期中考試復習1027附有答案

期中考試復習1027[復制]一、單選題基本信息：[矩陣文本題]*姓名：________________________班級：________________________學號:________________________1．2021年7月17日至18日，第五屆中學生哲學大會在北京市某中學舉辦。中學生哲學大會是向所有對哲學感興趣的初、高中生開放的學術(shù)平臺，旨在搭建中學生之間的學術(shù)交流平臺，提升學生對于哲學以及哲學研究的興趣。此次大會舉辦的意義在于（）①能夠為提升中學生的成績提供具體的方法建議②能為中學生認識世界和改造世界提供有益指導③為中學生認識世界提供零散的總的看法和根本觀點④為中學生學習具體科學提供世界觀和方法論指導[單選題]*A．①②B．①③C．②④(正確答案)D．③④2．下列觀點中，涉及哲學基本問題且所屬哲學基本派別相互對立的是（）①“有理而后有象，有象而后有數(shù)”與“心生種種法生，心滅種種法滅”②“人是萬物的尺度”與“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”③“形存則神存”與“現(xiàn)實世界是客觀理念世界的模仿”④“氣者，理之依也”與“人的理性為自然界立法”[單選題]*A．①②B．①③C．②④D．③④(正確答案)3．下列選項與漫畫反映的哲理相一致的是（）[單選題]*A．吾心便是宇宙(正確答案)B．理是萬物的本源C．道是天地之根．萬物之母D．福兮禍之所倚，禍兮福之所伏4．傳統(tǒng)遺傳學曾認為“水稻是自花授粉植物，沒有雜交優(yōu)勢”，袁隆平對哲學很感興趣，毛澤東《矛盾論》中“事物發(fā)展的根本原因，不是在事物的外部，而在事物的內(nèi)部，在于事物內(nèi)部的矛盾性”讓他反復咀嚼稻田里偶見的個別優(yōu)質(zhì)水稻天然雜種、試驗田中那株“鶴立雞群”的水稻，不正是水稻內(nèi)部矛盾的使然嗎?種優(yōu)勢應(yīng)該是生物界的普遍規(guī)律。他歷經(jīng)艱辛，最終攻克雜交水稻難關(guān)。袁隆平的成功說明（）①哲學以各門具體科學為基礎(chǔ)②重大科學研究前沿需要哲學智慧的啟迪③科學研究能自發(fā)地傾向于唯物主義和辯證法④哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導[單選題]*A．①②B．①③C．②④(正確答案)D．③④5．“物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復寫、攝影、反映。”下列對物質(zhì)概念的理解正確的是（）①物質(zhì)是自然界、人類社會中各種物質(zhì)具體形態(tài)的總和②物質(zhì)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，但又是可以被認識的③物質(zhì)的客觀實在性和意識的主觀能動性是相互依賴的④概括了宇宙間客觀存在的事物和物質(zhì)現(xiàn)象的共同本質(zhì)[單選題]*A．①②B．①③C．②④(正確答案)D．③④6．與下邊漫畫世界觀相一致的是（）[單選題]*A．人病則憂懼，憂懼則鬼出B．未有此氣，已有此理(正確答案)C．存在就是被感知D．天地之變，陰陽之化7．花色各樣的中國瓷器名揚四海，瓷器顏色主要由釉里所含的金屬元素決定。青瓷的釉里含有鐵元素，而白瓷的釉是單純的石灰釉，鐵的含量越少越好。青花瓷融中則含有鈷元素。由此，下列說法正確的是（）①每一件瓷器都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一②不同顏色瓷器的特殊性寓于其普遍性之中③具體分析瓷器的普遍性才能區(qū)別不同顏色的瓷器④把握金屬元素的特殊性才能制造不同顏色的瓷器[單選題]*A．①②B．①④(正確答案)C．②③D．③④8．孩子的教育不僅需要學校教育，更需要家庭教育，家校聯(lián)動，才能為孩子的健康成長和全面發(fā)展提供更加充足、有力的保障。自2022年1月1日起實施的《家庭教育促進法》，明確了家庭教育的概念、內(nèi)容和方法，規(guī)定父母或者其他監(jiān)護人負責實施家庭教育?！都彝ソ逃龠M法》的制定（）①做到了使客觀實際符合主觀要求②堅持了從客觀存在的實際出發(fā)③遵循了教育發(fā)展的客觀規(guī)律④反映了意識對物質(zhì)的促進作用[單選題]*A．①③B．①④C．②③(正確答案)D．②④9．中國人自古就有飛天的夢想，“后羿射日”、“嫦娥奔月”、“孫悟空大鬧天宮”……這些膾炙人口的神話故事，今天逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實?！版隙稹蔽宕伪荚?、“祝融”遠方探火、“羲和”開始逐日、“天宮”空間站實現(xiàn)“太空定居”……中國人一步一個腳印地觸摸更高更遠的太空，盡情探索神秘太空的奧妙，將遠古神話夢想變成現(xiàn)實。這說明（）[單選題]*A．神話作為一種社會意識隨著社會存在的變化而變化B．充分發(fā)揮主觀能動性是實現(xiàn)“飛天夢想”的前提條件C．事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，克服困難就能走向更遠的太空D．量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)，沒有量變的積累就沒有質(zhì)變的飛躍(正確答案)10．保護好長江流域生態(tài)環(huán)境，是推動長江經(jīng)濟帶高質(zhì)量發(fā)展的前提，也是守護好中華文明搖籃的必然要求。沿線各省必須堅定不移貫徹共抓大保護、不搞大開發(fā)方針，筑牢長江上游生態(tài)屏障，守護好這一江清水。其哲學依據(jù)是（）[單選題]*A．人可以改變規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類B．規(guī)律是客觀的，必須遵循規(guī)律，改造客觀世界(正確答案)C．客觀規(guī)律本身是不變的，人們只能順應(yīng)規(guī)律D．人類社會的運動變化和發(fā)展受人類自身活動的支配11．歷史地看，經(jīng)濟全球化是社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進步的必然結(jié)果，不是哪些人、哪些國家人為造出來的。經(jīng)濟全球化為世界經(jīng)濟增長提供了強勁動力，促進了商品和資本流動、科技和文明進步、各國人民交往。盡管其曾經(jīng)被人們視為阿里巴巴的山洞，現(xiàn)在又被不少人看作潘多拉的盒子，但是它符合經(jīng)濟規(guī)律和各方利益，其大方向是正確的。對待經(jīng)濟全球化，要求我們（）①反對均衡論，堅持兩點論②反對一點論，堅持兩點論③抓住事物重點，集中力量解決主要矛盾④分清主流支流，著重把握矛盾的主要方面[單選題]*A．①③B．①④C．②③D．②④(正確答案)12．“有之以為利，無之以為用”出自老子《道德經(jīng)》第十一章:埏埴以為器，當其無，有器之用:鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。意即:黏土加水和成了泥，做成了陶器，中間是空的，可以裝東西。蓋房子有門窗，室內(nèi)是空的，可供人們居住?！坝小苯o人便利，“無”發(fā)揮了它的作用。從哲學上看（）①“有”和“無”是相生相伴的②“有”和“無”是對立統(tǒng)一的③“有”是絕對的，“無”是相對的④“有”和“無”構(gòu)成事物發(fā)展的動力[單選題]*A．①②(正確答案)B．①④C．②③D．③④二、多選題13．赤潮作為一種自然現(xiàn)象雖然自古就有，但是隨著工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展，水體污染日益加重，赤潮也日趨嚴重。近年來，人們采取了一系列治理措施，取得了明顯效果。從尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的角度看（）*A．赤潮不能消滅但能有效扼制(正確答案)B．赤潮不能消滅也不能扼制C．人類總有一天能夠消滅赤潮D．赤潮治理必須尊重客觀規(guī)律(正確答案)14．哲學的基本問題又稱哲學的根本問題、哲學的最高問題。這一問題包括兩個方面（）*A．物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系問題B．思維和存在何者是本原的問題(正確答案)C．思維和存在有沒有同一性的問題(正確答案)D．唯物主義與唯心主義的關(guān)系問題15．（多選）當前我國不同地區(qū)人才工作處于不同發(fā)展階段當中。其中，處于傳統(tǒng)工業(yè)化階段的地區(qū)，首先要解決“人才多不多”“人才行不行”的問題，然后再解決“人才專不?！?、“人才優(yōu)不優(yōu)”的問題。該工作思路所體現(xiàn)的哲學方法論是（）*A．堅持內(nèi)外因相結(jié)合看問題B．堅持兩點論與重點論統(tǒng)一(正確答案)C．重視量的積累，促成飛躍D．要堅持具體問題具體分析(正確答案)三、填空題16請將下面對應(yīng)的哲學原理序號填入對應(yīng)的位置。①事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一②具體問題具體分析③事物是普遍聯(lián)系的④物質(zhì)決定意識⑤意識對物質(zhì)具有反作用⑥量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

巧婦難為無米之炊

繩鋸木斷，水滴石穿

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春

城門失火，殃及池魚

望梅止渴

量體裁衣[填空題]*_________________________________(答案：461352)17．閱讀材料，完成下列要求。[單選題]*2022年3月以來，全國面臨新一輪疫情嚴峻挑戰(zhàn)，疫情防控任務(wù)艱巨復雜。對于如何抗疫，有兩種聲音:一種是放開躺平;一種是“動態(tài)清零”。有高一同學在網(wǎng)上搜索到有關(guān)“動態(tài)清零”的相關(guān)資料。(正確答案)【動態(tài)清零】什么是“動態(tài)清零”?“動態(tài)清零”的精髓，一是快速，二是精準?！皠討B(tài)”就是不追求絕對零感染;“清零”就是發(fā)現(xiàn)一起、撲滅一起，守住不出現(xiàn)疫情規(guī)模性反彈的底線?？焖俸途珳实亍皠討B(tài)清零”，正是中國控制疫情的“法寶”。為什么要堅持“動態(tài)清零”?我國地域廣闊，各地醫(yī)療衛(wèi)生條件存在差異，疫苗接種在不同人群之間存在不平衡性，同時老年人口基數(shù)大，但中國防疫始終把“人民至上”、“生命至上”放在首位，中國堅持“動態(tài)清零”總方針，是尊重科學、尊重規(guī)律的有力體現(xiàn)，“動態(tài)清零”是現(xiàn)階段的最佳選擇。實現(xiàn)“動態(tài)清零”我國有何底氣?答案是中國共產(chǎn)黨力挽狂瀾的果斷決策，是社會主義制度集中力量辦大事的政治優(yōu)勢，是與病毒殊死較量后不斷提升的防疫本領(lǐng)，更是每一名為抗疫勇獻涓滴之力的中國人民，以及堅強有力的社區(qū)防控，實踐證明我國具備實現(xiàn)“動態(tài)清零”的能力。有不少人是支持“放開躺平”的，他們認為西方國家都放開了，我們?yōu)槭裁床荒芊砰_?結(jié)合材料，運用辯證唯物論的有關(guān)知識駁斥“抗疫躺平論”。17．閱讀材料，完成下列要求。

2022年3月以來，全國面臨新一輪疫情嚴峻挑戰(zhàn)，疫情防控任務(wù)艱巨復雜。對于如何抗疫，有兩種聲音：一種是放開躺平；一種是“動態(tài)清零”。有高一同學在網(wǎng)上搜索到有關(guān)“動態(tài)清零”的相關(guān)資料。

【動態(tài)清零】

什么是“動態(tài)清零”？“動態(tài)清零”的精髓，一是快速，二是精準?！皠討B(tài)”就是不追求絕對零感染；“清零”就是發(fā)現(xiàn)一起、撲滅一起，守住不出現(xiàn)疫情規(guī)模性反彈的底線?？焖俸途珳实亍皠討B(tài)清零”，正是中國控制疫情的“法寶”。

為什么要堅持“動態(tài)清零”？我國地域廣闊，各地醫(yī)療衛(wèi)生條件存在差異，疫苗接種在不同人群之間存在不平衡性，同時老年人口基數(shù)大，但中國防疫始終把“人民至上”、“生命至上”放在首位，中國堅持“動態(tài)清零”總方針，是尊重科學、尊重規(guī)律的有力體現(xiàn)，“動態(tài)清零”是現(xiàn)階段的最佳選擇。

實現(xiàn)“動態(tài)清零”我國有何底氣？答案是中國共產(chǎn)黨力挽狂瀾的果斷決策，是社會主義制度集中力量辦大事的政治優(yōu)勢，是與病毒殊死較量后不斷提升的防疫本領(lǐng)，更是每一名為抗疫勇獻涓滴之力的中國人民，以及堅強有力的社區(qū)防控，實踐證明我國具備實現(xiàn)“動態(tài)清零”的能力。[填空題]*_________________________________答案解析：物質(zhì)決定意識，我們要一切從實際出發(fā)，實事求是