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長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。2023年教育碩士-政治理論考試參考題庫附帶答案(圖片大小可自由調(diào)整)第1卷一.單選題(共10題)1.1843年,魏源編成《海國圖志》。他在書中寫道:"是書何以作?曰:為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。"魏源所說的夷之"長(zhǎng)技"主要是指西方的()A.宗教和思想文化B.教育和人才培養(yǎng)C.軍事和科學(xué)技術(shù)D.民主和政治制度2.愛國主義在不同的歷史時(shí)期和文化背景有著不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)。在新民主主義革命時(shí)期,愛國主義主要表現(xiàn)為極力推翻帝國主義封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治。把黑暗的舊中國改造成光明的新中國。在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為心系國家的前途和命運(yùn)。獻(xiàn)身于社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè),獻(xiàn)身于祖國統(tǒng)一大業(yè)。這表明()A.愛國主義是主觀的、現(xiàn)實(shí)的B.愛國主義是歷史的、具體的C.愛國主義是客觀的、抽象的D.愛國主義是客觀的、具體的3.自2015年初開始,歐洲遭受了二戰(zhàn)以來規(guī)模最大的難民危機(jī)。導(dǎo)致難民數(shù)量增長(zhǎng)的根本原因在于()A.極端組織"伊斯蘭國"瘋狂驅(qū)逐當(dāng)?shù)孛癖夿.中東地區(qū)戰(zhàn)亂、沖突和動(dòng)蕩加劇C.美國等發(fā)達(dá)國家無力接收大量難民D.歐盟在難民問題上沒有形成共同的應(yīng)對(duì)策略4.近年來,從“彭宇案”掀起的軒然大波,到“扶老被誣傷老,好人敗訴賠錢”等事件的一再發(fā)生,使歷來推崇“助人為樂”的國人遭遇了嚴(yán)重的道德考驗(yàn)。2013年8月1日,《深圳特區(qū)救助人權(quán)益保護(hù)規(guī)定》的正式實(shí)施,填補(bǔ)了國內(nèi)公民救助行為立法的空白。為此,有媒體撰文《“好人法”釋放道德正能量》,認(rèn)為該規(guī)定無疑會(huì)釋放出挺好人、做好人的正能量,對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的凈化不無益處。法律之所以能釋放道德正能量,是因?yàn)椋ǎ〢.法律是道德的歸宿B.法律是道德的基礎(chǔ)C.法律是道德的前提D.法律是道德的支撐5.改革開放以來,人民代表大會(huì)制度建設(shè)和人民代表大會(huì)的工作得到不斷推進(jìn)。全國和地方各級(jí)人民代表大會(huì)的制度()A.實(shí)行差額選舉B.按黨派分配名額C.按單位分配名額D.實(shí)行等額選舉6.19世紀(jì)60年代到90年代,清朝統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的洋務(wù)派興辦近代企業(yè),建立新式海陸軍,創(chuàng)辦新式學(xué)堂,派遣留學(xué)生,洋務(wù)派興辦洋務(wù)派新政的主要目的是()。A.迎合帝國主義B.維護(hù)封建統(tǒng)治C.對(duì)抗頑固派D.發(fā)展資本主義7.毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果,貫穿這兩大理論成果始終,并體現(xiàn)在兩大成果各個(gè)基本觀點(diǎn)中的世界觀和方法論的基礎(chǔ)是()A.群眾路線B.獨(dú)立自主C.改革創(chuàng)新D.實(shí)事求是8.中國特色社會(huì)主義法制理念保函“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個(gè)方面的基本內(nèi)涵,它們是相輔相成、不可分割的有機(jī)整體,構(gòu)成了社會(huì)主義法制理念的完整理論體系。其中,公平正義是()A.社會(huì)主義法制的價(jià)值追求B.社會(huì)主義法制的本質(zhì)要求C.社會(huì)主義法制的核心內(nèi)容D.社會(huì)主義法制的重要使命9.西藏自治區(qū)成立五十年來,通過實(shí)行民族區(qū)域自治制度,從落后走向進(jìn)步、從貧窮走向富裕、從封閉走向開放,社會(huì)制度實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越,今天的西藏,社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善、生態(tài)向好,各方面成績(jī)卓越,實(shí)踐證明,民族區(qū)域自治制度是適合民族地區(qū)特點(diǎn),具有中國特色的一項(xiàng)基本政治制度,民族區(qū)域自治的核心是()A.黨凝聚力量、增進(jìn)共識(shí)B.實(shí)現(xiàn)各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮C.保障少數(shù)民族當(dāng)家作主、管理本民族本地方事務(wù)的權(quán)利D.漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族10.1992年,黨的十四大提出了我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。經(jīng)過十四大到十八屆三中全會(huì)20多年的實(shí)踐,黨對(duì)政府和市場(chǎng)的關(guān)系有了新的科學(xué)定位,提出使市場(chǎng)在資源配置中起()A.輔助性作用B.決定性作用C.基礎(chǔ)性作用D.補(bǔ)充性作用二.多選題(共10題)1.我國民法通則、合同法、物權(quán)法中,都有要求民事主體在進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德,不得損害公共利益和經(jīng)濟(jì)秩序的內(nèi)容,已經(jīng)具有“公序良俗”的含義,2017年10月1日起施行的民法總則明確規(guī)定“民事主體從事民事活動(dòng),不得違反法律,不得未被公序良俗”,從民法基本原則的高度確立了禁止違反公序良俗的原則,這一規(guī)定體現(xiàn)了()。A.道德為法律提供價(jià)值基礎(chǔ)B.對(duì)傳統(tǒng)民法上的公序良俗原則的繼承和發(fā)展C.法律為道德建設(shè)提供制度保障D.依法治國和以德治國的有機(jī)統(tǒng)一2.維護(hù)河湖健康生命,實(shí)現(xiàn)河湖功能永續(xù)利用,需要進(jìn)一步加強(qiáng)河湖管理保護(hù)工作,落實(shí)屬地責(zé)任,健全長(zhǎng)效機(jī)制。2016年11月28日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于全面推行河長(zhǎng)制的意見》。2017年11月20日召開的中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議審議通過了《關(guān)于在湖泊實(shí)施湖長(zhǎng)制的指導(dǎo)意見》。全面推行河長(zhǎng)制、湖長(zhǎng)制是建設(shè)生態(tài)文明制度體系的重要舉措。我國生態(tài)文明制度體系建設(shè)主要包括()。A.完善部門職責(zé)分散交叉的環(huán)保監(jiān)督體系B.完善生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任終身追究制度C.完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理制度D.完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展考核評(píng)價(jià)制度3.1915年9月,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名《新青年》),吹響了新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)角。新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主和科學(xué)兩面大旗,向封建主義思想文化發(fā)起了前所未有的猛烈沖擊。新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義表現(xiàn)在它A.是中國歷史上一次前所未有的啟蒙運(yùn)動(dòng)B.在社會(huì)上掀起了一股思想解放的潮流C.為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件D.徹底否定了孔學(xué)的歷史作用4.《百喻經(jīng)》中有一則寓言,有一個(gè)愚人到別人家去做客,他嫌菜沒有味道,主人就給他加了點(diǎn)鹽。菜里加了鹽以后,味道好極了,愚人就想:"菜之所以鮮美,是因?yàn)橛辛他},加一點(diǎn)點(diǎn)就如此鮮美,如果加更多的鹽豈不是更加好吃?"回家以后,他把一把鹽放進(jìn)嘴里,結(jié)果又苦又咸,這則寓言給我們的啟示是()A.持續(xù)的量變會(huì)引起事物發(fā)生質(zhì)的變化B.在認(rèn)識(shí)和處理問題時(shí)要掌握適度的原則C.在事物的發(fā)展過程中要時(shí)時(shí)注意事物的自我否定D.不可能通過一些現(xiàn)象而去認(rèn)識(shí)某個(gè)事物的本質(zhì)5.海的“貫通東流”水系的形成年代。如果說上游的沉積物從青藏高原、四川盆地順延而下能到達(dá)下游,這就表明長(zhǎng)江貫通了,這就是物源示蹤。我國科學(xué)家采用這一方法,研究長(zhǎng)江中下游盆地沉積物的來源,從而判別長(zhǎng)江上游的物質(zhì)何時(shí)到達(dá)下游,間接指示了長(zhǎng)江貫通東流的時(shí)限。他們經(jīng)過10多年的研究,提出長(zhǎng)江貫通東流的時(shí)間距今約2300多萬年。這一研究成果從一個(gè)側(cè)面顯示出()A.時(shí)間和空間是有限的,物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是永恒的。B.時(shí)間和空間是通過物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的變化表現(xiàn)出來的。C.時(shí)間和空間是標(biāo)志物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的觀念形式D.時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式6.2013年6月6日,《財(cái)富》全球論壇首次在中國西部?jī)?nèi)陸城市成都舉行。這次論壇以“中國的新未來”為主題,集中討論了中國西部發(fā)展對(duì)中國未來發(fā)展的重要意義。“優(yōu)先推進(jìn)西部大開發(fā)”是黨的十八大提出的重大戰(zhàn)略部署,把西部大開發(fā)放在區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略的優(yōu)先位置,是因?yàn)槲鞑堪l(fā)展有利于()A.增強(qiáng)西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力B.縮小區(qū)域發(fā)展差距C.擴(kuò)大國有資本在西部地區(qū)社會(huì)總資產(chǎn)中的比重D.形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、良性互動(dòng),協(xié)調(diào)有序的區(qū)域發(fā)展格局7.法律權(quán)利和法律義務(wù)的關(guān)系,就像一枚硬幣的兩面,密不可分。二者之間關(guān)系的正確表述是A.法律權(quán)利與法律義務(wù)具有二重性B.法律權(quán)利與法律義務(wù)是目的與手段的關(guān)系C.法律權(quán)利與法律義務(wù)具有順序性D..法律權(quán)利與法律義務(wù)是相互依存的關(guān)系8.唐朝詩人張若虛《春江花月夜》中的“人生代代無窮已,江月年年只相似”兩句詩蘊(yùn)涵著時(shí)間一維性的哲理。下列詩句中蘊(yùn)涵相同哲理的是A.黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲B.花開堪折直須折,莫待無花空折枝C.溪云初起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓D.閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋9.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來,隨著國家壟斷資本主義的形成和發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)國家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的干預(yù)明顯加強(qiáng),從而使得資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)調(diào)劑機(jī)制發(fā)生了顯著變化。與這種變化相適應(yīng),經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)也發(fā)生了很大變化,其主要表現(xiàn)是()A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)通常由國家間的貿(mào)易失衡直接引發(fā)B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)各階段的交替過程已不十分明顯C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)更多的表現(xiàn)為金融危機(jī)的頻繁發(fā)生D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞作用只局限于發(fā)達(dá)資本主義國家10.1898年的“百日維新”如曇花一現(xiàn),只經(jīng)歷103天就夭折了。譚嗣同在慷慨就義前仰天長(zhǎng)嘆:“有心殺賊,無力回天”。維新派“無力回天”的原因主要是A.他們提倡全面學(xué)習(xí)“西學(xué)”,徹底否定“中學(xué)”B.他們?cè)獾搅艘源褥鬄槭椎膹?qiáng)大的守舊勢(shì)力的反擊和鎮(zhèn)壓C.他們懼怕人民群眾,把改革的全部希望寄托在一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的皇帝身上D.他們不敢觸動(dòng)封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)第1卷

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