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文檔簡(jiǎn)介
成語骨鯁在喉
拼音gǔgěngzàihóu
典故鯁:魚刺。魚骨頭卡在喉嚨里。比喻心里有話沒有說出來,非常難受。骨鯁之臣 gǔgěngzhīchén骨鯁:比喻剛直。剛正忠直的官員。骨寒毛豎 gǔhánmáoshù 形容十分害怕。骨肉離散
gǔròulínsà
骨肉:指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散,不能團(tuán)聚。骨肉團(tuán)圓骨肉未寒
gǔròutuányuángǔròuwèihán
骨肉:比喻父母兄弟子女等親人。指親人離而復(fù)聚。骨肉尚未冷透。指人剛死不久。骨肉相殘 gǔròuxiāngcán比喻自相殘殺。骨肉相連 gǔròuxiānglián象骨頭和肉一樣互相連接著。比喻關(guān)系非常密切,不可分離。骨肉至親 gǔròuzhìqīn 指關(guān)系最密切的親屬。骨軟筋酥 gǔruǎnjīnsū 形容全身乏力,肢體癱軟的樣子。骨瘦如柴 gǔshòurúchái 形容消瘦到極點(diǎn)。骨騰肉飛gǔténgròufēi騰:跳躍。形容奔弛迅速。也形容神魂飄蕩。傲骨嶙嶙àogǔlínlín傲骨:指高傲不屈的性格。嶙嶙:山崖突兀貌。比喻高傲不屈。病骨支離bìnggǔzhīlí支離:殘缺不全,引伸為憔悴、衰殘瘦弱的樣子。形容病中體瘦骨露,衰弱無力。焚骨揚(yáng)灰féngǔyánghuī燒掉尸骨,揚(yáng)棄骨灰。形容非常仇視。風(fēng)骨峭峻fēnggǔqiàojùn峭峻:山又高又陡。形容人很有骨氣,剛直不阿。也比喻詩文書畫雄健有力的風(fēng)格割骨療親gēgǔliáoqīn。股:大腿。舊指孝子割舍自己腿上的肉來治療父母的疾病。刮骨去毒guāgǔqùdú刮去深入至骨的毒性,徹底醫(yī)治。比喻從根本上解決問題。雞骨支床刻骨仇恨
jīgǔzhīchuángkègǔchóuhèn
原意是因親喪悲痛過度而消瘦疲憊在床席之上。后用來比喻在父母喪中能盡孝道。也形容十分消瘦。永記心頭的深仇大恨??坦晴U心kègǔlòuxīn銘刻在心靈深處。形容記憶深刻,永遠(yuǎn)不忘??坦倾懶膋ègǔmíngxīn銘刻在心靈深處。形容記憶深刻,永遠(yuǎn)不忘??坦窍嗨糼ègǔxiāngsī形容思念之深,歷久難移。鏤骨銘心lòugǔmíngxīn銘刻在心靈深處。形容記憶深刻,永遠(yuǎn)不忘。毛骨悚然máogǔsǒngrán悚然:害怕的樣子。汗毛豎起,脊梁骨發(fā)冷。形容十分恐懼。敲骨吸髓qiāogǔxīsuǐ敲碎骨頭來吸骨髓。比喻剝削壓榨極其殘酷。切骨之仇qiègǔzhīchóu形容仇恨極深。鑿骨搗髓záogǔdǎosuì形容十分刻毒。哀毀骨立āihuǐgǔlì哀:悲哀;毀:損壞身體;骨立:形容極瘦,只剩下骨架。舊時(shí)形容在父母喪中因過度悲傷而瘦得只剩一把骨頭。病入骨髓
bìngrgùǔsuǐ
病到骨頭里。形容病勢(shì)嚴(yán)重,無法醫(yī)治。也比喻事態(tài)嚴(yán)重,無法挽救。柴毀骨立cháihuǐgǔlì形容因居父母喪過度哀痛,身體受到摧殘,消瘦憔悴的樣子。含著骨頭露著比喻說話半吞半吐,不把意思完全說出來hánzhegǔtóulùzherò肉u。恨入骨髓hènrùgǔsuǐ形容痛恨到極點(diǎn)。親如骨肉qīnrúgǔròu形容關(guān)系密切如一家人。情同骨肉qíngtnggóǔròu形容關(guān)系密切如一家人。肉薄骨并痛入骨髓
ròubógǔbìngtòngrùgǔsuǐ
肉和肉相迫,骨和骨相并。形容戰(zhàn)斗的激烈。痛到骨頭里。比喻痛恨或悲傷之極。形銷骨立 xíngxiāǔlogì 銷:消瘦。形容身體非常消瘦。怨入骨髓 yuànrùgǔsuǐ 恨到骨頭里。形容怨恨到極點(diǎn)。至親骨肉 zhìqīǔrngòu 關(guān)系最近的親人。冰肌玉骨bīngjīǔyùg冰:晶瑩。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌膚瑩潔光滑。抽筋拔骨chōujīnbǔág比喻非常勉強(qiáng)。奪胎換骨duótāihuǔàng本為道家語,指奪人之胎以轉(zhuǎn)生,易去凡骨為仙骨。后比喻學(xué)習(xí)前人不露痕跡,并能創(chuàng)新。凡胎濁骨fántāizhuǔóg指人間普通的,平庸的人。粉身碎骨
fěnshēnsuǔìg
身體粉碎而死。比喻為了某種目的或遭到什么危險(xiǎn)而喪失生命。鋼筋鐵骨恨之入骨
gāngjīngtiǔěghènzhīǔrùg
筋骨象鋼鐵打鑄的一般。形容身體健壯有力或意志堅(jiān)強(qiáng)不屈。形容痛恨到極點(diǎn)。積毀銷骨
jīǐhuxiāogǔ
積:聚;毀:毀謗;銷:熔化。指不斷的毀謗能使人毀滅。鐫心銘骨
juānxīnmíǔngg
鐫:雕刻。意同。
“刻骨銘心”。形容永記不忘刻肌刻骨 kèjīǔkèg 形容感受極深刻。鏤心刻骨 lòuxīnkǔèg 形容感念深切,難以忘懷。迷戀骸骨mílinhààigǔ迷戀:過度愛好而難以舍棄;骸骨:尸骨。迷戀著尸骨。比喻舍不得丟棄陳舊腐朽的事物。銘肌鏤骨míngjīlǔòug形容感受極深,永記不忘。銘心鏤骨míngxīnlǔòug形容感受極深,永記不忘。奴顏媚骨núyánmèigǔ媚骨:諂媚的性格。奴才相,賤骨頭。形容卑鄙無恥地奉承別人。千金市骨qiānjīnshǔìg花費(fèi)千金,買千里馬的骨頭。比喻羅致人才的迫切。柔心弱骨róuxīnruǔòg形容性情柔和。傷筋動(dòng)骨shāngjīndòǔngg本指身受重傷。后比喻事物受到重大損害。生死肉骨shēngsǐròugǔ生、肉:用作動(dòng)詞。使死人復(fù)生,白骨長(zhǎng)肉。形容恩惠極大。舐皮論骨shìpínglǔù舐:舔。比喻只看到一點(diǎn)表面現(xiàn)象就妄加評(píng)論。鑠金毀骨shuòjīǐnhugǔ比喻毀謗太多,使人無以自存。銅筋鐵骨tóngjīntiǔěg如銅一樣的筋,如鐵一樣的骨。比喻十分健壯的身體。也指能負(fù)重任的人。痛心入骨tòngxīnrǔùg形容傷心到了極點(diǎn)。脫胎換骨tuōtāihuǔàng原為道教用語。指修道者得道以后,就轉(zhuǎn)凡胎為圣胎,換凡骨為仙骨。現(xiàn)比喻通過教育,思想得到徹底改造。仙風(fēng)道骨xiānfēngdǔàog骨:氣概。仙人的風(fēng)度,道長(zhǎng)的氣概。形容人的風(fēng)骨神采與眾不同。懸梁刺骨xuánlingcáìgǔ形容刻苦學(xué)習(xí)。顏筋柳骨yánjīǔgnliǔ顏:唐代書法家顏真卿;柳:唐代書法家柳公權(quán)。指顏柳兩家書法挺勁有力,但風(fēng)格有所不同。也泛稱書法極佳。澤及枯骨zéjíǔkūg澤:恩澤;枯骨:死去已久的人。恩澤及于死者。形容給人恩惠極大。粘皮帶骨zhānpídǔàig形容言行不干脆,不爽快。冢中枯骨 zhǒngzhōngkūgǔ冢:墳?zāi)埂災(zāi)估锏目莨?。比喻沒有力量的人。雞蛋里找骨頭 jīdàǐzhnlǎogǔtóu 比喻故意挑剔。lùyǒudòngsǐgǔ起死人肉白骨畫虎畫皮難畫骨朱門酒肉臭,路有凍死骨
qǐsǐrénròubáigǔ 把死人救活,使白骨再長(zhǎng)出肉來。比喻給人極大的恩德。huàhǔhuàpínhuáàg比喻認(rèn)識(shí)一個(gè)人容易,了解一個(gè)人的內(nèi)心ǔ 卻難。zhūméǔnjiròuchòu, 富貴人家酒肉多得吃不完而腐臭,窮人門卻在街頭因凍餓而死。形容貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)象。出處例子漢·許慎《說文解字》:“鯁,食骨但近來作文,避忌已甚,有時(shí)如留咽中也。”段玉裁注:“韋曰:‘骨~,不得不吐,遂亦不免為人所憎所以鯁,刺人也?!已阅娑?,如食。(《魯迅書信集·致黎烈文》)骨在喉,故云骨鯁之臣?!稘h書》以下皆作骨鯁,字從魚,謂留咽者魚骨較多也?!薄妒酚洝ご炭土袀鳌罚骸胺浇駞峭饫в诔?,而內(nèi)無骨鯁之臣,是無如我何!”北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn) ·名實(shí)》:“后人書之,留傳萬代,可謂骨寒毛豎也?!薄对娊?jīng)·唐風(fēng)·杕杜》小序:“《杕杜“沖風(fēng)奪佳氣”,~也。(清·無名氏》刺時(shí)也。君不能親其宗族,骨肉《杜詩言志》卷八)離散,獨(dú)居而無兄弟,將為沃所并爾?!痹o名氏《合同文字》第一折:“待他長(zhǎng)大成人后,須教骨肉再團(tuán)圓?!泵鳌な┠外帧端疂G全傳》第六十回:“晁天王臨死時(shí)囑咐:‘如有人捉得史文恭者,便立為梁山泊主。’此話眾頭領(lǐng)皆知。今骨肉未寒,豈可忘了?”·政事汝家~,何以枉殺天下無罪人。南朝·宋·劉義慶《世說新語》:“仲弓曰:‘盜殺財(cái)主,何如骨(《南史·宋文帝諸子傳》)肉相殘?’”中國(guó)人民解放軍是人民的子弟兵,和人民~?!度龂?guó)志·魏書·鮮卑傳》:“不如還蕭隊(duì)長(zhǎng)又說,貧雇是農(nóng)是~,我才我,我與汝是骨肉至親,,豈與仇敢說話。(曲波《暴風(fēng)驟雨》二十等?!蔽澹┵Z環(huán)見了父親,唬得~,忙低頭站住。(清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三十三回)宋·陸佃《埤雅·釋獸》:“瘦如豺。劉姥姥看著鳳姐~,神情恍惚,心豺,柴也。豺體瘦,故謂之豺。”里也就悲慘起來。(清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一一三回)漢·趙曄《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》:“慶忌~,走逾奔馬,矯捷如神,萬走追奔獸,手接飛鳥,骨騰肉飛,無莫當(dāng)。(明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志拊膝數(shù)百里。”》第七十四回)清·蒲松齡《聊齋志異·葉生》“行蹤落落,對(duì)影長(zhǎng)愁;傲骨嶙嶙,搔頭自愛?!彼巍り懹巍恫∑饡鴳选吩姡骸安」侵щx紗帽寬?!薄读簳ず罹皞鳌罚骸捌厥诮凳校傩諣?zhēng)取屠膾啖食,焚骨揚(yáng)灰。”唐·韓愈《感春》詩:“孔丞別我適臨汝,風(fēng)骨峭峻遺塵埃?!薄度龂?guó)志·蜀志·關(guān)羽傳》:“矢鏃有毒,毒入于骨,當(dāng)破肩作創(chuàng),刮骨去毒,然后此患乃除耳。 ”南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》:“王戎和嶠同時(shí)遭大喪,俱以孝稱,王雞骨支床,和哭泣備禮。”唐·李白《上安州李長(zhǎng)史書》:“深荷王公之德,銘刻心骨?!碧啤だ畎住渡习仓堇铋L(zhǎng)史書》:“深荷王公之德,銘刻心骨?!?/p>
積數(shù)日,~,較前尤甚。(清 ·蒲松齡《聊齋志異 ·寄生》)戰(zhàn)士們熱血沸騰,躍出戰(zhàn)壕,懷著對(duì)階級(jí)敵人的~,殺聲震天,與數(shù)倍于我之?dāng)痴归_白刃格斗。(穆欣《北線凱歌》三十)雖~,難報(bào)萬一。(明 ·吳承恩《西游記》第八十七回)萬望太尉慈憫,救拔深陷之人,得瞻天日,~,誓圖死保。(明 ·施耐庵《水滸全傳》第八十回)五代·溫庭筠《新添聲楊柳枝·二》詞:“井底點(diǎn)燈深燭伊,共郎長(zhǎng)行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?”北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·序政》:“追思平昔之指,銘肌鏤骨。”明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第九十七回:“秦王聞之,不覺毛骨悚然宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷一: “昔人求道,敲骨吸髓,刺血濟(jì)饑。 ”《后漢書·韋彪傳》: “孝行純至,父母卒,哀毀三年,不出廬寢。服竟,羸瘠骨立異形,醫(yī)療數(shù)年乃起?!蹦铣巍⒘x慶《世說新語 ·德行》:“王戎雖不備禮,而哀毀骨立。《韓”非子·喻老》:“疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,鍼石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請(qǐng)也。”《北史·陳孝意傳》:“在郡菜食齋居,朝夕哀臨,每一發(fā)聲,未嘗不絕倒,柴毀骨立,見者哀之?!薄妒酚洝で乇炯o(jì)》:“繆公之怨此三人,入于骨髓。”明·羅貫中《三國(guó)演義》第四十七回:“我與公覆(黃蓋),情同骨肉,徑來為獻(xiàn)密書?!薄对贰ず陆?jīng)傳》:“肉薄骨并而拔之,則彼破壁孤城而去?!薄稇?zhàn)國(guó)策·燕策三》: “樊將軍仰天太息流涕曰:‘吾每念常痛于骨髓,顧計(jì)不知所出耳!’”
眾親戚已到,商量在本族親房立了一個(gè)兒子過來,然后大殮治喪。蘧公子~,極盡半子之誼。(清 ·吳敬梓《儒林外史》第十二回)你要我收下這個(gè)東西,須先和我說明白了。要是這么 “~”的,我倒不收。(清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第八十八宋襄公志欲求伯,被楚人捉弄一場(chǎng),反受大辱,怨恨之情,~,但恨力不能報(bào)。(明 ·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第三十四回)《南史·梁本紀(jì)》:“帝形容本壯,及放榜時(shí),依然鎩羽。生嗒喪而及至都,銷毀骨立?!睔w,愧負(fù)知己,~,癡若木偶。(清·蒲松齡《聊齋志異·葉生》)《史記·秦本紀(jì)》:“文公夫人,秦女也,為秦三囚將請(qǐng)?jiān)唬骸姽勾巳巳胗诠撬?,愿令此三人婦,令我君得自愉烹之?!瘯x君許之,歸秦三將?!泵鳌ち铦鞒酢冻蹩膛陌阁@奇》卷二:“除是至親骨肉,緩和疼痛日在面前的,用意體察,才看得出來宋·蘇軾《洞仙歌》詞:“冰肌玉換卻~胎,丹心吐出異香來。(元·骨,自清涼無汗?!睆垑矍洹都t梨花》第二折)宋·釋惠洪《冷齋夜話》卷一:“然不易其意而造其語,謂之換骨法;窺入其意而形容之,謂之奪胎法。”元·無名氏《村樂堂》第一折:“我和這等愚眉肉眼難相瞅,凡胎濁骨難相守?!比龂?guó)·魏·曹植《謝封甄城王表》:臣愚駑垢穢,才質(zhì)疵下,過受陛下日月之恩,不能摧身碎首,以答陛下厚德?!碧啤なY防《霍小玉傳》:平生志愿,今日獲從,粉骨碎身,誓不相舍?!薄妒酚洝で乇炯o(jì)》:“繆公之怨此三人,入于骨髓。”《史記·張儀列傳》:“眾口鑠金,積毀銷骨。”
安知~無金丹,不使此蓮此菊此桃萬億化身合為一。(清 ·黃遵憲《以蓮菊桃雜供一瓶作歌》詩)“如果戰(zhàn)爭(zhēng)狂人膽敢輕舉妄動(dòng),發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)果必然會(huì)被壓在大山底下,弄得~。(楊朔《東風(fēng)第一枝“》)那知府亦~,一處處弄得天怒人怨,在他自己始終亦莫明其所以然。(清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第四而股肱之臣不惟國(guó)體,職競(jìng)尋常,自相楚剝,為害轉(zhuǎn)深,~。(《晉書·劉喬傳》)明·陸采《明珠記 ·獲蔭》:“漂泊留潭府,荷深思解衣推食,自知慚負(fù);又荷吹噓登云路,嬌女肯教同赴,這厚德鐫心銘骨。 ”三國(guó)魏·曹植《上責(zé)躬應(yīng)紹詩表 此事真可為~者也。(唐 ·吳兢《開》:“刻肌畫骨,迫思罪戾,晝分 元升平源》)而食,夜分而寢。 ”明·許仲琳《封神演義》第九十六回:“妾等蒙陛下眷愛,鏤心刻骨,沒世難忘。 ”北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn) ·序致》:“追思平昔之指,銘肌鏤骨。 ”北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn) ·序致》:“~,無報(bào)上天。(唐 ·柳宗元《謝除追思平昔之指,銘肌鏤骨。 ” 柳州刺史表》)《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》《列子·湯問》:“人性婉而從物,不競(jìng)不爭(zhēng),柔心而弱骨,不驕不忌。元”·無名氏《蝴蝶夢(mèng)》第二折:“打得來傷筋動(dòng)骨,更疼似懸頭刺股?!薄蹲髠鳌は骞辍罚骸拔嵋娚晔宸蜃樱^生死而肉骨也?!薄蹲髠鳌ふ压迥辍罚骸捌埵挂馊绲酶氖戮?,所謂生死而肉骨也。 ”《史記·張儀列傳》:“眾口鑠金,積毀銷骨。”明·凌濛初《二刻拍案驚奇·韓侍郎婢作夫人》:“此時(shí)偶然坍將下來,若有人在床時(shí),便是銅筋鐵骨也壓死了?!薄逗鬂h書·袁紹傳》:“是以智達(dá)之士莫不痛心入骨?!彼巍め尰莺椤独潺S夜話》卷一:“然不易其意而造其語,謂之換骨法;窺入其意而形容之,謂之奪胎法。”唐·李白《大鵬賦序》:“余昔于江陵見天臺(tái)司馬子微,謂余有仙風(fēng)道骨,可與神游八極之表,因著《大鵬遇希有鳥賦》以自廣?!薄稇?zhàn)國(guó)策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股。”《太平御覽》
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