莊子的讀書筆記和體會 莊子讀書心得500字(三篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——莊子的讀書筆記和體會莊子讀書心得500字(三篇)在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信大量人會覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

莊子的讀書筆記和體會莊子讀書心得500字篇一</h3《秋水》一文，出自《莊子外篇》，《秋水》一文，洋洋三千余字。在那個刀雕竹刻的時代可算是十分長篇的東西。他用寓言的方式，以河神與海神之間的對話，引申出《齊物論》的觀點，全力論證萬物的大小、是非的無限相對性和人生貴賤、榮辱的極端無常性，由于莊子是道家的主要代表之一，所以，本文旨在要人返璞歸真，順其自然，不要為了追求名位、富貴等等，而傷害自然的本性。

莊子把事理的無窮性與人類認識的相對性，宇宙的無限性與具體失誤的局限性對照起來分析，顯示出他對于絕對與相對、無限與有限的辯證關(guān)系的理解有著高度的靈活性，這對于人們突破認識上的局限性，從而臨武到天地宇宙的無限廣大性，無疑是很有幫助的。，莊子流暢的文字下，所顯露出的不朽思想，顯然是只得我們從多個角度學(xué)習(xí)和思考的。

他用寓言這種活靈活現(xiàn)的方式，來告訴我們其中的大量道理，譬如其中的《秋水》，從秋水時至，百川灌河。到不似爾向之自多于水乎?就是以河神與海神之間的對話，來告訴我們，做人不能沾沾自喜，不能以偏概全，由于我們要知道，山外有山，人外有人。河神，會由于小成而沾沾自喜，河神尚且如此，何況我輩凡人呢?可是，大量人因不明白這個道理而因小失大。

從古至今，高傲永遠都是成功的最大敵人，這是永恒不變的真理。只有謙遜小心，虛心求教，才是成功的最正確路徑。千萬不可以自滿于現(xiàn)狀。

接下來，他們又開始談?wù)撌挛镩g的虛實關(guān)系，夏蟲不可以語冰，是由于冰雪對于它們來說太虛妄了。井中的青蛙也不要和它談?wù)撎斓兀瑢τ诰芏?，天大也太過于虛妄了。確實如此，舉例來說，譬如說教育，在有些時候，這些的虛妄的東西在我們身邊還真是太多了。于是，就要怪，學(xué)生會說一套做一套了。就要怪，學(xué)生不遵守包括交通規(guī)矩在內(nèi)的大量規(guī)矩了。但是反過頭來，看一看，貌似身邊的大量事情確實都是如此。

下面，他們又探討到關(guān)于事物間的大小關(guān)系，天地算是大的，然后比起宇宙來真是滄海一粟。江河算是大的，但是在大海面前卻又顯得渺小。

莊子用我們喜聞樂見的寓言故事體，用河神與海神之間的對話，引申出《齊物論》中的觀點，全力論證萬物的大小、是非的無限相對性和人生貴賤、榮辱的極端無常性，又以易懂的文筆，告訴我們，做人要返璞歸真，順其自然，不要為了追求名位、富貴等等，而傷害自然的本性。也告訴我們做人要虛極靜篤，謙遜小心，不可高傲自滿!

莊子的讀書筆記和體會莊子讀書心得500字篇二</h3昨天早上讀完了《大學(xué)》，總的感覺是正直之人、飽學(xué)之士一般是身死卻留下美名的結(jié)局，而奸佞小人、善弄權(quán)術(shù)者落得個身敗名裂的下場，確也是少數(shù)。大多數(shù)隨波逐流者過著對比穩(wěn)定的日子，可能這就是今人隨大流的起因吧。

從今天開始，讀《莊子》。

譯注者(紀琴)卷首語：急功近名者，服之可當涼快散;萎靡不振者，服之可當益智膏。

從以上這句話來看，是寫給世人作為中藥醫(yī)治心病的，我讀這本書的主要目的是為了研究，另外一個目的是享受。終究高中畢業(yè)之后，很少看古文了。工作之初買了一本《古文觀止》，也只翻了幾頁。十幾年了，現(xiàn)在除了紙張略顯陳舊外，里面還是幾乎空白。日后一定抽出時間研讀。目的卻是為了提高古文素養(yǎng)和理解能力?；诖耍易x這本書，顯得簡單一些。僅讀原文，現(xiàn)在對我來說很吃力氣。

今天早上讀完了逍遙游。記得去年登泰山時遇見一塊逍遙游的崖刻，就在山澗、架橋的東邊，我立刻讓同事予我拍照留念?，F(xiàn)在想想，何必如此心急?心中有佛，還在乎非得日日見得佛的樣子嗎?

至人無己，神人無功，圣人無名。莊子借大鵬之翅、許由之言舒心中之的境界，讀來快哉!看來莊子不僅僅是想象，他認為大鵬飛在萬里之上，也就是在狂風之上，才能御風逍遙而行。這里，一方面符合自然規(guī)律，即在對流層之上，飛得才會平穩(wěn)，客機不是這樣嗎?另一方面，符合社會規(guī)律，不畏浮云遮望眼，只緣身在此山中，只有再高一個層次，才能看的更明了，才能更游刃有余!

莊子的讀書筆記和體會莊子讀書心得500字篇三</h3由于閑著無聊，剛好家里面放有一本《莊子》，遂順手拿起來讀了幾天，平常我是不愛看這些古文書的，但那天我竟真的靜下心來讀了進去，并還有所感悟。

在這個物質(zhì)極度豐富的年代，人們所理想的社會本應(yīng)就是此刻這個樣貌，然而這又是個精神境界極度缺乏的年代，所有此刻的大部分都簡單極度焦慮。物質(zhì)上的滿足并不等于精神上的富足?！肚f子》——“貧也，非憊也〞。貧苦不代表不開心，相比物質(zhì)生活的豐足，我們更就應(yīng)重視精神生活的自由。

在這個快節(jié)奏的時代，人們習(xí)慣于高效率，不愿放過一絲一毫的時間，長久下來必將感覺身心疲憊?！笆廊巳寥两詾檫^往〞，不能說這句話是褒義還是貶義，它只是陳述一個道理，但在莊子看來正是由于名利而有了“終身役役而不見其成功，茶然度役而不知其所歸〞。這天所提倡的`就應(yīng)是物質(zhì)與精神的共同飽滿?！肚f子》中，他渴望“乘天地之正，而御天氣之辨，以游無窮〞。我們能夠不用要求這么高，只要學(xué)會靜下來，將混亂的自己，繁忙的自己放松下來，特性是在學(xué)習(xí)和工作當中，我們都可能會遇到許大量多的問題和困難，這些都會使我們感到焦慮和擔心，假如能做到這句話里所包含的境界，那樣不僅僅能夠讓處于奔波勞累的身體得到釋放，還能更加有益于自己的精神世界。

《莊子》中所著重描述的是“自由〞二字，莊子他渴望大自由、大逍遙、無拘無束，身心不受羈絆。在這個時代雖然不可能像它所說的那樣，但亦能夠要求我們的“自由〞。有了“自由〞，人們能夠更加全身心的釋放，在工作中或?qū)W習(xí)中皆能夠要求這種“自由〞，而這種自由并不是指真正的大自由，這種“自由〞是在必需束縛下的自由，好多狀況下，束縛并不是阻礙自由的，恰恰相反，它是為了能讓我們更好地在一方天地中做好自己，得到真正的自由。

在當今社會中出現(xiàn)了好多以前沒有出現(xiàn)的病，不管是生理上的還是心理上的都