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文檔簡介
1、為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點?1840年,英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,而鴉片戰(zhàn)爭最終是以清政府的失敗而告終。鴉片戰(zhàn)爭失敗后,清政府被迫簽訂了中英《南京條約》及其補充條約、中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》。通過這一系列不平等的條約,英國等西方列強在中國攫取了大量侵略特權(quán)、如:割占香港島,破壞中國的主權(quán)和領土完整;外國船艦可在中國領海自由航行,破壞了中國的領海主權(quán);外國人在華不受中國法律管束,享受領事裁判權(quán),破壞了中國的司法主權(quán);協(xié)定關稅,破壞了中國的關稅主權(quán);等等。鴉片戰(zhàn)爭的失敗和一系列不平等條約的簽訂,是中國人民遭受外國資本主義奴役的起點,給中國社會帶來極大的影響:第一,隨著外國資本主義的入侵,中國社會性質(zhì)開始發(fā)生根本性的變化,即由一個獨立的封建社會一步步地變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?。鴉片戰(zhàn)爭前,中國在政治上是個獨立自主的國家。在經(jīng)濟上是一個自給自足的自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位的國家。鴉片戰(zhàn)爭后,中國的自然經(jīng)濟由于遭受外國資本主義的沖擊而開始解體。第二,隨著外國資本主義的入侵,中國社會的主要矛盾也發(fā)生了變化。鴉片戰(zhàn)爭之前,中國社會的主要矛盾是農(nóng)民階級與封建地主階級的矛盾,而鴉片戰(zhàn)爭后,中國社會的主要矛盾則有兩個,一個是帝國主義和中華民族的矛盾,一個是封建主義和人民大眾的矛盾。從某種意義上講,戰(zhàn)后社會的主要矛盾變得更加復雜了。第三,隨著外國資本主義的入侵,革命任務也發(fā)生了變化。鴉片戰(zhàn)爭之前,革命任務主要是反對本國封建勢力,而鴉片戰(zhàn)爭之后,則增加了反對外國殖民侵略者的任務,這時反帝反封建的雙重性質(zhì)的革命任務。所以說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點。2、怎樣認識近代中國的主要矛盾、社會性質(zhì)及其基本特征?近代中國社會的主要矛盾有兩個:一個是帝國主義與中華民族的矛盾,即民族矛盾;一個是封建主義與人民大眾的矛盾,即階級矛盾。這兩對主要矛盾及其斗爭貫穿整個中國半殖民地半封建社會的始終,并對中國近代社會的發(fā)展變化起著決定性的作用,這兩大主要矛盾交織到一起,而帝國主義與中華民族的矛盾又是最主要的矛盾。近代中國社會的基本性質(zhì)是半封建半殖民地社會。一方面,由于帝國主義的侵略使中國發(fā)生了資本主義的因素,中國已經(jīng)不再是完整的封建社會而是半封建社會了;另一方面,列強的殘酷統(tǒng)治,使中國喪失了獨立的地位,但中國又與那些殖民地國家有所不同,它們采取的是與中國的封建勢力勾結(jié),讓其成為代理人,實行間接統(tǒng)治。3、如何理解近代中國的兩大歷史任務及其相互關系?近代中國的歷史任務有兩個:一個是求得民族獨立和人民解放,即民族革命;一個是實現(xiàn)國家富強和人民共同富裕,即民主革命。爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民富裕這兩大歷史任務是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的:前一個任務為后一個任務掃清障礙,所以前者是后者的必要前提,后者是前者的必然發(fā)展。前者是革命,后者就是現(xiàn)代化,兩者是辯證統(tǒng)一的。1、資本一帝國主義的入侵給中國帶來了什么?資本一帝國主義的入侵,對中國來說是一把雙刃劍,有利有弊。但總體來說,弊大于利,它主要給中華民族帶來的是發(fā)展進步的阻礙:第一、軍事方面,資本一帝國主義發(fā)動了一系列的侵略戰(zhàn)爭,屠殺中國人民,侵占中國領土,劃分勢力范圍,勒索賠款,搶掠財富,使中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展都受到了嚴重的阻礙。第二、政治方面,為了統(tǒng)治中國,資本一帝國主義控制中國的內(nèi)政、外交,還勾結(jié)清政府鎮(zhèn)壓中國人民的反侵略反封建斗爭,是中國在政治上不再擁有完整的主權(quán)。第三、經(jīng)濟方面,資本一帝國主義還通過不平等條約的特權(quán),控制中國的通商口岸,剝奪中國的關稅自主權(quán),實行商品傾銷和資本輸出,操縱中國的經(jīng)濟命脈,使中國在經(jīng)濟上形成了對它們的依附而喪失了自己的獨立性,中國被納入資本主義的世界經(jīng)濟體系,成了西方大國的經(jīng)濟附庸。第四、文化方面,資本一帝國主義還在傳教的名義下,對中國進行文化滲透,為侵略中國制造輿論,宣揚殖民主義奴化思想,麻醉中國人民的精神,摧毀中國人的民族自尊心和自信心。當然,資本一帝國主義的入侵在客觀上也給中國資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件,在一定程度上促進了中國資本資本主義的發(fā)展,在思想文化上,促使中國新文化的產(chǎn)生,同時,把西方先進的思想如果民主科學等理念傳入中國,有利于中國人民的覺醒和思想意思的提升,客觀上也為中國人民進行反帝反封運動創(chuàng)造了條件。但這一切并不能抹殺帝國主義對中國的侵略罪行,其入侵中國的行為,給中國人民和中華民族帶來了深重的災難。2、近代中國的反侵略戰(zhàn)爭具有什么意義?第一,近代中國人民進行的反侵略戰(zhàn)爭,沉重打擊了帝國主義侵華的野心,粉碎了他們瓜分中國和把中國變成完全殖民地的圖謀。帝國主義對中國的入侵,無非是想控制中國,把中國變成其依附的殖民地,從鴉片戰(zhàn)爭開始,各帝國主義爭相入侵中國,中華民族面臨亡國滅種的危機,因此中國人民進行了艱苦卓絕的斗爭,這種抗爭,沉重的打擊了帝國主義的侵華野心,完全粉碎了他們瓜分中國和把中國變成完全殖民地的圖謀。第二,近代中國人民進行的反侵略戰(zhàn)爭,教育了中國人民,振奮了中華民族的民族精神,鼓舞了人民反帝反封建的斗志,大大提高了中國人民的民族覺醒意識。 近代中國人民所進行的反侵略戰(zhàn)爭,是持久的,團結(jié)的,從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始,到1949年新中國成立,一百多年的時間里,有諸如太平天國,義和團運動等人民自發(fā)的反抗斗爭,也有共產(chǎn)黨,國民政府等領導的全國性反抗斗爭,這一系列抗爭,教育了中國人民,振奮了中華民族的民族精神,鼓舞了人民反帝反封建的斗志,大大提高了中國人民的民族覺醒意識,為如今的中華民族的偉大復興創(chuàng)造了歷史條件??傊?,近代中國人民進行的反侵略戰(zhàn)爭,不僅對外粉碎了帝國主義的圖謀,對內(nèi)也教育了國人,是中華民族的歷史財富,也對當今的中國有著重大的影響。3、反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因和教訓是什么?首先,近代中國社會政治制度的腐敗和清政府的腐朽無能是反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因。在1840年以后中國逐漸淪為半殖民地半封建社會的過程中,清王朝統(tǒng)治者從皇帝到權(quán)貴,大都昏庸愚昧,不了解世界大勢,不懂得御敵之策。由于政治腐敗、經(jīng)濟落后和文化保守。一方面使清朝統(tǒng)治階級封閉自守,妄自尊大;另一方面又使得統(tǒng)治者和指揮人員在戰(zhàn)爭面前完全沒有應變的能力和心態(tài),不適應近代戰(zhàn)爭,不少將帥貪生怕死,有的甚至出賣國家和民族利益。清政府尤其害怕人民群眾,擔心人民群眾動員起來會危機自身統(tǒng)治,所以不敢發(fā)動和依靠人民群眾的力量。很明顯,正是腐敗的中國半殖民地半封建的社會制度,阻礙了中國人民群眾的廣泛動員和抵抗,這是近代中國反侵略戰(zhàn)爭屢遭失敗的最重要的原因。其次,經(jīng)濟技術(shù)的落后是失敗的另一個重要原因。社會政治制度的腐敗就會造成經(jīng)濟技術(shù)的落后,當時的英國已經(jīng)歷過工業(yè)革命,資本主義生產(chǎn)力獲得突飛猛進地發(fā)展,而中國仍停留在封建自然經(jīng)濟的水平上。經(jīng)濟技術(shù)的落后直接造成軍事裝備的落后。經(jīng)濟技術(shù)落后是反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要原因,但這并不表明經(jīng)濟技術(shù)落后就一定會在反侵略戰(zhàn)爭中失敗。正是因為當時的中國清政府不能很好的組織起反侵略戰(zhàn)爭,不能發(fā)動和利用人民群眾的力量,甚至壓制人民群眾,其失敗是不能避免地。
近代中國反侵略戰(zhàn)爭的失敗留給我們深刻的教訓:第一,在中國近代,要爭取國家獨立和民族富強,必須改變帝國主義主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度。帝國主義侵略是造成中國人民巨大災難的根源,與此同時,腐敗的清政府也已失去了領導中國人民進行反侵略戰(zhàn)爭勝利的能力和資格。而清政府之所以喪失了這種能力,從根本上說,是封建專制制度造成的。因此,反對帝國主義侵略,同時又要推翻腐朽的封建專制制度,是歷史賦予中國人民的兩大歷史任務。第二,落后就要挨打,要取得反侵略戰(zhàn)爭的勝利,需要在科學技術(shù)方面奮起直追,需要進行現(xiàn)代化建設。但現(xiàn)代化建設的前提是民族獨立和人民解放,不推翻帝國主義對中國的反動統(tǒng)治,就沒有進行現(xiàn)代化的前提和條件,難以使國家真正強大起來。1、如何認識太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗原因、教訓?太平天國起義雖然失敗了,但它具有不可磨滅的歷史功績和重大的歷史意義。第一,太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級,強烈震撼了清政府的統(tǒng)治根基,加速了清王朝的衰敗過程。第二,太平天國起義是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰,具有不同以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點。第三,太平天國起義還沖擊了空子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威,這在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。第四,太平天國起義還有力的打擊了外國侵略勢力,給了侵略者應有的教訓。第五,在19世紀中葉的亞洲民族解放運動中,太平天國起義是其中時間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次,他和亞洲國家的民族解放運動匯合在一起,沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的原因:主觀上看,第一,農(nóng)民階級不是新的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的代表。他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級局限性,因而無法從根本上提出完整的正確的政治綱領和社會改革方案。無法制止和克服領導集團自身腐敗現(xiàn)象的滋長,也無法長期保持領導集團的團結(jié),削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。第二,太平天國是以宗教來組織發(fā)動群眾的,但是拜上帝教不是科學的思想理論,它不僅不能正確指導戰(zhàn)爭,而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來了危害。第三,太平天國也沒能正確對待儒學。第四,太平天國不能把西方國家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來,對西方侵略者還缺乏理性的認識。從客觀上看,中外反動勢力勾結(jié)起來,聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國。太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的教訓:太平天國起義及其失敗表明,在半殖民地半封建的中國,農(nóng)民具有偉大的革命潛力。但它自身不能擔負起反帝反封建取得勝利的重任,單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨立和人民解放的歷史重任。2、如何認識洋務運動的性質(zhì)和失敗原因、教訓?(1)洋務運動的性質(zhì):洋務運動是清朝封建統(tǒng)治階級中的洋務派為了維護清朝的封建統(tǒng)治而實行的一場自救改革運動,即具有進步性,也具有落后保守性.(2)洋務運動的失敗的原因:第一,洋務運動具有封建性.洋務運動的指導思想是“中學為體,西學為用”,洋務派企圖在不改變中國固有的制度與道德的前提下,以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段,來達到維護和鞏固中國封建統(tǒng)治的目的,這就嚴重限制了洋務運動的發(fā)展.第二,洋務運動對外國具有依賴性.西方列強依據(jù)種種特權(quán),從政治經(jīng)濟等各方面加緊對中國的侵略控制,他們并不希望中國真正富強起來,而洋務派處處依賴外國,企圖以此來達到自強求富的目的,無異與虎謀皮.第三,洋務企業(yè)的管理具有腐朽性.洋
務企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì),但其管理確是封建式的,企業(yè)內(nèi)部充斥著營私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費等腐敗現(xiàn)象.(3)洋務運動失敗的教訓:在當時的社會背景下,僅僅學習西方先進技術(shù)是遠遠不夠的,必須改革政治制度來擺脫半殖民地半封建的社會性質(zhì)。由于時代和階級的局限性,封建地主階級不能領導中國走向富強。3、如何認識戊戌維新運動的意義和失敗的原因、教訓?p56-581、革命派在與改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進步性的?第一:要不要以革命手段推翻清王朝這是雙方論戰(zhàn)的焦點。改良派說,革命會引起下層社會暴亂,招致外國的干涉、瓜分,使中國“流血成河”、“亡國滅種”,所以要愛國就不能革命,只能改良、立憲。革命派針鋒相對地指出,清政府是帝國主義的“鷹犬”,因此愛國必須革命,”欲求免瓜分之禍,舍革命末由”。只有通過革命,才能獲得民族解放和社會進步。革命派還進一步駁斥了改良派認為因革命要“殺人流血”、“破壞一切”而不可革命的說法。他們指出:不進行革命,容忍清王朝在中國的統(tǒng)治,中國人民將長期地遭受難堪的痛苦和作出更大的犧牲。人們在革命過程中所付出的努力,乃至作出的犧牲,是以換取歷史的進步作為補償?shù)摹8锩旧碚菫榱私ㄔO,破壞與建設是革命的兩個方面。第二:要不要推翻帝制,實行共和改良派認為,中國“國民惡劣”、“智力低下”,沒有實行民主共和政治的能力,如果實行,非亡國不可。因此,只能實行君主立憲。革命派針鋒相對地指出,不是“國民惡劣”,而是“政府惡劣”。民主共和是大勢所趨,人心所向。拯救中國與建設中國都必須取法乎上,直接推行民主制度,而不能以國民素質(zhì)低劣為借口,犒君主立憲甚或開明專制。只有“興民權(quán),改民主”,才是中國的唯一出路。中國國民自有顛覆專制制度、建立民主共和的能力。第三:要不要社會革命改良派反對土地國有、反對平均地權(quán)。他們認為中國社會經(jīng)濟組織優(yōu)良,土地問題不是中國最重要的問題,不存在社會革命的可能。社會革命只會導致中國的大動亂。他們還攻擊主張平均地權(quán)是煽動乞丐流氓,主張土地國有是危害國本,并表示在這個問題上“寧死不讓”。革命派強調(diào),當時的中國存在著嚴重的“地主強權(quán)”、“地權(quán)失平”的現(xiàn)象,必須通過平均地權(quán)以實現(xiàn)土地國有,在進行政治革命的同時實現(xiàn)社會革命,才能避免貧富不均等社會問題的出現(xiàn)。2、為什么說孫中山領導的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨大變化?(也就是辛亥革命的歷史意義)書上P71-72的5點內(nèi)容3、辛亥革命為什么會失???他的失敗說明了什么?從客觀上說,辛亥革命發(fā)生于帝國主義時代,而帝國主義決不容許中國建立一個獨立、富強的資產(chǎn)階級共和國,因此,它們用政治、外交、軍事、經(jīng)濟、財政等各種手段來破壞、干涉中國革命,扶植并支持它們的代理人袁世凱奪取政權(quán)。帝國主義與以袁世凱為代表的大地主大買辦勢力以及舊官僚、立憲派一齊勾結(jié)起來,從外部和內(nèi)部絞殺了這場革命。
從主觀方面來說,這場革命失敗的根本原因,在于它的領導者資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點和錯誤。主要是:第一,沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領。他們沒有明確提出反帝的口號,甚至幻想以妥協(xié)退讓來換取帝國主義對中國革命的承認和支持。他們只強調(diào)反滿和建立共和政體,并沒有認識到必須反對整個封建統(tǒng)治階級,致使一些漢族舊官僚、舊軍官也混入革命的營壘。受當時政治局勢的左右和妥協(xié)退讓思想的支配,革命黨人最后甚至還把政權(quán)拱手讓給了袁世凱第二,不能充分發(fā)動和依靠人民群眾。由于中國民族資產(chǎn)階級同封建勢力有千絲萬縷的聯(lián)系,因而不敢依靠反封建的主力軍農(nóng)民群眾。在革命的過程中,資產(chǎn)階級革命派雖然也曾經(jīng)聯(lián)合新軍(多數(shù)是穿起軍裝的農(nóng)民和學生)和會黨(以游民和破產(chǎn)農(nóng)民為主體的秘密結(jié)社),從而在一定程度上動員了群眾的力量,但在清政府被推翻之后,他們便把群眾拋棄了。他們不但不去領導農(nóng)民進行反封建的斗爭,反而指責農(nóng)民“行為越軌”,并派兵加以鎮(zhèn)壓。正因為中國民主革命的主力軍農(nóng)民沒有被動員起來,這個革命的根基就顯得相當單薄。第三,不能建立堅強的革命政黨,作為團結(jié)一切革命力量的強有力的核心。同盟會內(nèi)部的組織比較松懈,派系紛雜,缺乏一個統(tǒng)一和穩(wěn)定的領導核心。資產(chǎn)階級革命派的這些弱點、錯誤,根源于中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。正因為如此,辛亥革命僅僅趕跑了一個皇帝,卻沒有能夠改變封建主義和軍閥官僚政治的統(tǒng)治基礎,無法完成反帝反封建的根本任務。辛亥革命的失敗表明,資產(chǎn)階級共和國的方案沒有能夠救中國,先進的中國人需要進行新的探索,為中國謀求新的出路。1、中國的新民主主義革命是在什么時代條件下和國際環(huán)境中發(fā)生和發(fā)展的?與舊民主主義革命相比,它有哪些特點?歷史條件:第一、國際環(huán)境:俄國十月革命改變了整個世界歷史的方向,劃分了整個世界歷史的時代,世界已進入了帝國主義和無產(chǎn)階級革命的時代。這就使中國革命有了新的國際環(huán)境。這是轉(zhuǎn)變的時代條件。第二、經(jīng)濟條件:中國民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展。1914-1918年,第一次世界大戰(zhàn)期間,因歐美各帝國主義國家忙于互相廝殺無暇顧及中國,年歐戰(zhàn)各國需從中國進口原材料和農(nóng)產(chǎn)品等因素的影響,使中國民族資本主義工商業(yè)發(fā)展進入“黃金時期”。第三、政治條件:中國工人階級的成長和工人運動的發(fā)展.。隨著中國民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展及歐戰(zhàn)結(jié)束后的外資企業(yè)的增加,中國工人階級隊伍也隨之壯大;到了五四運動后期,中國工人階級以獨立的姿態(tài)登上了政治舞臺,成為運動的主力軍。工人階級的壯大,開始形成為一支強大的、最富有革命性的新的社會力量。第四、思想條件:新文化運動的開展,民主主義思想的深入;俄國十月革命的影響,五四運動的爆發(fā)與發(fā)展;馬克思主義在中國的廣泛深入傳播。新民主主義革命特點⑴革命領導權(quán)不同。舊民主主義革命的領導者是資產(chǎn)階級,新民主主義革命則是由無產(chǎn)階級及其政黨一一中國共產(chǎn)黨領導。(2)時代條件不同。舊民主主義革命屬于世界資產(chǎn)階級革命的范疇,新民主主義革命發(fā)生在十月革命之后,屬于世界無產(chǎn)階級革命的范疇(3)革命的指導思想不同。舊民主主義革命以資產(chǎn)階級民主主義思想為指導;新民主主義革命以馬列主義、毛澤東思想為指導。(4)革命目標與前途不同。舊民主主義革命是要在中國建立資產(chǎn)階級專政的國家和資本主義的社會制度;新民主主義革命則是要在中
國建立以工人階級領導的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的國家,然后過渡到社會主義社會,最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。2、為什么中國的新民主主義革命必須把帝國主義、封建主義、官僚資本主義作為對象?帝國主義、封建主義、官僚資本主義是長期壓在中國人民頭上的“三座大山”。這在北洋政府和國民黨政府統(tǒng)治時期不僅沒有改變,而且進一步加深。新民主主義革命必須以它們?yōu)閷ο?。?)新民主主義革命必須以反對帝國主義、打破外國壟斷資本的控制作為首要任務。因為帝國主義勢力一直以各種形式維護和強化其在中國的特權(quán),破壞中國的主權(quán),損害中國人民的尊嚴;帝國主義通過在中國尋找代理人,使中國長期陷于軍閥混戰(zhàn),社會秩序嚴重混亂;帝國主義利用各種不平等條約和公然的掠奪,壟斷中國的經(jīng)濟命脈,扼殺中國民族經(jīng)濟;世界性經(jīng)濟危機發(fā)生后,日本帝國主義甚至野蠻發(fā)動侵略中國的戰(zhàn)爭,日軍所到之處燒殺搶掠無惡不作,中國人民遭到空前蹂蹣,抗日戰(zhàn)爭勝利后美國又妄圖取代日本的地位繼續(xù)控制中國。(2)新民主主義革命必須以反對封建主義、進行土地制度的根本改革。因為中國要實現(xiàn)民族和人民的解放,必須將占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民解救出來,而農(nóng)民最基本的生產(chǎn)資料是土地。在戰(zhàn)國時代以來的整個中國歷史中,土地問題始終是中國治亂興衰的關鍵因素,也是農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展的決定性因素。地主占有大量土地,把土地出租給無地和少地的農(nóng)民,借以剝削農(nóng)民的封建制度,是兩千多年來主導性的經(jīng)濟制度,也是農(nóng)民生活始終貧困的根源。新民主主義革命時期中國社會經(jīng)濟生活中占優(yōu)勢地位的,仍是這種封建經(jīng)濟,農(nóng)民生活在水深火熱之中。(3)新民主主義革命還必須反對官僚資本主義。1927年國民黨建立全國政權(quán)后,與國家政權(quán)結(jié)合、并依附于外國壟斷資本的官僚買辦資本急劇膨脹起來,成為這個政權(quán)的經(jīng)濟基礎。官僚資本不是在正常的生產(chǎn)發(fā)展的基礎上積累起來的,它是社會生產(chǎn)力發(fā)展的嚴重阻礙。因此,反對官僚資本主義也就成為了中國新民主主義革命的一項重要任務。3、如何理解近代中國的三種建國方案、兩個中國之命運?為什么中國共產(chǎn)黨的建國方案最終成為中國人民的共同選擇?(1)1949年新中國成立以前,中國存在著三種主要的政治力量:一是地主階級和買辦性的大資產(chǎn)階級(后官僚資產(chǎn)階級)。他們是反動勢力、民主革命的對象。其政治代表現(xiàn)時北洋政府,以后主要是國民黨統(tǒng)治集團。二是民族資產(chǎn)階級。他們是中間勢力,民主革命的力量之一。其政治代表是民主黨派的某些領導人物和若干無黨派民主人士。三是工人階級、農(nóng)民階級和城市小資產(chǎn)階級。他們是進步勢力,民主革命的主要力量。其政治代表是中國共產(chǎn)黨。(2)三種政治力量分別提出了三種不同的建國方案:第一是地主階級和買辦性的大資產(chǎn)階級的方案。主張繼續(xù)實行地主階級、買辦的大資產(chǎn)階級的軍事獨裁統(tǒng)治,使中國繼續(xù)走半殖民地半封建社會的道路。第二是民族資產(chǎn)階級民族資產(chǎn)階級的建國方案。他們是要建立一個名副其實的資產(chǎn)階級共和國,以便是資本主義得到自由和充分的發(fā)展,使中國成為一個獨立的資本主義社會。第三是工人階級和其他進步勢力的方案。他們主張在工人階級及其政黨的領導下,首先進行一場徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級民主革命,即新民主主義革命,以便建立一個工人階級領導的人民共和國,即人民民主專政的國家;并經(jīng)過這個人民共和國,逐步達到社會主義和共產(chǎn)主義。上述建國方案擺在中國人民的面前,由他們在自己的政治實踐中做出選擇,但是,從根本上說,由于資產(chǎn)階級共和國方案并不具備現(xiàn)實性,可供中國人民選擇的方案主要是兩個:或者是繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國,或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國。(3)中國共產(chǎn)黨的建國方案最終成為中國人民的共同選擇:資產(chǎn)階級共和國的方案之所以行不通,是由于當時中國所處的時代條件和國內(nèi)階級關系的狀況所決定的。第一,資產(chǎn)階級的共和國,外國有過的,中國不能有,因為中國是受帝國主義壓迫的國家,建立資產(chǎn)階級共和國是他們不能容忍的。第二,民族資產(chǎn)階級的力量過于軟弱。他沒有勇氣和能力去領導人民進行徹底反帝反封建的革命斗爭,從而為建立資產(chǎn)階級共和國掃清障礙??傊?,地主階級與買辦性的大資產(chǎn)階級的方案由于違背中國人民的根本利益,遭到了廣大人民的唾棄,他們的反動統(tǒng)治也在根本上被推翻了。民族資產(chǎn)階級的方案由于脫離中國實際,也沒有得到中國廣大群眾的擁護,連提出這種方案的多數(shù)人最終也承認這個方案是行不通的。只有中國共產(chǎn)黨提出的關于建立人民共和國的方案,逐步的獲得了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級乃至民族資產(chǎn)階級一起政治代表的擁護,由此成了中國最廣大群眾的共同選擇.1、中國的先進分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義?中國先進分子選擇馬克思主義的思想旗幟,走上馬克思主義指引的道路,是他們經(jīng)過長期的、艱苦的探索之后的必然結(jié)果。第一,新文化運動的展開掀起了一股思想解放潮流,這股思想潮流沖決了禁錮人們思想的閘門。這客觀上為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件。第二,新文化運動中,已經(jīng)有先進的知識分子對西方資產(chǎn)階級民主主義產(chǎn)生懷疑,因為:首先,在帝國主義時代,資本主義制度的內(nèi)在矛盾已經(jīng)比較充分地暴露出來;其次,1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn),以極端的形式進一步暴露了資本主義制度固有的不可克服的矛盾;最后,中國人學習西方的努力屢遭失敗的事實,更使他們對資產(chǎn)階級共和的方案在中國的可能性產(chǎn)生了極大的疑問。因此,新文化運動左翼人士對資產(chǎn)階級民主主義的懷疑,推動著他們?nèi)ヌ剿魍炀任M龅男峦緩?,這就為他們以后接受馬克思主義準備了合宜的土壤。再加上巴黎和會上外交的失敗,更是產(chǎn)生了避害意識,開始探索救國救民的方案。第三,十月革命改變了人類歷史的發(fā)展進程,使中國的先進分子從中看到了民族解放的新希望:經(jīng)濟文化落后的國家也可以用社會主義思想指引自己走向解放之路;蘇俄號召反對帝國主義,并以新的平等的態(tài)度對待中國,贏得了先進分子的好感,有力地推動了社會主義思想在中國的傳播;十月革命中,俄國工人、農(nóng)民和士兵群眾的廣泛發(fā)動并由此贏得勝利的事實,給予中國先進分子以新的革命方法的啟示,推動他們?nèi)パ芯窟@個革命所遵循的主義。第四,五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播以及馬克思主義與中國工人群眾運動的結(jié)合。這也為1921年中國共產(chǎn)黨的成立作了思想上和干部上的準備。2、為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是開天辟地的大事變?之所以說中國共產(chǎn)黨的成立是開天辟地的大事變,是因為中國共產(chǎn)黨的誕生使中國革命的面貌從此煥然一新。首先.中國共產(chǎn)黨的成立使中國革命有了堅強的領導核心,災難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領導者,中國革命從此不斷向前發(fā)展,由民主主義革命向社會主義革命推進。其次,中國共產(chǎn)黨的成立,使中國革命有了科學的指導思想。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導思想,把馬克思主義和中國革命的具體實踐相結(jié)合,制定了正確的革命綱領和斗爭策略,為中國人民指明了斗爭的目標和走向勝利的道路。然后.中國共產(chǎn)黨的成立,使中國革命有了新的革命方法,并溝通了中國革命和世界無產(chǎn)階級革命之間的聯(lián)系,為中國革命獲得了廣泛的國際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性。最后,中國革命有了新的奮斗目標。即:實現(xiàn)新民主主義革命的勝利,建設社會主義和共產(chǎn)主義社會。3、中國共產(chǎn)黨成立后,中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌?中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,中國革命就展現(xiàn)了新的面貌:第一,第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領,為中國人民指出了明確的斗爭目標。1922年7月召開的中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會通過對中國社會經(jīng)濟政治狀況的分析,明確指出給中國人民帶來最大痛苦的是資本帝國主義和軍閥官僚的封建主義,因此,反對這兩種勢力的民主主義的革命運動是十分有意義的。中共二大提出了兩個綱領,最高綱領和最低綱領,而這個最低綱領就是民主革命革命,它明確提出了反帝反封建的革命任務,這是在半殖民地半封建社會的條件下,走向社會主義、共產(chǎn)主義不可逾越的一個階段。第二,開始采取群眾路線的革命方法,發(fā)動工農(nóng)群眾開展革命斗爭,在中國掀起了第一次工人運動高潮,同時,中國共產(chǎn)黨開始從事發(fā)動農(nóng)民的工作,農(nóng)民運動蓬勃發(fā)展。第三,實行國共合作,并在合作中發(fā)揮主導作用,掀起大革命高潮,推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。1、以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的?(一)開展武裝反抗國民黨統(tǒng)治的斗爭1927年8月,中共中央在漢口召開緊急會議(八七會議),徹底清算了大革命后期的陳獨秀右傾機會主義錯誤,確定了土地革命和武裝反抗國民黨方針。八七會議以后,舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國革命由此發(fā)展到了一個新階段。(二)走農(nóng)村包圍城市的革命道路以農(nóng)村為重點,到農(nóng)村去發(fā)動農(nóng)民,進行土地革命,開展武裝斗爭,建設根據(jù)地,這是1927年以后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命心道路的開辟,依靠了黨和人民的集體奮斗,凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。(三)毛澤東不僅在實踐中首先把革命進攻的方向指向了農(nóng)村,而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應當成為黨的工作中心的思想1928年,毛澤東寫了《中國的紅色政權(quán)為社么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》等文章,明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟的中國革命,以軍事發(fā)展暴動,是一種特征;還科學闡明了共產(chǎn)黨領導的土地革命、武裝斗爭于根據(jù)地建設這三者之間的辯證統(tǒng)一關系。1930年,《星星之火可以燎原》一文中,毛澤東指出:紅軍、游擊隊和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展,是半殖民地中國在無產(chǎn)階級領導下的農(nóng)民斗爭的最高形式,和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果,并且無疑議的是促進全國革命高潮的最重要因素。(四)農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)理論,是對1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領導的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗的科學概括。它是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人同當時黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向做堅決斗爭基礎上形成的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出,標志著中國化的馬克思主義:毛澤東思想的初步形成。(五)隨著革命心道路的開辟,中國革命開始走向復興。中國共產(chǎn)黨領導的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來。紅軍游擊戰(zhàn)爭實際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式,農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。2、20世紀20年代后期至30年代前期,中國共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯誤?第一,主要原因在于全黨的馬克思主義理論準備不足,理論素養(yǎng)不高,實踐經(jīng)驗也很缺乏,對于中國的歷史現(xiàn)狀和社會狀況、中國革命的特點、中國革命的規(guī)律不了解,對于馬克思列寧主義的理論和中國的實踐沒有統(tǒng)一的理解,一句話,不善于把馬克思列寧主義與中國實際全面的、正確的結(jié)合起來,嚴重脫離了中國的實際情況。第二,共產(chǎn)國際對中國共產(chǎn)黨內(nèi)部事務的錯誤敢于和瞎指揮。第三,八七會議以后黨內(nèi)一直存在著濃厚的“左”傾情緒始終沒有得到認真地清理。第四,半殖民地半封建中國社會的階級狀況,決定了中國共產(chǎn)黨的黨員中農(nóng)民和小資產(chǎn)階級出身的占大多數(shù),由于工人階級身受帝國主義、封建主義和關鍵資本主義的三重壓迫,其文化程度較低,科學把握馬克思主義理論比較困難,對于脫離中國具體實際的教條主義缺乏識別和判斷能力,所以才會不敢提出異議。3、土地革命戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗、加強黨的思想理論建設的?土地革命時期,黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”傾錯誤,給中國革命帶來了極其嚴重的危害。這些錯誤的發(fā)生,主要是對于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實踐沒有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。正因為如此,毛澤東強調(diào),為了糾正錯誤,必須端正思想路線,實行馬克思列寧主義與中國實際相結(jié)合的原則。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人歷來重視總結(jié)經(jīng)驗,加強黨的思想理論建設。毛澤東早就提出,要注重調(diào)查研究,反對本本主義。紅軍到達陜北后,毛澤東、中共中央用很大的精力,去總結(jié)歷史經(jīng)驗,加強黨的思想理論建設。1935年12月毛澤東作了《論反對日本帝國主義的策略》的報告,闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,批判了大給的關門主義和對于革命的急性病,系統(tǒng)地解決了黨的政治路線上的問題。1936年12月毛澤東寫了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》這部著作,總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭中黨內(nèi)在軍事問題上的大爭論,系統(tǒng)地說明了有關中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略方面的諸問題。1937年夏,毛澤東寫了《實踐論》、《矛盾論》,從馬克思主義認識論的高度,總結(jié)龍國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗,揭露和批判黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義的錯誤,深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的原則,科學地闡明了黨的思想路線。1、為什么說中國的抗日戰(zhàn)爭是神圣的民族解放戰(zhàn)爭?抗日戰(zhàn)爭是中國近代歷史上最偉大的民族解放戰(zhàn)爭,是近代中國人民反對外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭。自鴉片戰(zhàn)爭以來,帝國主義列強發(fā)動了對中國的一系列侵略戰(zhàn)爭,強迫中國政府簽訂了許多喪權(quán)辱國的不平等條約,把獨立自主的、封建的中國變成了半殖民半封建的國家。中國人民為了國家的獨立和民族的解放,同帝國主義及其走狗進行了長期英勇不屈的斗爭。但是,這些英勇的革命斗爭最后都在外國侵略者和本國反動勢力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下失敗了??谷諔?zhàn)爭是在中國共產(chǎn)黨倡導的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下,以國共兩黨合作為基礎的全民族的抗戰(zhàn)。在神圣的民族解放戰(zhàn)爭中,整個中華民族同仇敵愾,團結(jié)一致,同敵人血戰(zhàn)到底。最后以日本帝國主義的無條件投降,中國人民的徹底勝利而告結(jié)束。這一勝利,結(jié)束了近代中國人民反對帝國主義侵略屢遭失敗,備受屈辱的歷史,提高了中國的國際地位,增強了中國人民的民族自尊心與自信心,成為中華民族由衰敗走向振興的重大轉(zhuǎn)折點,為國家的獨立、民族的解放奠定了基礎。這一勝利,創(chuàng)造了殖民地半殖民地弱國戰(zhàn)勝帝國主義強國的光輝典范,鼓舞了殖民地半殖地國家爭取民族獨立和人民解放的斗爭。2、為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭中的中流砥柱?第一,以毛澤東同志為杰出代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義同中國革命具體實際相結(jié)合,創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想的科學理論,對抗日戰(zhàn)爭發(fā)揮了重要的思想和戰(zhàn)略指導作用。第二,共產(chǎn)黨始終堅持全面抗戰(zhàn)路線和持久戰(zhàn)的方針。共產(chǎn)黨強調(diào)要打倒帝國主義在鍵在于實行全國軍事總動員,全國人民總動員,把抗日戰(zhàn)爭發(fā)展成全民族的抗戰(zhàn)。最大限度地動
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