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文檔簡介

本文格式為Word版,下載可任意編輯——認(rèn)識平行四邊形的特征平行特征探討教學(xué)

“熟悉平行四邊形的特征”(蘇教版四年級下冊),根據(jù)教材編排,先組織學(xué)生自選學(xué)具創(chuàng)作平行四邊形,在操作活動中感知、體會其特征,再組織學(xué)生議論交流,將“平行四邊形對邊相等、對邊平行”透露出來。然而在實(shí)際教學(xué)中,學(xué)生有操作卻沒有察覺。對此,我做了如下探索:

一、怎樣的操作才會有“對邊相等”的察覺

“動手操作是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一種常用方法,但這僅是數(shù)學(xué)教學(xué)中的一種手段,而促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維那么是數(shù)學(xué)教學(xué)的核心,察覺數(shù)學(xué)規(guī)律那么是數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)?!卑唇滩木幣抛寣W(xué)生用兩根相等的較長小棒及兩根相等的較短小棒圍成平行四邊形,這樣的操作貌似太簡樸,學(xué)生憑直覺就能直接地?cái)[成平行四邊形。因而,這種操作是淺表性的,沒有思維含量,不能引發(fā)學(xué)生對問題的實(shí)質(zhì)性斟酌,學(xué)生沒有智力代價(jià)的付出,操作中的表象資料也就不能內(nèi)化成抽象的學(xué)識,學(xué)生自然也就不會有所察覺。我認(rèn)為,這樣學(xué)生雖然有察覺,但這種察覺比起教師直接報(bào)告學(xué)生的結(jié)果好不了多少,由于在這個(gè)過程中同樣缺少了學(xué)生自己的學(xué)習(xí)活動和思維,這種操作是在教師規(guī)定下,學(xué)生自身不需要斟酌,也沒有問題斟酌。鑒于上述案例的缺失,我試想作如下的提升:

方法一:把兩根相等的較長小棒和兩根相等的較短小棒放在6根長短不一的小棒中,也就是教師為每生供給10根小棒,讓學(xué)生從中選出4根小棒圍成平行四邊形。這樣學(xué)生在選小棒時(shí)要斟酌選什么樣的4根小棒才能圍成平行四邊形,選不對擺成的圖形就不是平行四邊形,由于學(xué)生有直觀判斷是不是平行四邊形的學(xué)識根基,就又要重新調(diào)選,直到調(diào)選正確。在這個(gè)調(diào)選中,學(xué)生斟酌的務(wù)必是兩兩相等的4根小棒才能使圍出的圖形為平行四邊形。

方法二:①教師為每生供給一根長塑料管,讓學(xué)生從中剪出4根,圍成平行四邊形。剪的4根塑料管要符合什么條件才能圍成平行四邊形?學(xué)生務(wù)必舉行斟酌,在斟酌中操作,在操作中調(diào)整,直到告成。在這個(gè)過程中學(xué)生所斟酌的,自然就是剪出兩根相等的較長小棒和兩根相等的較短小棒。

②用6根等長的小棒去圍成平行四邊形,學(xué)生根據(jù)自己想法擺一擺。然后組織匯報(bào):說一說是怎么圍的。(上下各2根,左右各1根)。

③教師再提問學(xué)生:假設(shè)用10根等長的小棒去圍成平行四邊形,可以怎么圍?(不操作,在頭腦中去想一想)。讓學(xué)生說一說可以怎么圍:上下各4根,左右各1根或上下各3根,左右各2根。再組織動手?jǐn)[一擺。

④斟酌:假設(shè)用11根等長小棒能不能圍成平行四邊形,為什么?

在這一方法中,學(xué)生擺平行四邊形要斟酌這6根小棒,10根小棒怎樣調(diào)配到4條邊中,11根小棒為什么擺不成平行四邊形,學(xué)生對這些問題的斟酌都在圍圍著“平行四邊形對邊相等”這個(gè)問題轉(zhuǎn)。

二、怎樣的操作才會有“對邊平行”的察覺

教材中讓學(xué)生通過在方格紙上畫平行四邊形,利用直尺的兩邊在白紙上畫兩組平行線相交成平行四邊形,使學(xué)生感知其對邊平行。然而我通過調(diào)查了解到,學(xué)生在方格紙上畫平行四邊形時(shí),并沒有考慮方格線是平行的,盡管有不少學(xué)生是把平行四邊形的一組對邊畫在方格線上,也只是憑直觀感覺去畫的。至于讓學(xué)生用直尺在白紙上畫平行四邊形,學(xué)生并不去利用直尺的雙邊平行去畫,即使教師要求學(xué)生用直尺的兩邊去一組一組的交錯(cuò)畫兩次組成平行四邊形,學(xué)生也沒有去考慮直尺的雙邊是平行的這個(gè)問題。為此,我做如下提升:

方法一:教師為每生制作一個(gè)有多條空心線的長方形硬紙板,這多條空心線是幾組平行線交織而成。如圖:

從上而下第1條和第4條是彼此平行的,第2條和第6條是彼此平行的,第3條和第5條是彼此平行的。讓學(xué)生選擇其中的兩條空心線一同畫出來作為平行四邊形的一組對邊線,再同樣畫出另一組對邊線,兩組線相交構(gòu)成平行四邊形。學(xué)生在選擇兩條空心線畫一組對邊線時(shí),這“選擇”就是問題,有問題就得斟酌,這斟酌的只能是兩條平行的線,否那么畫出的就不是平行四邊形,就又要重新選擇,這選擇、斟酌、重新選擇也就逼著學(xué)生朝著“平行”的方向斟酌。

方法二:讓學(xué)生用4根長短不一的小棒交錯(cuò)搭建一個(gè)平行四邊形(教師可做一個(gè)示范),然后教師從學(xué)生中選一些搭建的不夠切實(shí)的圖形如:,讓學(xué)生說一說這個(gè)圖形搭建的象不象平行四邊形,什么地方不象,應(yīng)怎樣調(diào)整。學(xué)生在這些搭建過程中、判斷校正過程中,考慮的只有兩兩平行的問題。

從以上兩方面的探索,我認(rèn)為,學(xué)生的動手操作不能太簡樸太直白,要有確定的難度,使學(xué)生在操作中能引起對問題的斟酌,在斟酌中完成操作,這樣的操作才會有新知的生成。

三、是自選學(xué)具操作還是統(tǒng)一學(xué)具操作

自選學(xué)具操作即有的學(xué)生選用小棒圍成平行四邊形,有的學(xué)生選用直尺畫平行四邊形,而不同的操作活動感知的目標(biāo)卻不盡一致,用小棒圍平行四邊形主要感知對邊相等,用直尺畫平行四邊形主要是感知對邊平行。所以要通過相互交流,相互傾聽才能獲得兩方面的學(xué)識。其實(shí)我們都知道,通過自己的感悟而察覺的學(xué)識,才屬于學(xué)生長出的學(xué)識,而傾聽來的學(xué)識,沒有個(gè)人的體驗(yàn)和理解是沒有“根”的學(xué)識,至少說它沒有學(xué)生自己長出的學(xué)識堅(jiān)韌。

因而我認(rèn)為,讓學(xué)生操作同樣的學(xué)具,即一

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