初中語(yǔ)文課外古詩(shī)文《新唐書韋陟傳》原文翻譯

《新唐書韋陟傳》原文及翻譯新唐書原文：韋陟字殷卿，京兆萬(wàn)年人。父安石晚有子，及為并州司馬，始生陟及斌，俱少聰敏，頗異樣童。神龍二年，陟始十歲，拜溫王府東閣祭酒，累遷秘書太堂丞，有文彩，善隸書，辭人、秀士已游其門矣。開(kāi)元初，丁父憂，杜門不出八年，與弟斌相勸勵(lì)，商討典墳，俱有盛名。張九齡一代辭宗，為中書令．引陟為中書舍人，時(shí)人認(rèn)為嘉話。后為禮部侍郎。陟好接后代，尤基于文，雖辭人后生，靡不諳練。曩者主司取與，皆以一場(chǎng)之善，登其科目，不盡其才。陟令舉人自通所工詩(shī)筆，先試一日，知其所長(zhǎng)，而后依常式查核，片善無(wú)遺，美聲盈路。李林甫忌之，出為襄陽(yáng)太守，尋移河?xùn)|太守，充本道采訪使。十二年入考，右相楊國(guó)忠惡其才望，恐其踐臺(tái)衡，乃引河?xùn)|人吳象之謂日：“子能令人告陟乎？吾以子為御史。”象之乃告陟與御史中丞吉溫結(jié)托，欲謀陷朝廷，又誘陟侄韋元志證之。陟坐貶昭州平樂(lè)尉。會(huì)祿山反，陷洛陽(yáng)，弟斌為賊所得。國(guó)忠欲構(gòu)陟與賊通應(yīng)，潛令吏卒伺其所居。陟堅(jiān)臥不動(dòng)。肅宗即位于靈武，有詔令陟赴行在．深器之，拜御史醫(yī)生。杜甫上表論房琯有大臣度，辭旨迂誕，肅宗怒，令陟訊之。陟因入奏曰：“杜甫所論房琯事，不失諫臣大概?！鄙嫌纱耸柚r(shí)朝臣立班多不整肅，至有班頭相吊哭者，乃罷陟御史大夫，授吏部尚書。因宗人伐墓柏，坐不可以禁，出為絳州刺史。陟早有臺(tái)輔之望，間被李林甫、楊國(guó)忠所擠。及中原兵起，天下事殷，陟常自謂經(jīng)緯之器遭后生騰謗明主見(jiàn)疑常郁郁不得志乃嘆曰吾道窮于此乎有志不伸得非天數(shù)乎因遘疾，卒于虢州，時(shí)年六十五，贈(zèng)荊州多數(shù)督。譯文：韋陟字殷卿，京兆萬(wàn)年縣人。他的父親韋安石很晚才有兒子，擔(dān)當(dāng)并州司馬時(shí)才生下韋陟和韋斌，兄弟二人年少時(shí)都十分聰敏，和平時(shí)孩童很不同樣。神龍二年，韋陟才十歲，被授與溫王府東閣祭酒一職，多次升遷為秘書太堂丞，有文才，善寫隸書，文人秀士已經(jīng)登門和他交往了。開(kāi)元初年，父親逝世，韋陟閉門不出八年，和弟弟韋斌相互勸勉鼓舞，研究商討古典典籍，二人都有了浩大的名譽(yù)。張九齡是當(dāng)時(shí)的文壇宗主，擔(dān)當(dāng)中書令，舉薦韋陟做中書舍人，當(dāng)時(shí)人們傳為嘉話。以后韋陟擔(dān)當(dāng)禮部侍郎，愛(ài)好結(jié)交后代，特別是幫他們鑒識(shí)文章，即便是后代文人，沒(méi)有不熟習(xí)的。先前禮部主管部門選拔人材，都是憑一場(chǎng)考試選出成績(jī)好的進(jìn)行錄取，不可以盡顯考生才干。韋陟讓舉人們依據(jù)自己善于的詩(shī)文筆法先查核一日，知道了考生的優(yōu)點(diǎn)后再依據(jù)舊規(guī)形式進(jìn)行查核，考生的優(yōu)點(diǎn)沒(méi)有遺漏，贊嘆韋陟的聲音流傳很廣。李林甫忌妒他，讓他出任襄陽(yáng)太守，不久轉(zhuǎn)任河?xùn)|太守，充任河?xùn)|道采訪使。開(kāi)元十二年到達(dá)朝廷考績(jī)，右相楊國(guó)忠憎惡他的才干名譽(yù)，擔(dān)憂他進(jìn)入臺(tái)閣任職，于是叫來(lái)河?xùn)|人吳象之，對(duì)他說(shuō)：“你能讓人揭發(fā)韋陟嗎？我讓你擔(dān)當(dāng)御史?！眳窍笾谑钦_陷韋陟和御史中丞吉溫勾通，想要謀反朝廷，又誘使韋陟的侄子韋元志證明這件事。韋陟所以獲罪被貶謫為昭州平樂(lè)尉。適逢安祿山謀反，攻下洛陽(yáng)，弟弟韋斌被叛賊捕獲。楊國(guó)忠想構(gòu)陷韋陟與叛賊勾通，背后派人監(jiān)督他的住所。韋陟沒(méi)有采納任何行動(dòng)。唐肅宗在靈武登基稱帝，下詔讓韋陟前往行宮，十分器重他，委任他為御史醫(yī)生。杜甫上奏表說(shuō)房琯有大臣的心胸，言辭內(nèi)容荒謬迂腐，肅宗十分生氣，讓韋陟審訊杜甫。韋陟上奏說(shuō)：“杜甫上表談?wù)摲楷g的事情，并未失掉諫臣的本份?！被噬纤允柽h(yuǎn)韋陟。當(dāng)時(shí)官員上朝時(shí)班列多有不齊整莊嚴(yán)的狀況，甚至有人在朝廷上悼念嗚咽，于是免除了韋陟御史醫(yī)生一職，改任吏部尚書。因不可以嚴(yán)禁宗族之人砍伐墓地柏樹獲罪，走開(kāi)朝廷擔(dān)當(dāng)絳州刺史。韋陟從前就有躋身臺(tái)閣的名譽(yù)，先后被李林甫、楊國(guó)忠排斥。等到中原兵戈四起，天下戰(zhàn)事屢次，韋陟常常自認(rèn)為有經(jīng)天緯地的才能，卻受到后生詆毀，被君