民生活的深切同情。從他們的姿態(tài)中,能夠感受到他們的處境和感情。)畫作創(chuàng)作過程:這幅作品長達3米,畫面上的人物幾乎有真人大小?!妒ぁ返膭?chuàng)作靈感,是來自于庫爾貝在散步時的一次邂逅。親眼目睹了兩個鑿石頭的男人,他們艱苦的勞活,悲慘的境況使他震驚,并留下了深刻的印象。于是,決心去描繪他們。,他沒有當(dāng)場對景寫生,而是邀請兩個工人到\t"C:UsersADMINI~1AppDataLocalTemp_blank"畫室來做模特兒,面對真人進行創(chuàng)作。沒有絲毫虛構(gòu)的東西。庫爾貝說過“我要根據(jù)自己的判斷,如實地表現(xiàn)我所生活的時代的風(fēng)俗和思想面貌。在以前,畫家都是為上層社會畫畫,在這19世紀中期,庫爾貝把一些"下等人的勞動"和"卑俗的鄉(xiāng)下人"搬進了高貴的藝術(shù)殿堂。用畫筆表現(xiàn)了普通人的平凡生活和傳達出畫家對勞動的由衷贊美與揭露社會的不公。其實在偏遠地區(qū),同樣也存在著這些默默維穩(wěn)的勞動人民,他們貧苦艱辛的度過一生。如果以后有機會,我們是不是也可以通過各種形式去歌頌他們。讓全世界的人民看到他們的淳樸。(三)、課本上65頁米勒的《拾穗者》也是表現(xiàn)了一幅十分真實淳樸的農(nóng)村勞動生活的作品,畫中描繪了什么場景?晴朗的天空和金黃色的麥地下三個貧困的農(nóng)婦到農(nóng)場主的麥田里低頭拾收割后剩落下來的麥穗這一情節(jié),表達什么情感?歌頌了農(nóng)民勞動的艱辛與崇高。并且地平線以下三個人的位置,暗示著這些勞動人民的卑微地位。雖然所畫的內(nèi)容通俗易懂,簡明單純,但又絕不是平庸淺薄同樣使人很容易聯(lián)想到我國唐詩中的名句:“汗滴禾下土”、“粒粒皆辛苦”從這幅作品中,我們也能夠了解這句話的深刻含義,所以,在我們?nèi)粘I铒嬍持幸鯓樱汗?jié)約糧食,不浪費糧食,吃飯做到光盤行動。懂得尊重勞動人民。(三)、小組討論:鑒賞雕塑《加萊義民》庫爾貝和米勒都是以農(nóng)民為題材,描繪農(nóng)民生活??赐炅藘煞F(xiàn)實主義的繪畫作品,咱們再來看一件雕塑羅丹的《加萊義民》問題:畫面中雕刻了幾個人?(6個人)你認為他們在干什么?背景:《加萊義民》這一作品取材于14世紀英法百年戰(zhàn)爭時期的一樁歷史悲劇事件;英國軍隊即將攻陷法國的加萊市,英王愛德華三世提出,加萊市必須派出最受尊敬的六個市民光頭赤足,身著麻衣,頭套繩索,帶著城門鑰匙,步行到英軍營接受死刑,方能使加萊城免遭屠殺。當(dāng)時以歐斯達治為首的六位有聲望的市民挺身而出,自愿犧牲,使全城免遭洗劫。這便是法國人民永難忘懷的歷史悲劇,所以加萊市邀請羅丹制作一個雕塑來紀念此事。羅丹了解到歷史后,雖然雕刻了六個雕塑,但答應(yīng)只收一個雕像的報酬而塑造六個雕像。每個人物的姿態(tài)各是什么樣子的?下面根據(jù)課本內(nèi)容和老師給大家出示的細節(jié)圖,各小組來討論一下,每個人物姿態(tài)是怎樣的,他們的情緒又如何?《加萊義民》可分為兩組,前邊三個一組,后邊三個一組,他們身材相似,站立在一起。位置在中間的那一個,最先引人注意;頭發(fā)稍長,是最有聲望的勇士。他第一個挺身而出,甘愿犧牲,眼睛向下凝視,須發(fā)長長的,他從容前進。不看四周,顯示了他內(nèi)心的強烈悲憤與犧牲的決心,他的堅強,鼓動著其余的人,在他右邊站立的是一位稍微年輕的人,他兩手緊握著城門鑰匙,挺直身子,他茫然望著前方,皺起的雙眉和緊抿的嘴流露著悲憤,似乎感到命運的不公平,在心中無聲地抗議著。在他們后面,有一個義民雙手緊捧著腦蓋,仿佛是死亡使他恐怖,沉溺在極端的失望中;也許他想著他的妻子,他的兒女,他的親友。和他們并列在一起的,另一個手遮住眼睛,表達對死亡的恐懼。左邊第二個內(nèi)心表現(xiàn)出無比的憤怒,那舉手向天的手勢,不是祈禱,而是對上天未能主持正義的譴責(zé),目光向下凝視,半開著的口似乎要說著,他身邊的一個市民,年紀較輕,他蹙起眉頭,攤開雙手,表示無可奈何的神態(tài)?!按送?,雖然這三位加萊義民不如前三位那樣勇敢,他們同樣受人尊敬;因為他們的犧牲越大,他們的愛國熱忱越顯得有價值。侵略者的殘暴讓我們無能為力,他們的罪行讓我們憤怒至極,如果我們當(dāng)時壓在此刻,我想,大家一定也會義不容辭通過各種方式為了國家獻出自己的熱枕。我們通過一個小片段,再來感受一下加萊義民這六位勇士的勇敢。通過這節(jié)課的鑒賞,對比這兩幅作品,給你直接的感受是什么?或者說現(xiàn)實主義美術(shù)的特點是什么?(批判和控訴了現(xiàn)實生活的不公,反映出勞動人民非常的辛苦,生活不易,所在作為高中生的我們要在生活中要尊重,關(guān)心默默付出的勞動人民)(四)、課后拓展:這節(jié)課咱們已經(jīng)深入體會了下現(xiàn)實主義美術(shù)作品的特點,在這里給大家布置一個課后小任務(wù),感興趣的同學(xué),大家利用課下時間從多角度來鑒賞這幅--俄國畫家列
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