史記七年級讀后感800字5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——史記七年級讀后感800字5篇《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長，踏雪尋梅的不變的情懷。以下是我整理的史記七年級讀后感800字，歡迎大家借鑒與參考!

史記七年級讀后感800字1

《史記》是我國西漢宏偉的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳聞，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動亂。時間跨越三千多年，對比詳細(xì)地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，是一部宏偉的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。

《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部宏偉的文學(xué)著作，開創(chuàng)了我國傳記，文學(xué)的先河?！妒酚洝分袑糯鷥?yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng)，集中表達(dá)了中華民族的高尚情操，對丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)，如其中的大禹治水，表現(xiàn)了一個為民造福的大英雄，他三過家門而不入的塑造中，可以看出他的心十分良善，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績，也表達(dá)了勞動人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒，塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠誠、良善、正義;鄙視邪-惡，痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、良善為民造福，讓百姓安居樂業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個顯明的比較，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們?！蛾悇賲菑V》的故事謳歌了我國古代歷史上一次宏偉的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴-政。陳勝從起義到犧牲只有6個月，然而他點燃的反秦之火越燒越旺?！讹w將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抗?fàn)幮倥M(jìn)犯，保衛(wèi)國土，立下了赫赫戰(zhàn)功，受到人民的愛戴……

司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了《史記》，實現(xiàn)了自我生命的最高價值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師，被魯迅評價是“無韻之離騷，史家之絕唱〞。

翻看《史記》，不知怎么，心中有一種感動，仿若穿越時空的界限，將那些在歷史上投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看見那個時代的殘血夕陽……

兩千多年前，一個文人在遭遇了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀，完成了一部宏偉的史學(xué)著作。此后的幾千年里，這部宏偉的著作，猶如一顆絢爛的明星，又如一座高聳的豐碑，挺立在中國文學(xué)和歷史的長河之中。這個文人就是司馬遷，而這部無與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。

司馬遷原是一個普通的不能再普通的史官，和其他人一樣，讀過萬卷書，行過萬里路。然而命運(yùn)的捉弄，使得他飽受了身心上的煎熬，備受屈辱。但值得稱贊的是，在那般惡劣的境況下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱奮進(jìn)，付出了超出常人的數(shù)倍心血，終究卓越的完成了作為一個史學(xué)家最頂尖的杰作——《史記》。單憑這一點，我就由衷地欽佩司馬遷先生，他的執(zhí)著，他的毅力，他的韌性，也和他的作品同樣受人景仰。

在閱讀《史記》之時，有如穿越時空，遙望古老中國的風(fēng)雨。而能夠有這樣一種身臨其境的感受，主要依據(jù)著司馬遷在《史記》里傾注了豐厚的情感，融入了對英雄的謳歌，也有對封建帝王的批判，使它充滿了猛烈的愛憎之情。本來一個史學(xué)家記述歷史，只要求客觀的，公正的記述，不要求抒發(fā)情感。然而讀著《史記》，你會很簡單的跟著司馬遷的思緒，為那些淚滿襟的悲劇英雄感動，惋惜;又為那些奸佞的小人憤慨，汗顏。

而最讓我感慨的是，《史記》中有其他史學(xué)家想都不敢想，寫都不敢寫的內(nèi)容——對開國皇帝劉邦和當(dāng)朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當(dāng)朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學(xué)家不敢恭維的事了，更何況是去揭露他的一些負(fù)面的事跡，這很簡單就會招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書中，犀利，深刻地把他們內(nèi)心的隱秘剖析得十分明了，讓我看到了最最真實的朝代，絕不帶半點阿諛奉承之味。這可是史無前例的埃這可能正是《史記》為何如此寶貴的原因所在。

所以讀像《史記》這類的經(jīng)典史學(xué)著作，首先要學(xué)會領(lǐng)悟人生，領(lǐng)悟社會，領(lǐng)悟的越深刻，越能通過《史記》去體會司馬遷的心理感受，以及他對人生，對社會的看法。這也正是我讀《史記》之時，最大的收獲所在。

史記七年級讀后感800字2

歷史是活的現(xiàn)實。一部《史記》，有人看到權(quán)謀，有人看到智略，也有人看到人性，看到現(xiàn)實，看到生活。真實的歷史每一天都在我們眼前鮮活地上演。有人說，歷史是最好的教科書。是的，從歷史中，我們會看到自己的過去，也能預(yù)知某種未來，而更重要的，或許是面對人生無常，世事輪回，我們更多了些達(dá)觀與釋然，這是歷史教給我們的眼光。

兩千年來，對于《史記》從來就不缺溢美之詞，當(dāng)然它也完全擔(dān)得起這種溢美。一部《史記》，創(chuàng)造了歷史學(xué)與文學(xué)的兩座高峰，后世兩千余年，學(xué)界內(nèi)外，無不受其沾溉，以至于今日我們一家族論壇，仍以此為主題欲探討之，其影響深遠(yuǎn)足可見一斑。而司馬遷以殘缺之軀，忍精神巨創(chuàng)，仍創(chuàng)作出如此驚世力作，其毅力之驚人，決心之深絕，實在令人嘆服不已。

司馬遷絕算不得世俗意思上的生活寵兒，然而就像其文中所述，那些成就非凡功業(yè)之人，又有誰是易享俗人之福呢?他或許從未主動追求過富貴，心心念念的就是繼承父親治史的遺愿。假若沒有那一場變故，司馬遷或許也能完成《史記》的創(chuàng)作，然而生活從來不是人們想象得那么簡單。突遭橫禍，身心巨創(chuàng)，巨大的屈辱足以讓司馬遷有理由自殺一千回，消沉一萬回。然而，強(qiáng)者就是強(qiáng)者，或者說，完成《史記》的理想給了他面對屈辱活下去的勇氣和力量。

治史，給了司馬遷非同尋常的深隧眼光，他明白，人固有一死，有的輕如鴻毛，有的重于泰山，倘當(dāng)時大方赴死，顏面似暫得保存，卻并不能真正地洗刷屈辱。相反，只是留給俗世之人一個輕薄可悲的談資，并終將化作歷史的塵埃，再難尋覓，這樣的人生是可悲的。

從歷史中，他更看到，“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻十分之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。〞司馬遷終究意識到屈辱并不為自己獨有，不幸也并不單單只下降于自己。相反，不幸有時恰恰是激發(fā)人生另一種輝煌璀璨的誘因和轉(zhuǎn)機(jī)。面對屈辱，面對苦難，司馬遷在此時終究站在了命運(yùn)之上，他參透了俗世的累紲，領(lǐng)悟到了人生的真諦!

于是，中國歷史上最宏偉的著作終究由他創(chuàng)作完成了!而當(dāng)時的那份屈辱呢，可能被人們消費的那份談資呢，都早已被人們的頂禮膜拜所取代!司馬遷以當(dāng)時最被人輕賤的屈辱之身，終究站在了這個社會的最頂端!盡管，他或許并不在意這些……

史記七年級讀后感800字3

這個寒假，我讀了《史記》。它的是漢朝的司馬遷。

《史記》中的“本紀(jì)〞記述了歷代帝王的政績，“世家〞記述了諸侯國及漢代的興衰故事，“列傳〞是其他人的生平事跡?！氨悫暫喠辛耸兰o(jì)，人物和史事，“書〞則記述了各種典章制度的發(fā)展;涉及禮樂，天文，音律，歷法，經(jīng)濟(jì)，水利等諸方面內(nèi)容。

從唐宋八大家到桐城派，都對他推崇備至，被視為古文的典范。無怪乎魯迅先生稱《史記》為：“史家之絕唱，無韻之離騷。〞

讀了這本書，我沒想到，刺客也能成大事。雖然不是自己，但卻能助別人成大事。就像專諸一樣，他為了公子光，犧牲自己，殺掉吳王僚，讓公子光當(dāng)上了吳王。

豫讓是“士為知己者死，女為悅己者容，〞為了替智伯報仇，不惜吞炭爛膚，也要為智伯報仇，可是沒成功，便刺了幾下趙襄子的衣服，自殺了。

聶政為知己者出力，刺殺俠累后，怕連累姐姐，自毀容顏，自殺而死……

這樣的歷史故事在《史記》中有太多太多。它所記載的人物，上至帝王將相，下至三教九流，市井小民，涉及人物共四千余人。它把農(nóng)民起義的陳勝，吳廣放到與王侯將一致等的位置，所以在這本書中既有戰(zhàn)國七雄世家，蕭何，張良世家，同時也有陳涉世家。司馬遷還將大量的平民如刺客，游俠，商人，方士，醫(yī)卜，優(yōu)伶等立傳，表達(dá)了他開闊的歷史視野和獨特的歷史認(rèn)識。真可謂是“史家之絕唱。〞

史記七年級讀后感800字4

從來沒有一本史書，將看不見觸不到的歷史演繹得如此淋漓盡致。歷史長廊的風(fēng)云變幻，文化長河的源遠(yuǎn)流長，人物長幅的千姿百態(tài)，戰(zhàn)爭長卷的硝煙迷漫，盡在八書十表，十二本紀(jì)，三十世家，七十列傳之中。此乃“史家之絕唱，無韻之《離騷》〞——《史記》!它是我國歷史學(xué)上一個劃時代的標(biāo)志，是一部網(wǎng)羅天下放失舊聞，“究天人之際，通古今之變，成一家之言〞的宏偉著作，是司馬遷對我國民族文化特別是歷史學(xué)方面的極其寶貴的貢獻(xiàn)。經(jīng)過細(xì)心品讀，不難發(fā)現(xiàn)，《史記》最難能難得的在于其思想性。它正視當(dāng)時的社會現(xiàn)實，不滿黑暗的統(tǒng)治，揭露罪惡，伸張正義的人民性因素十分豐富：荊軻為了國家的利益，以獻(xiàn)逃將人頭與地圖為名，暗藏匕首，伺機(jī)刺殺秦王，惋惜功敗垂成，只留下易水之濱高漸離反復(fù)悲歌的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還〞，只留下保家衛(wèi)國的大無畏，以及頌唱千古的友情;陳涉雖是一名小小庶卒，卻身懷鴻鵠之志，振臂高呼“王侯將相寧有種乎〞，“率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵，揭竿為旗……〞。大澤鄉(xiāng)的揭竿而起，注定了給予秦的暴政以沉重的打擊……為什么說史記會有如此大的人民性因素呢?是由于，第一，客觀地評價史實。

對于任何人，事，物，都評價得恰到好處，不偏不倚，不會由于某人是權(quán)利者就害怕，阿諛奉承，而是勇于揭短，記錄最真實的歷史，也不會由于某人出身寒微就不屑一顧。對于歷史事件，歷史人物，能夠從不同角度對待，褒貶一致;其次：擅長分析。對于一些諸如勇士刺殺暴君，農(nóng)民起義等當(dāng)時的反專制英雄壯舉，除了有佩服他們，可憐他們的感性認(rèn)知外，還理性地分析起義，刺殺等失敗的歷史根源，不會由于它們是正義之舉就只褒不貶;第三，史記除了寫皇朝興衰，帝王將相，世家氏族外，還描寫了大量地方的風(fēng)土人情，為我們留下寶貴的風(fēng)土人情資料，以人為本，自然具有人民性因素，具有至高無上的史學(xué)價值。史記同時也具有相當(dāng)高的文學(xué)價值，由于它字斟句琢，每字每句都經(jīng)過嚴(yán)格加工整理。三千年的歷史，是區(qū)區(qū)一百三十篇，五十二萬六千五百字就能精辟概括的嗎?這足以表達(dá)其文學(xué)功底的深厚。好多歷史典故，成語都源于史記，當(dāng)我們讀到“完璧歸趙〞，請不要忘掉藺相如“王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。城入趙而璧留秦;城不入，臣請完璧歸趙〞的承諾;當(dāng)我們有所成就，成為獨當(dāng)一面的人物時，請不要忘掉淮陰侯韓信“漢王之將，獨韓信可屬大事，當(dāng)一面〞的智勇雙全……當(dāng)我們旁征博引，嫻熟地運(yùn)用著成語與寓言的時候，其實已經(jīng)明示《史記》早已經(jīng)深深植根于我們心中，只是我們不自知罷了。有句名言這樣說：忘掉歷史就等于背叛。學(xué)習(xí)歷史，了解歷史，尊重歷史才可以做到古為今用。洋洋五十萬字的《史記》，作為我國一部歷史巨著，應(yīng)當(dāng)大家一起來鑒賞!

史記七年級讀后感800字5

讀者，其認(rèn)真專也，韻者，其美極而觸魂也!——題記

“究天人之際，通古今之變，成一家之言〞。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見，那一抹嬌艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來。

那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的頑強(qiáng);那是靈魂沖擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱為“史家之絕唱〞的史書，一部永垂不朽的史記。

初讀《史記》，讀出一個頂天立地頑強(qiáng)的男子漢，或許一開始他就不該站出來，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒有中止在憤怒上，而是還在此基礎(chǔ)上對他所要加以表達(dá)和研究的到他所生活的那個時代為止的一部中國通史進(jìn)行了認(rèn)真的整理和思考，并得出了自己的一些結(jié)論，這是司馬遷之所以不僅成功為一位宏偉的文學(xué)家，而且成為一位宏偉的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言：“長歌當(dāng)哭是必需在痛定之后的。〞司馬遷不正是在“痛定之后〞，以史記這部大作長歌當(dāng)哭嗎?很難想像，假如司馬遷在巨大的悲傷之后不繼之以理智的思考，而會成文學(xué)家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記.自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫哭泣，王實甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢》。〞于是，在報任安書中，我看到一個無奈而又理智的司馬遷，一個身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將悲傷而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長河之中。于是，絕代文章橫空而出。我貌似看到了太史令頑強(qiáng)的身軀，化作天涯奪目的彩虹，霎得，紅遍了整個天空。

再次捧起那泛黃的《史記》，讀出一個報國無門賢能者的憂傷。司馬遷是憂傷的，他的痛心漢武帝不聽諫的小肚雞腸，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不會將屈子愁悶的心情寫得如此淋漓盡致，他又怎么會有抒一肚子的憤懣牢騷之氣，滿紙俱是怨辭。當(dāng)屈原“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒〞的時候，我仿佛看到一個憂傷的靈魂與另一個無助的靈魂悄無聲息的碰撞，不禁發(fā)問，那僅僅是一部述史的史書嗎?

無法控制擔(dān)心的思緒，帶著靈魂的觸動與顫抖，再次品味他的《史記》，這一次，我讀出了一個中華民族的魂魄，千百年來不變的精神。無論是太史令，還是屈平，還是項王與信陵，我都看到他們?nèi)诵缘牧忌?，一諾千金的男兒形象。是司馬遷完美的追求，還是他本來已經(jīng)完美的文字，千年的民族之魂，在他筆下，閃閃發(fā)亮，是《史記》，讓我看到一