事務(wù)性文書(shū)公開(kāi)課真題

2.近年來(lái)頻發(fā)的不僅使震區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受挫人民生命財(cái)產(chǎn)受損而且還嚴(yán)重影響了災(zāi)區(qū)民眾的精神健康相關(guān)發(fā)現(xiàn)災(zāi)區(qū)許多人有與焦慮有關(guān)的不良情緒和身體行為反應(yīng)。在被者中有恐懼感者接近總數(shù)的60%有分離焦慮感者接近65%超過(guò)60%的人自己及家人的未來(lái)?yè)?dān)憂不僅如此大約25的被者還感到無(wú)法面對(duì)未來(lái)近70%人希望獲得社會(huì)各界的心理。幫助自然的人民從巨大的內(nèi)心傷痛中走出來(lái)，以積極良好而堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)面對(duì)災(zāi)后的生活需要行之有效的心理但是心理專家數(shù)量是有限的如何以有限的心專家力量幫助的人迅速調(diào)整心態(tài)呢？由一個(gè)健康公益組織的心理專家團(tuán)結(jié)合心理救援的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)提議開(kāi)一項(xiàng)溫馨的災(zāi)區(qū)心理安撫活動(dòng)，即通過(guò)代表“心理在進(jìn)行”含義的火紅綢帶在災(zāi)區(qū)的廣泛傳遞將心理迅速到災(zāi)區(qū)的每一個(gè)角落專家團(tuán)把這一活動(dòng)命名為“火紅綢帶理行動(dòng)。飛揚(yáng)的火紅綢帶能夠給人以溫暖安全希望的感受心理學(xué)家經(jīng)常以火色對(duì)經(jīng)受重創(chuàng)需要安撫的對(duì)象進(jìn)行心理激勵(lì)暗示。心靈帶來(lái)充滿希望的當(dāng)人們?cè)诟鞔筢t(yī)院公告欄前尋找自己失散或的親人時(shí)公欄上飛揚(yáng)的火紅綢帶能給焦急的人們帶來(lái)溫馨的慰藉和安撫；當(dāng)救援人員從廢墟中抬出生理的專家和上輕系的火紅綢帶，能夠給每一位接受心理安撫的百姓安全和樂(lè)觀的喻示幸免受創(chuàng)的人們主動(dòng)系上意味著心理的火紅綢帶能夠向不幸的同胞傳自己衷心的祝福?；鸺t“心理綢帶飄揚(yáng)在坍塌的廢墟上輕系在實(shí)施心理救援的專家上受災(zāi)地區(qū)的手腕上懸掛在每一輛過(guò)往車輛的車鏡上可以向整個(gè)災(zāi)區(qū)的人民傳遞的溫暖心理到哪里代“心理在進(jìn)行的火紅綢帶就系到哪里可以讓災(zāi)區(qū)民在跳動(dòng)的國(guó)旗紅中感受到黨和國(guó)家的溫暖無(wú)處不在，從火紅的綢帶上感受到未來(lái)生活的召喚和重建家園的信心。當(dāng)火紅的綢帶遍布災(zāi)區(qū)成為心理的某種象征符號(hào)時(shí)心理會(huì)達(dá)到更好的果。美好的心理安撫無(wú)處不在，人們的恐懼和焦慮就會(huì)漸漸衰減。救災(zāi)的各

關(guān)于“火紅綢帶心理行動(dòng)”的倡議等精神問(wèn)題心理很重要然而心理專家數(shù)量有限因此倡導(dǎo)大家參與“火紅綢帶理行動(dòng)，即：通過(guò)代表心理救援在進(jìn)行的火紅綢帶，在災(zāi)區(qū)廣泛心理。、火紅綢帶有心理激勵(lì)暗示作用給人溫暖安全和希望使用方法和心理意如下火紅綢帶放置于廢墟給災(zāi)區(qū)同胞帶來(lái)插于醫(yī)院公告欄給尋找失散親人的人們帶來(lái)慰藉為生還者系上給予他們信念心理專家和系在上給接鏡子上，傳遞愛(ài)的溫暖。、當(dāng)火紅的綢帶遍布災(zāi)區(qū)時(shí)，恐懼和焦慮就會(huì)減弱！呼吁各界參與到火紅綢帶理活動(dòng)，讓美好的心理安撫無(wú)處不在！心理專家5.平陽(yáng)鶴溪百年缸窯不僅有著厚重的歷史而且還曾史上留下一段佳話去年，。石相國(guó)墓中出土的大量商周時(shí)期的陶片得到證明陶山瓷窯、泰順大安陶窯等，均凸顯。181940年，當(dāng)?shù)厝撕统鲑Y創(chuàng)辦缸窯陶瓷廠。次年，群眾4300銀元，創(chuàng)辦缸窯陶器運(yùn)銷合作社，共有社員72人，年產(chǎn)陶器5萬(wàn)只。1946年，在化學(xué)專家先生的幫助下，、鳳巢陶器生產(chǎn)合作小組；1957年擴(kuò)大為生產(chǎn)合作社；1959年升格為平陽(yáng)耐酸器材廠，屬地方國(guó)營(yíng)性質(zhì)，職工增到300多人，并新建倒焰窯1座，開(kāi)始采用機(jī)械化生產(chǎn)，這是缸窯燒陶工業(yè)的全盛時(shí)期，其產(chǎn)品暢銷、杭州等地；1964年，我國(guó)為支援阿爾巴尼亞修建、9000木結(jié)構(gòu)陶瓷作坊每進(jìn)作坊大概有17間房子成立初期缸窯共有4條完整的窯床現(xiàn)尚保留2座。每座窯床長(zhǎng)約30米，最多一個(gè)窯一次可燒500個(gè)左右器物。據(jù)缸窯人8人。這些還在以傳統(tǒng)工藝制陶的工人，或許是這座百年缸窯的最后守護(hù)人了。讓鶴溪缸窯重現(xiàn)輝得到迅猛發(fā)展。1964年，鶴溪缸窯提供了一批耐酸性強(qiáng)，質(zhì)量上乘的缸磚支援阿爾巴尼亞鶴溪缸窯作為原始活陶瓷作坊是浙南山區(qū)傳統(tǒng)民間手工藝為研究陶瓷發(fā)村也因此被歷史文化村鎮(zhèn)。缸窯自然地理優(yōu)勢(shì)明顯：坐落于缸窯山西麓，陶土資源豐富，燒陶必備的水、柴、土三個(gè)條件一應(yīng)俱全；缸窯布局合理，保留2條完整的窯床，手工藝人曾達(dá)百余人；但是缸窯發(fā)展生產(chǎn)設(shè)備簡(jiǎn)陋技術(shù)私人作坊生產(chǎn)方式以及手工藝人少等困境。場(chǎng)空間缸