楊絳《老王》優(yōu)秀教案賞析及讀后感

楊絳《老王》優(yōu)秀教案賞析及讀后感導語今天為大家?guī)聿烤幊踔姓Z文七年級下冊--楊絳《老王》的教案、讀后感、賞析等相關教學資源，希望能給大家的教學和學習帶來幫助！1《老王》教案教學目標：一、知識與技能：(1)整體感知課文內容，體會作者的思想感情(2)揣摩重點語句含義，體會作者遣詞造句的匠心二、過程與方法：(一)反復閱讀課文，理解課文內容(二)分析文章的重點語句，深入領會人物感情通過獨立閱讀，發(fā)表有獨創(chuàng)的見解三、情感態(tài)度與價值觀：從課文中的人物身上，學會善待他人，關注生活中的弱勢群體學習目標：1、走近作者2、美讀課文3、重點字詞4、走近老王5、品味老王6、懷念老王7、感悟老王8、關注“老王”教學重點、難點1、重點：引導學生理解作者對不幸者的同情，關愛的思想感情2、難點：揣摩重點語句的含義，體會作者造詞造句的匠心教學準備：多媒體課時安排：一課時教學方法：教法分析學生情況分析，本篇課文選自八年級上冊，學生進入初二學習階段，對初中生活開始有了新的體驗，在學習了本單元《背影》之后，對細膩的情感把握有了自己的認識，但語文基礎還比較薄弱，對記敘文的把握停留在情節(jié)新鮮度上，而本文是一篇簡潔凝練的記敘散文，尤其體現(xiàn)于學法方面、語言表達能力和理解能力根據(jù)我們學生情況、本課文的特點，按照初中生的認識規(guī)律，遵循“教師為主導，學生為主體，訓練為主線”的指導思想，為實現(xiàn)本課的教學目標，突出重點，突破難點，采用以下教法：1、以語言品味為主，采用啟發(fā)點撥法，來完成本課教學;2、設計帶有針對性、啟發(fā)性的問題，誘導學生思考，通過語言的體會，解決本文重點;3、同時采用朗讀、討論、質疑、練習等方式使學生動腦動手，為增大課堂教學的容量，提高效率，采用多媒體學法分析教與學是相長的，為了教師更好地教，學生更好地學，根據(jù)學生的情況，素質教育的要求，在學法方面采用“導-—思—點撥-—練”的過程，讓學生自主參與知識的發(fā)生、發(fā)展、形成過程，在這過程中對學生進行以下指導：引導學生注意緊繞所設計的問題，扣住文中的關鍵語句，結合當時的時代背景，聯(lián)系自身的生活，來體會理解文中的感情，指導學生注意體會文中語言特點，加以積累、運用，加強語言基礎，指導學生把這種寫法運用到具體寫作中去，提高語文水平教學過程：(一)1、進場導入：蘇芮的《奉獻》——長路奉獻給遠方玫瑰奉獻給愛情我拿什么奉獻給你我愛的人白云奉獻給草場江河奉獻給海洋我拿什么奉獻給你我的朋友補充：這是一篇回憶性的文章，作者記敘了自己從前同老王交往中的幾個片段，當時正是“文化大革命”時期，是一個荒唐動亂的年代，作者夫婦被認為是“反動學術權威”但是，任何歪風邪氣對老王都沒有絲毫影響，他照樣尊重作者夫婦2、教學導入：楊絳的自述1966年文化大革命開始，我和默存也在劫難逃1966年8月9日，我被“揪”了出來，3天后，默存也被“揪”了出來那時候，他在文學所，我在外文所，同屬學部，命運也相同每天上班，各自掛著自己精心制作的牌子，我原來是個“資產階級學者”，自幸級別不高尖頂高帽都需繳還帽子上的名目經過規(guī)范化，我就升級成了“資產階級學術權威”，和默存一樣自己用毛筆工整地寫上“資產階級學術權威”等罪名，然后穿上繩子各自掛在胸前，互相鑒賞他的專職是掃院子，我的專職是掃女廁一天，默存在被揪斗中，頭發(fā)給人剃掉縱橫兩道，成了“十”字怪頭，我趕緊將他的“學士頭”改為“和尚頭”，抹掉了“十”字有一晚，同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗，有人用束腰的皮帶向我們猛抽默存背上給抹上唾沫、鼻涕和漿糊，滲透了薄薄的夏衣我的頭發(fā)給剪去一截斗完又勒令我們脫去鞋襪，排成一隊，大家傴著腰，后人扶住前人的背，繞著院子里的圓形花欄跑圈兒，誰停步不前或直起身子就挨鞭打發(fā)號施令的是一個“極左大娘”——一個老革命職工的夫人;執(zhí)行者是一群十幾歲的男女孩子我們在笑罵聲中不知跑了多少圈，初次意識到自己的腳底多么柔嫩等我們能直起身子，院子里的人已散去大半，很可能是并不欣賞這種表演我們的鞋襪都已不知去向，只好赤腳上樓回家有一家的大娘卻狠，口口聲聲罵“你們這種人”，命我爬進鐵絲網攔著的小臭旮旯，用手指抓取掃帚掃不到的臭蛋殼和爛果皮押我的一個大姑娘拿一條楊柳枝作鞭子，抽得我肩背上辣辣的痛那是八月二十七日晚上剃了“陰陽頭”的，一個是退休干部，她可以躲在家里;另一個是中學校長，向來穿干部服、戴干部帽，她可以戴著帽子上班我沒有帽子，大暑天也不能包頭巾，卻又不能躲在家里默存急得直說“怎么辦?”我說：“兵來將擋，火來水擋，總有辦法”我從二樓走上三樓的時候，果然靈機一動，想出個辦法來我女兒幾年前剪下兩條大辮子，我用手帕包著藏在柜里，這會子可以用來做一頂假發(fā)我找出一只掉了耳朵的小鍋做楦子，用默存的壓發(fā)帽做底，解開辮子，把頭發(fā)一小股一小股縫上去我想不出別的方法，也沒有工具，連漿糊膠水都沒有我費了足足一夜工夫，做成一頂假發(fā)，害默存整夜沒睡穩(wěn)(因為他不會幫我，我不要他白陪著)我笑說，小時候老羨慕弟弟剃光頭，洗臉可以連帶洗頭，這回我至少也剃了半個光頭果然，羨慕的事早晚會實現(xiàn)，只是變了樣我自恃有了假發(fā)“陰陽頭”也無妨可是一戴上假發(fā)，方知天生毛發(fā)之妙，原來一根根都是通風的一頂假發(fā)卻像皮帽子一樣，大暑天蓋在頭上悶熱不堪，簡直難以忍耐而且光頭戴上假發(fā)，顯然有一道界線剪下的辮子擱置多年，已由烏黑變成枯黃色，和我的黑發(fā)色澤不同——那時候我的頭發(fā)還沒有花白街上的孩子很尖利，看出我的假發(fā)就伸手來揪，幸有大人喝住，我才免了當街出彩我托人買了一只藍布帽子，可是戴上還是形跡可疑，出門不免提心吊膽，望見小孩子就忙從街這邊躲到街那邊，跑得一溜煙，活是一只過街的老鼠默存愿意陪我同走，可是戴眼鏡又剃光頭的老先生，保護不了我，我還是獨走靈便他們全所是一九六九年十一月十七號走我們“連”是一九七0年七月十二日動身下干校的干校的地點在河南羅山，上次送默存走，有我和阿圓還有得一這次送我走，只剩了阿圓一人;王得一已于一月前自殺去世工宣隊領導全系每天三個單元斗得一，逼他交出名單得一就自殺了默存燒鍋爐，我種菜，第一項是建造廁所，挖井澆菜“文革”結束后，我們獲得了自由，終于又回到了闊別已久的家中3、教師結語：在那樣一個特殊年代，作者受到了前所未有的打擊，本來是受人尊敬的知識分子，一下子成了人人喊打，鄙視的對象，受人冷眼，而這個時期，卻有一位樸實的勞動者，給了作者一家溫暖，以及力所能及的小小幫助他一位車夫，楊絳為他寫下了散文《老王》(二)環(huán)節(jié)一“走近老王”：面對陌生的老王，我們有那么多的揣測和關切，現(xiàn)在我們就循著楊絳的筆墨，一起走近老王，解開心中的謎團閱讀課文，走進老王的心靈并讓學生找出生字僻字傴yǔ攥zuàn惶huáng恐荒僻pì塌tā敗取締dì骷髏kūlóu翳yì滯zhì笨愧怍kuìzuò2《老王》賞析楊絳先生的作品，語言平和沖淡卻字字含情。《老王》更是一篇足以體現(xiàn)她“樸素本色”卻“別致耐讀”的語言風格的佳作?！独贤酢穭?chuàng)作于1984年，是一篇回憶性文章。相信讀過這篇文章的人無不被悲苦不幸卻善良真誠的老王深深打動。“我常坐老王的三輪。他蹬，我坐，一路上我們說著閑話。”楊絳就用這樣水波不興的語言徐徐道來?！拔页Ｗ保鸸P就與下文“乘客不愿坐”形成鮮明的對比，在“閑話中”也就向我們介紹出老王的基本狀況。作者以非常集中的筆墨刻畫老王的“苦”。一是伶仃孤苦，“單干戶”，“靠著活命的只是一輛破舊的三輪車”，“此外就沒什么親人”。二是謀生難，一只眼瞎，好眼也有病，別人先前“不愿坐他的車，怕他看不清，撞了什么”也不是無端猜疑，“有一次，他撞在電桿上”，“半面腫脹、又青又紫”，但還有人嘲笑、污蔑他“大約年輕時不老實”;“我”卻讓女兒給他吃了大瓶的魚肝油，而且猜測老王眼瞎是因為“更深的不幸”。這段敘述看起來平平淡淡，有些幽默和調侃的味道，其實卻蘊含鮮明的對比，不僅寫出了對老王的同情、關懷，為下文老王知恩圖報作鋪墊，更含蓄地流露出作者對以踐踏弱者為樂的世風的厭惡和批判。接著作者介紹老王住所的荒破，再寫其困窘?！拔覀儚奈迤吒尚；貋怼?，載客三輪都取締了，老王謀生更加艱難，“幸虧有一位老先生愿把自己降格為貨，讓老王運送”，他才“可以湊合”維持生活?！袄贤跣廊辉谌喥桨宓闹車b上半寸高的邊緣”，仿佛這樣，“乘客就圍住了不會掉落”，作者用幽默詼諧的敘述寫來，粗讀令人忍俊不禁，再讀卻不覺倍感心酸，仿佛看到了老王臉上滿足的笑容，更看到文字背后楊絳微笑的面頰上一雙盈盈的淚眼。老王身患重病，這無異于雪上加霜!苦得不成人樣的老王，還要掙扎著來到“我”家，作者著意刻畫了他臨終前的樣子：瘦、僵。“開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里”，這句是總寫，用“直僵僵”活畫出老王病入膏肓、行將就木的樣子，“鑲嵌”更是用得特別，傳神地刻畫出老王清瘦、單薄、僵直，沒有一絲活氣?！爸苯┙痹谌某霈F(xiàn)了3次，他像一具“僵尸”，“直著腳往里走，對我伸出兩手。他一手提著個瓶子，一手提著一包東西?！薄爸薄弊謱懰┲?、艱難的動作，兩手卻都拿著東西——瓶子里竟是香油，包裹里竟是雞蛋，如此珍貴、易碎的東西!老王這一路該是如何走來?巨大的悲劇感壓在讀者心頭，終于催人淚下。身體沒病時，生活尚只能“湊合”，幾月不出車，老王的境況之苦無法可想。但就這樣窮困不堪，病魔纏身，他卻省出來香油、雞蛋;就這樣直僵僵，羸弱不堪，他卻硬撐著親自送來香油、雞蛋，如此之苦，更見其善!作者還通過回憶送冰、送錢先生去醫(yī)院不肯收錢等生活片段再現(xiàn)老王的老實厚道、知恩圖報。臨終前送香油、雞蛋不收錢，他是要最后一次感謝楊先生一家對他的同情、關愛、照顧和尊重。如此之善卻如此之苦，更突出其“不幸”!作者在結尾寫道“每想起老王，總覺得心上不安?！鞘且粋€幸運的人對一個不幸者的愧怍。”作者為自己在老王生前不曾真正了解他那顆金子般的心，沒能盡自己最大力量幫助他改善處境，改變不幸而慚愧不安?！拔母铩北l(fā)后，楊絳一家受盡了屈辱和蹂躪，夫婦先是被迫去五七干校勞動鍛煉，后來女婿德一含冤自殺，全家被迫離家逃走……憶及那些“含淚”的往事，楊絳卻淡淡地稱自己是“一個幸運的人”，想起的卻是“對一個不幸者的愧怍”，我們怎能不感嘆、敬重于楊先生那種豁達忘我、悲天憫人的博大情懷?林筱芳在《人在邊緣──楊絳創(chuàng)作論》中評價說，楊絳的文學語言“沉靜詼諧中有沉著老到、雍容優(yōu)雅的氣派，鋒芒內斂后的不動聲色，有種靜穆超然的中和之美”，此言真是一語中的。3《老王》讀后感曾經看過這樣一張圖片：藍天下，城市的街頭，一個約1歲多的孩子在一個女人的背上安靜睡著，而這個女人，正運者享受著皮鞋被擦，而不幸者只能等待著幸運者來擦鞋。老王使我想起了這張圖?，F(xiàn)實社會中，他們是一個縮影。時代變了，于是，有人閉上眼睛，對一切視而不見，假裝看不見他們的辛酸或善良，甚至鄙視他們。同為父母所生，同在一片藍天之下，為什么我們的命運差異如此之大?不幸者也有自己的夢想，有自己的抱負，沒有錯，如果真正的有能力無論在什么環(huán)境下都能夠成功，但是，能力從何而來?沒有知識何來能力?你有見過現(xiàn)在哪個成功的人沒有文化嗎?有個事業(yè)叫希望工程。某個希望工程那里，有一群渴望知識的孩子?；蛟S我們太幸福了，總是喜歡無病呻吟。于是，城市里，逃學、厭學、叛逆、網癮。有位英語老師到希望小學，教給孩子的第一句是“iwanttoschool!”你聽到了嗎?他們在喊“iwanttoschool!”而我們，上學似乎成為一種折磨，人間地獄。當我們在抱怨作業(yè)多，痛恨考試的時候，卻有那么多的人在因為上不了學而哭泣!當我們除夕一家團聚的時候，城市的街頭正睡著孤苦伶仃的老人。當我們在抱怨生活的苦難時，正有人為了一粒米而奔波。去商場的路上，碰見幾個殘疾人在賣藝。他們告訴人們，他們是安徽來的，因為是殘疾人，所以沒有生活物質來源，為了生存，最后不得不賣藝。有人上去給他們錢。然而，我聽到有人說，那是騙子!為什么?為什么在他們眼里是騙子?難道弱勢群體的所做的事情就是騙人的嗎?還有大街上四處行乞的老人，我寧愿相信那