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本文格式為Word版,下載可任意編輯——2023年伊索寓言教學(xué)反思(七篇)在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,確定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇對(duì)比優(yōu)質(zhì)的范文嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
伊索寓言教學(xué)反思篇一
課文的類(lèi)別與前三篇相像,都是通過(guò)故事,贊揚(yáng)美好的東西,抨擊丑惡的東西。課文涵蓋了三個(gè)小故事:《狐貍和葡萄》、《牧童和狼》、《蟬和狐貍》。這三個(gè)小故事都十分的簡(jiǎn)短、淺顯,課文的寓意,直接由最終一節(jié)透露,有利于學(xué)生把故事與寓意聯(lián)系起來(lái),與關(guān)鍵詞句對(duì)應(yīng)起來(lái)理解。
三個(gè)獨(dú)立的小故事,如何在一節(jié)課中進(jìn)行教學(xué),且不去研究編者因何將這三個(gè)小故事放在一起,組成一篇文章。單從“用教材教〞的角度來(lái)思考,我貌似覺(jué)得如要一則則的來(lái)教,則顯得太過(guò)于生硬。因此,我反復(fù)的閱讀教材,查閱相關(guān)的資料,逐漸地“假話、假話〞這些字眼漸漸從文本中浮現(xiàn)出來(lái),于是“假話、假話〞成了三則寓言故事的紐帶。我出示:“這些葡萄確定是酸的,不好吃。〞“狼來(lái)了,狼來(lái)了!〞“您的歌聲多么美好!您真是個(gè)天才的謳歌家。〞讓學(xué)生對(duì)比一下,發(fā)現(xiàn)三句話的意思不一樣,但是有相通的地方。那就是三句話都是假話,騙人的話。進(jìn)而讓學(xué)生從三則寓言中去尋覓故事中的牧童和兩只狐貍為什么要說(shuō)假話,以此為突破口,有效地引導(dǎo)學(xué)生了解故事,體會(huì)故事的寓意。
故事越短小,語(yǔ)言越精煉,留給讀者的閱讀空間也就越大?!逗偤推咸选分?,狐貍說(shuō):“這些葡萄確定是酸的,不好吃。〞這其實(shí)是中國(guó)式的阿q精神的典型詮釋。狐貍的心理是欲得之而不得,因而自我安慰。因此教學(xué)中我讓學(xué)生抓住“狐貍想盡了方法〞中的“想盡了〞來(lái)展開(kāi)想象,通過(guò)交流,一只對(duì)葡萄垂涎三尺,丑態(tài)百出,但還死要面子的狐貍嘴臉躍然紙上?!赌镣屠恰分袑?xiě)道:他好幾次大叫:“狼來(lái)了!狼來(lái)了!〞我引導(dǎo)重點(diǎn)想象他第一次大叫和最終一次大叫時(shí)的情景,引導(dǎo)學(xué)生分析牧童惡作劇的不同結(jié)局,體會(huì)牧童的行為其實(shí)是害人害己。《蟬和狐貍》中我引導(dǎo)學(xué)生讀好狐貍的甜言蜜語(yǔ),想象狐貍嘴上是這么說(shuō)的,可心理是怎么想的呢?通過(guò)交流,一個(gè)口蜜腹劍的奸詐貪婪的狐貍嘴臉也就露了出來(lái)。
《狐貍和葡萄》,寓意是:有些人無(wú)能為力,做不成事,卻偏偏說(shuō)時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟。《牧童和狼》的寓意:一貫說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話,也沒(méi)有人會(huì)相信?!断s和狐貍》的寓意:一個(gè)聰明的人,總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。假如單是從文本來(lái)說(shuō),理解了這些也是僅是完成了教材的任務(wù),但教材終歸是個(gè)例子,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)閱讀,培養(yǎng)閱讀的興趣是更為重要的目標(biāo),因此我適時(shí)引入“我讀書(shū),我開(kāi)心〞的閱讀活動(dòng)。乘熱打鐵,激起學(xué)生閱讀的興趣和熱心。
生活中有好多這樣的人,好像這樣的人像狐貍一樣“吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸〞,學(xué)生們對(duì)于狐貍的表現(xiàn)都感到好笑。我請(qǐng)學(xué)生換一個(gè)角度思考:有的事情真的能力達(dá)不到,用這樣的方式安慰自己,你覺(jué)得如何呢?
牧童的假話縱然可惡,但假話都是不好的嗎?例如:醫(yī)生對(duì)一位生病嚴(yán)重的病人隱瞞事情,以讓他有良好的情緒面對(duì)病痛;老師讓成績(jī)不好的學(xué)生用舉右手和舉左手表示自己是否把握知識(shí)想要發(fā)言,讓別的學(xué)生認(rèn)為這個(gè)成績(jī)不好的學(xué)生很棒;媽媽做的飯明明不太好吃卻告訴媽媽味道很好……這些都可以嗎?
《蟬和狐貍》中蟬十分聰明機(jī)靈,但是這樣的人縱然聰明,但是會(huì)有什么不足呢?
我想:寓言故事的內(nèi)容是大致不會(huì)變的,但隨著時(shí)代的遷移,我們也不能墨守陳規(guī),該與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)寓言。
伊索寓言教學(xué)反思篇二
今天的語(yǔ)文課上的是《伊索寓言》中的《牧童和狼》以及《蟬和狐貍》。
上完課覺(jué)得今天的課前半節(jié)上得很順利,也就是《牧童和狼》這則寓言故事的教學(xué)很順。而其次則故事稍微遜色一點(diǎn)。主要是感覺(jué)教師的教學(xué)意圖和學(xué)生的接受方面存在一絲不融洽。反思一下,覺(jué)得主要問(wèn)題在于教學(xué)設(shè)計(jì)。
第一篇故事的教學(xué),采用順著課文的表達(dá)順序來(lái)進(jìn)行。一段一段導(dǎo)讀下來(lái),重點(diǎn)的地方引導(dǎo)學(xué)生感悟和體會(huì),指導(dǎo)好朗讀。寓意的理解隨著故事的終止自然領(lǐng)悟。這樣教學(xué)的好處是順文而導(dǎo),水到渠成!學(xué)生理解和接受得較好!而且整個(gè)感受文本的過(guò)程,是隨著的表達(dá),學(xué)生饒有興致地讀下來(lái),學(xué)生學(xué)得有興趣,感受收獲頗多!
其次則故事的教學(xué),我采用直奔主題的方法。首先透露表述寓意的一句話,“一個(gè)聰明的人,總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。〞讓學(xué)生默讀全文去找一找,文中的“蟬〞從哪些人的災(zāi)難中吸取了教訓(xùn)?學(xué)生很簡(jiǎn)單就找到了答案!對(duì)于寓意的理解也基本上終止了。但在反饋環(huán)節(jié)中,我卻明顯感受覺(jué)到學(xué)生對(duì)于寓意的理解是不到位的。反思一下,覺(jué)得這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)更多的只是在尋覓答案,缺少了品位語(yǔ)言的過(guò)程,沒(méi)有了完整感悟文章的過(guò)程,因而顯得枯燥無(wú)味。況且這些答案學(xué)生一讀文章也能很快地知道了,沒(méi)有多少探究的價(jià)值。同時(shí),由于打亂了課文的表達(dá)順序,學(xué)生對(duì)事情發(fā)展的前因后果也不是特別明白。由此看來(lái),這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)采用直奔主題的方式是行不通的。
我想:今后對(duì)于按事情發(fā)展順序表達(dá)的文章,采用順文而導(dǎo)的方法會(huì)更有利于教學(xué)的順利展開(kāi),有利于學(xué)生更全面地理解文本、感悟語(yǔ)言!
授課是為了引起學(xué)習(xí)者的知識(shí)上的認(rèn)同,情感上的共鳴,還是為了教學(xué)環(huán)節(jié)的花哨,過(guò)程的與眾不同?值得我們思考.
無(wú)論什么,過(guò)程總是最美。有時(shí)直奔主題的不僅僅是教學(xué),還有為了一些目標(biāo)而一大步暴躁的踏過(guò)生活。在尋覓人生敞亮的位置時(shí),我們卻往往忽視了一路最美的風(fēng)景。漂亮的,就在眼前,就在我們稍稍側(cè)目的那一瞥里。
伊索寓言教學(xué)反思篇三
師:上課!
生:老師好!
師:孩子們好!
師(板書(shū):寓言):今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)(指板書(shū))知道什么叫寓言嗎?
楊曉佳:寓言就是小故事。
馮紀(jì)香:寓言是通過(guò)一個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理。通過(guò)這個(gè)道理使我們得到啟示,受到啟發(fā)。
師(板書(shū):伊索):知道這個(gè)人嗎?誰(shuí)能介紹一個(gè)《伊索寓言》?
劉怡然:伊索是古希臘一個(gè)大寓言家,他被喻為故事大王。
劉凌峰:據(jù)說(shuō)他是一個(gè)奴隸,特別聰明,在古希臘特別著名。他寫(xiě)的寓言故事流傳十分廣泛。
王婕:《伊索寓言》里的故事都是用比喻、擬人的手法來(lái)寫(xiě)的,把小動(dòng)物都賦予了生命,有一定的象征意義。
邰金悅:《伊索寓言》里的故事都十分短小,而且每個(gè)故事都告訴我們一個(gè)道理。
師:今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《伊索寓言》里的三則小故事。請(qǐng)同學(xué)們把書(shū)開(kāi)啟,認(rèn)真讀一讀這三則故事。注意看清字形,讀準(zhǔn)字音。
(生讀文)
師:現(xiàn)在有把握認(rèn)識(shí)這課的生字新詞嗎?
生:有!
師:好!現(xiàn)在我們來(lái)做個(gè)讀詞語(yǔ)的小游戲,我出示生詞卡片,每組讀兩個(gè)詞,如有一處讀音有誤,那該小組就會(huì)被扣除平日分的五分。要不要再看一看課后的生字?
生:不用!
師:那我們就開(kāi)始讀詞語(yǔ)活動(dòng)了。(師出示詞語(yǔ)分小組讀,第三小組出現(xiàn)了兩次失誤,把酸味的酸讀成平舌音,把驚慌失措中的措讀成了翹舌音而被扣除十分。)
師:范寫(xiě)?zhàn)挕?,生書(shū)空。
師:我們把生字的讀音穩(wěn)定了一遍,相信你們現(xiàn)在有把握把文章讀好了吧?我們找三位同學(xué)讀這三則故事,每個(gè)同學(xué)讀一則。其他同學(xué)一邊聽(tīng)他們讀音的正誤,一邊思考課文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
(指名讀文)
杜夢(mèng)婷:方才楊曉佳讀文很有感情,把牧童叫喊狼來(lái)了,狼來(lái)了!讀得很誠(chéng)懇,感情表達(dá)很到位。
楊曉佳:總的比我不如韓家盛讀的好,在有些小地方我比他可能好一點(diǎn)點(diǎn),但我還得向他學(xué)習(xí)。他把故事的每個(gè)細(xì)節(jié)的朗讀處理得很不錯(cuò)。
馮紀(jì)香:我想給他們提個(gè)小小的建議。
師:可以,我先代他們?nèi)桓兄x你啊,你說(shuō)吧。
馮紀(jì)香:方才他們?nèi)齻€(gè)在讀書(shū)的過(guò)程中都有一些失誤或錯(cuò)誤,沒(méi)能做到字字入目,希望以后他們?nèi)齻€(gè)在讀書(shū)的過(guò)程中要注意這一點(diǎn)。
師:你的這個(gè)建議真好!這不僅是對(duì)他們?nèi)惶岢龅慕ㄗh,這也是老師對(duì)全班同學(xué)提出的要求,希望大家以后讀書(shū)都要做到字字入目,這樣才能把書(shū)讀正確了。請(qǐng)用自己喜歡的方式讀一讀第一則小故事,讀時(shí)把這幾個(gè)攔路虎給消滅掉:白吃力、無(wú)望、成熟,開(kāi)始吧。
(生讀文)
師:指名讀《狐貍和葡萄》第一節(jié),這一段哪句話是具體寫(xiě)白吃力的?
范詠鈺:他想盡了各種方法去夠葡萄這句話是具體寫(xiě)白吃力的。
師:想想看,狐貍會(huì)想出哪些方法夠葡萄呢?
馮紀(jì)香:它先助跑一段路,然后猛地跳起來(lái),但卻失敗了。
劉道鈺:它搬來(lái)一塊大石頭放在腳下墊著,可石頭不夠高,它就又搬來(lái)一塊。可兩塊石頭放在一起,一是不穩(wěn)固,二是高度不夠,結(jié)果還是沒(méi)有夠到葡萄。
鄭淵:把拿來(lái)一根棍子去敲葡萄,可葡萄架太高,還是不能夠著。
周興鵬:它去爬葡萄架,可支葡萄架的棍子太細(xì)太軟,它的爬樹(shù)的才干又不行,幾經(jīng)努力還是失敗了。
張亮:它用向葡萄扔小石子,可它的瞄準(zhǔn)水平實(shí)在太差,一個(gè)也沒(méi)有砸下來(lái)。
師:方才你們說(shuō)的這些都是狐貍在干什么?
伊索寓言教學(xué)反思篇四
《伊索寓言》三個(gè)短小的故事,深深地吸引著學(xué)生,讓人情不自禁地要循著故事情節(jié)讀下去。故事結(jié)尾,一句精煉的話語(yǔ)道出寓言的深刻內(nèi)涵,引發(fā)學(xué)生去思考,去回味。為了使得教材的有效性得以更好的發(fā)揮,我在教學(xué)中進(jìn)行了這樣的嘗試:
1.充分發(fā)揮想象。寓言故事的短小,也就往往會(huì)有一些可供學(xué)生進(jìn)行想象的空間存在。例如《狐貍和葡萄》一課,狐貍會(huì)想盡方法吃葡萄,于是我就讓學(xué)生聯(lián)系上下文進(jìn)行合理想象。學(xué)生興趣來(lái)了,盡情地交流:
有的學(xué)生說(shuō):它先助跑一段路,然后猛地跳起來(lái),但卻失敗了。
有的學(xué)生說(shuō):它拿來(lái)一根棍子去敲葡萄,可葡萄架太高,還是不能夠著。
有的學(xué)生說(shuō):它用向葡萄扔一把小石子,可落下來(lái)的都是劣質(zhì)的,不能吃.
還有學(xué)生說(shuō):它去爬葡萄架,可葡萄架的棍子太細(xì)太軟,它的爬樹(shù)的才干不行,跌的哇哇直叫.學(xué)生的想象力讓我欣喜,然后我再讓學(xué)生體會(huì)狐貍此時(shí)的心情,學(xué)生紛紛舉手發(fā)言。有了前面充分的理解作鋪墊之后,故事的寓意學(xué)生自然而然就說(shuō)出來(lái)了。
2.恰當(dāng)運(yùn)用表演。在語(yǔ)言故事《牧童和狼》中,先后寫(xiě)到了牧童的兩次大叫。我讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的體會(huì),自己琢磨這兩次的大叫有什么不同。有所體會(huì)之后,讓學(xué)生開(kāi)始表演了。雖然第一次表演不成功,但讓學(xué)生評(píng)價(jià)后,同學(xué)們知道前幾次牧童喊"狼來(lái)了"時(shí),村民應(yīng)表現(xiàn)出焦慮的樣子,在最終一次喊"狼來(lái)了"時(shí),村民的再也不理睬牧童的話語(yǔ),最終在卓越的表演中學(xué)生揣摩到了牧童的心理,肢體語(yǔ)言傳遞出的是他們對(duì)牧童否定,對(duì)寓意的深刻領(lǐng)會(huì)。
3.注意故事比較?!断s和狐貍》與我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的故事《狐貍和烏鴉》有其相像之處,但一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的心愿。抓住這個(gè)不同結(jié)局,我引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考:為什么烏鴉會(huì)上當(dāng)而蟬沒(méi)有呢?這個(gè)以舊帶新話題吸引了學(xué)生,他們便在品味故事文字的同時(shí),自覺(jué)地探究出蟬的聰明所在,也就是故事想告訴我們的深刻寓意。
伊索寓言教學(xué)反思篇五
本屆新鄉(xiāng)市青年教師基本功大賽我受益匪淺。
自己在講課前進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備,力爭(zhēng)拿出一堂好課,展示出自己的優(yōu)勢(shì);比賽中選手們八仙過(guò)海,各顯其能;強(qiáng)烈的比賽后,大賽評(píng)委組專(zhuān)家教研室宋主任、附中劉主任、四中楊主任又不辭勞苦進(jìn)行了精彩深刻的點(diǎn)評(píng)。這一切使我獲得了巨大的進(jìn)步,同時(shí)也看到了自己的大量的不足。下面就此次比賽中自己的反思做一些淺顯的總結(jié)。
首先談一下相對(duì)成功之處,以利自己在以后的工作中堅(jiān)持改進(jìn)。
1、本節(jié)課在制定教學(xué)目的時(shí)抓緊抓牢“培養(yǎng)創(chuàng)造性思維〞這唯一的主線,所有教學(xué)活動(dòng)都要圍繞這一主線展開(kāi)。這樣就保證了使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的效果。
2、教學(xué)過(guò)程中層次要明顯,層層之間要承接自然、連貫,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)思維轉(zhuǎn)換自然恰當(dāng),提高得當(dāng)。
3、教學(xué)中重視課文,對(duì)課文的解析要到位。在此基礎(chǔ)上更要跳出課文,引領(lǐng)學(xué)生走向更高的層次,以達(dá)到能力培養(yǎng)的目的。
4、自己在設(shè)計(jì)時(shí)重視了淺入深出的基本原則,在最重要的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練階段,我先從對(duì)比簡(jiǎn)單的日常寓言入手,再到有點(diǎn)難度的高考寓言,最終回歸課本寓言進(jìn)行高難度訓(xùn)練,使學(xué)生循序漸進(jìn),切實(shí)提高他們的能力層次。
5、注意學(xué)以致用,就是要結(jié)合現(xiàn)實(shí)的教學(xué)需要,本節(jié)課中我在設(shè)計(jì)創(chuàng)造性思維時(shí)將20xx年高考作文題參與其中,既讓學(xué)生獲得訓(xùn)練,又使學(xué)生注意到目前學(xué)習(xí)和將來(lái)高考的聯(lián)系。
以上是此次對(duì)比成功的地方。
下面談一下不足之處,這才是我本次活動(dòng)最大的收獲。
1、目前的教學(xué)對(duì)課文的解析還是相當(dāng)重要的,而自己在這方面做的還很不足。
上面在談收獲時(shí)我說(shuō)到了教學(xué)中更要跳出課本,但是跳出的前提是對(duì)文本充分深刻的解析,而我在本節(jié)課中對(duì)文本的解析就出現(xiàn)了處理急促、挖掘不深的問(wèn)題,使課文沒(méi)有得到很好的開(kāi)掘。
2、課堂設(shè)計(jì)上沒(méi)能夠在最終再提高一步。
就像楊主任提出的那樣沒(méi)有在課堂結(jié)尾處聯(lián)系課文中錢(qián)鐘書(shū)和盧梭對(duì)“小孩子到底該不該讀寓言〞這一內(nèi)蘊(yùn)深厚的問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的思考,讓他們利用新學(xué)到的方法,提出自己的見(jiàn)解,從而既回到課文,又用新知識(shí)解決課文的厚重之處,在能力層次上更上一層樓。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換中還存在著不夠簡(jiǎn)明、連貫、銜接的地方,顯示出自己的課堂把握上的不成熟,這既需要自己進(jìn)一步的努力,更需要名師大家的指示。
最終對(duì)舉辦此次大型比賽的上級(jí)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)表達(dá)深深的敬意和謝意,正是有了這樣的機(jī)遇,像我這樣的教師才能得到鍛煉和提高,使自己對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更深更真的認(rèn)識(shí),期望以后這樣的機(jī)遇多一些,促使我們這些年輕教師更快的進(jìn)步。為我們的語(yǔ)文教育事業(yè)更好地發(fā)展盡一份力。
4、教學(xué)中還可以采用其它的訓(xùn)練材料例如(1)一個(gè)有名的教學(xué)案例:冰化了是什么?學(xué)生回復(fù)是水當(dāng)然對(duì),但是回復(fù)是春天的更加值得贊揚(yáng)。(2)薛譚學(xué)謳:原意是學(xué)無(wú)止境(褒義);新讀新解是學(xué)習(xí)是為了使用,一輩子學(xué)習(xí)而不離開(kāi)學(xué)以致用,那么這種學(xué)習(xí)又有什么用呢?(貶義)。
伊索寓言教學(xué)反思篇六
《伊索寓言》是蘇教版五年級(jí)上冊(cè)第三單元的一篇課文。本文所選的三則寓言,故事情節(jié)緊湊,意蘊(yùn)豐厚,以淺近的語(yǔ)言把角色刻畫(huà)的繪聲繪影,生動(dòng)傳神,令人讀后興味盎然,從中獲得深刻的啟示和教益。
1.最投入的課時(shí)最漂亮的課。教師的熱心與活力,開(kāi)心與自信會(huì)影響、感染學(xué)生。這節(jié)課上,我情緒飽滿,全身心投入,與學(xué)生平等對(duì)話,入情入境,不像是在上課,而是和學(xué)生一起徜徉在文學(xué)作品的世界里,享受故事帶給我們的開(kāi)心。因此,整節(jié)課上,學(xué)生激情四射,思維活躍,教學(xué)目標(biāo)順利達(dá)成。
2.一課一得。在語(yǔ)文課上,與其面面俱到、蜻蜓點(diǎn)水,不如講深講透一點(diǎn)。而這堂課我的設(shè)計(jì)就是要教給學(xué)生讀書(shū)的方法。每個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都是為讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū)方法而做的準(zhǔn)備。從搜集資料、匯報(bào)交流,再到閱讀故事,明確寓意,進(jìn)而總結(jié)出伊索寓言的特點(diǎn),學(xué)會(huì)閱讀伊索寓言的方法,最終拓展到整本書(shū)的閱讀。環(huán)環(huán)相扣,目的明確。
3.關(guān)注學(xué)生的主體地位。本節(jié)課上,我把“以學(xué)生為本〞作為教學(xué)設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想,學(xué)生是學(xué)習(xí)的真正主人。課堂上,我充分引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)、思考,朗讀,暢談感想,交流讀書(shū)體會(huì),把課堂交給學(xué)生,提高了他們的閱讀能力,整節(jié)課教得輕松,學(xué)得高興。
當(dāng)然,反思整節(jié)課,仍有大量不足之處。
1.時(shí)間安排前松后緊。學(xué)生匯報(bào)交流伊索和《伊索寓言》的時(shí)間過(guò)長(zhǎng),導(dǎo)致后面拓展閱讀寓言故事的時(shí)間不足,匆促而過(guò),沒(méi)有給足學(xué)生充分交流的時(shí)間。
2.部分學(xué)生課前對(duì)沒(méi)有閱讀《伊索寓言》,閱讀量不足,課堂上只在觀看而沒(méi)有參與,而老師只顧完成教學(xué)任務(wù),對(duì)這類(lèi)學(xué)生關(guān)注的不夠。
伊索寓言教學(xué)反思篇七
三則伊索寓言學(xué)完了,回想這課的教學(xué)輕松卻不失深刻。三個(gè)短小的故事,深深地吸引著學(xué)生,讓人情不自禁地要循著故事情節(jié)讀下去。故事結(jié)尾,一句精煉的話語(yǔ)道出寓言的深刻內(nèi)涵,引發(fā)學(xué)生去思考,去回味。為了使得教材的有效性得以更好的發(fā)揮,我在教學(xué)中進(jìn)行了這樣的嘗試:
1.填補(bǔ)文本空白。寓言故事的短小,也就往往會(huì)有一些可供學(xué)生進(jìn)行想象的空間存在。例如《狐貍和葡萄》一課,當(dāng)狐貍想盡方法也沒(méi)吃到令它直流口水的葡萄時(shí),它的內(nèi)心世界一定有著豐富的話語(yǔ)。于是我就讓學(xué)生聯(lián)系上下文進(jìn)行合理想象。學(xué)生興趣來(lái)了,盡情地交流之后,故事的寓意也就自然顯現(xiàn)出來(lái)了。
2.用好肢體語(yǔ)言。在語(yǔ)言故事《牧童和狼》中,先后寫(xiě)到了牧童的兩次大叫。我讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的體會(huì),自己琢磨這兩次的大叫有什么不同。有所體會(huì)之后,讓學(xué)生開(kāi)始表演了。最終在卓越的表演中學(xué)生揣摩到了牧童的心理,肢體語(yǔ)言傳遞出的是他們對(duì)牧童否定,對(duì)寓意的深刻領(lǐng)會(huì)。
3.注意故事比較?!断s和狐貍》與我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的故事《狐貍和烏鴉》有其相像之處,但一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自己的心愿。抓住這個(gè)不同結(jié)局,我引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考:為什么烏鴉會(huì)上當(dāng)而蟬沒(méi)有呢?這個(gè)以舊帶新話題吸引了學(xué)生,他們便在品味故事文字的同時(shí),自覺(jué)地探究出蟬的聰明所在,也就是故事想告訴我們的深刻寓意。
《伊索寓言》教學(xué)反思
由于教學(xué)進(jìn)度上和同規(guī)班級(jí)差了兩課時(shí),所以計(jì)劃今天一節(jié)課把《伊索寓言》上完。細(xì)心閱讀這篇課文,感覺(jué)比前面的《成語(yǔ)故事》要簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單之處在于:三個(gè)成語(yǔ)故事的道理要在學(xué)習(xí)文章的過(guò)程中自己感悟,而本文的三個(gè)故事不僅情節(jié)簡(jiǎn)單,而且文章的最終都用精辟的語(yǔ)言把寓意透露了出來(lái),貌似不需要老師講過(guò)多的內(nèi)容。于是,課就這樣進(jìn)行了。我打破了常規(guī)的做法,把三個(gè)寓言混在一起講,也就是先熟悉故事情節(jié),再分別理解寓意。故事情節(jié)自然沒(méi)有問(wèn)題,由于主人公都是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的動(dòng)物(狐貍、蟬、狼),而且這些故事在學(xué)生還沒(méi)有入學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)被當(dāng)做睡前故事聽(tīng)過(guò)大量遍了。而在透露寓意的時(shí)候,學(xué)生雖然能很快地找到表示寓意的句子,也能很流利地讀出來(lái),甚至結(jié)合課文內(nèi)容也可以說(shuō)出自己的理解。但是,我們知道,故事所要透露的道理已經(jīng)不能再局限在課文中,局限在幾個(gè)動(dòng)物的身上,它要求學(xué)生深刻理解,和生活實(shí)際相結(jié)合。所以,當(dāng)我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)對(duì)三句話的理解,學(xué)生竟然目瞪口呆,無(wú)法回復(fù)。我突然認(rèn)識(shí)到:學(xué)課文就要遵循一定的規(guī)矩,不能太過(guò)簡(jiǎn)單地對(duì)待看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題,否則,學(xué)生的學(xué)習(xí)是虛的,是無(wú)效的。
《伊索寓言》教學(xué)反思
寓言,是通過(guò)一個(gè)個(gè)小故事,用比喻、擬人等手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn),給人以啟示。寓言像一座獨(dú)特的橋梁,通過(guò)它,可以從紛繁繁雜的五光十色的生活現(xiàn)象中,去感悟生活的內(nèi)在意義。我們本課的教學(xué)目的,就是在理解寓言故事的前提下,品味寓言的語(yǔ)言,感受寓言的簡(jiǎn)單美、內(nèi)涵美和語(yǔ)言美。
本課的三則寓言,表面上看淺顯易懂,我采用了短課文長(zhǎng)教,淺課文深讀的方法,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“咬文嚼字〞品出內(nèi)涵,品出味道。
1、體會(huì)語(yǔ)言文字的美。
譬如,經(jīng)過(guò)“垂〞和“掛〞的對(duì)比,反復(fù)推敲,細(xì)細(xì)品味,精心篩選,覺(jué)得只有“垂〞字最為恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了沉甸甸的成熟了的葡萄綴滿了葡萄藤的景象。小學(xué)生通過(guò)品詞品句,領(lǐng)悟了語(yǔ)言文字的幽美。
其次通過(guò)語(yǔ)言文字的品味,歸納出伊索寓言的特點(diǎn)。更進(jìn)一步要求,根據(jù)其特點(diǎn),開(kāi)動(dòng)腦筋自如地運(yùn)用語(yǔ)言文
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