文言文字詞翻譯

文言文字詞翻譯41.絕，jué(1)動詞斷絕例：則請立太子為王，以絕秦望。(《廉頗藺相如列傳》)譯文：就請?jiān)试S我立太子為王，來斷絕秦國要挾趙國的野心。絕交例：若能以吳越之眾與中國抗衡，不如早與之絕。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文：如果能夠憑借江東的軍隊(duì)同中原的曹操相對抗，不如及早和他絕交。橫渡例：假舟楫者，非能水也，而絕江河。(《勸學(xué)》)譯文：借助舟船的，不是善于游泳，卻能橫渡江河。停，止例：忽然撫尺一下，群響畢絕。(《口技》)譯文：忽然聽見醒木一拍，各種聲音全都停止了。(2)形容詞達(dá)到極點(diǎn)例：以為妙絕。(《口技》)譯文：認(rèn)為(這段口技)妙到了極點(diǎn)。陡峭的例：獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下。(《石鐘山記》)譯文：獨(dú)自和兒子蘇邁坐著小船來到這陡峭的巖壁之下。隔絕的例：率妻子邑人來此絕境。(《桃花源記》)譯文：率領(lǐng)著妻子兒女和同鄉(xiāng)來到這與世隔絕的地方。(3)副詞很，非常例：佛印絕類彌勒。(《核舟記》)譯文：佛印很像彌勒佛。全然例：而心目耳力俱窮，絕無蹤響。(《促織》)譯文：心力、眼力、耳力都用盡了，蟋蟀的蹤跡和聲音全都沒有。42.堪，kn動詞經(jīng)得起，受得住例：而境界危惡，層見錯(cuò)出，非人世所堪。(《〈指南錄〉后序》)譯文：可是處境是那樣危急險(xiǎn)惡，一個(gè)接一個(gè)出現(xiàn)，就不是在人世間所能忍受的了。勝任例：不堪吏人婦，豈合令郎君。(《孔雀東南飛》)譯文：連作一個(gè)小官吏的妻子都不能勝任，怎能跟縣令的公子相配。能夠例：可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。(《永遇樂·京口北固亭懷古》譯文：不能回想，在佛貍祠堂前面，祭祀的香火旺盛，非常熱鬧。43.克，kè動詞戰(zhàn)勝，攻下例：攻之不克，圍之不繼，吾其還也。(《殽之戰(zhàn)》)譯文：攻打它又攻不下來，包圍它又沒有后續(xù)部隊(duì)，我們還是回去吧。成功，完成例：前虞跋胡，后恐疐zhì尾，三納之而未克。(《中山狼傳》)譯文：前邊怕踩到狼下巴上的垂肉，后面又怕壓到狼的尾巴，裝了幾次都沒有成功。能夠例：如其克諧，天下可定也。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文：如果這件事能夠圓滿成功，那么天下的格局就可以定下來了?？酥疲s束例：克已復(fù)禮。(《論語》)譯文：克制自己，恢復(fù)周禮。通"刻"，刀刻，雕刻例：更克畫，平斗斛度量文章。(《史記·李斯列傳》)譯文：更改器物上的雕刻，統(tǒng)一度量衡和書奏文牘的格式。44.類，lèi(1)名詞種類例：世間溝壑中水鑿之處，皆有植土龕巖，亦此類耳。(《雁蕩山》)譯文：世上的溝壑等水流沖刷的地方，都有直立的土層或上部凹陷的巖石，也是這一類情況罷了。事例例：其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。(《屈原列傳》)譯文：它寫的事情雖然細(xì)小，但主旨卻十分重大，所舉的事例雖說淺近，表現(xiàn)的意義卻十分深遠(yuǎn)。(2)動詞類似，相似例：中繪殿閣，類蘭若。(《促織》))譯文：中間畫的宮殿樓閣一類的東西，很像是寺廟。類推例：義不殺少而殺眾，不可謂知類。(《墨子·公輸》)譯文：你堅(jiān)持道義，不肯殺少數(shù)人，卻要去殺許多人，不能算是懂得類推事理。(3)副詞。大都、大多例：近歲風(fēng)俗尤多侈靡，走卒類士服，農(nóng)夫躡絲履。(《訓(xùn)儉示康》)譯文：近年來風(fēng)氣尤其奢侈浪費(fèi)，當(dāng)差的人多穿上了士人的衣服，農(nóng)夫穿上了絲織品做的鞋子。45.憐，lián哀憐，同情例：公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊耶?(《信陵君竊符救趙》)譯文：您縱然輕視我趙勝，拋棄我，使我投降秦國，難道你就不憐惜你的姐姐嗎?疼愛，愛惜例：丈夫亦愛憐其少子乎?(《觸龍說趙太后》)譯文：男人也疼愛他的小兒子嗎?愛戴例：項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。(《陳涉世家》)譯文：項(xiàng)燕做為楚國的將軍，多次立功，愛護(hù)士兵，楚國人愛戴他。46.彌，mí，滿，遍例：夜雪初霽，薺麥彌望。(《揚(yáng)州慢》)譯文：一夜的大雪剛剛停止，滿眼都是薺菜和野麥。(2)副詞，更加，越發(fā)例：奉之彌繁，侵之愈急。(《六國論》)譯文：奉送的越多，侵犯得就越厲害。47.莫，mò，通"暮"，晚上("暮"的本字)例：至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下。(《石鐘山記》)譯文：到了晚上，月光明亮，獨(dú)自和兒子蘇邁坐著小船來到這陡峭的巖壁之下。(2)代詞沒有(誰)例：非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文：除了劉備沒有誰能夠抵擋曹操的。沒有(什么)例：如使人之所欲莫甚于生者，則凡可以得生者何不用也。(《魚我所欲也》)譯文：假如人想要得到的沒有什么比生存更重要的，那么，凡是可以使人生存下去的方法有什么不能使用的呢?(3)副詞表否定，不例：成倉猝莫知所救，頓足失色。(《促織》)譯文：成名在倉促之間不知用什么辦法來解救，跺著腳，急得變了臉色。表禁止，不要例：愿早定大計(jì)，莫用眾人之議也。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文：希望及早確定對策，不要采納那些人的意見。表測度，或許例：其事體莫須有。(《宋史·岳飛傳》)譯文：那些事情或許有吧?48.內(nèi)，讀音一：nèi里面例：少時(shí)，簾內(nèi)擲一紙出。(《促織》)譯文：不多會兒，簾子里面扔出一張紙?；蕦m，宮內(nèi)例：近日士大夫家，酒非內(nèi)法，……不敢會友。(《訓(xùn)儉示康》)譯文：近來士大夫家庭，就如果不是按照宮內(nèi)方法制造出來的，……不敢約會親友。內(nèi)部，常指國內(nèi)、朝廷內(nèi)例：內(nèi)立法度，務(wù)耕織。(《過秦論》)譯文：內(nèi)部訂立法令制度，致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。內(nèi)心例：今將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計(jì)。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文：現(xiàn)在您表面上假托服從的名義，內(nèi)心卻懷著猶豫不決的打算。讀音二：nà，通"納"動詞讓進(jìn)例：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯。(《鴻門宴》)譯文：把守住函谷關(guān)，不要讓諸侯進(jìn)來。放進(jìn)例：內(nèi)狼于囊。(《中山狼傳》)譯文：把狼放進(jìn)口袋里。接納，收容例：亡走趙，趙不內(nèi)。(《屈原列傳》)譯文：(懷王)逃到了趙國，趙國不肯收容他。交納例：百姓內(nèi)粟千石，拜爵一級。(《史記》)譯文：老百姓繳納一千石糧食，就授官一級。49.期，讀音一：q限定或約定的時(shí)間例：會天大雨，道不通，度已失期。(《陳涉世家》)譯文：趕上天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)耽誤了約定的期限。日期，時(shí)候例：誰為我臨期成此大節(jié)者?(《梅花嶺記》)譯文：誰是到時(shí)候幫助我成就(殉國)大節(jié)的人?約會例：與老人期，何后也?(《留侯世家》)譯文：和老年人約會，為什么落在后面?約定例：期曰："暮見火舉而俱發(fā)。"(《孫臏》)譯文：約定說："晚上看到(樹下)點(diǎn)起火就一齊放箭。"期望，希望例：良劍期乎斷，不期乎鏌铘。(《察今》)譯文：好的寶劍是指望用它砍斷東西，不是指望他一定是鏌铘劍。讀音二：j名詞。一周年，一整月。例：期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文：滿一年之后，即使有想要進(jìn)諫的，也沒有什么可說的了。50.奇，讀音一：qí(1)形容詞奇特，罕見例：其進(jìn)愈難，而其見愈奇。(《游褒禪山記》)譯文：前進(jìn)越是困難，見到的景物也越發(fā)奇特。特殊，不平常的例：以事秦之心禮天下之奇才。(《六國論》)譯文：拿事奉秦國的心思來禮待天下有特殊才能的人。珍貴的，稀奇的例：里中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之……居為奇貨。(《促織》)譯文：鄉(xiāng)里那些游手好閑的年輕人捉到好的蟋蟀，就用籠子把它們養(yǎng)起來，當(dāng)作珍奇的貨物儲存起來。出人意料的(措施)(計(jì)謀)例：若兵來則出奇兵擊之。(《失街亭》)譯文：如果魏軍到來，我們就派出他們意料不到的軍隊(duì)來攻打它。美好的，合宜的例：今日違情義，恐此事非奇。(《孔雀東南飛》)譯文：現(xiàn)在如果違背了他的情意，恐怕這件事不太合適。驚異例：每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞，益奇之。(《促織》)譯文：每當(dāng)聽到彈奏琴瑟的聲音，就會按照節(jié)拍跳舞，(宮里的人)更加感到驚異了。認(rèn)為出眾例：大將軍鄧騭奇其才。(《張衡傳》)譯文：大將軍鄧騭認(rèn)為他才能出眾。讀音二：j，命運(yùn)不好，運(yùn)氣不好，常"數(shù)奇"連用例：以為李廣老，數(shù)奇，毋令當(dāng)單于。(《史記·李將軍列傳》)譯文：認(rèn)為李廣老了，命運(yùn)不好，不叫他與匈奴的單于對敵。(2)數(shù)詞，表單數(shù)、零數(shù)或余數(shù)例：舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。(《核舟記》)譯文：船從頭到尾大約八分多一點(diǎn)，高約兩個(gè)米粒左右。51.遷，qin動詞由下面移至上面，泛指遷移例：時(shí)北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施。(《〈指南錄〉后序》)譯文：當(dāng)時(shí)元兵已迫近京城門外，無論是迎戰(zhàn)、拒守、遷都都來不及了。調(diào)動官職，一般指升官例：安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。(《張衡傳》)譯文：安帝素常聽說張衡擅長術(shù)數(shù)之學(xué)，派公車特意召請，任命他做郎中，后來又提升為太史令。有時(shí)也指降職例：感斯人言，是夕始覺有遷謫意。(《琵琶行(并序)》)譯文：被此人的話所觸動，這天晚上才有了被貶官的感覺。放逐，征發(fā)例：然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。(《過秦論》)譯文：然而陳涉是以破甕做窗戶，用草繩拴門軸的窮人家的孩子，是農(nóng)村中耕田為生的人，又是被征發(fā)戍邊的人。改變，改動例：齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉?(《六國論》)譯文：齊國人沒有賄賂秦國，結(jié)果還是在五國之后政權(quán)易主，為什么呢?52.請，qng請求。請人做某事。例：寡人竊聞趙王好音，請奏瑟。(《廉頗藺相如列傳》)譯文：我聽說趙王喜歡音樂，請你彈瑟吧。請人允許自己做某事例：老嫗力雖衰，請從吏夜歸。(《石壕吏》)譯文：我老太婆雖然年老力衰了，還是請?jiān)试S我跟你們連夜回去。謁見，問候例：公子聞之，往請，欲厚遺之，不肯受。(《信陵君竊符救趙》)譯文：公子聽說這個(gè)人，就前去問候他，想要送他厚禮，他不肯接受。邀請，約請例：乃請賓客，約車騎百余乘，欲以客往赴秦軍。(《信陵君竊符救趙》)譯文：就邀請門客，準(zhǔn)備了百余輛兵車，想率領(lǐng)著門客前去與秦軍拼命。請教，請示例：既而以吳民之亂請于朝。(《五人墓碑記》)譯文：之后又以蘇州百姓作亂為名向朝廷請示。說情例：文嬴請三帥。(《殽之戰(zhàn)》)譯文：文嬴為三個(gè)被俘的秦軍將領(lǐng)說情。(2)副詞，表示尊敬，不翻譯例：五步之內(nèi)，相如請得以頸血濺大王矣。(《廉頗藺相如列傳》)譯文：五步之內(nèi)，我要用我頸上的血濺在您的身上。53.窮，qióng處境困難，環(huán)境險(xiǎn)惡例：窮餓無聊，追購又急。(《〈指南錄〉后序》)譯文：處境險(xiǎn)惡，饑餓無所依靠，敵人懸賞追捕的又很緊迫。不得志，不顯貴例：窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。(《滕王閣序》)譯文：在不得志的時(shí)候，則更加堅(jiān)強(qiáng)，不放棄自己高遠(yuǎn)的志向。貧困例：為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟?(《魚我所欲也》)譯文：(是)為了住宅的華麗，妻妾的供養(yǎng)，所認(rèn)識的窮困的人感激我的恩德嗎?終了，窮盡，用盡例：窮予生之光陰以療梅也哉。(《病梅館記》)譯文：用盡我畢生的時(shí)光來治療病梅啊!尋到盡頭例：復(fù)前行，欲窮其林。(《桃花源記》)譯文：又向前走，想要走到那桃花林的盡頭。54.去，qù離開例：欲呼張良與俱去。(《鴻門宴》)譯文：想要叫張良和他一同離開。距離例：去北軍二里余，同時(shí)發(fā)火。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文：距離曹軍二里多時(shí)，同時(shí)點(diǎn)起火來。除掉，去掉例：為漢家除殘去穢。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文：替漢室除去奸賊，清除污穢。前往，到……去例：僧富者不能去，而貧者至焉。(《為學(xué)》)譯文：富和尚不能前往，窮和尚卻到了那里。表示動作行為的趨向例：舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(《永遇樂·京口北固亭懷古》)譯文：那舞榭歌臺等昔日的豪華景象和英雄業(yè)績?nèi)急伙L(fēng)雨吹打掉了。(2)形容詞，過去的例：我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。(《琵琶行》)譯文：我自從去年離開京城，被貶官到潯陽，疾病纏身。55.勸，quàn動詞勸勉，勉勵(lì)例：果行，國人皆勸。(《勾踐滅吳》)譯文：正式出征的那一天，國內(nèi)的百姓都互相勉勵(lì)。勸說，勸告例：時(shí)周瑜受使至番陽，肅勸權(quán)召瑜還。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文：當(dāng)時(shí)周瑜接受使命到番陽去了，魯肅勸孫權(quán)召周瑜回來。56.卻，què退例：相如因持壁卻立。(《廉頗涵相如列傳》)譯文：于是藺相如拿著寶玉退后站立。使退，擊退例：后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。(《六國論》)譯文：后來秦國又兩次進(jìn)攻趙國，李牧連續(xù)打退了他們。拒絕，排斥例：王者不卻眾庶，故能明其德。(《諫逐客書》)譯文：作王的不排斥百姓，所以能成就他的功業(yè)?；仡^例：卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。(《聞官軍收河南河北》)譯文：回頭看妻子兒女的憂愁都到哪里去了?隨手卷起詩書，大家都高興得像要瘋了。去掉，消除例：醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。(聶夷中《傷田家》)譯文：醫(yī)治了眼前的病痛，挖掉了心上的肉。(2)副詞，表將要重復(fù)或繼續(xù)。還，再例：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)譯文：什么時(shí)候能夠(和你)一同坐在西窗下，剪燭夜話，再說說巴山夜雨時(shí)的情景。(3)連詞，表轉(zhuǎn)折例：無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。(《旅次朔方》)譯文：沒有來由的再次渡過了桑干河，卻又希望并州就是自己的故鄉(xiāng)。57.如，rú往，到……去例：遂絕齊，使使如秦受地。(《屈原列傳》)譯文：就和齊國絕交了，派使者到秦國去接受土地。順例：邂逅不如意，便還就孤。(《赤壁之戰(zhàn)》)譯文：萬一遇到不順心的情況，就回來找我。如同，好像例：男女衣著，悉如外人。(《桃花源記》)譯文：(桃花源中的)男女穿著都和外面人一樣。及，趕上例：沛公默然曰："固不如也。"(《鴻門宴》)譯文：沛公默然了，說："本來就趕不上他啊。"按照例：先生如其指，內(nèi)狼于囊。(《中山狼傳》)譯文：東郭先生依照老丈的意思，把狼裝進(jìn)袋子里。(2)連詞表假設(shè)，假如，如果例：王如知此，則無望民之多于鄰國也。(《孟子·寡人之于國也》)譯文：您如果知道這個(gè)道理，就不要指望您的百姓比鄰國多了。表選擇，或者例：宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)譯文：遇到祭祀，或者諸侯會盟，我愿穿著禮服，戴著禮帽，做一個(gè)小小的司儀。(4)助詞，形容詞詞尾例：君子引而不發(fā)，躍如也。(《孟子·盡心》)譯文：君子拉開弓不放箭，作出躍躍欲試的樣子。58.若，ruò像，好像例：若寡人者，可以保民乎哉?(《齊桓晉文之事》)譯文：像我這樣的人，可以使百姓安定嗎?及，比得上例：徐公不若君之美也。(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文：徐公不如您這么漂亮啊。(2)代詞表第二人稱，相當(dāng)于"你""你們";作定語時(shí)則譯為"你的"。例：不者，若屬皆且為所虜。(《鴻門宴》)譯文：不然的話，你們這些人都要被他俘虜。表近指，"這""這樣""如此"例：以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。(《齊桓晉文之事》)譯文：憑這樣的做法，去追求您想要得到的東西，就想爬上樹去逮魚一樣。(3)連詞，表假設(shè)，"如果""假如"例：若止印二三本，未為簡易。(《活板》)譯文：如果只印兩三本，不算簡單易行。59.善，shàn好的，善良的例：咨諏善道，察納雅言。(《出師表》)譯文：征求詢問好的道理，考察采納正確的意見。好例：晉鄙聽，大善;不聽，可使擊之。(《信陵君竊符救趙》)譯文：晉鄙如果聽從，很好;如果不聽從，可以讓(朱亥)擊殺他。友好的，親善的例：不如因而善遇之。(《鴻門宴》)譯文：不如借這個(gè)機(jī)會好好的對待他。(2)名詞好人，好事，好的行為例：積善成德，而神明自得，圣心備焉。(《勸學(xué)》)譯文：積累善行，成為美德，圣人的思想也就具備了。好的方法例：不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。(《謀攻》)譯文：不必作戰(zhàn)就使對方的軍隊(duì)屈服，這是高明中最高明的辦法。(3)動詞交好，親善例：楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。(《鴻門宴》)譯文：楚軍的左尹項(xiàng)伯，是項(xiàng)羽的叔父，一向與留侯張良交好。長于，善于例：京中有善口技者。(《口技》)譯文：京城里有(一個(gè))善于表演口技的人。做好，處理好例：工欲善其事，必先利其器。(《論語·衛(wèi)靈公》)譯文：工匠想要做好他的工作，一定先使他的工具鋒利。喜歡，羨慕例：善乃物之得時(shí)，感吾生之行休。(《歸去來兮辭》)譯文：羨慕世間萬物遇到了大好時(shí)節(jié)，感嘆我的生命已經(jīng)快要走到盡頭。通"繕"，修治，引申為擦拭例：為之躊躇滿志，善刀而藏之。(《庖丁解?！?譯文：因此感到心滿意足，把刀子擦拭干凈，收藏起來。(4)表示應(yīng)答之詞。例：王曰："善!"(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文：齊威王說："很好!"60，少，讀音一：sho，數(shù)量少，不多例：生之者甚少而靡之者甚多，天下財(cái)產(chǎn)何得不蹶?(《論積貯疏》)譯文：生產(chǎn)(糧食)的人很少，而浪費(fèi)(糧食)的人卻很多，天下的財(cái)產(chǎn)怎能不枯竭呢?缺少例：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(《九月九日憶山東兄弟》)譯文：遙想在今天兄弟們登高的時(shí)候，每個(gè)人身上都插上茱萸，卻少了我一個(gè)人。削減，減少例：欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力。(賈誼《治安策》)譯文：想要使天下政治安定，不如多封一些諸侯國，以削弱他們的力量。瞧不起，輕視例：議者以此少之。(《晉書·陳壽傳》)譯文：評論的人因此瞧不起他。(3)名詞，少數(shù)人例：義不殺少而殺眾，不可謂知類。(《公輸》)譯文：你堅(jiān)持道義，不肯殺少數(shù)人，卻要去殺許多人，不能算是懂得類推事理。讀音二：shào，青年，少年例：群賢畢至，少長咸集。(《蘭亭集序》)譯文：眾多名流賢者都來到這里，老老少少全聚集在一起。(2)形容詞年少，年輕例：衡少善屬文。(《張衡傳》)譯文：張衡年輕的時(shí)候就善于寫文章。小例：老臣賤息舒祺，最少，不肖。(《觸龍說趙太后》)譯文：我的兒子舒祺，年齡最小，沒有出息。讀音三：sho副詞，表程度，稍微，略微例：斷頭置城上，顏色不少變。(《五人墓碑記》)譯文：被砍下的首級掛在城門上，臉色一點(diǎn)也沒有改變。

社會實(shí)踐報(bào)告系別：班級：學(xué)號：姓名：作為祖國未來的事業(yè)的繼承人，我們這些大學(xué)生應(yīng)該及早樹立自己的歷史責(zé)任感，提高自己的社會適應(yīng)能力。假期的社會實(shí)踐就是很好的鍛煉自己的機(jī)會。當(dāng)下，掙錢早已不是打工的唯一目的，更多的人將其視為參加社會實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對日后的就業(yè)大有裨益。進(jìn)行社會實(shí)踐，最理想的就是找到與本專業(yè)對口單位進(jìn)行實(shí)習(xí)，從而提高自己的實(shí)戰(zhàn)水平，同時(shí)可以將課本知識在實(shí)踐中得到運(yùn)用，從而更好的指導(dǎo)自己今后的學(xué)習(xí)。但是作為一名尚未畢業(yè)的大學(xué)生，由于本身具備的專業(yè)知識還十分的有限，所以我選擇了打散工作為第一次社會實(shí)踐的方式。目的在于熟悉社會。就職業(yè)本身而言，并無高低貴賤之分，存在即為合理。通過短短幾天的打工經(jīng)歷可以讓長期處于校園的我們對社會有一種更直觀的認(rèn)識。實(shí)踐過程：自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報(bào)都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗(yàn)又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴(kuò)大與社會的接觸面，增加個(gè)人在社會競爭中的經(jīng)驗(yàn)，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個(gè)假期的社會實(shí)踐-走進(jìn)天源休閑餐廳。實(shí)踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機(jī)會的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。在餐廳里,別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學(xué)生,我問他們?yōu)槭裁?他們總說從我的臉上就能看出來,也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因?yàn)槲以谒麄兠媲皼]有經(jīng)驗(yàn)而退后,我相信我也能做的像他們一樣好.我的工作是在那做傳菜生,每天9點(diǎn)鐘-下午2點(diǎn)再從下午的4點(diǎn)-晚上8:30分上班,雖然時(shí)間長了點(diǎn)但,熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵(lì),明白了人生,感悟了生活,接觸了社會,了解了未來.在餐廳里雖然我是以傳菜為主,但我不時(shí)還要做一些工作以外的事情，有時(shí)要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到最好，一件工作的效率就會得到別人不同的評價(jià)。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個(gè)人都會為了獲得更多的報(bào)酬而努力，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力！記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個(gè)小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個(gè)問題是，學(xué)生的實(shí)際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實(shí)踐中，這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實(shí)際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點(diǎn)都用不上的情況。或許工作中運(yùn)用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)候我會埋怨，實(shí)際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢？這是社會與學(xué)校脫軌了嗎？也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個(gè)部分，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。但是有時(shí)也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問題有了有課堂上地認(rèn)真消化，有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充，我比一部人具有更高的起點(diǎn)，有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會實(shí)踐，社會實(shí)踐必不可少。畢竟，很快我就不再是一名大學(xué)生，而是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才.很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書；而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識，為的都是將來走進(jìn)社會，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。實(shí)踐心得：雖然這次的實(shí)踐只有短短的幾天，而且從事的是比較簡單的服務(wù)工作，但是通過與各種各樣的人接觸，還是讓我學(xué)會了很多道理。首先是明白了守時(shí)的重要性。工作和上學(xué)是兩種完全不同的概念，上學(xué)是不遲到很多時(shí)候是因?yàn)閼峙吕蠋煹呢?zé)怪，而當(dāng)你走上了工作崗位，這里更多的是由于自己內(nèi)心的一種責(zé)任。這種責(zé)任是我學(xué)會客服自己的惰性，準(zhǔn)時(shí)走上自己的崗位。這對我以后的學(xué)習(xí)生活也是一種鞭策，時(shí)刻牢記自己的責(zé)任，并努力加強(qiáng)自己的時(shí)間觀念。其次讓我真實(shí)的體會到了合作的重要性。雖然我工作的只是小小的一家餐廳，但是從點(diǎn)單到制作到遞送到結(jié)帳這一環(huán)環(huán)的工作都是有分工的，只有這樣才能使整家店的工作效率都大大的提高。以前雖然在書上看見過很多的團(tuán)隊(duì)合作的例子，但這一次是深刻的體會到了，正所謂“眾人拾柴火焰高”，“團(tuán)結(jié)就是力量”。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，一定會要牢記這一點(diǎn)，將自己融入到集體中，和大家一起攜手走向輝煌。再次，這次打工的經(jīng)歷也讓我的心理更加趨于成熟。在餐廳里每天面對形形色色的客人，重復(fù)著單調(diào)的工作。讓從未涉世的我還是有那么一點(diǎn)點(diǎn)不適應(yīng)的，但是堅(jiān)持就是勝利。打工畢竟和在家是完全不同的概念，我們學(xué)會需要忍耐，需要學(xué)會承受，需要學(xué)會堅(jiān)持。將自己這短短的一月的實(shí)踐同理論相聯(lián)系，我了解到當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和動手操作能力的重要途徑。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中，就只有短短的幾年時(shí)間，誰不想在將來的社會中能有