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2021年北京太師莊中學(xué)高二語文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成5—7題?!堕夙灐樊?dāng)為屈原晚年所作《橘頌》是屈原的一篇很重要的作品。作為我國第一首詠物詩.它以獨(dú)特的借物喻人的手法,突出而生動(dòng)地表現(xiàn)了屈原高潔、堅(jiān)貞的人格和志趣.因而也是我們了解屈原的一篇佳作。但是關(guān)于它的創(chuàng)作時(shí)間,直到現(xiàn)在,學(xué)者們的看法仍有分歧。有的認(rèn)為它是屈原青年時(shí)期的作品,甚至可能是他最早的作品;有的則認(rèn)為作于頃襄王早期,或認(rèn)為作于頃襄王后期,而曹大中先生則撰文斷定它是屈原的絕筆??捶ㄈ绱朔制?,一方面固然是因?yàn)榭煽康氖妨咸?,另一方面則是因?yàn)閷η淖髌罚瑢η乃枷?、感情的特點(diǎn)及其發(fā)展變化過程的認(rèn)識、把握或有不夠準(zhǔn)確、深入的地方。從現(xiàn)存最早的楚辭注本王逸的《楚辭章句》看,就反映出作者對屈原作品包括《橘頌》認(rèn)識的模糊來。如王逸的《九章章句序》中說,《九幸》皆屈原“放于江南之野”后作,也就是說《九章》都是頃襄王時(shí)的作品。其《橘頌》的“年歲雖少,可師長兮”句注文卻說屈原“言己雖幼小,言有法則,行有節(jié)度,誠可師用長老而事之”,則又認(rèn)為《橘頌》乃屈原青少年時(shí)代所作了。而在“行比伯夷,置以為像兮”句下又注曰:“屈原亦以修飾潔白之行,不容干世。將餓餒而終。”顯然又把它當(dāng)作屈原晚年的作品了。王逸的觀點(diǎn)雖不確切,卻對后世發(fā)生了深刻影響。由于以往各家對《橘頌》創(chuàng)作年代的判斷皆建立在自己對《橘頌》文義的認(rèn)識上,缺乏具體、可靠的證據(jù),故楚辭學(xué)家趙逵夫先生另辟蹊徑,從《儀禮.士冠禮》之祝辭中找到外證,從而作出《橘頌》乃屈原二十歲舉行冠禮后抒懷之作的結(jié)論。趙先生發(fā)前人所未發(fā),他的論述對于幫助我們加深對《橘頌》創(chuàng)作過程的理解是有幫助的?!堕夙灐繁M管與《士冠辭》有相似之處,可能屈原在寫作《橘頌》時(shí)的確借鑒了《士冠辭》的立意和詞語,或受到《士冠辭》潛在的影響,但這并不能表明這就一定是屈原在舉行冠禮后的抒懷之作,因?yàn)榍餐耆赡茉谒砟昊仡欁约荷?,總結(jié)自己志行時(shí)借傳統(tǒng)的《士冠辭》形式以詠橘而自我肯定、自我勉勵(lì)。何況《橘頌》和《士冠辭》在形式上有很大的不同,特別是從其詩句的涵義及屈原辭作中表現(xiàn)的思想感情來看.根本不像屈原青年時(shí)代的心態(tài)和口氣,而是在生命的最后階段對一生志行的總結(jié)、肯定和自勉。5.《橘頌》創(chuàng)作時(shí)間眾說紛紜,第一段提到了一些原因,下列各項(xiàng)中不成為原因的一項(xiàng)是A.屈原距今時(shí)代久遠(yuǎn),有關(guān)屈原及其作品的可靠的史料太少。B.現(xiàn)存最早,影響最大的楚辭注本王逸的《楚辭章句》對此認(rèn)識就很模糊。C.有的認(rèn)為它作于頃襄王早期,有的以為作于頃囊王晚期,還有的人認(rèn)為是屈原絕筆。D.至今對屈原的思想感情的特點(diǎn)及其發(fā)展變化有認(rèn)識不夠深入,把握不夠準(zhǔn)確的地方。6.本文作者對趙逵夫的觀點(diǎn)提出異議,最重要的一點(diǎn)依據(jù)是A.屈原寫《橘頌》借鑒《士冠辭》,未必在行冠禮之后。B.《橘頌》和《士冠辭》在形式上有很大的區(qū)別。C.從《橘頌》及屈原其他作品表現(xiàn)的思想感情來看,不像屈原青年時(shí)代的心態(tài)和口氣。D.屈原完全可以在晚年回顧生平、總結(jié)志行。7.根據(jù)原文所給信息,以下理解、推斷不正確的一項(xiàng)是A.在研究學(xué)術(shù)問題遇到困難時(shí),思想方法應(yīng)該靈活。B.在學(xué)術(shù)問題上有不同見解是正常的,在發(fā)表己見時(shí)要持之有據(jù),言之有理。C.對古代著名學(xué)者的觀點(diǎn).也要多方面分析參照,不可盲從。D.本文在認(rèn)真研究前人觀點(diǎn)、各家意見的基礎(chǔ)上提出自己的看法,肯定了是“晚年”的作品,其正確性是不容置疑的。參考答案:5.C(C項(xiàng)是眾說紛紜的現(xiàn)象,不是原因。)6.C(注意準(zhǔn)確篩選信息,“特別”“根本”等字眼非常關(guān)鍵。)7.D(“晚年”原本是作者一家之言,說“不容置疑”絕對化了。)2.閱讀下面的文字,完成12—15小題。12—13題為選擇題,請?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。什么是中國知識分子的獨(dú)立特性吳
炫
最近常常思考的是這樣一個(gè)問題:中西方知識分子,除了一些共同特征以外,比如以自己的獨(dú)立思想向社會說話、承擔(dān)對社會和人類發(fā)展的責(zé)任,等等,有沒有因文化的差異而呈現(xiàn)的不同品格呢?在走向現(xiàn)代化和全球化的當(dāng)代文化進(jìn)程中,這樣的不同品格是應(yīng)該被特別強(qiáng)調(diào),還是應(yīng)該盡量去消弭、使得全人類只有一種知識分子呢?
我首先想到的是薩伊德和哈維爾。這兩個(gè)學(xué)者近年被中國知識分子熱衷談?wù)摚@然與中國學(xué)界特別傾向的一種對知識分子的獨(dú)立理解有關(guān)。哈維爾先不去說他,在《知識分子論》一書中,薩伊德特別肯定班達(dá)認(rèn)為的知識分子具有“反對現(xiàn)狀的狀態(tài)”,激賞米爾斯的主要論點(diǎn)是“大眾與個(gè)人的對立”,均在表明一個(gè)觀點(diǎn):知識分子是敢于“對抗現(xiàn)實(shí)”的人。從某種意義上,我贊同薩伊德的獨(dú)立的知識分子是向社會發(fā)表自己的獨(dú)特見解,也贊同他所認(rèn)為的“專業(yè)態(tài)度”是“今天對于知識分子的特別威脅”,但在這種“獨(dú)特見解”是“對抗現(xiàn)實(shí)”的,還是也可以以“尊重現(xiàn)實(shí)”為前提去“穿越現(xiàn)實(shí)”的問題上,我認(rèn)為涉及到對東西方知識分子獨(dú)立品格的文化差異性理解。這種差異不是無關(guān)緊要的,而是關(guān)系到能否形成“中國現(xiàn)代知識分子論”的問題,也關(guān)系到中國知識分子能否以現(xiàn)代東方式形象去影響世界的問題。
所以,與薩伊德贊賞伏爾泰、薩特、阿多諾這些“辯護(hù)者”“冒險(xiǎn)者”“流浪者”不同,我更愿意從蘇軾、黃永玉身上提煉知識分子獨(dú)立的“中國品格”。說到獨(dú)立的知識分子應(yīng)該有自己對世界的哲學(xué)性理解,上述東西方知識分子不同程度都具備,但我發(fā)現(xiàn)蘇軾、黃永玉有一個(gè)共同點(diǎn),就是都不是直接“對抗現(xiàn)實(shí)”的。蘇軾兩次提出“御史監(jiān)察機(jī)構(gòu)”的建議,均不是為了顛覆現(xiàn)行政治體制,而是一種“修補(bǔ)”或“合理化”倡議,有健全、深化現(xiàn)實(shí)政治的作用。在文學(xué)觀上,蘇軾從來沒有公開反對“文以載道”,但他的《琴詩》
《題西林壁》
《大江東去》卻不是“文以載道”可以解釋的。這樣的情況,就是“尊重載道又突破現(xiàn)有的道”的“穿越現(xiàn)實(shí)”的獨(dú)立品格,決然不是“對抗現(xiàn)實(shí)”的品格。有了這種品格,一個(gè)作家與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系就會變得從容而大氣,沒有劍拔弩張的對抗心理。有中國式獨(dú)立品格的知識分子,對世界具有一種寬和理解進(jìn)而平靜的心態(tài)。
這個(gè)問題放到有老頑童心態(tài)的黃永玉身上,問題就更饒有意味了。貿(mào)然一看,薩伊德恐怕不會承認(rèn)黃永玉是一個(gè)自由獨(dú)立的知識分子,因?yàn)樗幻鎸φ魏同F(xiàn)實(shí)秩序了,也沒有多少自己的理論來使自己站立,不像哈耶克那樣發(fā)起組成培勒林山學(xué)會去討論國家與自由的關(guān)系。然而,他面對“專業(yè)畫家”那種以“不太講道理”的心態(tài)去畫專家們感到震驚、卻又很難歸類的繪畫,不被任何組織和行政收編的自由創(chuàng)作狀態(tài),也不遵守儒家“憂患社會”的創(chuàng)作意識,更以自己對生活用品、花鳥蟲草的哲理性思考突破道家式的“恬淡人生”和“忘知美學(xué)”,給人特別的意味和震撼體驗(yàn),你又不得不說他身上有一種我們還沒有很好挖掘的“中國式獨(dú)立”品格。黃永玉有句名言,叫“人家跳出紅塵,我要往紅塵里鉆”
(見黃永玉《火里鳳凰?畫像一》),表面上看,這似乎與知識分子應(yīng)批判和超越世俗生活的獨(dú)立品格大相徑庭,但仔細(xì)想想,黃永玉式的“獨(dú)立”奧妙就在一個(gè)“鉆”字——“鉆”表明黃永玉是不“輕視世俗”的,甚至有些“喜歡世俗”;“鉆”也表明黃永玉又是“不限于世俗”的,并且可以“鉆出去”的。這種“親和又能穿過”的“穿越精神”,正體現(xiàn)出中國知識分子與西方知識分子面對世俗的一種觀念差別:“對抗現(xiàn)實(shí)”必然會有康德式的“超越世俗”道德姿態(tài),也必然會有邊沁那樣完全“功利主義”之逆反式對抗,而黃永玉的“鉆”卻提供了一種東方式的“不限于世俗”的“非對抗性”之獨(dú)立品格。所以我認(rèn)為,盡管薩伊德、哈維爾、哈耶克等把西方知識分子的自由和獨(dú)立性質(zhì)闡述的多么令東方知識分子心向往之,我還是要指出其文化錯(cuò)位而帶來的“價(jià)值有限性”。中國知識分子在獨(dú)立與自由問題上如果沒有中國原創(chuàng)性理解,就不可能彌補(bǔ)這種有限性。因?yàn)樽酝砬逡詠?,康有為、梁啟超、?yán)復(fù)、陳獨(dú)秀等為代表的中國知識分子,一直是以西方的“個(gè)體權(quán)利”理論為依托進(jìn)行“文化批判”的。“人人有自主之權(quán)”這一晚清以來知識界典型的啟蒙話語,并未在“中國問題”視角下進(jìn)行過深入追問。即獨(dú)立與自由,對中國個(gè)體究竟“主”在哪里?又如何去“主”,一直是模糊不清的。是隨心所欲即算自主?還是一個(gè)人必須有自己的意志或獨(dú)特的對世界的理解才能自主?如果是后者,存在不存在自主的“中國方法論”問題?或自主者對世界的東方式態(tài)度問題?這些問題,是否必須參與中國現(xiàn)代知識分子獨(dú)立與自由的理性建構(gòu)?而這樣的建構(gòu)要求,是否必然會推導(dǎo)出我們對薩伊德、哈維爾、哈耶克等西方思想家的獨(dú)立與自由理論的審視態(tài)度與批判實(shí)踐?(選自2007年10月26日《文摘讀書周報(bào)》)12.下列各項(xiàng)表述中,不符合文意的兩項(xiàng)是(5分)(
)(
)
A.中西方知識分子,都具有以自己的獨(dú)立思想向社會說話、承擔(dān)對社會和人類發(fā)展的責(zé)任等共同特征,但也因文化的差異而呈現(xiàn)不同品格。
B.能否理解東西方知識分子獨(dú)立品格的差異性很重要,這關(guān)系到中國知識分子能否以現(xiàn)代東方式形象去影響世界的問題。
C.中國的知識分子應(yīng)該向伏爾泰、薩特、阿多諾等這些“辯護(hù)者”
“冒險(xiǎn)者”
“流浪者”學(xué)習(xí),敢于向社會發(fā)表自己的獨(dú)特見解,而不應(yīng)以“尊重現(xiàn)實(shí)”為前提去“穿越現(xiàn)實(shí)”。
D.蘇軾雖然從來沒有公開反對“文以載道”,但他的《琴詩》
《題西林壁》
《大江東去》卻又表明他是反對“文以載道”的。
E.康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)、陳獨(dú)秀等知識分子,一直是以西方的“個(gè)體權(quán)利”理論武裝自己,對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行著“文化批判”的。13.作者說黃永玉“身上有一種我們還沒有很好挖掘的‘中國式獨(dú)立’品格”,對其論據(jù)理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)
(
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A.他面對“專業(yè)畫家”,抱著“不太講道理”心態(tài),卻創(chuàng)作讓專家們感到震驚和另類的畫。
B.他是一個(gè)自由職業(yè)者,不加入任何組織,不屬于任何行政單位,處于完全自由狀態(tài)。
C.他在繪畫創(chuàng)作時(shí),不像其他畫家那樣懷有儒家所提倡的“憂患社會”的創(chuàng)作意識。
D.他憑借自己哲理性的思考來描繪生活用品、花鳥蟲草,完全擺脫了道家思想的束縛。14.西方知識分子和中國知識分子的“獨(dú)立特性”有什么不同?中國知識分子的“獨(dú)立特性”有怎樣的積極意義?
(4分)15.針對中西方知識分子不同的獨(dú)立品格,作者的看法是什么?其依據(jù)是什么?(4分)參考答案:12.C、D13.D.14.西方知識分子:對抗現(xiàn)實(shí);(1分)中國知識分子:穿越現(xiàn)實(shí)(以“尊重現(xiàn)實(shí)”為前提去“穿越現(xiàn)實(shí)”)。(1分)積極意義:①以現(xiàn)代東方式形象去影響世界(1分)②與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系會變得從容而大氣,對世界具有一種寬和理解進(jìn)而平靜的心態(tài)。(1分)15.觀點(diǎn):在走向現(xiàn)代化和全球化的當(dāng)代文化進(jìn)程中,這樣的不同品格應(yīng)該被特別強(qiáng)調(diào),不應(yīng)該盡量去消弭,使得全人類只有一種知識分子。依據(jù):中國知識分子在獨(dú)立與自由問題上如果沒有中國原創(chuàng)性理解,就不可能彌補(bǔ)西方知識分子的自由和獨(dú)立性質(zhì)因文化錯(cuò)位而帶來的“價(jià)值有限性”,可以引導(dǎo)中國的知識分子在“中國問題”的視角下進(jìn)行深入追問。(觀點(diǎn)2分,依據(jù)2分)12.(C作者認(rèn)為以“尊重現(xiàn)實(shí)”為前提去“穿越現(xiàn)實(shí)”是中國知識分子獨(dú)立的“中國品格”,作者對此持肯定態(tài)度。D.原文講蘇軾“尊重載道又突破現(xiàn)有的道”)13.(原文只是說突破道家式的“恬淡人生”和“忘知美學(xué)”,故說“完全擺脫了道家思想的束縛”有誤)3.閱讀下面的現(xiàn)代文,完成小題當(dāng)玫瑰花開的時(shí)候[智利]佩·普拉多老園丁培育出許多優(yōu)良品種的玫瑰花。他像蜜蜂似地把花粉從這朵花送到那朵花,在各個(gè)不同種類的玫瑰花中進(jìn)行人工授粉。就這樣,他培育出了很多的新品種。這些新品種成了他心愛的寶貝,也引起了那些不肯像蜜蜂那樣辛勤勞動(dòng)的人的妒忌。他從來沒有摘過一朵花送人。因?yàn)檫@一點(diǎn),他落得了一個(gè)自私、討人厭的名聲。有一位美貌的夫人曾來拜訪過他。這位夫人離開的時(shí)候同樣也是兩手空空,沒有帶走一朵花,只是嘴里重復(fù)嘟噥著園丁對她說的話。從那時(shí)起,人們除了說他自私、討人厭之外,又把他看成了瘋子,誰也不再去理睬他了?!胺蛉?,您真美呀!”園丁對那位美貌的夫人說,“我真樂意把花園里的花全部奉獻(xiàn)給您呀!但是,盡管我年歲已這么大了,我依舊不知道采摘下來的玫瑰花,怎樣才能算是一朵完整而有生命的玫瑰花。您在笑我吧?哦!您不要笑話我,我請求您不要笑話我。”老園丁把這位漂亮的夫人帶到了玫瑰花園里,那里盛開著一種奇妙的玫瑰花,艷紅的花朵好像是一顆鮮紅的心被拋棄在蒺藜之中。“夫人,您看,”園丁一邊用他那熟練的布滿老繭的手撫摩著花朵,一邊說。“我一直觀察著玫瑰開花的全部過程。那些紅色的花瓣從花萼里長出來,仿佛是一堆小小的篝火噴吐出的紅通通的火苗。難道把火苗從篝火中取出來還能繼續(xù)保持著它那熊熊燃燒的火焰嗎?花萼細(xì)嫩,慢慢地從長長的花莖上長了出來,而花朵則出落在花枝上。誰也無法確切地把它們截然分開。長到何時(shí)為止算是花萼,又從何時(shí)開始算作花朵?我還觀察到當(dāng)玫瑰樹根往下伸展開來的時(shí)候,枝干就慢慢地變成白色,而它的根因地下滲出的水的作用,又同泥土緊緊地結(jié)合起來了。“結(jié)果我連一朵玫瑰花該從哪兒開始算起都不知道,那我怎么把它摘下來送給他人?要是硬把它摘下來贈送給別人,那么,夫人,您知道嗎?一種斷殘的東西其生命是十分短暫的?!懊磕甑搅?0月,那含苞待放的玫瑰花蕾綻開了。我竭力想知道玫瑰是在什么地方開始開花的。我從來也不敢說:‘我的玫瑰樹開花了?!铱偸沁@樣歡呼著:大地開花了,妙極啦!“在年輕的時(shí)候,我很有錢,身體壯實(shí),人長得漂亮,而且心地善良,為人忠厚。那時(shí)曾有四個(gè)女人愛我?!暗谝粋€(gè)女人愛我的錢財(cái)。在那個(gè)放蕩的女人手里,我的財(cái)產(chǎn)很快地被揮霍完了?!暗诙€(gè)女人愛我健壯的體格,她要我同我的那些情敵去搏斗,去戰(zhàn)勝他們??墒遣痪茫业木碗S著她的愛情一起枯竭了?!暗谌齻€(gè)女人愛我英俊的容貌。她無休止地吻我,對我傾吐了許許多多情意纏綿的奉承話。我英俊的容貌隨著我的青春一起消逝了,那個(gè)女人對我的愛情也就完結(jié)了?!暗谒膫€(gè)女人愛我忠厚善良。她利用我這一點(diǎn)來為她自己謀取利益,最后我終于看出了她的虛偽,就把她拋棄了?!霸谀莻€(gè)時(shí)候,夫人,我就像是一株玫瑰樹上的四朵玫瑰花,四個(gè)女人,每人摘去了一朵。但是,如果說一株玫瑰樹可以迎送100個(gè)春天的話,那么一朵玫瑰花只能有一個(gè)春天。我那幾朵可憐的玫瑰花,就是因此而永遠(yuǎn)地凋零了?!白源艘院?,從來沒有人在我的花園里拿走過一朵花。我對所有到我這花園的人說:‘你什么時(shí)候才能不熱衷于那些分割開來的、殘缺不全的東西呢?假如你真能把每件事物的底細(xì)明確地分清楚,假如你真能弄清玫瑰長到何時(shí)算作花萼,又從何時(shí)開始算作花朵的話,那么,你就到那玫瑰開花的地方去采摘吧!”(摘選自《世界短篇小說經(jīng)典全集》,長春出版社)4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說開頭兩段不僅形象地描寫老園丁培育出許多優(yōu)良品質(zhì)的玫瑰花,也細(xì)致地表現(xiàn)了他對玫瑰花的呵護(hù),把花當(dāng)成是心愛的寶貝。B.小說寫了老園丁的感情生活,但都沒有圓滿的結(jié)局,因?yàn)槟切┡硕贾皇强粗辛怂男愿窕蛏眢w的某一方面,并不是真正的愛情。C.小說的細(xì)節(jié)描寫十分成功,“艷紅的花朵好像是一顆鮮紅的心被拋棄在蒺藜之中”,暗示了老園丁被四個(gè)女人無情拋棄的悲劇命運(yùn)。D.老園丁精心培育和呵護(hù)玫瑰花的故事令人感動(dòng),還揭示出樸素的人生哲理:生命是一個(gè)整體,要愛她的全部,而不能只看到她的局部。5.小說作者在第二段寫人們把老園丁“看成是瘋子,誰也不再理睬他了”,這有什么好處?請簡要說明。6.小說以“自此以后,從來沒有人在我的花園里拿走過一朵花”為結(jié)尾,這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請結(jié)合作品進(jìn)行分析。參考答案:4.C
5.(1)拓寬了小說的視角。從普通人的視角的寫老園丁,他們對老園丁所知有限,無法理解他的言行,評價(jià)失當(dāng)。(2)提高閱讀作品的興趣?!隘傋印钡拿曇l(fā)閱讀者的好奇,能激發(fā)起他們閱讀下文的興趣。(3)為下文做鋪墊(或和下文形成對比)。表現(xiàn)普通人對老園丁的誤解,為下文表現(xiàn)老園丁獨(dú)特深刻的人生感悟與境界作鋪墊(或形成對比)。
6.(1)結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。結(jié)尾和上文“他從來沒有摘過一朵花送人”相呼應(yīng),小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。(2)豐富人物形象。老園丁一直堅(jiān)持對玫瑰花的培育和呵護(hù),從不讓人輕易拿走一朵花,以象征的手法歌頌了他的崇高的美德(3)凸顯小說哲理。表達(dá)了人們已經(jīng)認(rèn)同老園丁的對玫瑰花的態(tài)度,不在想方設(shè)法自私地去占有她。(或人們已經(jīng)認(rèn)同生命是一個(gè)整體,要愛她的全部,而不能只看到她的局部)【4題詳解】本題屬于綜合考查題,考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的一項(xiàng)”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng)“小說的細(xì)節(jié)描寫十分成功”錯(cuò)誤,““艷紅的花朵好像是一顆鮮紅的心被拋棄在蒺藜之中”不是細(xì)節(jié)描寫,而是比喻,把花朵比喻成“紅心”,生動(dòng)形象的寫出玫瑰花的艷麗。故選C?!?題詳解】本題考查對作品重要句子內(nèi)涵和作用的理解。解答本題要在整體理解的基礎(chǔ)上來考慮,具體答題時(shí)從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和效果等方面作答。內(nèi)容這是人們對園丁的評價(jià),說明他們不了解園丁,對園丁評價(jià)錯(cuò)誤。結(jié)構(gòu)上,到底為什么有這樣的誤解,下文正好做出了回答,也引出了老園丁獨(dú)特深刻的人生感悟與境界;效果上激起讀者的閱讀興趣,設(shè)置懸念?!?題詳解】本題考查段落作用的能力,屬于尾段的作用。解答本題時(shí),注意結(jié)構(gòu)有無呼應(yīng),理清尾段和主旨、人物的關(guān)系。結(jié)尾“從來沒有人在我的花園里拿走過一朵花”和上文“他從來沒有摘過一朵花送人”相呼應(yīng),使小說結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn);“我對所有到我這花園的人說:‘你什么時(shí)候才能不熱衷于那些分割開來的、殘缺不全的東西呢”是沒有人從花園里拿走花的原因,他一直堅(jiān)持培育和呵護(hù)玫瑰花,歌頌他崇高的美德。,通過園丁的堅(jiān)持,使人們明白園丁對玫瑰花的態(tài)度,凸顯了文章的主旨。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成下列小題盧淵性溫雅寡欲,有祖父之風(fēng),敦尚學(xué)業(yè),閨門和睦。襲侯爵,拜主客令,典屬國。遷秘書令、始平王師。以例降爵為伯。給事黃門侍郎,遷兼散騎常侍、秘書監(jiān)、本州大中正。是時(shí),高祖將立馮后,方集朝臣議之。高祖先謂淵曰:“卿意以為何如?”對曰:“此自古所慎,如臣愚意,宜更簡卜?!备咦嬖唬骸耙韵群笾?,朕意已定。”淵曰:“雖奉敕如此,然于臣。實(shí)有未盡?!奔俺技h,執(zhí)意如前。馮誕有盛寵,深以為恨,淵不以介懷。及車駕南伐,趙郡王干【1】督關(guān)右諸軍事,詔加淵使持節(jié)、安南將軍為副,勒眾七萬將出子午。尋以蕭賾死,停師。是時(shí)涇州羌叛,殘破城邑,淵以步騎六千眾號三萬,徐行而進(jìn)。未經(jīng)三旬,賊眾逃散,降者數(shù)萬口,唯梟首惡,余悉不問。詔兼侍中。初,淵年十四,嘗詣長安。將還,諸相餞送者五十余人,別于渭北。有相者扶風(fēng)人王伯達(dá)曰諸君皆不如此盧郎雖位不副實(shí)然德聲甚盛望逾公輔后二十余年當(dāng)制命關(guān)右愿不相忘此行也柏者年過八十詣軍門請見言敘平生。未幾,拜儀曹尚書。高祖考課在位,降淵以王師守常侍、尚書,奪常侍祿一周。尋除豫州刺史,以母老固辭。尋遭母憂,高祖遣謁者詣?wù)?。服闋,兼太尉長史。高祖南討,又兼彭城王中軍府長史。尋為徐州京兆王愉兼長史,賜絹百匹。愉既年少,事無巨細(xì),多決于淵。淵以誠信御物,甚得東南民和。南徐州刺史沈陵密謀外叛,淵覺其萌漸,潛敕諸戍,微為之備。屢有表聞,朝廷不納。陵果殺將佐,勒宿豫之眾逃叛。濱淮諸戍,由備得全。陵在邊歷年,陰結(jié)既廣,二州人情,成相扇惑。陵之余黨,頗見執(zhí)送,淵皆撫而赦之,惟歸罪于陵,由是眾心乃安。景明初,除秘書監(jiān)。二年卒官,年四十八。贈安北將軍、幽州刺史,復(fù)本爵固安伯,謚曰懿。(選自《魏書·盧淵傳》,有刪節(jié))【1】注:干,元干:下文“愉”指元愉。10.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.有相者扶風(fēng)人王伯達(dá)曰/諸君皆不如此盧郎/雖位不副實(shí)/然德聲甚盛/望逾公輔/后二十余年/當(dāng)制命關(guān)右/愿不相忘/此行也/相者年過八十/詣軍門請見/言敘平生。B.有相者扶風(fēng)人王伯達(dá)曰/諸君皆不如此/盧郎雖位不副實(shí)/然德聲甚盛/望逾公輔/后二十余年/當(dāng)制命關(guān)右/愿不相忘/此行也相者/年過八十/詣軍門請見/言敘乎生。C.有相者扶風(fēng)人王伯達(dá)曰/諸君皆不如此盧郎/雖位不副實(shí)/然德聲甚盛/望逾公輔后/二十余年/當(dāng)制命關(guān)右/愿不相忘/此行也/相者年過八十/詣軍門請見/言敘平生。D.有相者扶風(fēng)人王伯達(dá)曰/諸君皆不如此/盧郎雖位不副實(shí)/然德聲甚盛/望逾公輔后/二十余年/當(dāng)制命關(guān)右/愿不相忘/此行也相者/年過八十/詣軍門請見/言敘平生。11.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.“車駕”本指馬駕的車;后也指帝王所乘的車,常用為帝王的代稱,顏師古曾注:“凡言車駕者,謂天子乘車而行?!盉.“考課”就是朝廷依照相關(guān)法令,在一定的年限內(nèi),對各級官吏進(jìn)行考核,區(qū)別不同等級,予以升降賞罰。C.“謚”,古代君主、大臣等具有一定地位的人死去之后,根據(jù)他們的生平與品德,而給予一個(gè)帶有贊美性質(zhì)的稱號。D.“服闋”的意思是守喪期滿除服。按照封建禮制,父母死后必須穿喪服守孝三年,三年后才能除去喪服。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.盧淵性情溫和文雅,崇尚學(xué)業(yè),家庭和睦,后繼承侯爵位,官職屢有升遷,做了始平王的老師后,按照慣例降爵位為伯爵。B.高祖要冊立馮氏為皇后,先征詢盧淵的意見,盧淵認(rèn)為這是朝廷大事,應(yīng)該擇日占卜再定奪,但他的意見未被皇帝接受。C.盧淵對待叛亂的態(tài)度是誅殺首惡,寬宥其余。在羌人叛亂時(shí)和南徐州刺史沈陵叛逃時(shí)均采取這種方法,成功地化解了危機(jī)。D.高祖考核在職官員政績時(shí),盧淵被降職,并被罰了俸祿。不久又被授予豫州刺史,因?yàn)槟赣H去世的緣故,盧淵堅(jiān)決地推辭。13.把原文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)及朝臣集議,執(zhí)意如前。馮誕有盛寵,深以為恨,淵不以介懷。(2)愉既年少,事無巨細(xì),多決于淵。淵以誠信御物,甚得東南民和。參考答案:10.A
11.B
12.C
13.(1)等到朝臣集中商議時(shí),盧淵像以前那樣堅(jiān)持自己的意見。馮誕深受皇帝寵信,對盧淵非常怨恨,盧淵不把它放在心上。(2)元愉年紀(jì)還小,事情不論大小,多由盧淵決斷,盧淵憑借誠信接人待物,深得東南一帶百姓的響應(yīng)。10.試題分析:本題主要考查文言斷句。本句大意理解是“有看相的扶風(fēng)人王伯達(dá)說:‘各位都不如這盧淵,雖然他的官位與實(shí)際不符,但德行聲譽(yù)特別高,名望超過宰相。二十多年后,必當(dāng)掌控關(guān)右地區(qū),希望不要忘了我們?!舜侮P(guān)右之行,看相的已經(jīng)年過八十,到軍門求見,與盧淵敘說一生經(jīng)歷。”再聯(lián)系斷句的一般規(guī)律,由“曰”“雖”“然”“也”等虛詞,“諸君”“德聲”“愿”“詣”等實(shí)詞判斷A項(xiàng)正確。點(diǎn)睛:文言斷句的題目,注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題由“曰”“雖”“然”“也”等虛詞,“諸君”“德聲”“愿”“詣”等實(shí)詞判斷A項(xiàng)正確。11.試題分析:本題主要考查古文學(xué)常識。C項(xiàng)“帶有贊美性質(zhì)的稱號”不正確,也有帶有批判性質(zhì)的謚號。12.試題分析:本題主要考查文本內(nèi)容。D項(xiàng)“又被授予豫州刺史,因?yàn)槟赣H去世的緣故,盧淵堅(jiān)決地推辭”的表述錯(cuò)誤,原文是“尋除豫州刺史,以母老固辭”。盧淵推辭豫州刺史之位,是因?yàn)槟赣H年老,而非去世。13.試題分析:重點(diǎn)詞語:“及”譯為等到,“恨”譯為怨恨,“介懷”譯為放在心上,“無”譯為無論,“御物”譯為接人待物,“和”譯為信賴。點(diǎn)睛:文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的“謹(jǐn)”“申”“不然”等實(shí)詞。【參考譯文】盧淵性情溫和文雅,清心寡欲,有祖父和父親的風(fēng)范,崇尚學(xué)業(yè),家庭和睦。他繼承了侯爵爵位,官拜主客令,典屬國(主管外交事務(wù)的官職)。升為秘書令、始平王(元勰)的老師。按照慣例降爵位為伯爵。供職黃門侍郎,叉升職兼任散騎常侍、秘書監(jiān)、本州大中正。這時(shí),高祖將要冊立馮氏為后,將召集朝臣商議這件事文言文閱讀答案盧淵,性溫雅寡欲,有祖父之風(fēng),敦尚學(xué)業(yè),閨門和睦。襲侯爵文言文閱讀答案盧淵,性溫雅寡欲,有祖父之風(fēng),敦尚學(xué)業(yè),閨門和睦。襲侯爵。高祖先對盧淵說:“你心里認(rèn)為這件事怎么樣?”盧淵回答說:“這件事自古以來都很慎重,依照我的想法,應(yīng)該擇日卜問?!备咦嬲f:“冊立先皇后的侄女,我意已決。”盧淵說:“雖然奉命如此,但是我心中確實(shí)有想法。”等到朝臣集中商議時(shí),盧淵像以前那樣堅(jiān)持自己的意見。馮誕深受皇帝寵信,對盧淵非常怨恨,盧淵不把它放在心上。不久盧淵母親去世,高祖派遣使者到盧宅宣旨慰問。守喪期滿,兼任太尉長史。高祖南征,又兼任彭城王中軍府長史。不久又兼任徐州京兆王元愉的長史,皇帝賞賜他一百匹絹,元愉年紀(jì)還小,事情不論大小,多由盧淵決斷。盧淵憑借誠信接人待物,深得東南一帶百姓的信賴,南徐州刺史沈陵密謀叛亂投敵,盧淵察覺到此事苗頭,秘密地命令各處邊將,暗中防備這件事。盧淵多次上表報(bào)告朝廷,朝廷沒有采納。沈陵果然殺了副將,脅迫宿州豫州的軍隊(duì)叛逃。沿淮一帶各邊關(guān),由于事先有準(zhǔn)備得以保全。沈陵在邊關(guān)多年,私下結(jié)交的范圍很廣,兩州的人心,都被他煽動(dòng)蠱惑。沈陵的余黨,很多被逮捕押送過來,盧淵都加以撫慰赦免,只將罪行歸于沈陵一人,由此人心才安定下來。景明初年,被授予秘書監(jiān),二年死于任上,享年四十八歲,追贈安北將軍、幽州刺史,恢復(fù)原來的爵位固安伯,謚號為懿。5.閱讀下面的文言文,完成15-19題。(19分)康保裔,河南洛陽人。祖志忠,討王都戰(zhàn)沒,父再遇,從太祖征李筠,又死于兵。保裔在周屢立戰(zhàn)功,及再遇陣沒,詔以保裔代父職,從石守信破澤州,又從諸將破契丹于石嶺關(guān),領(lǐng)登州刺史。尋知代州,移深州,領(lǐng)涼州觀察使。真宗即位,召還,以其母老勤養(yǎng),賜以上尊酒茶米。詔褒之,為高陽關(guān)都部署。契丹兵大入,諸將與戰(zhàn)于河間,保裔選精銳赴之,會暮,約詰朝合戰(zhàn),遲明,契丹圍之?dāng)?shù)重,左右勸易甲馳突以出,保裔曰:“臨難無茍免。”遂決戰(zhàn)。二日,殺傷甚眾,蹴踐塵深二尺,兵盡矢絕,援不至,遂沒焉。時(shí)車駕駐大名,聞之震悼,廢朝二日,贈侍中。以其子繼英為六宅使、順州刺史,繼彬?yàn)槁逶肥?。繼英等謝曰:“臣父不能決勝而死,陛下不以罪其孥幸矣,臣等顧蒙非常之恩!”因悲涕伏地不能起。上惻然曰:“爾父死王事,贈賞之典,所宜加厚?!鳖欀^左右曰:“保裔父、祖死疆埸,身復(fù)戰(zhàn)沒,世有忠節(jié),深可嘉也?!北R嶂?jǐn)厚好禮,喜賓客,善騎射,弋飛走無不中。嘗握矢三十,引滿以射,筈鏑相連而墜,人服其妙。屢經(jīng)戰(zhàn)陣,身被七十創(chuàng)。貸公錢數(shù)十萬勞軍,沒后,親吏鬻器玩以償。上知之,乃復(fù)厚賜焉。方保裔及契丹血戰(zhàn),而援兵不至,唯張凝、李重貴率眾策應(yīng),遇契丹兵交戰(zhàn),保裔為敵所覆,重貴與凝赴援,腹背受敵,自申至寅力戰(zhàn),敵乃退。當(dāng)時(shí)諸將多失部分,獨(dú)重貴、凝全軍還屯,凝議上將士功狀,重貴喟然曰:“大將陷沒,而吾曹計(jì)功,何面目也!”上聞而嘉之。
(節(jié)選自《宋史?康保裔傳》)15.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(
)A.及再遇陣沒
及:趁著B.尋知代州,移深州
尋:不久C.會暮,約詰朝合戰(zhàn)
會:適逢D.援不至,遂沒焉
遂:于是16.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(
)A.上知之,乃復(fù)厚賜焉度我至軍中,公乃入B.因悲涕伏地不能起
因賓客至藺相如門謝罪C.以其母老勤養(yǎng)
以其無禮于晉
D.上聞而嘉之
懷帝閽而不見17.以下各組句子中,全都表明康保裔奮身殺敵的一組是(
)①保裔選精銳赴之
②左右勸易甲馳突以出③殺傷甚眾,蹴踐塵深二尺
④身復(fù)戰(zhàn)沒,世有忠節(jié)⑤屢經(jīng)戰(zhàn)陣,身被七十創(chuàng)
⑥腹背受敵,自申至寅力戰(zhàn)A.①②⑤
B.①③⑥
C.②④⑥
D.③④⑤18.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.康保裔世代行伍出身,一心報(bào)效朝廷。其祖康志忠、其父康再遇先后戰(zhàn)死邊境;他代父職后,又隨眾將攻破契丹。宋真宗即位,召他回來,給予賞賜嘉獎(jiǎng)。B.康保裔抱定赴死信念抗擊契丹。契丹大舉入侵,雙方約定次日早晨交戰(zhàn),契丹卻提前至黎明層層包圍宋軍,保裔不愿茍免于死,戰(zhàn)至兵盡矢絕,最終陣亡。C.康保裔戰(zhàn)死沙場引起強(qiáng)烈反響。他的死訊傳來,皇上深深震驚哀悼,停止朝會兩天,又賜封其子官職,同時(shí)一再表示,保裔是為王事而死,理應(yīng)厚重褒獎(jiǎng)。D.康保裔品行端正,嚴(yán)謹(jǐn)厚道。他待人接物講究禮貌,又擅長騎馬射箭,射飛禽走獸無不中;在與契丹血戰(zhàn)時(shí),張凝、李重貴與他共同抗敵,敵軍這才退去。19.翻譯文中劃線的句子。(7分)(1)貸公錢數(shù)十萬勞軍,沒后,親吏鬻器玩以償。(3分)
(2)凝議上將士功狀,重貴喟然曰:“大將陷沒,而吾曹計(jì)功,何面目也!”(4分)
參考答案:15.(3分)【答案】A(“及”在文中的意思是“到了,等到”。)16.(3分)【答案】C,因?yàn)椋ˋ項(xiàng),于是;才。B項(xiàng),于是;通過;D項(xiàng),表承接;表轉(zhuǎn)折)17.(3分)【答案】D(①說康保裔篩選精兵出征,②說身邊人勸康保裔逃跑,⑥是說張凝、李重貴作戰(zhàn)的情形。)18.(3分)【答案】D(在康保裔與契丹血戰(zhàn)時(shí),張凝、李重貴率領(lǐng)軍隊(duì)策應(yīng)他,沒有與他共同抗敵。)19.(7分)【答案】(1)借了公家的數(shù)十萬錢款犒勞軍隊(duì),死后,親屬和部下賣掉器物珍玩來償還。(3分,其中“貸”,借,1分;“沒”通“歿”,死亡,1分;“鬻”,賣,1分)(2)張凝建議上奏將士立功情況的文書,李重貴嘆息記:“大將陷敵陣亡,而我們卻計(jì)算功勞,有什么臉面呢!”(4分,其中“議”,建議,1分;“狀”,情形,1分;“吾曹”,我們,1分;整個(gè)句子通順1分。)參考譯文:康保裔,是河南洛陽人。祖父叫康志忠,在攻打汴梁時(shí)戰(zhàn)死了。父親叫康再遇,跟太祖打李筠,又死在戰(zhàn)場上??当R嵩谥艹瘜伊?zhàn)功,等到康再遇戰(zhàn)死之后,皇帝下詔書讓康保裔代替了父親的職位,跟石守信一起攻下了澤州。又和一些將領(lǐng)在石嶺關(guān)打敗了契丹人,做了登州刺史。不久又作代州刺史,又做深州刺史,還做過涼州觀察使。后來真宗即位,把康保裔詔回朝內(nèi),因?yàn)槟赣H年老需要勤加奉養(yǎng),拿上等的尊酒茶米賜給他?;实巯略t書嘉獎(jiǎng)了康保裔,又讓他去做了高陽關(guān)都部署。契丹兵大舉入侵,諸將與契丹人在河間開戰(zhàn),康保裔親選精銳的士兵參與戰(zhàn)斗,恰逢傍晚,同契丹人約定第二天早晨打一仗。但第二天一早,契丹人就把他們重重包圍,手下勸康保裔換掉盔甲騎馬突圍逃跑,康保裔說:“面臨大難不能茍且偷生?!庇谑蔷蜎Q戰(zhàn)。打了兩天,殺死了不少契丹人,地下塵土都踩了二尺深,但最后彈盡糧絕,援兵卻遲遲不來,所以戰(zhàn)死了。當(dāng)時(shí)皇帝駐扎在大名,一聽到康保裔戰(zhàn)死了震驚難過,皇帝兩天不上朝,追贈康保裔為侍中。封康保裔的兒子康繼英為六宅使、順州刺史,康繼彬?yàn)槁逶肥埂?道^英等奉旨謝恩說:“父親沒有打勝仗就死了,陛下你不降罪給我們,我們就感到僥幸了,我們蒙受了超出一般的恩惠??!”說完就流淚哭得爬不起來了。皇帝悲傷地說:“你父親是為國家而死的,封賞,當(dāng)然要厚重?!比缓蠡实蹖ψ笥业拇蟪颊f:“康保裔的父親、祖父,全部戰(zhàn)死沙場,現(xiàn)在他也戰(zhàn)死了,他們祖輩都有忠心,絕對值得褒獎(jiǎng)。”康保裔為人恭謹(jǐn)仁厚知禮節(jié),好結(jié)交賓朋,擅長騎馬射箭,箭無虛發(fā),射飛鳥走獸沒有不射中的。曾經(jīng)手握三十支箭,拉滿弓射出去,筈鏑一個(gè)個(gè)被射了下來,人人都佩服他的射術(shù)之妙。康保裔大戰(zhàn)無數(shù),身上有七十處戰(zhàn)傷。借了公家的數(shù)十萬錢款犒勞軍隊(duì)。死后,親屬和部下賣掉器物珍玩來償還?;实壑篮?,就重重賞賜他。當(dāng)康保裔與契丹人血戰(zhàn)的時(shí)候,援兵卻遲遲不至,只有張凝、李重貴分別領(lǐng)兵策應(yīng),遇到契丹兵交戰(zhàn),康保裔被敵人包圍,李重貴與張凝去救援,卻腹背受敵,從申時(shí)到寅時(shí)全力作戰(zhàn),才把敵人擊退。當(dāng)時(shí)各個(gè)將領(lǐng)都損失大半了,只有李重貴與張凝回到軍屯,張凝建議上奏將士立功情況的文書。李重貴嘆息記:“大將陷敵陣亡,而我們卻計(jì)算功勞,有什么臉面呢!”皇帝聽說了這事,就嘉獎(jiǎng)了李重貴與張凝。6.閱讀下面的文言文,完成5~8題。白起者,郿人也。善用兵。秦以郢為南郡,白起遷為武安君。昭王三十四年,白起攻魏,虜三晉將,斬首十三萬。與趙將賈偃戰(zhàn),沉其卒二萬人于河中。四十八年,秦復(fù)定上黨郡。韓、趙恐,使蘇代厚幣說秦相應(yīng)侯曰:“武安君禽馬服子乎?”曰:“然?!庇衷唬骸凹磭惡??”曰:“然?!薄摆w亡則秦王王矣,武安君為三公。武安君所為秦戰(zhàn)勝攻取者七十余城,南定鄢、郢、漢中,北禽趙括之軍,雖周、召、呂望之功不益于此矣。今趙亡,秦王王,則武安君必為三公,君能為之下乎?雖無欲為之下,固不得已矣。故不如因而割之,無以為武安君功也。”于是應(yīng)侯言于秦王曰:“秦兵勞,請?jiān)S韓、趙之割地以和,且休士卒?!蓖趼犞铐n垣雍、趙六城以和。武安君聞之,由是與應(yīng)侯有隙。九月,秦復(fù)發(fā)兵,使五大夫王陵攻趙邯鄲。是時(shí)武安君病,不任行。病愈,秦王欲使武安君代陵將。武安君言曰:“邯鄲實(shí)未易攻也。且諸侯救日至,彼諸侯怨秦之日久矣。今秦雖破長平軍,而秦卒死者過半,國內(nèi)空。遠(yuǎn)絕河山而爭人國都,趙應(yīng)其內(nèi),諸侯攻其外,破秦軍必矣。不可?!鼻赝踝悦恍?;乃使應(yīng)侯請之,武安君終辭不肯行,遂稱病。秦王使王龁代陵將,不能拔。楚使春申君及魏公子將兵數(shù)十萬攻秦軍,秦軍多失亡。武安君言曰:“秦不聽臣計(jì),今如何矣!”秦王聞之,怒,強(qiáng)起武安君,武安君遂稱病篤。于是免武安君為士伍,遷之陰密。既行,出咸陽西門十里,至杜郵。秦昭王與應(yīng)侯群臣議曰:“白起之遷,其意尚怏怏不服,有余言?!鼻赝跄耸故拐哔n之劍,自裁。武安君引劍將自剄,曰:“我何罪于天而至此哉?”良久,曰:“我固當(dāng)死。長平之戰(zhàn),趙卒降者數(shù)十萬人,我詐而盡坑之,是足以死?!彼熳詺?。
(節(jié)選自《史記。白起王翦列傳》)5、對下列語句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
(
)A、白起遷為武安君
遷:升遷
B、且諸侯救日至
且:而且;況且C、彼諸侯怨秦之日久矣
怨:埋怨
D、秦王乃使使者賜之劍
乃:于是6、以下各組句子,全都表現(xiàn)白起“善用兵”的一組是(3分)
(
)①白起攻魏,虜三晉將
②南定鄢、郢、漢中,北禽趙括之軍③今趙亡,秦王王,則武安君必為三公
④武安君聞之,由是與應(yīng)侯有隙⑤武安君終辭不肯行,遂稱病
⑥武安君言曰:“秦不聽臣計(jì),今如何矣!”
A、①③⑥
B、①②⑥
C、②③⑤
D、②④⑥7、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
(
)A、昭王四十八年,秦軍再次平定上黨郡。蘇代憑借巧妙的外交辭令說服了秦國丞相應(yīng)侯,解除了韓、趙兩國滅亡的危機(jī)。B、秦王派王龁率部隊(duì)攻打邯鄲沒能攻下來,打算讓武安君赴任,武安君不肯;于是再派應(yīng)侯去請他,武安君就稱病情嚴(yán)重不肯赴任。C、從選文中可以看出,作者一方面刻畫了白起杰出的軍事才能,另一方面也提示了其嗜殺成性的性格缺陷,體現(xiàn)了《史記》“不虛美、不隱惡”的史家傳統(tǒng)。D、居功自恃,不能正確處理與應(yīng)侯的矛盾,不能順從秦昭王是導(dǎo)致白起悲劇發(fā)生的主要原因,文本流露出作者對白起悲劇結(jié)局的深沉慨嘆和惋惜之情。8、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)與趙將賈偃戰(zhàn),沉其卒二萬人于河中。(2分)
(2)故不如因而割之,無以為武安君功也。(3分)
(3)至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡而皆自于人歟?(5分)
參考答案:5、C(怨:怨恨,仇恨。)6、(3分)B(其中①②⑥直接或間接地表現(xiàn)了白起“善用兵”的特點(diǎn)。③是預(yù)測武安君將升遷。④是說蘇代挑撥應(yīng)侯,成功地離間了武安君和應(yīng)侯。⑤是說武安君假裝有病而不肯率軍出征。)7、(3分)B(秦王派應(yīng)侯去請武安君在王龁率軍攻打邯鄲之前)8、(1)與趙國將領(lǐng)賈偃交戰(zhàn),把趙國兩萬士兵趕到黃河里淹死。(“與……戰(zhàn)”“沉”各1分,“沉”的活用可以通過譯成“把”字句體現(xiàn))
(2)所以不如趁著韓國、趙國驚恐之機(jī)讓它們割地求和,不要再讓武安君建立功勞了。(“因”“割”“無以”各1分)
(3)以至于剪斷頭發(fā),對天發(fā)誓,眼淚沾濕了衣裳,又是多么的衰敗?。‰y道是因?yàn)槿〉锰煜缕D難而失去容易嗎?還是探究他的成敗過程都出自人為的原因呢?(1句1分)三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.中學(xué)語文教材中的許多文學(xué)意象,常常引發(fā)我們豐富的聯(lián)想和想象。請從下列意象中選擇一個(gè)作為對象,寫一段話描繪你所想象的情景。要求:①體現(xiàn)意象特征;②句式不限;③60字左右。(5分)羽扇綸巾
梧桐細(xì)雨
大漠孤煙
漁舟唱晚參考答案:答案示例:(4分)羽扇綸巾:江風(fēng)咆哮,卷起萬丈狂瀾。巍峨的戰(zhàn)船上,一抹修長的身影,俊逸如竹。面對百萬敵軍,他輕搖羽扇,強(qiáng)敵瞬時(shí)鳥獸散。梧桐細(xì)雨:黃昏時(shí)分,綿密的雨絲無情地拍打在梧桐樹葉上,細(xì)雨點(diǎn)點(diǎn),是丟不掉的孤單,是斬不斷的愁緒,是道不出的落寞。大漠孤煙:風(fēng)靜沙落,廣袤的戈壁灘如無邊黑夜。遠(yuǎn)處一縷輕煙猶如擎天之柱,劃破了無邊的死寂,捎來生命的氣息,又平添無限凄涼。漁舟唱晚:夕陽西下,落日余暉映照在彭蠡之濱,遠(yuǎn)處青山朦朦,白帆點(diǎn)點(diǎn),隨風(fēng)飄來陣陣漁歌聲,浪濤沸騰棲息的夢幻,收一網(wǎng)紅霞回眸家鄉(xiāng)。8.風(fēng)雪夜里,豹子頭林沖在山神廟手刃仇敵,報(bào)仇雪恨,獵獵寒風(fēng)中,他冒著大雪,開始奔向梁山泊,奔向一條成為英雄的陽光大道!如果覺醒的林沖就站在你面前,你想給他說點(diǎn)什么?請寫一段話,100字左右(至少運(yùn)用一種修辭手法)。(6分)答:
110
參考答案:風(fēng)雪茫茫,壓不彎松柏挺立之軀;寒風(fēng)陣陣,吹不散紅梅清醒之香;桎梏連連,囚不住英雄之魂。白虎堂,誤入陷阱;野豬林,踏過危機(jī);草料場,躲過陰謀。一壺濁酒洗鉛華,一桿鋼槍走四方。鐵血男兒,豪氣貫虹;水泊梁山,義薄云天!評分標(biāo)準(zhǔn):主題明確,或贊頌、或提醒、或規(guī)勸等;(2分)文句通暢,有一定文采;(2分)修辭運(yùn)用恰當(dāng)?shù)皿w。(2分)
略9.下面幾個(gè)話語情境存在五處表述不當(dāng),請指出并加以修改,使之準(zhǔn)確、得體。情境一:某雜志上有一條請柬:“我明日喬遷新居,為答謝您的祝賀,特于家中備下薄酒……”情境二:電視劇《新水滸傳》中,晁蓋送給捕頭雷橫十兩銀子,雷橫一邊接過銀子一邊說:“多謝晁大哥,那我就笑納了?!鼻榫橙河浾哌B載報(bào)道:“濱河游園開放后,我已多次光顧,不論是春天的姹紫嫣紅,還是冬天的玉樹瓊枝,我都領(lǐng)略過。情境四:電臺新聞廣播稿:5日以來的多場豪雨,造成阿里山景區(qū)道路阻斷……滯留游客可望明日返回居住地。參考答案:(1)“喬遷新居”改為“搬新家”。
(2)“笑納”改為“收下”。(3)“光顧”改為“游覽”。
(4)“豪雨”改為“暴雨”。(5)“可望”改為“有望”。(廣播不能出現(xiàn)諧音)【詳解】試題分析:本題主要考查語言表達(dá)的能力。解答此題,要從病句、詞語以及語言的得體與否
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