格列佛游記的讀后感300 格列佛游記的讀后感200字(四篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——格列佛游記的讀后感300格列佛游記的讀后感200字(四篇)好多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？下面是我?guī)?lái)的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

格列佛游記的讀后感300格列佛游記的讀后感200字篇一</h3說(shuō)起來(lái)不怕大家見(jiàn)笑，我以前看小說(shuō)時(shí)，從不愿看前言或譯序之類(lèi)的文字，由于我總覺(jué)得那些都是廢話(huà)，看那些根本是在浪費(fèi)我的時(shí)間，所以讀這本書(shū)時(shí)，我也循例沒(méi)去看譯序。直到看完全書(shū)后，我不太理解，才帶著懷疑的心去看譯序。看后我發(fā)現(xiàn)大量原來(lái)弄不懂的問(wèn)題都在其中得到了答案，獲得了解決。我第一次感到前言或譯序是那么重要，它剛好可以為我們提供一些有關(guān)的背景知識(shí)、的生平及所處的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境，還可以讓我們了解小說(shuō)的大體內(nèi)容。

在這部小說(shuō)里，的心態(tài)前后區(qū)別十分大。剛開(kāi)始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教化〞，盡量掩飾自己的“政治媽媽〞的缺陷和丑陋，“而竭力宣揚(yáng)她的美德和漂亮〞；可到最終，他把人類(lèi)批判到極點(diǎn)：主人公格列佛回家后非但沒(méi)有游子重歸故里的沖動(dòng)，甚至覺(jué)得自己的家人十分怪異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對(duì)人類(lèi)的長(zhǎng)相、氣味產(chǎn)生了厭厭惡。

剛讀完這本書(shū)，我也指責(zé)，無(wú)法理解他的作為。我覺(jué)得他不可以這樣對(duì)待人類(lèi)，由于若沒(méi)有人類(lèi)，哪有現(xiàn)在的他。可后來(lái)細(xì)細(xì)想想，跟“慧骃〞相比，人類(lèi)實(shí)在是應(yīng)感到慚愧萬(wàn)分。由于慧骃是那么好，具備種種美德和理性，而人類(lèi)是那么無(wú)恥齷齪，貪婪好斗，骯臟，好吃懶做。

我認(rèn)為這是一本好書(shū)，它讓世人看到了自己丑陋的一面，每一個(gè)看了這本書(shū)的人，都應(yīng)完全地反思一下，我們是否真的是“野胡〞？我們生活的世界為何不能像慧骃的國(guó)度那樣，四處充滿(mǎn)著溫馨？

格列佛游記的讀后感300格列佛游記的讀后感200字篇二</h3我像是《格列佛游記》里面的外科醫(yī)生，格列佛，透過(guò)喬納森`威斯夫特游蕩在荒誕中的眼睛，尋摸到了十八世紀(jì)前半期英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)和罪惡。

我讀到了《格列佛游記》，知道這是一本游記體的譏諷小說(shuō)，通過(guò)格列佛周游四國(guó)的經(jīng)歷，用譏諷手法把當(dāng)時(shí)十八世紀(jì)英國(guó)議會(huì)毫無(wú)意義的黨派斗爭(zhēng)與統(tǒng)治階級(jí)的腐朽無(wú)能。還摻滲著想象的離奇荒誕的情節(jié)，像是在讀者腦海里憑空打造了一幅當(dāng)時(shí)英國(guó)輝煌奢靡的歷史巨卷。

小人國(guó)利立浦特里高跟黨和低跟黨的爾虞我詐，爭(zhēng)權(quán)奪利。現(xiàn)實(shí)里卻是反映了英國(guó)兩個(gè)爭(zhēng)斗不休的政黨，更是通過(guò)小人國(guó)和鄰國(guó)的拔刀相向來(lái)反映當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)的戰(zhàn)火不斷。

大人國(guó)布羅卜丁`奈格民風(fēng)淳樸，格列佛對(duì)于自己國(guó)家政治法律介紹沾沾自喜的時(shí)候，卻一致遭到了大人國(guó)民眾們的抨擊與駁斥，說(shuō)其的近百年歷史的黨爭(zhēng)、偽善、瘋狂這一段也正是自己的思想與眼光，英國(guó)并不是格列佛口中那般值得高傲的。在他人口中的，確實(shí)也是現(xiàn)實(shí)。正所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清，做了一個(gè)很好地詮釋。

而我喜歡的卻是和一樣心生憧憬的國(guó)度——慧馬國(guó)。沒(méi)有欺騙，陰謀，賄賂有力的抨擊了現(xiàn)實(shí)世界的可怖與丑惡。

就像是在現(xiàn)實(shí)里，不少人為了權(quán)利，使盡骯臟的手段上位；為了資產(chǎn)會(huì)背叛自己最親的人；他們用完花言巧語(yǔ)把人們的善心狠狠欺騙。把世界賜給我們的一顆善心破壞殆盡，踐踏在自己的腳下。

這是多么悲哀的現(xiàn)實(shí)?。?/p>

但是，我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)像慧馬國(guó)那樣長(zhǎng)存一顆善心。應(yīng)當(dāng)在考慮做一件事情的時(shí)候，是在面對(duì)自己良心的這面鏡子，面對(duì)社會(huì)群眾的道德審視。而不是站在怎么要挾他人利益和生命平等代價(jià)的面前，推高自己的地位，牟取與他人平等擁有的權(quán)利，麻木地輕視這個(gè)世界的公允。為它披上一層偽善的外皮來(lái)欺騙世人的眼睛。

由于蒙蔽的，并不只是世人的眼睛，更是一種麻木畸形的自我。迷失的，是我們存在的根本意義。

格列佛游記的讀后感300格列佛游記的讀后感200字篇三</h3讀《格列佛游記》的時(shí)候，我時(shí)常情不自禁地為豐富的想象力而拍案叫絕，每每讀到精彩之處，我或是鼓掌、或是大笑、或是突然站起……媽媽見(jiàn)了，還以為我中毒了。

我確實(shí)中毒了，我是一口氣讀完《格列佛游記》的，讀完后還愛(ài)不釋手地翻看著封面和里面的插圖。書(shū)中的精彩故事還不斷在我腦子里若隱若現(xiàn)。

這本書(shū)講的完全是一個(gè)虛擬的童話(huà)世界，但是這個(gè)童話(huà)世界卻不那么純凈和高尚，里面有好多壞人。

其中的兩部分最吸引我，那是小人國(guó)游記和大人國(guó)游記。

本書(shū)的主人公格列佛在小人國(guó)是何等的威武，他就是那里的巨人，他在那里無(wú)敵與天下。他在那里懲惡揚(yáng)善，幫助小人國(guó)擊敗了敵人，他成為了小人國(guó)的英雄。

但是，在大人國(guó)，他又是那么的渺小，和那里的巨人相比，他就是一只螻蟻。蒼蠅都可以欺負(fù)他，他歷盡艱險(xiǎn)，才逃離大人國(guó)。

在小人國(guó)和大人過(guò)，格列佛完全經(jīng)歷著相反的事情，這個(gè)太好玩兒了。

格列佛游記的讀后感300格列佛游記的讀后感200字篇四</h3《格列佛游記》假借梅爾·格列佛船長(zhǎng)之口，陳述了他在四個(gè)夢(mèng)幻國(guó)度的離奇經(jīng)歷。故事雖然荒誕但細(xì)心體會(huì)，透過(guò)詼諧幽默，帶有幾分調(diào)侃的語(yǔ)言，我們看到了對(duì)十八世紀(jì)英國(guó)社會(huì)黑睹現(xiàn)實(shí)的深刻批判。

本書(shū)的是喬納森·斯威夫特，他是英國(guó)人，在文學(xué)歷史上取得了很大成就?！陡窳蟹鹩斡洝肥撬拇碜鳎麆?chuàng)作的這部小說(shuō)譏諷尖銳而深邃、極大的增加了作品的真實(shí)感和感染力。

小說(shuō)共分四卷，第一卷是“利立浦特之游〞，寫(xiě)了微縮的小社會(huì)，幽默地描述了一個(gè)社會(huì)三年的大小事情；其次卷是“布羅丁奈格之游〞，也就是“大人國(guó)〞，用放大鏡看社會(huì)，勾畫(huà)出心中的理想國(guó)度；第三卷是“勒皮他等地之游〞，在這里開(kāi)始涉及人類(lèi)的一個(gè)重大哲學(xué)問(wèn)題——生死觀；第四卷是“咴?xún)哼詢(xún)簢?guó)游記〞，又譯慧骃國(guó)，這一卷表達(dá)了的思想升華。

歷險(xiǎn)的第一站是小人國(guó)，在這個(gè)微縮的國(guó)度里，黨派之爭(zhēng)勢(shì)不兩立，領(lǐng)邦之間不但戰(zhàn)勝而且要奴役對(duì)方，這與中國(guó)古代封建社會(huì)是同一個(gè)意思；其次站里，指明道姓地評(píng)判英國(guó)的腐??；第三卷里通過(guò)對(duì)拉格多科學(xué)院人士所從事的無(wú)聊而荒唐的科學(xué)研究，譏諷了當(dāng)時(shí)英國(guó)的偽科學(xué)，在第四卷里，格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢(qián)，沒(méi)有軍隊(duì)，沒(méi)有警察的慧骃國(guó)。

本書(shū)的藝術(shù)特色還在于情節(jié)的虛幻性和現(xiàn)實(shí)的真實(shí)性的有機(jī)結(jié)合。由于準(zhǔn)確、細(xì)膩、貼切的描述，使人感覺(jué)不到描述的世界是虛構(gòu)的幻境，貌似一切都是真情實(shí)事。例如，在描述小人與大人、人與物的比例關(guān)系時(shí)，一概按一與十二的比例縮小或放大。小人國(guó)里的小人，比格列佛小十二倍。格列佛的一塊手帕就可以給小人國(guó)皇宮當(dāng)?shù)靥海欢笕藝?guó)農(nóng)婦的那塊手帕，蓋在格列佛身上，就變成了一床被單。在描述飛島、宮殿、城鎮(zhèn)等地時(shí)，還有意運(yùn)用了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、醫(yī)藥諸多方面的知識(shí)與數(shù)據(jù)。這樣，就使人物局部細(xì)節(jié)的和諧、均勻、轉(zhuǎn)化為整個(gè)畫(huà)面，場(chǎng)景的統(tǒng)一、極大的加強(qiáng)了作品的真實(shí)性。