高中歷史部編版必修中外史綱要上（2019版）第4課 西漢與東漢-統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固 當(dāng)堂達(dá)標(biāo)題

第4課西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固課時(shí)作業(yè)一、單選題1．漢武帝元狩二年（前121年），霍去病擊敗匈奴渾邪、休屠等部。漢武帝把投降的匈奴人分別安置在隴西、北地、上郡、朔方、云中五郡之故塞外與黃河以南之間地區(qū)，“因其故俗，為屬?lài)?guó)”。漢武帝的這一做法A．導(dǎo)致王國(guó)問(wèn)題反復(fù)出現(xiàn) B．鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家C．消除了匈奴的軍事威脅 D．推動(dòng)了少數(shù)民族的封建化2．元狩元年，武帝頒布法令：朝廷官員偏袒諸侯，為諸侯牟利益即構(gòu)成附益罪，處以重刑。據(jù)此可知“附益之法”的推行A．有利于限制相權(quán) B．結(jié)束了郡國(guó)并行C．加強(qiáng)了中央集權(quán) D．確保了鹽鐵官營(yíng)3．下表是西漢王朝與南越國(guó)關(guān)系的表述。據(jù)此可知，漢政府對(duì)南越國(guó)的管理旨在（

）時(shí)期表述漢高祖封趙佗為南越王，命其“和集百越，毋為南邊悲害”漢文帝遣使譴責(zé)趙佗“自立為帝”的行為。趙佗表示“去帝制”“為藩臣，奉貢職”漢武帝平定南越，將其分為九郡，實(shí)行與內(nèi)地統(tǒng)一的制度法令A(yù)．踐行以和為貴思想 B．加強(qiáng)邊疆地區(qū)開(kāi)發(fā)C．因地制宜確保穩(wěn)定 D．維護(hù)國(guó)家政治統(tǒng)一4．春秋戰(zhàn)國(guó)華夏精英階層強(qiáng)調(diào)“夷夏有別”尊王攘夷”。西漢賈誼為代表的士人則認(rèn)為:“凡天子者,天下之首,何也?上也。蠻夷者,天下之足,何也?下也。”由此可見(jiàn)西漢的夷夏觀念A(yù)．是對(duì)先秦觀念的否定 B．蘊(yùn)含天下一家的思想C．深受宗法制度的影響 D．促使中央集權(quán)的加強(qiáng)5．以下史實(shí)，反映了西漢時(shí)期甘肅武靡咀子48號(hào)漢墓出土了西漢木牛犁模型遼陽(yáng)三道壕西漢村落遺址出土了巨型犁件居延（內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟(jì)納旗的居延地區(qū)）漢簡(jiǎn)記載了諸多“田卒”、“治果渠卒”等稱(chēng)謂A．自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的盛行 B．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)北移C．土地兼并得到抑制 D．地方治理的加強(qiáng)6．先秦時(shí)代，儒家比較側(cè)重強(qiáng)調(diào)“仁”和“禮”，漢代儒家比較側(cè)重強(qiáng)調(diào)“孝”，并有“漢以孝治天下”之說(shuō)。據(jù)此推斷，發(fā)生如此變化的主要原因是A．儒學(xué)深受黃老之學(xué)的影響 B．漢代借助倫理秩序鞏固統(tǒng)治C．漢武帝采取諸多尊儒措施 D．察舉制取代了軍功授爵制度7．秦朝“巔川澤之利，管山林之饒”，對(duì)關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的工商業(yè)實(shí)行壟斷經(jīng)營(yíng)。漢初，“開(kāi)關(guān)粱，弛山澤之禁”，任民經(jīng)營(yíng)鹽鐵，形成官府與私人均可經(jīng)營(yíng)的局面。漢初政策的變化A．立足于改善中央與地方關(guān)系 B．屬于社會(huì)財(cái)富再分配C．致力于增加政府財(cái)政收入 D．有利于緩和社會(huì)矛盾8．漢武帝為解決日益嚴(yán)重的王國(guó)問(wèn)題，采取了一系列的措施。下列表述與下圖所示內(nèi)容相符的是A．實(shí)行郡國(guó)并行制 B．實(shí)行察舉制C．實(shí)行推恩令 D．建立軍機(jī)處9．如圖是發(fā)掘于河南南陽(yáng)的漢代畫(huà)像磚，此類(lèi)漢代畫(huà)像磚已在河南地區(qū)有較多發(fā)現(xiàn)據(jù)此可得出的歷史結(jié)論是漢代A．農(nóng)業(yè)集體耕作制度出現(xiàn)新形態(tài) B．農(nóng)耕中已經(jīng)普遍使用畜力C．農(nóng)本觀念在中原地區(qū)影響深厚 D．出現(xiàn)可控制耕土深淺的犁10．西漢成帝時(shí)，以驃騎將軍為大司馬，御史大夫?yàn)榇笏究?，封列侯，俸如丞相，且職?quán)和地位都與丞相一樣。這一舉措A．?dāng)U大了宰相職權(quán) B．提升了地方諸侯影響C．加強(qiáng)了君主權(quán)力 D．導(dǎo)致了官僚機(jī)構(gòu)膨脹11．漢高祖允許諸侯王“立太上皇廟于國(guó)都”，后逐漸形成龐大的廟群。然而文景、武帝階段，卻不再提倡甚至罷郡國(guó)廟，至元帝時(shí)期，中央政府取得罷郡國(guó)廟的徹底勝利。對(duì)此現(xiàn)象理解正確的是A．立太上皇廟與儒家思想不相符 B．漢初道家無(wú)為而治思想的體現(xiàn)C．郡國(guó)廟的罷黜削弱了中央集權(quán) D．“大一統(tǒng)”治國(guó)思想得到了加強(qiáng)12．漢代郡守有權(quán)任命屬吏，屬吏往往與郡守結(jié)為一種私恩關(guān)系。他們心目中只有郡守而無(wú)朝廷。這一狀況A．不利于中央集權(quán)的加強(qiáng) B．穩(wěn)定了地方的統(tǒng)治秩序C．使豪強(qiáng)地主勢(shì)力崛起 D．影響了人才的公正選拔13．漢武帝派董仲舒弟子呂步舒辦理淮南獄案，呂步舒根據(jù)《春秋》斷獄，無(wú)須奏請(qǐng)朝廷。“既還奏事，上皆是之。”這表明A．儒學(xué)統(tǒng)治地位已確立 B．漢代政治深受儒學(xué)影響C．漢代社會(huì)秩序較混亂 D．儒家倫理成為日常規(guī)范14．《漢書(shū)》載：“宛王蟬封與漢約，歲獻(xiàn)天馬二匹。漢使采蒲陶（葡萄）、目宿（苜蓿）種歸?！薄洞筇莆饔蛴洝酚浭觯汗?世紀(jì)時(shí)，桃在印度被命名為“至那果”，意即“中國(guó)果”。上述現(xiàn)象的出現(xiàn)，主要得益于（

）A．中華文化優(yōu)秀 B．漢初國(guó)力強(qiáng)盛 C．民族關(guān)系融洽 D．絲綢之路開(kāi)通15．漢惠帝、呂后先后廢除“挾書(shū)令”、“妖言令”和夷三族罪等苛法；征發(fā)徭役注意期限，盡量在農(nóng)閑時(shí)進(jìn)行。這反映了漢初A．基本廢止秦朝政制 B．儒學(xué)成為正統(tǒng)思想C．法家思想開(kāi)始消亡 D．與民休息無(wú)為而治二、材料分析題16．閱讀材料，完成下列要求。材料

司馬遷《平準(zhǔn)書(shū)》：“漢興，……於是為秦錢(qián)重難用，更令民鑄錢(qián)，……而不軌逐利之民，蓄積馀業(yè)以稽市物，物踴騰糶。米至石萬(wàn)錢(qián)，馬一匹則百金。”……是時(shí)吳王濞既即章郡銅山鑄錢(qián)，文帝又賜鄧通以蜀嚴(yán)道銅山，得自鑄。《漢書(shū)·食貨志》言吳、鄧錢(qián)布天下。此亦開(kāi)兼并之端。賈山諫除鑄錢(qián)令，謂富貴者人主之操柄，令民為之，是與人主共操柄，不可長(zhǎng)，蓋為此發(fā)也。文帝之政，亦可謂敝矣。至景帝中六年（前144年），乃定鑄錢(qián)、偽黃金棄市律。武帝建元元年（前140年），行三銖錢(qián)。五年（前136年），罷三銖錢(qián)，行半兩錢(qián)。元狩五年（前118年），罷半兩錢(qián)，行五銖錢(qián)，專(zhuān)令上林三官鑄，幣制乃稍定，而五銖遂為最得民信之錢(qián)。

——摘編自呂思勉《中國(guó)通史》(1)根據(jù)材料，歸納西漢前期存在的問(wèn)題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出漢武帝時(shí)期的解決之策。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，補(bǔ)充一條西漢前期的社會(huì)問(wèn)題，并概括解決這一問(wèn)題的主要意義。17．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

漢武帝曾對(duì)大將軍衛(wèi)青說(shuō)道：“漢家庶事草創(chuàng)，加四夷侵陵中國(guó)，朕不變更制度，后世無(wú)法；不出師征伐，天下不安，為此者不得不勞民?！薄逗鬂h書(shū)》卷48《應(yīng)劭傳》材料二

建元五年（前136年），漢武帝設(shè)五經(jīng)博士。班固在《漢書(shū)·儒林傳》中寫(xiě)道：自武帝立五經(jīng)博士，開(kāi)弟子員，設(shè)科射策，勸以官祿，訖于元始，百有余年，傳業(yè)者浸盛，支葉蕃滋，一經(jīng)說(shuō)至百余萬(wàn)言，大師眾至千余人，蓋祿利之路然也。——《漢書(shū)》卷88《儒林傳》(1)材料一中，漢武帝給自己規(guī)定的兩項(xiàng)任務(wù)是什么？為此他分別采取了哪些措施？(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括儒學(xué)發(fā)展的原因。參考答案：1．B【詳解】材料中匈奴渾邪、休屠王率部歸順漢朝時(shí),受到了漢武帝厚待,還特別允許“因其故俗,為屬?lài)?guó)”,這有利于現(xiàn)固統(tǒng)一的多民族國(guó)家,故選B項(xiàng)；王國(guó)問(wèn)題是漢初實(shí)行郡國(guó)并行制造成的,到漢武帝時(shí)通過(guò)推恩令等措施逐步得到解決,排除A項(xiàng);“消除了”太絕對(duì),北方匈奴的威脅到東漢仍然存在,排除C項(xiàng)；漢武帝特許“因其故俗”不利于少數(shù)民族的封建化,排除D項(xiàng)。2．C【詳解】“附益之法”主要針對(duì)的是與諸侯國(guó)結(jié)交的朝廷官員，通過(guò)限制朝廷官員和諸侯國(guó)的來(lái)往，意在打擊諸侯國(guó)，這樣有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，C正確；附益之法與削弱相權(quán)無(wú)關(guān)，排除A；漢武帝時(shí)期并未徹底廢除郡國(guó)并行制，B不符合史實(shí)，排除；附益之法是政治領(lǐng)域的舉措，鹽鐵官營(yíng)是經(jīng)濟(jì)舉措，兩者并無(wú)關(guān)聯(lián)，排除D。3．D【詳解】根據(jù)材料可知，西漢加強(qiáng)了對(duì)南越地區(qū)的管轄，漢高祖冊(cè)封南越王，讓其穩(wěn)定南部邊疆地區(qū)；漢文帝譴責(zé)南越王稱(chēng)帝，令其臣服中央王朝；漢武帝平定南越叛亂，推行郡縣制，強(qiáng)化了漢朝大一統(tǒng)局面，D項(xiàng)正確；漢政府對(duì)南越的措施是加強(qiáng)對(duì)南越的控制，不是“以和為貴”，且“以和為貴"不是目的，排除A項(xiàng)；材料措施有利于邊疆地區(qū)穩(wěn)定，但不是目的，目的是強(qiáng)化國(guó)家政治統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；因地制宜是根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況制定合適的辦法，材料明顯沒(méi)有體現(xiàn)因地制宜，而是強(qiáng)調(diào)維護(hù)國(guó)家政治統(tǒng)一，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．B【詳解】根據(jù)“凡天子者,天下之首,何也?上也。蠻夷者,天下之足,何也?下也。”可以看出，其強(qiáng)調(diào)天子是頭，而蠻夷者是“足”，是有差別的，但同屬于一家，一個(gè)身體，故蘊(yùn)含天下一家的思想，B正確；西漢的夷夏觀念是對(duì)先秦觀念的繼承，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及到宗法，排除C；材料與中央集權(quán)無(wú)關(guān)，排除D。5．B【詳解】通過(guò)閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢時(shí)期耕犁等農(nóng)具在甘肅、遼陽(yáng)一帶出現(xiàn)，內(nèi)蒙古出土的漢簡(jiǎn)中多次提到管理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和水利興修的官吏等，反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)文明向北擴(kuò)展和農(nóng)業(yè)區(qū)的北移，B項(xiàng)正確；材料不能說(shuō)明“自耕農(nóng)”即小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的盛行，A項(xiàng)錯(cuò)誤；土地兼并得到抑制與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不能說(shuō)明漢代地方治理的加強(qiáng)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。6．B【詳解】漢代儒家比較側(cè)重強(qiáng)調(diào)“孝”，并有“漢以孝治天下”之說(shuō)，說(shuō)明漢代借助人倫秩序來(lái)維護(hù)政治統(tǒng)治，B正確；黃老之學(xué)中并未強(qiáng)調(diào)孝道，排除A；C與題無(wú)關(guān)，排除；D與漢代統(tǒng)治者強(qiáng)調(diào)儒學(xué)中的孝道無(wú)關(guān)，排除。7．D【詳解】漢初，任民經(jīng)營(yíng)鹽鐵，形成官府與私人均可經(jīng)營(yíng)的局面，這協(xié)調(diào)了官民矛盾，這有利于緩和社會(huì)矛盾，D項(xiàng)正確；材料未涉及中央和地方的關(guān)系，排除A項(xiàng)；“任民經(jīng)營(yíng)鹽鐵”不是社會(huì)財(cái)富再分配，排除B項(xiàng)；鹽鐵官營(yíng)能夠增加政府的財(cái)政收入，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．C【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝實(shí)行推恩令，規(guī)定諸侯王死后，必須把土地分封給所有子弟，分裂王國(guó)的土地，削弱了王國(guó)勢(shì)力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，故選C；材料沒(méi)有涉及郡縣制，排除A；察舉制是西漢的選官制度，與題意無(wú)關(guān)，排除B；清朝雍正皇帝設(shè)立軍機(jī)處，排除D?！军c(diǎn)睛】9．C【詳解】體現(xiàn)牛耕技術(shù)的漢代畫(huà)像磚已在河南地區(qū)有較多發(fā)現(xiàn)，這說(shuō)明漢代中原地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，也反映出農(nóng)本觀念在中原地區(qū)影響深厚，故C正確；顯然，畫(huà)像磚體現(xiàn)的不是農(nóng)業(yè)集體耕作，故A錯(cuò)誤；B項(xiàng)錯(cuò)在“普遍”，說(shuō)法欠妥，故錯(cuò)誤；唐代的曲轅犁可控制耕土的深淺，故D錯(cuò)誤。10．C【詳解】由材料“以驃騎將軍為大司馬，御史大夫?yàn)榇笏究?，封列侯，俸如丞相，且職?quán)和地位都與丞相一樣”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該舉措有利于削弱相權(quán)，加強(qiáng)君主專(zhuān)制，故C符合題意；題干所給材料反映的是宰相權(quán)力的削弱，“擴(kuò)大了宰相職權(quán)”與題干所給材料主旨相反，故A不符合題意；“地方諸侯的影響力”在題干所給材料中沒(méi)有涉及，故B不符合題意；題干所給材料反映的是宰相權(quán)力的削弱，“官僚機(jī)構(gòu)的膨脹”在題干所給材料信息中沒(méi)有體現(xiàn)，故D不符合題意。故選C。11．D【詳解】根據(jù)材料可知，從漢高祖到至元帝時(shí)期，中央政府逐步取得罷郡國(guó)廟的徹底勝利，這加強(qiáng)了中央集權(quán)，削弱了地方的勢(shì)力，因此“大一統(tǒng)”的治理思想得到了強(qiáng)化，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有反映立太上皇廟與儒家思想的關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料與道家無(wú)為而治思想無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；郡國(guó)廟的罷黜加強(qiáng)了中央集權(quán)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12．A【詳解】材料中“屬吏往往與郡守結(jié)為一種私恩關(guān)系。他們心目中只有郡守而無(wú)朝廷”，說(shuō)明屬吏服從郡守，但未必忠于中央，故選A。“只有郡守而無(wú)朝廷”可加大地方分裂力量，不利于穩(wěn)定了地方的統(tǒng)治秩序，故排除B。材料只提到地方官吏，沒(méi)有涉及豪強(qiáng)地主勢(shì)力，排除C。漢代實(shí)行察舉制，是地方官察訪和舉薦士人，并非屬吏，故不會(huì)影響了人才的公正選拔，排除D。13．B【詳解】從材料看，呂步舒的行為是以儒家經(jīng)義斷案決獄的表現(xiàn)，故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)雖符合漢代的史實(shí)，但與題意不符；C、D兩項(xiàng)材料體現(xiàn)不出。14．D【詳解】依據(jù)材料可知，反映的是漢代時(shí)，西域的農(nóng)作物傳入中國(guó)，中原地區(qū)物種傳入印度，結(jié)合所學(xué)可知，這一現(xiàn)象出現(xiàn)主要是得益于絲綢之路的開(kāi)通，加強(qiáng)了中原與西域地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流，D項(xiàng)正確；材料反映的是西域的農(nóng)作物傳入中國(guó)，與“中華文化優(yōu)秀”無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；漢初國(guó)力衰弱，而非強(qiáng)盛，排除B項(xiàng)；材料反映的是西域的農(nóng)作物傳入中國(guó)，與“民族關(guān)系”無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15．D【詳解】材料反映了漢惠帝、呂后主政時(shí)期，廢除一系列嚴(yán)刑峻法，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕農(nóng)民徭役負(fù)擔(dān)，這說(shuō)明漢惠帝、呂后延續(xù)漢高祖“與民休息”“無(wú)為而治”的治國(guó)策略，D項(xiàng)正確；材料反映的是漢初的休養(yǎng)生息的治國(guó)策略，而漢朝的政治制度基本上沿襲了秦制，排除A項(xiàng)；漢武帝時(shí)期，儒家才成為正統(tǒng)思想，而不是漢惠帝時(shí)期，排除B項(xiàng)；漢初廢除一些法律法規(guī)不代表法家思想開(kāi)始消亡，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】16．(1)問(wèn)題：民間和諸侯鑄錢(qián)現(xiàn)象嚴(yán)重，物價(jià)高漲；土地兼并問(wèn)題突出；王國(guó)和富豪影響中央權(quán)威。（任答兩點(diǎn)即可）解決之策：改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央；任用酷吏，嚴(yán)厲打擊豪強(qiáng)勢(shì)力；頒布“推恩令”，削弱諸侯王勢(shì)力。（任答兩點(diǎn)即可）(2)問(wèn)題：匈奴威脅。意義：削弱了匈奴力量，使之無(wú)力與漢抗衡；擴(kuò)大了漢朝疆域，加強(qiáng)了北部邊防；有利于絲綢之路的開(kāi)通，促進(jìn)了民族交融與中外交往；推動(dòng)了軍隊(duì)建設(shè)，促進(jìn)了戰(zhàn)術(shù)革新。（任答一點(diǎn)即可）【詳解】（1）問(wèn)題：根據(jù)材料中“更令民鑄錢(qián)……而不軌逐利之民，蓄積馀業(yè)以稽市物，物踴騰糶。米至石萬(wàn)錢(qián)，馬一匹則百金。”“是時(shí)吳王濞既即章郡銅山鑄錢(qián)，文帝又賜鄧通以蜀嚴(yán)道銅山，得自鑄。”可以得出民間和諸侯鑄錢(qián)現(xiàn)象嚴(yán)重，物價(jià)高漲。根據(jù)材料中“此亦開(kāi)兼并之端。”可以得出土地兼并問(wèn)題突出。根據(jù)材料中“是時(shí)吳王濞既即章郡銅山鑄錢(qián)，文帝又賜鄧通以蜀嚴(yán)道銅山，得自鑄?！稘h書(shū)·食貨志》言吳、鄧錢(qián)布天下。此亦開(kāi)兼并之端。賈山諫除鑄錢(qián)令，謂富貴者人主之操柄，令民為之，是與人主共操柄，不可長(zhǎng)，蓋為此發(fā)也。”可以得出王國(guó)和富豪影響中央權(quán)威。解決之策：根據(jù)材料“武帝建元元年（前140年），行三銖錢(qián)。五年（前136年），罷三銖錢(qián)，行半兩錢(qián)。元狩五年（前118年），罷半兩錢(qián)，行五銖錢(qián)，專(zhuān)令上林三官鑄，幣制乃稍定，而五銖遂為最得民信之錢(qián)”可知，改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，任用酷吏，嚴(yán)厲打擊豪強(qiáng)勢(shì)力；頒布“推恩令”，削弱諸侯王勢(shì)力。（2）問(wèn)題：根據(jù)材料可知，材料中包含