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文檔簡介
(領航中國·紅色足跡)第一集紅色宣言新華社記者:肖春飛朱玉【解說】如果能夠給人類歷史配上音樂的話,當年,那兩位不到30歲的德國年輕人在一個光線晦暗的咖啡館里奮筆疾書時,他們的筆下,應該伴隨著風雷之聲。“一個幽靈,共產主義的幽靈,在歐洲游蕩……”這就是《共產黨宣言》。1848年,這本薄薄的小冊子在倫敦一家不大的印刷所出版,猶如無窮黑暗中,驟然迸發(fā)出一線光芒,映亮漫長的人類歷史,至今不滅。歷史也因此銘記住了這個咖啡館。因為,《共產黨宣言》誕生于此。這是一棟位于布魯塞爾市中心的五層建筑,名叫“白天鵝餐廳”。在一樓,有一個銅牌,標注了一位客人的名字,這個位子,永遠留給了這位客人。銅牌上的名字,是“卡爾·馬克思”。 【同期】白天鵝餐廳經理安東尼奧·羅德里格斯·洛佩斯: 馬克思和恩格斯在這里起草了比利時工黨的《共產黨宣言》。當時正值19世紀,社會主義還是全新的思潮,比利時人為了使社會基督教者更容易接受,所以并沒有把自己命名為“社會主義黨”,而是暫時定名為“工黨”。1921或者1919年時才正式定名為“社會主義黨”。 【解說】1845年2月,馬克思來到布魯塞爾,就在這個樓里,他找到了思想與心靈的居所。那時,這里還叫作“白天鵝咖啡館”。馬克思總是習慣選擇進門左手的小角落坐下。白天鵝咖啡館位于布魯塞爾大廣場,它的歷史幾乎與布魯塞爾一樣長。由于消費低廉,這里成為平民經常的聚會場所。馬克思來到布魯塞爾時,27歲;在這里陪伴他的,是他人生中最重要的朋友——恩格斯,25歲。 我們選擇這位先生進行采訪,是因為他長相酷似馬克思。誰曾想一開口,我們才發(fā)現(xiàn),原來他非常了解白天鵝的故事?!就凇勘壤麜r居民StelhomeDeguelohe我知道白天鵝餐廳是馬克思和恩格斯為撰寫《共產黨宣言》的地方,馬克思在比利時避難,在那個時候,比利時成為許多政治犯的避難地。不過馬克思不喜歡布魯塞爾,因為這是一個奉行資本主義的城市,所以他完成《共產黨宣言》之后很快離開了布魯塞爾。 【解說】今天,我們已經無法考證馬克思喜歡的飲品,但白天鵝餐廳經理推測說,在19世紀中葉,葡萄酒價格昂貴,而啤酒價格相對低廉,生活拮據的馬克思可能是要喝啤酒的吧。 誰能料到,角落中徑自斟飲的年輕人,會成為偉岸的思想燈塔? 這張留著大胡子的馬克思像,在中國人心目中,有著神圣的地位。馬克思很早就蓄起胡須。當年,從普魯士派出來跟蹤馬克思的密探的報告中,就提到:“馬克思似乎從不刮胡須”。時至今天,大胡子的馬克思雖然不再坐在角落里,布魯塞爾的白天鵝咖啡館,依然是無數(shù)中國人心中的圣地,這些紛至沓來的中國游客,他們的父輩,或許就曾經是在《共產黨宣言》中獲得過信仰力量的中國革命者。 坐在這個角落里,馬克思、恩格斯思考、討論、寫作。他們的文字,充滿了理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神。他們不會知道,在他們相繼辭世后,在遙遠的東方,他們的名字,會深深鐫刻在一個東方古國尋找民族復興的歷程中。出自德國人之手的《共產黨宣言》,激動著一顆年輕的中國心。陳望道,《共產黨宣言》中文全譯本的首譯者。在1920年的早春,他悄然回到老家,獨自住進一間柴屋,開始他的神圣使命--翻譯《共產黨宣言》。柴屋里只安置了幾件簡單的用具,一塊鋪板和兩條長凳,既當書桌又當床。一盞昏暗的煤油燈,伴隨著他送走了無數(shù)個漫長的寒夜,迎來了黎明前絢麗的曙光?!保玻埃保澳辏痹拢保溉?,是陳望道誕辰120周年紀念日。當年,這個29歲的年輕翻譯者為了集中精力工作,一日三餐和茶水都是母親送過去。有一次,母親給兒子送去粽子,讓他蘸紅糖吃。結果,陳望道卻把墨汁當紅糖蘸著吃掉了,而紅糖卻依然放在原處未動。 在《共產黨宣言》出版72年之后的1920年8月,它的中文譯本由上海社會主義研究社出版,首印一千冊。 此書甫一出版,一位湖南青年就將它奉為至寶。十幾年后,他與外國記者談話時,提及“有三本書特別深地銘刻在我心中,建立起我對馬克思主義的信仰”。其中的一本便是“《共產黨宣言》,陳望道譯,這是用中文出版的第一本馬克思主義的書”。 這個人就是后來成為中國領袖的毛澤東。這是山東省博物館珍藏的一本小冊子,僅僅封面上的五個字就足以讓所有參觀者肅然起敬。 這本《共產黨宣言》,是1975年,由當時84歲高齡的老共產黨員劉世厚捐獻給國家的。它屢遭戰(zhàn)火,能夠完整保存下來,堪稱一大奇跡。 當年,劉世厚捐出這本用性命保存下來的《共產黨宣言》時,當時在座的七、八十歲的老黨員看到這本當年他們曾經學習過的“大胡子”書時,都激動得老淚縱橫。這是中國境內第一次在印刷品上出現(xiàn)共產主義理論的創(chuàng)造者馬克思的肖像。91年后的今天,我們依然能感受到巨人的深邃眼神。 事實上,早在清末民初,一些來華的外國傳教士、中國資產階級知識分子和中國無政府主義者,就在報刊上對馬克思、恩格斯及其理論作過零星的介紹。但他們對這一科學理論的了解和認識是非常膚淺和片面的,他們的介紹一直沒有引起人們的特別關注。馬克思主義吸引越來越多的中國進步青年的轉折點,是1917年11月7日,俄歷10月25日發(fā)生的俄國十月革命。 看到在寒冷的灰黑色的街巷中,革命者簇擁在鮮艷的紅旗下吶喊沖鋒的場景,鄰國成功的十月革命,使中國奔騰的地火終于找到了突破口。 【同期】俄羅斯政論家塔夫羅夫斯基我認為,十月革命對中國的意義在于,當中國共產黨1921年成立的時候,馬克思主義已經在蘇聯(lián)變成現(xiàn)實,成為現(xiàn)有的模式,不再只是一種理論。中國人非常務實,他們認為蘇聯(lián)的馬克思主義值得中國借鑒。(中國共產黨)對列寧主義產生了濃厚興趣,因為列寧主義簡明扼要,是種很實用的理論,能很快在中國產生實效。所以,一聲炮響、一個時代,當然是形象、優(yōu)美的說法,但現(xiàn)實可能更為復雜,我不愿意說馬克思主義、列寧主義是外來現(xiàn)象,是一陣風吹到了中國,隨遇而生,就像草種一般,風吹過來后突然長成了這樣,沒有來由。無論俄羅斯,還是中國,馬克思主義的傳播都是歷史形成的,是社會需求的產物?!窘庹f】“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義”。毛澤東的這句話,早已耳熟能詳。然而,這聲炮響,是從哪里發(fā)出來的?這是停泊在圣彼得堡涅瓦河畔的阿芙樂爾號巡洋艦。在陽光和藍天的映襯下,阿芙樂爾歲月流逝。隨著蘇聯(lián)解體、蘇共亡黨,列寧格勒易名為“圣彼得堡”,而阿芙樂爾號,它的榮耀與輝煌,會不會像靜靜淌過的涅瓦河水,在時光的流逝中流逝?【同期】圣彼得堡國立水上交通大學副教授米古諾夫(蘇聯(lián)解體)是一種非常壓抑的感受。我想,我所代表的,不只是我個人的觀點,因為我們都為所發(fā)生的事情感到極度惋惜,我們發(fā)現(xiàn),就在我們的眼前,我們的祖輩、父母為追求美好生活、為我們所建立的一切,全毀滅了。大家都期待更美好的生活,(所以)在蘇聯(lián)解體后,還沒有立即意識到這是一場悲劇,因為當時的社會充斥著一種狂熱,認為我們非常想要的“自由、民主”終于到來了。然而很快,否定的結局來了。我們明白了,加引號的所謂“經濟自由主義”價值并不符合俄羅斯人的民族性,我們畢竟還是講集體主義的,在這一點上我們和中國人相似。個人主義破壞了(民族性)的內在,或者說俄羅斯人的精神,每個人都開始人人為我,俄羅斯作為一個整體的認知消失了,這非常讓人悲傷?!窘庹f】對很多俄羅斯人來說,紀念十月革命是一種傳統(tǒng),不論人們如何評價十月革命,誰也無法否認它對俄羅斯民族的巨大影響?!就凇渴ケ说帽⑺辖煌ù髮W副教授米古諾夫:我想,(談起阿芙樂爾號)首先是一種自豪感,還有希望,希望所做的沒有白費,或者說共產主義思想,無論現(xiàn)在如何命名它,社會民主也好,共產主義也罷,這都是全人類的思想,或早或晚,俄羅斯將度過當前的混沌階段,我們會再度回歸這一思想?!窘庹f】歷史的光榮與悲傷,都在回首中遠去。也正因為如此,俄羅斯人對即將迎來建黨90周年的中國共產黨,既有祝福,也有欽佩。【同期】阿芙樂爾號博物館負責人馬爾季羅相我為中國感到高興,我想對你們說,在我看來,中國走的是正確的道路。無疑,中國是社會主義、共產主義的代表。(社會主義、共產主義)有許多正確的東西,不容否定與破壞。中國正確地認識到,每一種制度都有其正確的一面,不能打破根基一切從零開始,也就是說,堅持社會主義的正確性,同時吸取資本主義的優(yōu)勢,因此中國共產黨才能很好地治理國家,這非常值得肯定,中國共產黨代表全體人民的訴求。【同期】俄羅斯政論家塔夫羅夫斯基所以說,中國共產黨為中國選擇了非常正確的發(fā)展道路,選擇了非常正確的黨的自身發(fā)展模式。它已經從代表某一階級的政黨變成了代表全民族的黨。這是21世紀的政黨。我祝愿中國共產黨繼續(xù)領導國家向勝利、成就與全民幸福的方向前進?!窘庹f】俄羅斯人在百感交集中回首那個遠去的年代。而布魯塞爾人,甚至于全世界的人,始終未能忘記那兩位德國小伙子在白天鵝咖啡館里的留下的精神財富。1999年,英國劍橋大學文理學院教授們發(fā)起評選“千年第一思想家”,結果馬克思位居第一,愛因斯坦位居第二。2005年,英國廣播公司以古今最偉大的哲學家為題,調查了3萬名聽眾,結果是馬克思以27.93%的得票率榮登榜首。這里是距離布魯塞爾大廣場不遠的勒莫尼耶路171號,在這個不到一百平米的小書店中,我們一眼就發(fā)現(xiàn)了《共產黨宣言》。你甚至可以找到法語版的馬克思、列寧、毛澤東選集。 【同期】工黨黨員范坎彭·馬克我知道中國共產黨自從建立以來所有的歷史,我讀過大量文獻。我非常高興中國共產黨迎來了90歲的生日。這證明了在這個世界第一人口大國,仍有共產黨在努力踐行共產主義,并且通過創(chuàng)新理論來發(fā)展這個人口大國。 【解說】包括小書店和白天鵝餐廳所在的位置,12世紀之前,這里曾是一片沼澤,成群的白天鵝棲居在這里。 也可能就坐在白天鵝咖啡館里,馬克思描述過這樣一個國家:一個人口幾乎占人類三分之一的大帝國,不顧時勢,安于現(xiàn)狀,人為地隔絕于世并因此竭
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