伊索寓言農(nóng)夫買驢的讀后感5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——伊索寓言農(nóng)夫買驢的讀后感5篇伊索寓言農(nóng)夫買驢的讀后感5篇

伊索寓言不僅是西方寓言文學(xué)的典范之作，也是世界上傳播最多的經(jīng)典作品之一。在讀書活動(dòng)中你一定有好多感悟，在寫伊索寓言讀后感之前先來學(xué)習(xí)它的寫法。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“伊索寓言農(nóng)夫買驢的讀后感〞，下面我收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

伊索寓言農(nóng)夫買驢的讀后感篇1

讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了大量感想，心里總是想著這本書的資料，里面的人物時(shí)時(shí)浮此刻我的眼前。

《伊索寓言》的是古希臘的伊索，他是傳聞中的人物，他寫的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。

用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來舉例吧。

《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都明白，是烏龜贏了。由于他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻驕傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自我最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過于自信，由于那就不叫自信了，而叫高傲。

另我感想最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。

有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這畢竟是活的，還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，必需是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個(gè)好價(jià)錢。

他向四周巡查了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子〞的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一齊搬。之后，他就跑回家去了。

等他把家里的，男女老少都找來時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見了。

他告訴人們，做事必需要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢〞。做事要考究效率，假如做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成〞。

《打破神像的人》是我覺的最趣味的故事，大家不妨來聽一聽吧。

有一人，他窮的落花流水，給一個(gè)大戶人家做馬夫，這個(gè)人家很富足，他問自我的主人：怎樣才能富足起來呢？

主人認(rèn)為這個(gè)問題很繁雜，像一道永遠(yuǎn)也解不開的數(shù)學(xué)題，但他好像很明白的樣貌說：“只要買一座神像放在家里供著，就能夠變得富足起來了。〞馬夫信了。

過了幾天，富人就開始吃喝嫖堵，把錢財(cái)都花掉了?？墒撬狼皡s在神像里藏了好多金幣。

他要死了，把兒子叫到身邊，說：“你不要把神像賣掉，寧愿摔了也不要賣。〞

他的兒子以為父親在說胡話，就沒當(dāng)回事?？伤F的不行了。家里僅有這個(gè)神像值錢，就把他賣給了馬夫。

這個(gè)馬夫把他放在家里。一年過去了，他仍舊沒有富足起來。一氣之下，馬夫把神像摔了。這時(shí)，金幣都出來了。他生氣的說：“我尊敬你的時(shí)候，你卻裝模作樣，我把你打碎了，你這時(shí)才明白來幫忙我。〞

道理：想富足，就要勤勞，用自我的雙手和大腦去掙錢，才能富足起來，不能靠別人。

我還要給大家講一個(gè)故事——《驢和馬》，古時(shí)候，有一個(gè)國家總是發(fā)生戰(zhàn)爭，所以，人們家里都要養(yǎng)一匹戰(zhàn)馬，準(zhǔn)備在戰(zhàn)爭的時(shí)候騎。

一個(gè)年輕人，養(yǎng)了一匹十分好的戰(zhàn)馬和一頭很普通的驢，戰(zhàn)馬每一天都吃的很好。而驢每日干重活不說，吃的也不如戰(zhàn)馬。

驢不明白，就問馬：你為什么吃的好，還不用干活？而我一每日卻很累？〞

“我也不明白主人為什么要對(duì)我這么好，但我明白每一頭驢都是要干重活的。〞驢不說什么了。

不幾天，又要發(fā)起戰(zhàn)爭了。戰(zhàn)場離這個(gè)年輕人家很近，年輕人騎著戰(zhàn)馬去打仗了。

驢跑去看，他看見所有人都在打仗。這時(shí)候，他的主人被別人砍死了，馬在他身邊很憂傷。敵人看可是去，把馬也砍死了。

驢回到家，悲傷極了，明白主人為什么對(duì)馬這么好了，它也不計(jì)較了。

安逸的生活的背后是時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)的，代價(jià)實(shí)在是太高了，而繁忙的生活，看似艱難但卻能夠平安無事。

是不是這個(gè)故事太趣味了，還想再聽一個(gè)嗎？那我就再講一個(gè)《牧人和驢》的故事吧。

一個(gè)牧人在打獵的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一只小狼，他見它可憐，就把它抱回家，和狗一齊養(yǎng)著，它們長大后，就看護(hù)羊。

有一天，一匹狼夜里來叼走了一只羊，狼就去追，可這羊已經(jīng)被咬死了，它就和那一匹狼一齊吃羊，它這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，羊肉是那么好吃。

回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又來偷羊，家狼就假裝去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一齊吃羊。

野狼好幾天都不來了，狼就把羊叼來和狗一齊吃。這一切都被牧羊人盡收眼底，其次天，他就把狼給殺了。

人不能相信惡的東西，有句話說：江山易改，本性難移。的確是這樣。

最終再讓我講個(gè)附有生活哲理的小故事

這則故事講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，十分得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，高傲地在空中飛來飛去。不細(xì)心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅。〞

這則寓言告訴我們高傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自我強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自我弱小的人擊敗。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，能人后面有能人。高傲自滿的人必需會(huì)得到教訓(xùn)，最終會(huì)落到和蚊子一樣的下場。

讀了《伊索寓言》這本書，讓我懂得了大量道理如不要貪得無厭，行動(dòng)勝于言論，驕者必?cái)?，不一樣的事要用不一樣的方法解決等等，那本《伊索寓言》我必需會(huì)好好地珍藏，它將使我終生受益。

伊索寓言農(nóng)夫買驢的讀后感篇2

書是通往知識(shí)大門的鑰匙，是翱游藍(lán)天的翅膀，是建造聰慧墻的磚瓦，是成長旅途中的能量。

前幾天我讀了一本書，書名叫《伊索寓言》。他是古希臘的伊索在公元前六世紀(jì)的時(shí)候創(chuàng)作的。其實(shí)這并不是伊索刻意創(chuàng)造的，而是后人根據(jù)伊索編的寓言整理出來的一本充滿生活聰慧和想象魅力的《伊索寓言》。

這本書中的每一個(gè)寓言都是以故事加寓意的形式為我們浮現(xiàn)出來的，讓我們?cè)谙硎芄适碌耐瑫r(shí)也能夠?qū)W到知識(shí)，明白道理。

這是一本富有想象力的書，這本書中的大多語言，都是讓動(dòng)物“說話〞，運(yùn)用夸誕、比喻、擬人等修辭手法，生動(dòng)形象地告訴我們一個(gè)又一個(gè)人生哲理。

《伊索寓言》也讓我懂得不少道理。譬如：《龜兔賽跑》中，小兔子讓我明白了做人不能太高傲。小烏龜讓我明白了堅(jiān)持就是勝利。再譬如說：《狼和小羊》讓我們明白了實(shí)話往往比那些好聽的話有用。

寓言雖然短小，但作為人們生活聰慧的結(jié)晶，它形象地反映了生活各方面的資料，并經(jīng)過故事背后的哲理，給人們深刻的啟示。

寓言是一個(gè)魔袋，雖然很小，卻能拿出大量東西;語言是一個(gè)魔豆，雖然很小，卻能長出參天大樹;語言是一個(gè)魔杖，雖然很短，卻能變出大量寶物……寓言很美，美在，美在語句。

伊索寓言農(nóng)夫買驢的讀后感篇3

人生總有一些坎坷，但這往往就是成功的必需。伊索不畏艱苦坎坷，記載下了這本書。

這部古人聰慧的結(jié)晶，有的經(jīng)過大自然表述出來，但大部分是以動(dòng)物來表達(dá)的。如《螞蟻和蟬》。這篇小寓言經(jīng)過了螞蟻和蟬生動(dòng)的對(duì)話，來告訴我們：人不應(yīng)當(dāng)是懶惰的，應(yīng)當(dāng)屬于螞蟻型的動(dòng)物。不要用任何理由來掩蓋自我的過錯(cuò)。錯(cuò)就是錯(cuò)，不錯(cuò)就是不錯(cuò)，這永遠(yuǎn)是真理。

這部寓言流傳至今，只由于它反映著生活的聰慧和想象的聰慧。它能夠告訴我們生活中的一些道理。如：做人必需誠懇;不能懶惰;也不要借著任何理由來掩蓋自我的錯(cuò)誤;不要只看見自我的好，而放大別人的壞;做什么事都不要太糊涂，要想明了是不是對(duì)自我有利，是不是對(duì)自我有害;自我完全能夠辦到的事情不要加壓與他人;同時(shí)也不要把自我做不到的事情壓在別人身上，正所謂“己所不欲，勿施于人〞?？匆妱e人有困難，別人需要幫忙的時(shí)候，不要推辭，否則自我的職責(zé)將會(huì)更重;更不要一味的貪婪，過度的貪婪只會(huì)將自我陷入窘境。

總而言之，我覺得《伊索寓言》表現(xiàn)了古人聰慧的結(jié)晶，表現(xiàn)了優(yōu)良品質(zhì)和好的思想言行。今日我讀了這本書，受益匪淺。它的語言并不高深，但道理卻耐人尋味。

伊索寓言農(nóng)夫買驢的讀后感篇4

一個(gè)個(gè)顯明的形象，用短短的寥寥幾字就凸顯出教育意義，這是《伊索寓言》的魅力，是伊索辛苦一身的著作。人們對(duì)歷史上的他所知甚微。但對(duì)這一部，著作可謂婦孺皆知。

伊索世界里盡是一些舉止野蠻，生性殘忍之徒，人生在世獨(dú)善其身，他人有難落井下石。文章包括的資料十分廣闊，都是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍，自私，蠻橫……篇幅短小的文章幾乎是沒有愛，沒有人性的光芒。污穢，丑陋，玷污了這個(gè)世界，我真想把這些東西狠狠擦去，不留一點(diǎn)痕跡。

文中有一小則故事是講狐貍和葡萄，狐貍餓極了，一心想摘葡萄，偏偏夠不著，還說是葡萄沒熟。我看吶，這葡萄又甜又大，又紅又紫，色味都很不錯(cuò)。只是狐貍不甘心，愛面子，才編了這么一個(gè)假話。這種自欺欺人的手法，只能騙自我，不會(huì)想法子，只明白找借口，志大才疏，不足成事。

有一則是兩只口袋，云普羅米修斯造人時(shí)把裝別人缺點(diǎn)的口袋掛在胸前，另一只裝自我的缺點(diǎn)，卻掛后面。這樣啊，人們只能低頭看到別人的缺點(diǎn)，而他們自我的過錯(cuò)就看不見了。若是讓我覺得，應(yīng)當(dāng)是把后者的口袋掛前面，前者掛后面。這樣他們就能看到自我的過錯(cuò)并加以改正，而看不見別人的缺點(diǎn)便能寬容他人，就不會(huì)斤斤計(jì)較，將心比心，生活才會(huì)完美。

指尖劃過書頁間，陽光跑進(jìn)書頁里，這白紙黑字，我越看越感受到社會(huì)的污穢，可是在污穢骯臟中還是有良善的心的。那是一個(gè)農(nóng)夫和老鷹的故事，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了落網(wǎng)的鷹，把它放回來大自然的懷抱中。因而那只鷹十分感謝，是農(nóng)夫躲過一場災(zāi)難。這是人與動(dòng)物之間的報(bào)答，這是一個(gè)良善好心的農(nóng)夫，這是一只感謝，有情有義的鷹，這是才是人性的光芒。

伊索寓言刻畫的，有動(dòng)物，有神或人，一個(gè)一個(gè)的故事，一個(gè)一個(gè)人生的哲理。這就是生活的聰慧和想象的魅力。

伊索寓言農(nóng)夫買驢的讀后感篇5

我是一個(gè)愛看書的小女孩，手上總是抱著一本書。我看過好多好多的書籍，其中，我最喜