北京市朝陽(yáng)區(qū)2018屆高三下學(xué)期3月綜合練習(xí)(朝陽(yáng)一模)歷史試題

北京市朝陽(yáng)區(qū)201屆8高三3月綜合練習(xí)（一模）歷史試題商周時(shí)期使用的青銅宙（起土器）和青銅鏟（如圖）,在湖北盤龍城早商遺址、河南殷墟晚商遺址、山西曲村西周遺址和河南洛陽(yáng)西周墓葬、陜縣上村嶺兩周之際的墓葬中都有發(fā)現(xiàn)。這說明當(dāng)時(shí)青銅器鏟圖6①已經(jīng)應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)②分布范圍較廣③完全取代了石制工具④沿用時(shí)間較長(zhǎng)①②③ ①②④ ①③④ ②③④《禮記?中庸》：“今天下車同軌，書同文，行同倫。”秦始皇“為‘黔首改化，遠(yuǎn)邇（近）同度（法度）’，頒布統(tǒng)一的各種制度、訂定文字、大規(guī)模移民、經(jīng)濟(jì)上各種措施結(jié)合起來，促進(jìn)了全國(guó)范圍內(nèi)‘行同倫’任務(wù)的完成?！边@表明“行同倫”旨在推動(dòng)儒法融合 宣傳了儒家思想學(xué)說形成共同行為規(guī)范 彰顯皇帝的絕對(duì)權(quán)威14從.漢至元國(guó)家中樞機(jī)構(gòu)的職權(quán)不斷變化，下列說法符合元代中書省的是軍國(guó)政令，草擬待詔 統(tǒng)領(lǐng)六部，密折奏事總領(lǐng)百官，掌管政務(wù) 出納常命，封駁詔類15明.代馮夢(mèng)龍和凌蒙初在“三言”、“二拍”中描述的商人不再是追名逐利的投機(jī)分子，也不再是為富不仁的不義之徒，而是表現(xiàn)出了善良、正直、慷慨、講義氣，是一群有道德、重情重義的商人形象。這反映出文學(xué)敘事方式出現(xiàn)創(chuàng)新 文學(xué)創(chuàng)作擺脫了理學(xué)的束縛重農(nóng)抑商政策發(fā)生改變 商品經(jīng)濟(jì)繁榮引起觀念變化16《.清實(shí)錄》中關(guān)于“國(guó)體”有不同的記載。184年0以前，“國(guó)體”的涵義多為“國(guó)家體制”；而184年0以后，其涵義多為“國(guó)家體面”。對(duì)此理解正確的是“國(guó)體”內(nèi)涵的變化反映了時(shí)代的變遷歷史學(xué)家對(duì)“國(guó)體”的解讀前后矛盾“國(guó)體”的內(nèi)涵因政權(quán)更替而發(fā)生變化《清實(shí)錄》中“國(guó)體”內(nèi)涵與國(guó)際接軌17“.時(shí)代詞匯”是記錄社會(huì)前行的路標(biāo)。“自強(qiáng)、自立、自存、自治、競(jìng)存、適存、進(jìn)化、進(jìn)步等，有些人的姓名或字號(hào)中大量出現(xiàn)適之、競(jìng)存、演存、演生”等詞匯。這批新詞匯開始廣為流行的時(shí)代最有可能是太平天國(guó)時(shí)期洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期維新變法時(shí)期 國(guó)民革命時(shí)期18有.同學(xué)以“中國(guó)共產(chǎn)黨由國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”為主題制作了“史事示意圖”，按時(shí)間先后順序排列正確的是①中華蘇維埃共和國(guó)成立②九一八事變③遵義會(huì)議④盧溝橋事變⑤《八一宣言》①②③④⑤ ②①③⑤④ ②①③④⑤ ①②③⑤④19下6列選項(xiàng)中史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是；? 史實(shí).結(jié)論A《九章算術(shù)》記載了當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的數(shù)學(xué)運(yùn)算方法漢代科技領(lǐng)先世界B北宋華昇發(fā)明了活字印刷術(shù)書院普遍使用活字印刷品C達(dá)爾文掀起了生物學(xué)領(lǐng)域里的革命進(jìn)化論取代了神創(chuàng)詒D愛迪生發(fā)明和改進(jìn)了電燈、電話、電報(bào)、電影等電改變了人們的生活方式梭.倫廢除了以城邦公民人身作抵押的所有債務(wù)，以財(cái)產(chǎn)多寡為標(biāo)準(zhǔn)重新劃分城邦公民的等級(jí)，設(shè)立四百人會(huì)議作為最高行政機(jī)關(guān)。這些措施調(diào)整了公民內(nèi)部不同階層的利益關(guān)系 推動(dòng)了雅典民主政治建設(shè)走向頂峰體現(xiàn)了機(jī)會(huì)均等、公開、公平的原則 實(shí)現(xiàn)了人民主權(quán)和輪番而治的設(shè)想21歷.史解釋是以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法。對(duì)以下圖文中白銀流向和世界貿(mào)易地位解釋正確的是

辦元1400—1800年世界主妾貨S路線和白罪流向示意圖1400至18。辦元1400—1800年世界主妾貨S路線和白罪流向示意圖一一貴德?菊蘭克《白銀資本》白銀由美洲流向歐洲，其原因是美洲從歐洲購(gòu)買工業(yè)用品中國(guó)在世界貿(mào)易中占重要地位，傳統(tǒng)商品具有強(qiáng)大吸引力英國(guó)占據(jù)了世界貿(mào)易主導(dǎo)地位，將歐洲貿(mào)易擴(kuò)展到全世界中國(guó)和印度淪為西方的原料產(chǎn)地，成為白銀主要的流入國(guó)22“.由溫和開始，繼而是一個(gè)不斷激化的過程，過了一個(gè)臨界點(diǎn)之后便開始退潮并進(jìn)入反動(dòng)時(shí)期，其間將發(fā)生激進(jìn)與保守之間的反復(fù)較量，最后回到起點(diǎn)，并實(shí)現(xiàn)最初的成果。”英國(guó)革命呈現(xiàn)出這一規(guī)律性現(xiàn)象的根源在于專制王權(quán)同國(guó)會(huì)矛盾尖銳 革命派動(dòng)員發(fā)動(dòng)群眾不力克倫威爾與專制王權(quán)妥協(xié) 工場(chǎng)手工業(yè)的生產(chǎn)力水平23.1年9，6聯(lián)9邦德國(guó)總理勃蘭特在就職演說中說：“我們的國(guó)家需要同西方保持合作和協(xié)議的關(guān)系，需要同東方實(shí)現(xiàn)某種諒解，在這種背景下，我要著重強(qiáng)調(diào)……需要同蘇聯(lián)以及東歐各國(guó)人民和平共處。”勃蘭特政府宣示這一政策意在緩和東西關(guān)系，謀求自主發(fā)展 承認(rèn)民主德國(guó)，實(shí)現(xiàn)兩德統(tǒng)一穩(wěn)定歐洲局勢(shì)，脫離美國(guó)陣營(yíng) 主張和平共處，加入歐洲聯(lián)盟7C分）文明的多元?文明的競(jìng)爭(zhēng)，文明的發(fā)展。材料一羅馬帝國(guó)和漢代中國(guó)都是在戰(zhàn)爭(zhēng)過程中形成的，但是羅馬帝國(guó)表現(xiàn)為武力征服的結(jié)果，而漢代中國(guó)則表現(xiàn)為武力統(tǒng)一的結(jié)果。羅馬和漢代中國(guó)作為幅員遼闊的跨地區(qū)的大國(guó)，不可避免地都要?jiǎng)澐中姓^(qū)域加以統(tǒng)治。羅馬廣泛實(shí)行行省制，漢朝則廣泛實(shí)行郡縣制。二者都由中央派官統(tǒng)治地方。羅馬帝國(guó)和漢代中國(guó)都是多民族的國(guó)家。一摘編自吳于度、齊世榮《世界史?古代史（上）》C）歸納古羅馬帝國(guó)與漢代中國(guó)的相同點(diǎn)。C分）材料二中華文明是世界諸多文明中唯一沒有中斷的文明。西方啟蒙運(yùn)動(dòng)的一個(gè)初衷，就是不滿于歐洲中世紀(jì)后分崩離析、紛亂不已的狀態(tài)，把中華文明看成大國(guó)治理及國(guó)家自信的楷模。19世紀(jì)，西方大國(guó)在崛起后迅速改變了自己的認(rèn)識(shí)，也改變了對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，中國(guó)被卷入西方大國(guó)全球性的殖民主義擴(kuò)張之中，中華文明遭受了“三千年未有之大變局”。—摘編自鄒詩(shī)鵬《從“文明”視角看中國(guó)道路—中國(guó)道路是復(fù)興中華文明的正確道路》（2）分析“中華文明唯一沒有中斷”的原因；（10分）用史實(shí)說明“西方對(duì)世界認(rèn)識(shí)改變”的背景。（6分）材料三階段?中華人民共和國(guó)大事記（摘要）1949年至1978年1949年10月中華人民共和國(guó)咸宣 _1954年頒布《中華人民共和國(guó)憲法》，三大政治制度逐步確立 _1956年基本完成社會(huì)主義改造,社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)基本確立1957年初步建立了獨(dú)立的工業(yè)體系,社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)全面展開20世紀(jì)60.70年代，中國(guó)研制成功“兩彈一星”改革開放新時(shí)期1978年十一屆三中全會(huì)召開，開創(chuàng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面頒布19g2年憲法，逐步推進(jìn)法律建設(shè)，1999年“依法治國(guó)”正式寫入憲法農(nóng)村、城市先后進(jìn)行改革，實(shí)現(xiàn)了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的卡交逐步形成全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對(duì)外開放格局,2001年正式加入增加航空航天領(lǐng)域取得天宮,神舟、嫦娥等重大成果;神威*大湖之光峰承商性能計(jì)算應(yīng)用最高榮譽(yù)一?戈贊，貝爾獎(jiǎng)；北斗導(dǎo)航系統(tǒng)進(jìn)入全球組網(wǎng)新時(shí)代；箍和系統(tǒng)定位技術(shù)整體水平世界領(lǐng)先（3）從表中提取信息，任選其中一個(gè)階段，結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（14分）（要求：明確寫出階段，闡述須史論結(jié)合。）求同存異既是一種思想，也是認(rèn)識(shí)、解決問題的一種基本方法?！秶?guó)語?鄭語》強(qiáng)調(diào)“和實(shí)生物，同則不繼”。192年37月，周恩來在《旅法各團(tuán)體敬告國(guó)人書》中指出：凡是“不甘為列強(qiáng)奴隸軍閥鷹犬的人，不論其屬于何種派別，具有何種信仰，都應(yīng)立即聯(lián)合起來”，推翻帝國(guó)主義和軍閥卵冀下的北京政府，這條反帝反封建統(tǒng)一戰(zhàn)線，只求反北京軍閥政府之“同”，而存各自派別、信仰之“異”。建國(guó)后，在處理與各國(guó)的關(guān)系上，周恩來提出并倡導(dǎo)求同存異的思想，“求同”就是努力去尋求擴(kuò)大雙方的共同點(diǎn)，“存異”就是正視并允許雙方有一定的不同點(diǎn)。（2）分析促成“求同存異”思想形成的因素；并舉例說明其實(shí)踐。（8分）救濟(jì)與開發(fā)并行，通過扶貧解決發(fā)展不平衡的問題。羅斯福新政的主要內(nèi)容之一是救濟(jì)。193年33月，羅斯福制定了以保全人力和自然資源為目標(biāo)的“民間自然資源保護(hù)隊(duì)”計(jì)劃，吸收18至25歲的失業(yè)青年，從事諸如造林、防火、防洪等工作，每月?工資美元。月，國(guó)會(huì)通過《聯(lián)鄭緊急救濟(jì)法》，成立聯(lián)鄭緊急救濟(jì)署。（1）分析羅斯福實(shí)施社會(huì)救濟(jì)政策的背景及主要措施。（6分）北京市秋f陽(yáng)區(qū)高二年級(jí)第14揀臺(tái)境習(xí)文科綜合能力測(cè)試參考答案3Z（3?分）。）相同點(diǎn)：通過戰(zhàn)爭(zhēng)方式建立;螭員遼闊；劃分行政區(qū)域，實(shí)行制度化管理；都是多民族國(guó)家。（8分）（2）原因:獨(dú)特的地理環(huán)境與地緣政治;發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明；中央集權(quán)制度的不斷加強(qiáng);傳統(tǒng)徜學(xué)二大一統(tǒng)”「家國(guó)一體”思想的傳承:民族融合及文化認(rèn)同:等等.（1（）分,言之有理有據(jù)即%）背景;新航路開辟、殖民擴(kuò)張和工業(yè)革命的推動(dòng)；資本主義的找起和發(fā)展,文藝復(fù)興你教改革、招蒙運(yùn)動(dòng)等思想的傳播口（6分,言之有理即可，如答“近代中國(guó)、切度拉美等非西方文明的衰落”也可咕情賦分）（3）示例:改革開放新時(shí)期，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)敗褥I巨大成就N7S年底召開的中共I同中全會(huì)把黨和國(guó)家的工作肌點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義建設(shè)上來，作出丈行改革開放的市犬決藁:開始「M”以防找斗爭(zhēng)為綱”劌口經(jīng)濟(jì)建設(shè)力中心，從的化半面化利全面改革、從封閉半封閉到＜1外汗放的歷史件粘變,開創(chuàng)「中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新垢面改革開放的目的是促進(jìn)社會(huì)4產(chǎn)力的歿解■滿足人K“益增長(zhǎng)的物防文化生括芾孌,經(jīng)濟(jì)體制的改單用點(diǎn)是農(nóng)村科濕實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任洞?城市推行國(guó)有企業(yè)段航、以破庭承包為主的多種形式的聯(lián)產(chǎn)慶包貴任制,杷所有權(quán)和及營(yíng)板適當(dāng)分開，謝動(dòng)「廣大農(nóng)民生產(chǎn)的稅援性，為中國(guó)農(nóng)村由自給半自給的自建經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)化創(chuàng)造了條件【城市國(guó)有企業(yè)改革以睛強(qiáng)企業(yè)活力為中心環(huán)節(jié),日標(biāo)是建立社會(huì)生義有計(jì)劃的碑品經(jīng)濟(jì)中共卜四大提出建立社會(huì)主義市學(xué)經(jīng)濟(jì)悻制的目標(biāo)，在大中型企業(yè)推行公司般大制，到21世紀(jì)初,中國(guó)捫步建立起社會(huì)主義市場(chǎng)豌濟(jì)悻制.基本形成了以公有制為主體“惠力將菊制共同發(fā)颼的格局小對(duì)外開放是中共十一屆三中仝會(huì)后實(shí)行的一項(xiàng)長(zhǎng)期不變的版本國(guó)第伊經(jīng)濟(jì)特H是中國(guó)開放處早、開放層次最高的地區(qū)r團(tuán)后，對(duì)外開放區(qū)從沿海向內(nèi)地發(fā)展?杉成經(jīng)濟(jì)特區(qū)一沿海開放城市——沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)——內(nèi)地的全方位、寬M域、多層次的對(duì)外開放珞苛.2001年，中國(guó)加入世界貿(mào)易俎釧重森首世界大市場(chǎng)對(duì)中國(guó)的開觸,對(duì)外開故進(jìn)人新階SL中共卜一加三中全會(huì)后，中國(guó)共產(chǎn)黨仝霞撥亂反正,平反痘假弟案：遇茹推進(jìn)fit治體制改革,改進(jìn)人民代表大會(huì)制度和的冶除病制度，甑布IQ82年憲法并隨著經(jīng)濟(jì)材全的迷步多次修訂憲法,逐步建立鍵全法持體系。1997年中共卜五大把“依法治國(guó),確立為政治體制改單的近點(diǎn)?并在1999年寫入憲法,推動(dòng)中國(guó)畫法制化社會(huì)邁進(jìn)。改革開放特別是路入3世紀(jì)以來，我國(guó)在航空航天、高性能計(jì)算應(yīng)用、導(dǎo)航和系統(tǒng)定位暮多個(gè)整域都取得了世界領(lǐng)先的成鉞，科技發(fā)展水平從以跟蹤世界先進(jìn)科技為主步入跟蹤和其黑、保題方存的歷史新階段.我明技國(guó)科技發(fā)嘿站上全新的歷史起點(diǎn)?34分）

浮分標(biāo)準(zhǔn):分值要求11-14分史料史實(shí)充分.史料與論述內(nèi)在聯(lián)系緊密.結(jié)合史案闡述理點(diǎn).論述合理.分析深入,結(jié)構(gòu)完整.遺物嚴(yán)密.7-IQ分史料史實(shí)較充分.論述較合理.分析朝深入,結(jié)枸完整.甚揚(yáng)清落,4-6分史料運(yùn)用不充分,或由史實(shí)錯(cuò)葭，或與論述聯(lián)系不押逆，論述入合理