語(yǔ)文教學(xué)中注意寫(xiě)作背景助力詩(shī)歌教學(xué)

語(yǔ)文教學(xué)中注意寫(xiě)作背景助力詩(shī)歌教學(xué)中國(guó)歷史悠久，文化豐富，詩(shī)歌成為了一顆璀璨的明珠長(zhǎng)久地散發(fā)著獨(dú)特的魅力，熠熠生輝。遠(yuǎn)隔千百年依然保有頑強(qiáng)的生命力，讓無(wú)數(shù)華夏兒女為之迷醉。語(yǔ)文教學(xué)是詩(shī)歌鑒賞的主陣地，如何拉近學(xué)生與詩(shī)歌的距離，理解作品背后的情感，無(wú)疑寫(xiě)作背景是極為重要的。每部詩(shī)歌作品都是作者主觀情感的流露，抑或是生命態(tài)度的呈現(xiàn)，必然有著時(shí)代的印記。語(yǔ)文教學(xué)中注意寫(xiě)作背景對(duì)于詩(shī)歌理解的幫助，筆者將從以下幾點(diǎn)淺談一下：一、寫(xiě)作背景助力詩(shī)歌誦讀詩(shī)歌的語(yǔ)言精練、形象、富有音樂(lè)美，誦讀是賞析詩(shī)歌的重要依托，是詩(shī)歌意境解讀的物質(zhì)條件。學(xué)生通過(guò)多次反復(fù)的朗讀，感知詩(shī)歌主要內(nèi)容及思想情感。教學(xué)中細(xì)致的詩(shī)歌分析并不能代替誦讀，但單純誦讀又會(huì)使感受停留在表面，字詞的細(xì)品很可能割裂整體，僅靠整體感知品味不出語(yǔ)言的精妙，理性分析會(huì)使詩(shī)意一點(diǎn)點(diǎn)喪失，鏡花水月般縹緲朦朧的詩(shī)意怎能形諸語(yǔ)言？所以，將寫(xiě)作背景的介紹放進(jìn)誦讀之中，讓學(xué)生對(duì)寫(xiě)作背景的感知推動(dòng)正確的誦讀。以初中語(yǔ)文《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》為例：辛棄疾21歲時(shí)，就在家鄉(xiāng)歷城（今山東濟(jì)南）參加了抗金起義。起義失敗后，他回到南宋，當(dāng)過(guò)許多地方的長(zhǎng)官。他安定民生，訓(xùn)練軍隊(duì)，極力主張收復(fù)中原，卻遭到排斥打擊。后來(lái)，他長(zhǎng)期不得任用，閑居近二十年。這是辛棄疾寄給陳亮（字同甫）的一首詞。詞中回顧了作者當(dāng)年領(lǐng)導(dǎo)義軍抗擊金兵的情形，描繪了義軍雄壯的軍容和英勇戰(zhàn)斗的場(chǎng)面，也表現(xiàn)了他不能實(shí)現(xiàn)收復(fù)中原的理想的悲憤心情。上片描寫(xiě)軍旅生活，表明了詩(shī)人仍然十分羨慕軍中生活，渴望有機(jī)會(huì)從軍殺敵，建功立業(yè)。下片前兩句描寫(xiě)戰(zhàn)斗的激烈，接下來(lái)兩句表達(dá)了作者的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志，最后一句顯得悲壯，充滿了作者想建功立業(yè)，但壯志難酬的憤慨。全詞抒發(fā)了作者抗敵救國(guó)、建功立業(yè)的愛(ài)國(guó)情感和報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志未酬的悲憤。了解到這樣的寫(xiě)作背景，學(xué)生在誦讀中嘗試體味詞人內(nèi)心復(fù)雜情緒，上闋讀出渴望建功立業(yè)的豪情壯志，下闋中讀出報(bào)國(guó)無(wú)門的悲憤。教學(xué)中寫(xiě)作背景的介紹與指導(dǎo)誦讀緊密結(jié)合起來(lái)，既不會(huì)將詩(shī)詞的詞句肢解開(kāi)來(lái)，又能讓學(xué)生更好的去領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感，進(jìn)而在誦讀中表達(dá)情感時(shí)知其情感所以源。二、寫(xiě)作背景助力意象理解中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌創(chuàng)作往往會(huì)借助一定的形象，這些形象不是隨手拈來(lái)的，而是經(jīng)過(guò)歷代詩(shī)人挑選和判定，比較穩(wěn)固的，已經(jīng)附著了詩(shī)人特定的主觀認(rèn)識(shí)和情感。學(xué)生距離詩(shī)歌作者遠(yuǎn)隔千百年，詩(shī)中的意象不是學(xué)生都能夠探求到的，如果對(duì)該時(shí)期作者的人生經(jīng)歷及寫(xiě)作背景有所了解，作品的深層內(nèi)涵自然不難理解。例如：蘇軾的詞“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！痹~中主要突出“幽人”“孤鴻”兩個(gè)意象?！肮馒櫋斌@恐不安，心懷幽恨，揀盡枝都不肯棲息，最后寧愿歸宿于荒冷、寂寞的沙洲。這是一個(gè)孤獨(dú)寂寞，但內(nèi)心堅(jiān)定的形象，是對(duì)“獨(dú)往來(lái)”的“幽人”的一個(gè)襯托。聯(lián)系當(dāng)時(shí)作者剛從“烏臺(tái)詩(shī)案”中解脫出來(lái)，被貶黃州的經(jīng)歷，學(xué)生們便可以知道，“幽人”是在寫(xiě)自己，“孤鴻”也是作者自己。人似鴻，鴻似人。詩(shī)人托鴻以表達(dá)自己寧愿孤高自賞，也不與世俗同流的生活態(tài)度。三、寫(xiě)作背景助力情感把握文學(xué)創(chuàng)作是一種個(gè)體性化的活動(dòng)，是一個(gè)人心理活動(dòng)的過(guò)程，是在某種動(dòng)機(jī)或是沖動(dòng)的驅(qū)使下產(chǎn)生的。因此，在教學(xué)中適時(shí)揭示寫(xiě)作背景，有助于學(xué)生準(zhǔn)確把握作者的感情脈搏，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，從而產(chǎn)生感情的上共鳴。李煜的詞，被稱為“長(zhǎng)于深宮，婦人之手”，細(xì)膩獨(dú)到，感情發(fā)自肺腑，抒寫(xiě)他人有所感受而無(wú)法抒之情。特別是李煜對(duì)人間最溫暖情感和個(gè)體內(nèi)心孤獨(dú)的描摹參悟。他在繁盛濃艷的詞里都有股淡淡的感傷，揮之不去，一觸即發(fā)。對(duì)著“四十年來(lái)家國(guó)，三千里地山河”嘆息，想著“閑夢(mèng)遠(yuǎn)，南國(guó)正芳春留戀”。所以李煜的“愁”，也是矛盾的，雙重的，錯(cuò)綜雜生的，“愁”里還包藏著說(shuō)不盡的“愁”！他在泱泱人群中體味寂寞，在繁蕪雜塵中纖塵不染，有些時(shí)候這些感情過(guò)多地被壓抑，扭曲了或者說(shuō)更多地被永遠(yuǎn)保留或隱藏起來(lái)。李煜的愁，別愁離恨，國(guó)仇家恨，為自己為愛(ài)情為山河，似乎一種愁勝似一種愁，每一細(xì)微處都可以感受到細(xì)如游絲的氣