高中歷史第4單元第11課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)教案新人教版

小學(xué)初中高太平天國(guó)運(yùn)一教目知與力標(biāo)了太平天國(guó)爆發(fā)的原因、興起和發(fā)展。理太平天國(guó)的兩個(gè)綱領(lǐng)性文件《天朝田畝度》和《資政新篇》的內(nèi)容及其評(píng)價(jià)，比較兩個(gè)文件的異同點(diǎn)。識(shí)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)、失敗標(biāo)志及失原因，認(rèn)識(shí)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史意義，敗的啟示。過與法標(biāo)通比較《天朝田畝制度》和《資政新篇》異同的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)閱讀歷史文獻(xiàn)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)觀察歷史現(xiàn)象和分析問題的能力。通太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)過程的學(xué)習(xí)，掌握識(shí)圖和圖，學(xué)會(huì)歸納歷史事件或現(xiàn)象發(fā)展進(jìn)程的方法。情態(tài)與值目通對(duì)《天朝田畝制度》的分析，感受其強(qiáng)的反封建精神，從而培養(yǎng)符合社會(huì)價(jià)值和道德行為標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。通對(duì)北伐軍征戰(zhàn)過程的講述受以林鳳祥為首的北伐軍不畏強(qiáng)敵直至全部犧牲的慘烈悲壯，樹立正確的愛憎觀、道德觀、英雄觀。二教重點(diǎn)：過太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用與局限性。三教：題法四學(xué)：主探究法五教過導(dǎo)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)社會(huì)帶來嚴(yán)重的影響19世五、六年代，西方資本主義國(guó)家向中國(guó)傾銷商品，逐步破壞了沿海通商口岸及其附近的傳統(tǒng)手工業(yè)。鴉片輸入年年激增它引起的白銀外流貴錢賤等問題戰(zhàn)更嚴(yán)重。清政府為了支付戰(zhàn)費(fèi)和賠款緊行搜刮勞動(dòng)人民負(fù)擔(dān)更加沉重主官僚、貴族也加劇了土地的兼并。階級(jí)矛盾進(jìn)一步加劇、激化，最終導(dǎo)致了大規(guī)模的農(nóng)民起義。進(jìn)行導(dǎo)入講新從田義定天知識(shí)鏈接課本p46學(xué)思考：馬克思曾:“動(dòng)了這次大爆炸（即太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)）的毫無疑問是英國(guó)的大炮你對(duì)這句話的理解。學(xué)生回答，老師歸納答案提示馬思指出了中國(guó)起的歐洲原因西方列強(qiáng)的侵略這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來了巨大災(zāi)難是白銀外流加重了人民負(fù)擔(dān)是口通商使東南亞棉紡織業(yè)受到?jīng)_擊出現(xiàn)大量以農(nóng)民為主體的流民同時(shí)由《望廈條約》和《黃埔條約》的簽訂，使基督教大規(guī)模傳入中國(guó)，本來是為殖民侵略服務(wù)的宗教卻被農(nóng)民階級(jí)利和改造之鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后資本主義經(jīng)濟(jì)侵略激化了原有的階級(jí)矛盾督的傳入又為中國(guó)農(nóng)民提供了反封建的理論武器。因此，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)激化了國(guó)內(nèi)原有的階級(jí)矛盾這個(gè)角度來說動(dòng)這次大爆炸（即太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)）的毫無疑問是英國(guó)的大炮高中歷史第4單元第11課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)教案新人教版

備注

小學(xué)初中高太天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因（）片爭(zhēng)，外國(guó)產(chǎn)品大量涌進(jìn)中國(guó)，使沿海農(nóng)民和手工業(yè)紛紛失去生計(jì)。（）政府的重捐稅和地主的土地兼并和盤.本因）（）年不斷自然災(zāi)害（直接原因（）方宗教想的影響。準(zhǔn)工作引導(dǎo)提問：起義前，洪秀全做了哪些準(zhǔn)備工作？學(xué)生回答，老師歸納洪秀全創(chuàng)立了“拜上帝會(huì)”組織。洪秀全創(chuàng)立宗教理論。老師講解洪全指出當(dāng)人所同皆兄弟帝視之皆赤子認(rèn)上帝人都當(dāng)拜，而上帝對(duì)待普天之下的人都是一樣的，因而人人在上帝面前也都是平等的。他指出下多男人，盡是兄弟之輩，天下多女子，盡是姊妹之群，何得存此疆彼界之私，何可起爾吞我并之念有把那些違反上帝之真道的妖魔推翻，才能建立“天下一家，共享太平”的大同社會(huì)。他指出清朝最高統(tǒng)治者，實(shí)乃“閻羅妖相凌相奪相斗相殺是“閻羅妖”的罪過，號(hào)召群眾起來“共擊滅之提出問題：以上材料反映了洪秀全的宗教思想有什么特點(diǎn)？學(xué)生回答老歸納是農(nóng)民階級(jí)平等的思想儒家大同思想和西方基督教教義的結(jié)合。其核心思想是通過平等思想和反封建統(tǒng)治來號(hào)召農(nóng)民起來斗爭(zhēng)不與基督教是民義的工具也說明農(nóng)民由于受階級(jí)的局限，提不出先進(jìn)的革命綱領(lǐng)，缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo)，只能利用宗教達(dá)到目的。（）云山組拜上帝會(huì)。太天國(guó)的興起和發(fā)展(展《太平天國(guó)形勢(shì)示意圖》和學(xué)生共同來探討太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的過程）（）田義1851年初，建國(guó)號(hào)“太平天國(guó)志著太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起。（）安建制標(biāo)志著太平天國(guó)初步建立政權(quán)。稱號(hào)人名

東王楊秀清

西王蕭朝貴

南王馮云山

北王韋昌輝

翼王石達(dá)開（）都天京1853年標(biāo)志著太平天國(guó)建立了與清王朝對(duì)峙的政權(quán)。（）伐、西和天京突圍：太平天國(guó)進(jìn)入軍事上的全盛時(shí)期。事件目的結(jié)果意義

北伐推翻清朝的統(tǒng)治失敗沉重打擊

西征鞏固天京革命大本營(yíng)勝利根據(jù)地和物質(zhì)基礎(chǔ)

天京突圍解除天京之圍勝利鞏固天京革命大本營(yíng)（）“京變到京落“京事變”引導(dǎo)提問京變”為什么發(fā)生？學(xué)生回答，老師歸納（）因：①直接原因定都天京以后領(lǐng)者革命進(jìn)取心減退領(lǐng)集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)小學(xué)初中高

小學(xué)初中高奪利。②根本原因：農(nóng)民階級(jí)的局限性在新舊交替時(shí)代的農(nóng)民階級(jí)，是與落后的封建生產(chǎn)方式聯(lián)系的小生產(chǎn)者，不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力，具有落后性、分散性、狹隘性、自私性等特點(diǎn)。他們?nèi)狈茖W(xué)的世界觀和方法論，提不出先進(jìn)的革命綱領(lǐng)。因而，天京事變的悲劇，包含著歷史的必然性。太平天國(guó)在定都天京以后管翻清王朝的目的還沒有達(dá)到是平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人卻不能夠居安思危于已經(jīng)取得的勝利思想發(fā)展很快。隨著追求享樂講究排場(chǎng)劃等級(jí)而來的必然是爭(zhēng)權(quán)奪利也是小生產(chǎn)者狹隘性的表現(xiàn)這樣他背離了當(dāng)初自己提出的平等原則導(dǎo)集團(tuán)原有的親密無間的關(guān)系很快就遭到了破壞人私欲膨脹終演變成令人心痛的天京事變。(2)概況：引導(dǎo)提問京變”的概況何？學(xué)生回答，老師歸納(3)影響：引導(dǎo)提問京變”產(chǎn)生了么影響？學(xué)生回答，老師歸納天京事變嚴(yán)重削弱了太平天國(guó)的戰(zhàn)斗力和凝聚力軍機(jī)反撲再次圍困天京軍形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下太天國(guó)處于左支右絀的艱難境地轉(zhuǎn)入到防御階段天事變成為太平天國(guó)由盛走向衰落的轉(zhuǎn)折點(diǎn)這種情況下太平天國(guó)重建領(lǐng)導(dǎo)核心，暫時(shí)穩(wěn)定了政權(quán)。太天國(guó)后期的防御戰(zhàn)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后外動(dòng)力開始相互勾結(jié)同鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。太平軍同侵略者進(jìn)行了英勇斗爭(zhēng)，先后給侵略者以沉重打擊。1864年英國(guó)人戈登率領(lǐng)的“常勝”和李鴻章率領(lǐng)的淮軍一起進(jìn)攻蘇南，左宗棠率領(lǐng)的湘軍進(jìn)攻浙江，太平軍相繼失去了蘇州、常州、杭州。天京和附近地區(qū)也處于清軍的包圍之中，形勢(shì)日益危急。太天國(guó)的失?。ǎ?biāo)志1864年，天京陷落。（）敗原因引導(dǎo)提問：太平天國(guó)失敗的原因是什么？學(xué)生回答，老師歸納①主觀原因：一是農(nóng)民階級(jí)的局限性由于農(nóng)是小生產(chǎn)者自身無法克服的種種局限性朝田畝制度》不可能底解決土地問題，因此革命也就很難長(zhǎng)期堅(jiān)持下去有平天國(guó)也沒有徹戰(zhàn)勝封建思想的武器京變的起因就是領(lǐng)導(dǎo)者封建特權(quán)思想膨脹結(jié)果斷送了革命前程另外參加太平軍的將士大都是農(nóng)民，他們大多是迫于生計(jì)才參加革命，沒有明確的革命目標(biāo)。二是戰(zhàn)略上的失誤太平軍從金起義后在北上途中打了許多勝仗但卻棄地不守，得而復(fù)失。打到天京后，太平天國(guó)手里就只有一個(gè)天京了。各地反動(dòng)統(tǒng)治秩序重新恢復(fù)重威脅著革命政權(quán)伐失敗原因也屬戰(zhàn)略上的失誤。無論是農(nóng)民階級(jí)的局限性是略上的失誤是因?yàn)闆]有科學(xué)理論的小學(xué)初中高

小學(xué)初中高指導(dǎo)洪秀全給予這次規(guī)模宏大農(nóng)民運(yùn)動(dòng)唯一的思想武器是拜上帝教上帝教改造了基督教反了農(nóng)民素的平等思想而這宗教對(duì)于農(nóng)民革命的發(fā)動(dòng)雖然有積極作用但它終究不是科學(xué)理論于宗教上的隔閡太平天國(guó)不能聯(lián)合各地風(fēng)起云涌的反清力量結(jié)一致共同對(duì)敵由此可見缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)不可能把革命斗爭(zhēng)引向徹底勝利。②客觀原因：中外發(fā)動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺平國(guó)內(nèi)部存在許多弱點(diǎn)是它所面臨的敵人除滿族貴州族主這些建反動(dòng)的封建勢(shì)力外有國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史上第一次遇到的外國(guó)資本主義侵略者些反動(dòng)勢(shì)力之間雖然有矛盾是們對(duì)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的敵視卻是一致的反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)起來聯(lián)合絞殺了太平天國(guó)革命。知識(shí)鏈接p49學(xué)習(xí)思考：試談?wù)勀銓?duì)這一問題的理解。答案提示太天國(guó)失敗的原因根據(jù)辯證唯物主義的觀點(diǎn)分析應(yīng)是主客觀兩個(gè)方面的客上是中反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺是外部因素不是它失敗的主要原因失的主要因只能從主觀方面進(jìn)行分析主觀上一方面由于太平天國(guó)還只是一次沒有先進(jìn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)階自身的局限性是失敗的根本原因階要求解放用武裝斗爭(zhēng)來反封建反侵略。但是農(nóng)畢竟是具有分散性狹隘性和自私性的小生產(chǎn)者在著宗派思想和享樂思想可制定明確的命綱領(lǐng)并用來團(tuán)結(jié)廣大民眾與命的目的并不明確出現(xiàn)了諸多過激政排斥知識(shí)分子難以長(zhǎng)期地維持革命紀(jì)律并形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心終出現(xiàn)了農(nóng)民政權(quán)的封建化們?nèi)狈茖W(xué)的革命理論和綱領(lǐng)，只能求助于宗教和平均主義。太平天國(guó)頒布過《天朝田畝制度》和《資政新篇不能實(shí)現(xiàn)或者無法實(shí)行，就不能長(zhǎng)期保持農(nóng)民群眾的革命熱情另方面是戰(zhàn)略上的誤如偏師北伐而孤軍深入定天京的決策失利以及多次貽誤與各地起義聯(lián)合的時(shí)機(jī)等中的看法只看到了事物的表象，沒有從斗爭(zhēng)階級(jí)所處的經(jīng)濟(jì)地位入手，所以是不正確的。太天國(guó)的意義和教訓(xùn)引導(dǎo)提問：太平天國(guó)的發(fā)生有何意義和教訓(xùn)？學(xué)生回答，老師歸納(1)意義：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)農(nóng)民階級(jí)反封反侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)，沉重打擊了清王朝的封建統(tǒng)治。狠狠打擊了外國(guó)侵略者。太平軍占領(lǐng)清朝統(tǒng)治的半壁江山了強(qiáng)大的政權(quán)政分庭抗禮，爭(zhēng)奪天下。太平天國(guó)所到之處，地主官僚，望風(fēng)而逃，黎民百姓，夾道歡迎。因此可以說平國(guó)運(yùn)動(dòng)沉重?fù)袅朔饨ńy(tǒng)治階級(jí)速了清王朝和整個(gè)封建制度的衰落和崩潰。除了擔(dān)負(fù)起反封建的任務(wù)，農(nóng)民還擔(dān)負(fù)了反侵略的任務(wù)，這個(gè)任務(wù)，農(nóng)民階級(jí)雖然不可能徹底完成是由于農(nóng)民階級(jí)開展了大規(guī)模的武裝斗爭(zhēng)實(shí)打破了西方侵略者想把中國(guó)迅速殖民地化的企圖。教訓(xùn)：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗，說明農(nóng)民階級(jí)作為小生產(chǎn)的代表，缺乏科學(xué)理論武器的指導(dǎo)，承擔(dān)不起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命的重任。（《朝畝度和資新（學(xué)閱教自總）《朝田畝制度》（中內(nèi)容：關(guān)于土地分配：原則天下，天下人同耕”“處不均勻”小學(xué)初中高

小學(xué)初中高方法：以戶為單位，不論男女，按人口平均分配土地。關(guān)于產(chǎn)品分配：原則下人不受私，物物歸上主”方法：每戶留足口糧，其余歸國(guó)庫(kù)（）本目的建立一個(gè)“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會(huì)。（）心思想絕對(duì)平均主義（）價(jià)：革命性：《天朝田畝制度》是太平天國(guó)的建國(guó)綱領(lǐng)。突出反映了農(nóng)民階級(jí)要求廢除封建土地所有制的愿望，是農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民反封建的積極性。空想性：一方面，農(nóng)民是小生產(chǎn)者，在小生產(chǎn)基礎(chǔ)上廢除封建土地所有制和平均一切社會(huì)財(cái)富，人人平等，實(shí)現(xiàn)平均主義，滿足了農(nóng)民作為小生產(chǎn)者的要求。但是品歸公”的規(guī)定又超越了小私有者的本性，生產(chǎn)產(chǎn)品的多少對(duì)農(nóng)民來說并沒有實(shí)際的好處以法動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，因此，絕對(duì)平均分配產(chǎn)品的方案，違背了社會(huì)發(fā)展規(guī)律，根本無法實(shí)施，只能是一種空想。另外，太平天國(guó)定都天京以后，一直處于清朝軍隊(duì)的包圍之中，軍事斗爭(zhēng)非常緊張，沒有一個(gè)安定的社會(huì)環(huán)境來保證社會(huì)經(jīng)濟(jì)的改革?！墩缕愤@是太平天國(guó)在后期頒布的一個(gè)重要文件，是改革內(nèi)政和建設(shè)國(guó)家的新方案。（）的：為振興太平天國(guó)。（）容政治：主張中央集權(quán)，反對(duì)結(jié)黨營(yíng)私。提倡廣開言路經(jīng)濟(jì)：主張仿效西方資本主義的某些制度，發(fā)展工礦、交通、郵政、金融、水利等事業(yè)；準(zhǔn)許私人開辦工廠，獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)發(fā)明外交：中外自由通商，平等往來文教：興辦學(xué)館，建立醫(yī)院，設(shè)立社會(huì)福利機(jī)構(gòu)（）價(jià)：①進(jìn)步性：這是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的帶有資本主義色彩的一個(gè)改革方案，集中反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)人向西方尋求真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望。②空想性未能反映農(nóng)民迫切的土地要求，因此它的實(shí)施缺乏相應(yīng)的社會(huì)基礎(chǔ)和實(shí)施條件。加之當(dāng)時(shí)一直處于戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，因而〈資政新篇〉也未能真正推行。思考：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)兩個(gè)文件的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)分別有哪些？相同點(diǎn)：《天朝田畝制度》和《資政新篇》都是太平天國(guó)頒布的政治綱領(lǐng)；都具有反封建的革命性；都由于當(dāng)時(shí)的形勢(shì)所迫，沒有能夠?qū)嵭小母旧峡?，前者違背了社會(huì)發(fā)展規(guī)律，后者受當(dāng)時(shí)客觀條件的限制，都不能真正實(shí)行。不同點(diǎn)：小學(xué)初中高

小學(xué)初中高《天朝田畝制度》《政新篇》背

景社會(huì)經(jīng)濟(jì)主張群眾基礎(chǔ)作

用學(xué)習(xí)思考：談你對(duì)太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人治理方針的理解。答案提示朝田畝制度》是平天國(guó)早期的革命綱領(lǐng)，突出反映了農(nóng)民階級(jí)要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望。太平天國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者希望通過這一文件建立起“四有二無”的理想社會(huì)。農(nóng)民階級(jí)以平均主義思想為武器，反對(duì)封建剝削和壓迫的要求是革命的、進(jìn)步的。一方面可以以此來吸引廣大農(nóng)民群眾投身到反對(duì)封建剝削和壓迫的革命斗爭(zhēng)中去，壯大革命聲勢(shì)；另一方面可以對(duì)給廣大農(nóng)民群眾帶來困苦的社會(huì)制度加以改造。但是，我們也應(yīng)該看到平均主義不可能使農(nóng)民擺脫貧困?！顿Y政新篇太天國(guó)轉(zhuǎn)入到御階段提出的的是為了振興太平天國(guó)改革內(nèi)政和建設(shè)國(guó)家新是進(jìn)的中國(guó)人最早提出的發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)，具有明顯的進(jìn)步意義。但它不是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的必然產(chǎn)物，沒有涉及和解決農(nóng)民關(guān)心的核心問題——土地問題，也缺乏實(shí)施的必要社會(huì)基礎(chǔ)。小太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是在階級(jí)矛盾空前尖銳的情況下出現(xiàn)的一次農(nóng)民大起義短短的時(shí)間了席卷了中國(guó)南方大地。建立起了與清政府相對(duì)峙的政權(quán)。他們頒布了《天朝田畝制度》作為自己的革命綱領(lǐng)，北伐、西征和天京突圍使太平天國(guó)在軍事上達(dá)到了全盛時(shí)期。但是由于農(nóng)民階級(jí)的局限性，領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)滋生了腐朽作樂的思想，爭(zhēng)權(quán)奪利，最終導(dǎo)致天京事變的出現(xiàn)，太平天國(guó)由盛而衰。洪秀全重建領(lǐng)導(dǎo)核心，太平軍的將士們進(jìn)行了艱苦的防御作戰(zhàn)，洪仁玕提出的《資政新篇》為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)帶上了鮮明的時(shí)代特色。但是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)終究逃脫不了失敗的命運(yùn)。作為在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后出現(xiàn)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)擔(dān)負(fù)起了反封建反侵略的民主革命任務(wù)，為中國(guó)的近代歷史涂上了濃重