海上勞工經(jīng)典語錄

希望對您有幫助，感謝海上勞工經(jīng)典語錄導(dǎo)讀：本文是對于海上勞工經(jīng)典語錄，假如感覺很不錯，歡迎評論和分享！1、生活好似旅游，理想是旅游的路線，失掉了路線，只能停止行進(jìn)。2、露天里的火，只幫助人一半；火烤胸前暖，風(fēng)吹背后寒。3、惟有人的心靈才是開初的。嚴(yán)格說來，容顏可是是一種面具，真切的人在人的內(nèi)部。4、吉利亞特的目光盯在遠(yuǎn)逝的風(fēng)帆上，固定不動。這雙固定的眼睛不象人間上全部人的眼睛。在這傷心的、寧靜的瞳孔里，有不可以描述的東西存在，這眼神兒充滿了破滅的希望所留下的平和，是對另一種成就的凄慘接受。要認(rèn)識這樣的目光，應(yīng)該去看一顆天際的流星。跟著時間的推移，在目光仍舊逗留在那空間的小點上的眼睛里，神圣的黑暗逐漸出現(xiàn)。當(dāng)環(huán)繞著基而多密爾的無邊的海水上升時，無窮寧靜的黑暗在吉利亞特深沉的眼睛里擴(kuò)睜開了。5、嚴(yán)肅和熱忱不是不可以調(diào)解的，嚴(yán)肅把熱忱凈化了此后，更能把熱忱激倡始來。6、財產(chǎn)自己就是危險。那會招引虛偽的朋友到達(dá)你的身邊，貧窮便可能使虛偽的朋友走開，使你寂靜下來。7、災(zāi)害和幸福，像沒有預(yù)想到的客人那樣來往來去。它們的規(guī)律，軌道和引力的法例，是人們所不可以掌握的。希望對您有幫助，感謝8、只有英勇堅毅的人，才只有一種激動，一種氣質(zhì)，一種道德。9、良知是直線，生活倒是旋渦。這旋渦在人的頭頂上，造成了陰霾或許晴日。、生活好似是旅游，理想是旅游的路線，失掉了路線，只能停止行進(jìn)了，生活既然沒有目的，精力自然也就枯竭了。、命運有它的神奇的大權(quán)，它能夠使用它的大棍子，打擊我們的精神生活。絕望是心靈上的貧窮。只有最偉大最堅毅的意志，才能抵擋。、在道德的領(lǐng)域里，摔倒其實不清除翱翔。上升出于降落。庸人材在貌同實異的阻礙眼前低頭；強(qiáng)者就兩樣了。、信心不過第二種動力，意志才是第一種動力。、怒氣實時的迸發(fā)，能夠推辭自己的責(zé)任，有時可把責(zé)任轉(zhuǎn)嫁到他人的身上去。、人類的智慧是不行能戰(zhàn)勝的，但是自然也是難于攻破的。、人類不論如何微小、無能，但是沒有一個人不想試試。依據(jù)自己的本性，在黑夜的神奇的眼前，人不是去探訪就是退卻。對于一些人，這是被踐踏，對于另一些人，倒是精神的擴(kuò)充。、那怕是一個最英勇的人，一經(jīng)奪去了他寶貴的理想，都會落到那個境地里去，這是生活空虛的結(jié)果。生活好似旅游，理想是旅游的路線，失掉了路線，只能停止行進(jìn)了。生活既然沒有目的，精力也就枯竭了。、人類進(jìn)步戰(zhàn)勝迷信、成見和物質(zhì)的三種形式的阻擋。三種希望對您有幫助，感謝深重的枷鎖套在我們的脖子上，那即是教條、法律和自然的桎梏。、孤單可產(chǎn)生若干高尚的幻覺。這象是從焚燒的波折中發(fā)出來的輕煙。精神上產(chǎn)生一陣神奇的震驚，能夠使一個學(xué)者有先見之明，使一個詩人變?yōu)橄戎?。、宗教、社會、自然，是人類三大斗爭的對象；這三者同時也是人類的三種需要。人需要崇奉，因此有廟堂；人需要創(chuàng)建，因此有城市；人需要生活，因此有犁和舟。但是要知足這三種需要，就包括著三種斗爭。人生的神奇的磨難，就來自這三種斗爭里。、收集一個人的生活細(xì)節(jié)，并且把這些小事情聯(lián)系起來，其結(jié)果，就是那個人的聲譽。、絕望是心靈上的貧窮。只有最偉大最堅毅的意志，才能抵抗。、人被崇奉約束。結(jié)果相信有一種力量。但是崇奉還不夠令人平和。崇奉不知道怎么需要一個形象，于是有了宗教。沒有比沒有形象寄望的崇奉，更令人煩惱了。、一個坦率而又機(jī)智的人，世界上不是沒有的。這是正直的人的一種變種。25、有一種東西，比我們的容顏更象我們，那即是我們的表情，還有此外一種東西，比表情更象我們，那即是我們的淺笑。、民眾的嗅覺是銳敏的，也是正確的。把瑣碎的細(xì)節(jié)綜合起來，復(fù)原到事實的真象，民眾的本事是高妙的。、憂慮是一朵黑云，能夠改變?nèi)藗兊木駹顟B(tài)。希望對您有幫助，感謝、一個有堅毅心志的人，財產(chǎn)能夠被人打劫，勇氣卻不可以被人剝奪。、孤單能夠令人能干，也能夠令人蠢笨。、房屋象人同樣，能夠變?yōu)槭w，只消一個迷信，就能夠把它毀掉。它成了懼怕的對象。、嚴(yán)肅和熱忱不是不可以調(diào)解。嚴(yán)肅把熱忱凈化了，更能激發(fā)出熱忱。、人的**很可能不過一個表面，它把我們的真象隱蔽起來，把我們的光明和灰暗面弄得模糊不清。惟有人的心靈才是真切的。嚴(yán)格說來，容顏可是是一種面具。真切的人在人的內(nèi)部。假如我們能夠窺見被