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2023年教師資格之小學(xué)綜合素質(zhì)題庫附答案(典型題)

單選題(共80題)1、王某擔(dān)任某校高二英語教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試,學(xué)校以王某服務(wù)期未滿、學(xué)校英語教師不足為由不予批準王某在職學(xué)習(xí)。王某欲以剝奪其參加進修權(quán)利為由提出申訴,受理申訴的機構(gòu)應(yīng)當(dāng)是()。A.當(dāng)?shù)乜h教育局B.當(dāng)?shù)乜h人民政府C.地市教育局D.省教育廳【答案】A2、中國古代記載物理學(xué)知識,其中包括杠桿原理和浮力理論、聲學(xué)和光學(xué)知識的著作是()A.《營造法式》B.《天工開物》C.《墨經(jīng)》D.《夢溪筆談》【答案】C3、衛(wèi)生健康委頒發(fā)的國產(chǎn)保健食品批準文號格式是A.衛(wèi)食健字+4位年代號第××××號B.國食健字G+4位年代號+4位順序號C.國食健字J+4位年代號+4為順序號D.衛(wèi)進食健字+4位年代號第××××號【答案】A4、初中畢業(yè)的陳某想當(dāng)村里的小學(xué)老師.于是報名參加教師資格證考試,下列選項正確的是()。A.經(jīng)過刻苦努力陳某可以取得教師資格證B.經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)陳某可以取得教師資格證C.陳某的學(xué)歷不符.無法取得教師資格證D.陳某水平有限.無法通過教師資格證考試【答案】C5、下列哪位古代文人不是“初唐四杰”?()A.王維B.楊炯C.盧照鄰D.駱賓王【答案】A6、下列觀點不屬于達爾文進化理論的是()。A.生物在代代相傳的繁育過程中都有可能發(fā)生變異B.變異的長期積累,導(dǎo)致各個物種出現(xiàn)千變?nèi)f化C.變異是長期存在、逐步發(fā)展的,進化是逐漸發(fā)生的D.生物進化不是“適者生存”,而是“幸者生存”【答案】D7、我國原《義務(wù)教育法》和新修訂的《義務(wù)教育法》開始實施的時間分別是()。A.1986年9月1日和2006年9月1日B.1986年7月1日和2006年7月1日C.1986年7月1日和2006年9月1日D.1986年9月1日和2006年7月1日【答案】C8、心的主要生理功能是A.宣散衛(wèi)氣B.主藏神C.推動血行D.總司氣化E.開泄汗液【答案】B9、備案號是"國妝備進字J××XXX×××"的是A.國產(chǎn)非特殊用途化妝品B.國產(chǎn)特殊用途化妝品C.進口特殊用途化妝品D.進口非特殊用途化妝品【答案】D10、某地小學(xué)為追求升學(xué)率,將年級成績最差的三名學(xué)生除名,該學(xué)校侵犯了未成年學(xué)生的()。A.人格尊嚴B.隱私權(quán)C.受教育權(quán)D.人身自由權(quán)【答案】C11、在Word中,下列說法正確的是()A.可以將文本轉(zhuǎn)化為表,但表不能轉(zhuǎn)成文本B.可以將表轉(zhuǎn)化為文本,但文本不能轉(zhuǎn)成表C.文本和表不能互相轉(zhuǎn)化D.文本和表可以互相轉(zhuǎn)化【答案】D12、專家指出,高糖、高蛋白飲食可促進近視的發(fā)生與發(fā)展,因糖在體內(nèi)代謝中需大量維生素B,致使維生素B過多消耗,影響了鈣的代謝,從而使眼球壁的彈性降低,眼軸變長,導(dǎo)致近視。鈣是人體最活躍的元素之一,對神經(jīng)肌肉的應(yīng)激、神經(jīng)沖動的傳導(dǎo)等生理過程起著重要的作用,若缺乏,易導(dǎo)致眼睛疲勞,進而發(fā)展成近視。對這段文字理解不正確的是()。A.近視的產(chǎn)生,與人體缺乏鈣等微量元素有關(guān)B.高糖、高蛋白飲食是促進近視發(fā)生的直接原因C.過多食糖影響鈣的代謝D.近視的產(chǎn)生與過多消耗維生素B有一定關(guān)系【答案】B13、某教師衣著邋遢,不講個人衛(wèi)生,他認為教師課教好就行了。教師的言行違反了哪一條教師職業(yè)道德規(guī)范()A.教書育人B.為人師表C.嚴謹治學(xué)D.愛崗敬業(yè)【答案】B14、中國現(xiàn)代話劇的奠基人是()。A.魯迅B.曹禺C.夏衍D.郭洙若【答案】B15、在教育過程中,教師對突發(fā)性事件做出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為教育機智。這反映了教師勞動的哪一特點?()A.示范性B.復(fù)雜性C.創(chuàng)造性D.主體性【答案】C16、某老師為了貫徹素質(zhì)教育的觀念,在班級中組織了繪畫興趣小組,規(guī)定每個同學(xué)都必須參加。這位老師的做法()。A.正確,體現(xiàn)了面向全體學(xué)生的理念B.錯誤,忽視了學(xué)生的個性差異C.正確,體現(xiàn)了促進學(xué)生全面發(fā)展D.錯誤,忽視了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力【答案】B17、下列屬于蒙古族特有的樂器的是()。A.手鼓B.馬頭琴C.彈布爾D.扎木聶【答案】B18、下列成語出處依次排列正確的一項是()A.《聊齋志異》《左傳》《戰(zhàn)國策》《阿房宮賦》《史記》B.《莊子》《國語》《史記》《戰(zhàn)國策》《資治通鑒》C.《聊齋志異》《左傳》《史記》《戰(zhàn)國策》《史記》D.《莊子》《國語》《史記》《阿房宮賦》《資治通鑒》【答案】D19、中國第一篇由作家創(chuàng)作的文學(xué)童話是1922年3月上?!秲和澜纭冯s志刊登的()。A.《稻草人》B.《神筆馬良》C.《大林和小林》D.《小白船》【答案】A20、“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動的()特點。A.示范性B.復(fù)雜性C.創(chuàng)造性D.專業(yè)性【答案】A21、伴隨著社會經(jīng)濟文化發(fā)展及教育思想的轉(zhuǎn)變,師德內(nèi)涵不斷融入了()A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④【答案】B22、有一個島上住著兩種人,一種是說真話的人,一種是說假話的人。一天,一個人去島上旅游,遇到甲、乙、丙三個島上居民,便問起他們誰是說真話的人,誰是說假話的人。甲說:“乙和丙都是說假話的人?!币艺f:“我是說真話的人?!北f:“乙是說假話的人?!边@三個人中有()是說假話的人。A.0B.1C.2D.3【答案】C23、西方近現(xiàn)代藝術(shù)流派紛呈,下列作品中表現(xiàn)技法與其他三項不同的一幅是()。A.《向日葵》B.《風(fēng)景》C.《星夜》D.《日出·印象》【答案】B24、我國《教育法》《教師法》規(guī)定的教師申訴制度和受教育者申訴制度,屬于()A.刑事訴訟中的申訴制度B.民事訴訟中的申訴制度C.行政訴訟中的申訴制度D.非訴訟的行政申訴制度【答案】D25、孫老師給小華寫了這樣的評語:“填空題錯了一題,其他題型全部答對,能夠非常好地運用循環(huán)小數(shù)的簡便記法等知識,等級評定為優(yōu)秀?!标P(guān)于孫老師的做法,下列選項中不正確的是()。A.孫老師以分數(shù)作為評價標準B.孫老師關(guān)注學(xué)生的知識掌握C.孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平D.孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果【答案】A26、中小學(xué)生(),學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時與其父母或者其他監(jiān)護人取得聯(lián)系。A.上課講話B.曠課C.吸煙D.不交作業(yè)【答案】B27、去年的通貨膨脹率是1.2%,今年到目前已經(jīng)達到4%。因此我們可以得到結(jié)論:通貨膨脹率呈上升趨勢,明年的通貨膨脹率會更高。以下哪項如果為真,將最嚴重削弱上述結(jié)論?()A.通貨膨脹是根據(jù)有代表性的經(jīng)濟靈敏數(shù)據(jù)樣本計算的,而不是根據(jù)所有數(shù)據(jù)B.去年油價下跌導(dǎo)致通貨膨脹率暫時低于近幾年來4%的平均水平C.通貨膨脹促使增加工人工資,而工資的增長又成為推動通貨膨脹率以4%或更高速度增長的動力D.去年1.2%的通貨膨脹率是十年來最低的【答案】B28、某教師對學(xué)校管理提出改進意見,被校長打擊報復(fù),校長所侵犯的教師權(quán)利是()A.民主管理權(quán)B.教育教學(xué)權(quán)C.指導(dǎo)評價權(quán)D.學(xué)術(shù)研究權(quán)【答案】A29、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”是哪個學(xué)派的思想()A.儒家B.道家C.墨家D.道教【答案】A30、吸收飲食精華主要依賴的臟腑有A.胃B.脾C.膽D.膀胱E.小腸【答案】B31、肝失疏泄,表現(xiàn)在精神情志方面可見A.驚恐不安B.精神抑郁C.心神不定D.急躁易怒E.悲傷憂愁【答案】B32、抗生紊的發(fā)現(xiàn)為人類抵抗細菌感染提供了有力武器,但抗生素的濫用也會造成危害。下列選項中,發(fā)現(xiàn)第一種抗生素——青霉素的科學(xué)家是()A.朱既明B.屠呦呦C.巴斯德D.弗萊明【答案】D33、孔子云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這表現(xiàn)教師的工作具有()A.復(fù)雜性B.示范性C.創(chuàng)造性D.長效性【答案】B34、植入類醫(yī)療器械,查驗記錄和銷售記錄應(yīng)當(dāng)保存A.永久保存B.2年C.3年D.5年【答案】A35、小腸的生理功能有A.腐熟水谷B.受盛和化物C.吸收水谷精微D.吸收大量水液E.分別水谷精微與食物殘渣【答案】B36、小蘭、小明、小強是攝影協(xié)會的成員,三人趁著寒假約好一起去韓國旅游。旅游途中為了留下更好的相片,每個人都拿著另一個人的單反相機,背著剩下一個人的背包(即不負責(zé)自己的東西)。A.小蘭背的是小明的背包B.小明拿著小強的相機C.小強背的是小明的背包D.小強拿的是小蘭的相機【答案】A37、《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》是以()為核心的黨中央在我國初步實現(xiàn)“兩基”目標后,進一步落實()戰(zhàn)略的又一大決策。A.鄧小平科教興國B.******科教興國C.習(xí)近平依法治國D.******素質(zhì)教育【答案】B38、疫發(fā)生流行的因素有A.氣候反常B.水源污染C.六淫外感D.隔離不當(dāng)E.飲食不節(jié)【答案】A39、小明的父母天天吵架,甚至對哭鬧的小明大聲訓(xùn)斥。下列說法正確的是()。A.小明的父母的監(jiān)護權(quán)可以被撤銷B.父母沒有為孩子提供健康的家庭環(huán)境C.父母大聲訓(xùn)斥小明侵犯了小明的名譽權(quán)D.小明的父母履行了對小明的監(jiān)督責(zé)任【答案】B40、讓每一個學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展,這是檢驗教育者是否堅持()的試金石。A.育人為本B.以德興教C.面向全體D.精英教育【答案】A41、下列對《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的工作方針說法錯誤的是()。A.把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位B.高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀C.把育人為本作為教育工作的根本要求D.把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強大動力【答案】A42、小學(xué)語文課程的目標不包括()A.識字與寫字目標B.閱讀目標C.寫作目標D.語法目標【答案】D43、伴隨著社會經(jīng)濟文化發(fā)展及教育思想的轉(zhuǎn)變,師德內(nèi)涵不斷融入了()A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④【答案】B44、有入說,凡是知識都是科學(xué)的,凡是科學(xué)都是無顏色的,并且在追求知識時,應(yīng)當(dāng)保持沒有顏色的態(tài)度。假使這種說法不隨意擴大,我也認同。但我們要知道,只要是一個活生生的人,便必然有顏色。對無顏色的知識的追求,必定潛伏著一種有顏色的力量,在后面或底層加以推動。這一推動力量不僅決定一個人追求知識的方向與成果,也決定一個人對知識是否真誠。A.研究態(tài)度B.價值取向C.道德水準D.興趣愛好【答案】B45、建設(shè)有中國特色社會主義文化的根本任務(wù)是()。A.促進人的全面發(fā)展B.提高人的道德素質(zhì)C.提高全民族的科學(xué)文化水平D.在全社會形成共同的理想和精神支柱【答案】D46、濕邪的性質(zhì)和致病特點有A.重濁B.黏膩C.易襲陰位D.易困脾氣E.易阻遏氣機【答案】A47、下列對《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的指導(dǎo)思想說法錯誤的是()。A.把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位B.高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀C.實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略,優(yōu)先發(fā)展教育,完善中國特色社會主義現(xiàn)代教育體系,辦好人民滿意的教育,建設(shè)人力資源強國D.全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人【答案】A48、心與肝的關(guān)系主要表現(xiàn)在A.消化B.血液運行C.血液貯藏D.血液生成E.神志活動【答案】B49、莎士比亞的劇作是歐洲戲劇發(fā)展史上的一個高峰。其代表作有四大悲劇:《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》,悲劇《羅密歐與朱麗葉》;喜劇作品有()《仲夏夜之夢》等。A.《威尼斯商人》B.《神曲》C.《十日談》D.《草葉集》【答案】A50、國產(chǎn)保健食品批準文號格式有效期是A.1年B.2年C.3年D.5年【答案】D51、批準文號是"國妝特進字J××××××××"的是A.國產(chǎn)非特殊用途化妝品B.國產(chǎn)特殊用途化妝品C.進口特殊用途化妝品D.進口非特殊用途化妝品【答案】C52、()向來被認為是教師專業(yè)發(fā)展最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。A.自我教育B.在職培訓(xùn)C.職前教育D.入職輔導(dǎo)【答案】B53、近來的一項研究表明:那些在舒適工作環(huán)境里工作的人比在不舒適工作環(huán)境里工作的人生產(chǎn)效率高25%。評價工作績效的客觀標準包括承辦案件數(shù)和案件的復(fù)雜性。這表明:日益改善的工作環(huán)境可以提高工人的生產(chǎn)率。A.平均來說,生產(chǎn)率低的員工每天在工作場所的時間比生產(chǎn)率高的員工要少B.舒適的環(huán)境比不舒適的環(huán)境更能激勵員工努力工作C.生產(chǎn)率高的員工通常得到舒適的辦公場所作為酬勞D.生產(chǎn)率高的員工不會比生產(chǎn)率低的員工認識錯誤的時間長【答案】C54、教師勞動手段的特殊性,決定了教師勞動具有()的特點。A.創(chuàng)造性B.專業(yè)性C.復(fù)雜性D.示范性【答案】D55、魏晉時期,建安七子是當(dāng)時文學(xué)的代表人物,下列屬于建安七子的是()。A.嵇康B.曹植C.山濤D.阮踽【答案】D56、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,非義務(wù)教育實行以()投人為主,()合理分擔(dān)培養(yǎng)成本的投入機制。A.財政家庭B.社會舉辦者受教育者C.政府受教育者D.政府舉辦者【答案】C57、“詩是不可譯的,中國古典詩歌更是不可譯的。”愛好古典詩歌的中國人,包括不少作家、學(xué)者、翻譯家常常如是說,語氣中帶著七分()三分()。然而,話說回來,如果沒有翻譯,中國古典詩歌如何走出國門、走向世界呢?A.自豪、遺憾B.無奈、悲傷C.感傷、埋怨D.驕傲、慚愧【答案】A58、我國原《義務(wù)教育法》和新修訂的《義務(wù)教育法》開始實施的時間分別是()。A.1986年9月1日和2006年9月1日B.1986年7月1日和2006年7月1日C.1986年7月1日和2006年9月1日D.1986年9月1日和2006年7月1日【答案】C59、Word的兩種文本編輯模式是()A.改寫與刪除B.插入與刪除C.插入與改寫D.復(fù)制與刪除【答案】C60、(2022上半年真題)在Excel中,在單元格輸入的數(shù)據(jù)前加“’”,則該單元格的格式()。A.時間類型B.數(shù)值C.日期D.字符【答案】D61、國家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度,教師職務(wù)分為()職務(wù)、中級職務(wù)和高級職務(wù)。A.初級B.一級C.二級D.講師【答案】A62、下列說法中正確的是()。A.只有成績優(yōu)良的學(xué)生才是好學(xué)生B.學(xué)生在教學(xué)中處于從屬的地位C.成績差的學(xué)生也有可能獲得成功D.頭腦笨的學(xué)生怎么教都教不好【答案】C63、在Word的編輯狀態(tài)下,當(dāng)前輸入的文字顯示在()。A.鼠標光標處B.插入點C.文件尾D.當(dāng)前行尾【答案】B64、()是指人的勞動能力,即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展,還包括人的道德的發(fā)展和人的個性的充分發(fā)展。A.人的完整發(fā)展B.人的全面發(fā)展C.人的和諧發(fā)展D.人的自由發(fā)展【答案】B65、小張老師是剛來的一位新老師,對于教材知識的疑難點、問題的把握,他都會虛心向同事、專家請教。對于學(xué)生提出的問題,他本著“知之為知之,不知為不知”的態(tài)度解答。這說明小張老師可以做到()。A.團結(jié)協(xié)作B.嚴謹治學(xué)C.為人師表D.熱愛學(xué)生【答案】B66、我國現(xiàn)存年代最早的一首用文字譜記寫的琴曲是()A.《碣石調(diào)?幽蘭》B.《廣陵散》C.《高山流水》D.《梅花三弄》【答案】A67、下列選項中,與“奮斗:成功”邏輯關(guān)系相同的是()。A.大雪:封山B.學(xué)習(xí):理解C.財富:貧困D.考試:成績【答案】B68、以下是對中國文化藝術(shù)的文言別稱,屬于美術(shù)的是()。A.絲竹B.墨寶C.丹青D.金石【答案】C69、當(dāng)代知名的動漫設(shè)計大師,絕大部分還沒從動漫設(shè)計學(xué)校畢業(yè)就已經(jīng)離開學(xué)校,開始自己的動漫設(shè)計生涯。因此,有人認為動漫設(shè)計的專業(yè)學(xué)習(xí)對學(xué)生們今后的職業(yè)發(fā)展并沒能提供有力的幫助。A.動漫設(shè)計大師都承認,他們學(xué)習(xí)了動漫設(shè)計學(xué)校的基礎(chǔ)課程B.知名動漫公司在招聘設(shè)計師時,很看重應(yīng)聘人員的畢業(yè)院校C.調(diào)查顯示,動漫設(shè)計學(xué)校畢業(yè)生的平均年收入要顯著高于同類院校其他專業(yè)的畢業(yè)生D.在動漫設(shè)計行業(yè)中職業(yè)發(fā)展比較好的從業(yè)者,基本都畢業(yè)于動漫設(shè)計學(xué)?!敬鸢浮緼70、欲取得小學(xué)教師資格,應(yīng)具備的學(xué)歷要求是()。A.幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷B.中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷C.高等師范??茖W(xué)?;蛘咂渌髮W(xué)??飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷D.高等師范院校本科或者其他大學(xué)本科畢業(yè)及其以上學(xué)歷【答案】B71、下面哪位作家不是世界四大短篇小說家()A.契訶夫B.歐·亨利C.莫泊桑D.都德【答案】D72、津液的正常排泄途徑是A.汗B.呼氣C.尿D.糞E.嘔吐物【答案】A73、陳老師作為一名優(yōu)秀的教師。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績的同時,還關(guān)注每一位學(xué)生的人格和道德發(fā)展,體現(xiàn)了()的職業(yè)道德。A.教書育人B.關(guān)愛學(xué)生C.育人為本D.德育為先【答案】A74、三焦的生理功能是A.通行元氣B.運行水液C.主持諸氣D.總司全身氣機和氣化E.為血液運行的通道【答案】A75、下列有關(guān)文學(xué)常識表述正確的一項是()。A.前四史,是指二十四史中最前邊的四部史書,依次是西漢司馬遷的《史記》,東漢班固的《漢書》,南朝宋范嘩的《后漢書》,西晉陳壽的《三國志》B.傳奇,在中國古代不同階段的文學(xué)史中具有不同的內(nèi)容:在唐代,傳奇指小說,如李朝威的《柳毅傳》;在明清,傳奇指戲劇,如明代孔尚任的《桃花扇》C.老舍(1899--1966),現(xiàn)代小說家、戲劇家。代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等,話劇有《龍須溝》《春華秋實》等,被授予“人民藝術(shù)家”稱號D.雨果,法國19世紀批判現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表。共出版了26部詩集,12個劇本,20部小說,21部理論著作。最著名的作品有長篇小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》等【答案】A76、中國是四大文明古國之一.也是聞名世界的禮儀之邦,早在先秦就形成了一套完備的禮節(jié)儀式和禮儀制度。傳統(tǒng)的說法,把禮劃分為()五類,稱為五禮。A.吉、兇、軍、賓、嘉B.溫、良、恭、儉、讓C.恭、寬、信、敏、惠D.天、地、君、親、師【答案】A77、留守兒童小張因參與社會盜竊而被公安機關(guān)查獲,因其未滿16歲,犯罪情節(jié)又不嚴重,所以免于追究刑事責(zé)任,責(zé)令家長進行批評教育。學(xué)校獲知這一事件后,為不影響學(xué)校聲譽,責(zé)令小張轉(zhuǎn)學(xué)或馬上退學(xué)。學(xué)校的做法()。A.合法,有利于提高學(xué)校升學(xué)率B.不合法,侵犯了小張的受教育權(quán)C.合法,有利于維護其他學(xué)生的合法權(quán)益D.不合法,侵犯了小張的隱私權(quán)【答案】B78、根據(jù)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》,()不是減輕中小學(xué)課業(yè)負擔(dān)的有效手段。A.各級政府要把減負作為教育工作的重要任務(wù),統(tǒng)籌規(guī)劃B.不得以升學(xué)率對地區(qū)和學(xué)校進行排名C.規(guī)范各種社會補習(xí)機構(gòu)和教輔市場D.安排固定作業(yè)量【答案】D79、我國《義務(wù)教育法》規(guī)定,學(xué)校()分設(shè)重點班和非重點班。A.可以B.不得C.應(yīng)當(dāng)D.適當(dāng)【答案】B80、音樂是聲音中最早進入電影的一個藝術(shù),它向來以擅長表現(xiàn)感情、氣氛而受到編創(chuàng)人員的喜愛。()A.環(huán)節(jié)烘托B.元素渲染C.手段打造D.形式烘托【答案】B大題(共10題)一、閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作文。材料一:“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過,當(dāng)他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧...”《鋼鐵是怎樣煉成的》主角保爾柯察金以其鋼鐵般的意志和為理想而獻身的精神激勵了一代代青年投身社會主義建設(shè)。材料二:生活不能等待別人來安排,“要自己去爭取與奮斗”,《平凡的世界》里農(nóng)村青年人物——孫少平,在苦難面前咬牙堅持,積極抗?fàn)?,讓一代代人從中獲得精神的力量,增添了克服困難的勇氣。結(jié)合上述材料所引發(fā)的思考與感悟,寫一篇論說文。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,角度自選,立意自定,標題自擬,不少于800字。[作文立意]【關(guān)鍵詞】保爾柯察金→意志、理想、獻身→投身社會主義建設(shè)孫少平→自己奮斗、堅持→克服苦難【啟示】角度1:從社會角度,要有理想、勇于承擔(dān)社會責(zé)任,將自我理想與祖國復(fù)興結(jié)合;角度2:從個人角度,無懼困難,積極樂觀,不斷奮斗,追求幸福和成功;角度3:從教育角度,教育學(xué)生不怕挫折,鍛煉學(xué)生的意志;對學(xué)生進行理想教育,奉獻自我?!敬鸢浮繜o二、在蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基任校長的學(xué)校,發(fā)生了一件事。一年級新生格里沙,由于母親工作忙,開學(xué)第一天來上課時,耳朵沒有洗干凈。在第一節(jié)課上,女老師發(fā)現(xiàn)格里沙的耳朵很臟,就叫他站起來給大家看,把他作為典型,教育其他學(xué)生要愛清潔講衛(wèi)生。老師這種粗心大意的做法,給格里沙幼小的心靈造成了很大的傷害。在這以后,每當(dāng)上這位女老師的課時,格里沙就感到似乎大家的眼睛都盯著他的耳朵,感到抬不起頭來。這種反常的心理障礙使他無法集中精力聽課,所以對女老師所教的算術(shù)和閱讀課,格里沙都學(xué)得很差,女老師對自己的教育措施所產(chǎn)生的后果卻絲毫沒有察覺。她不了解格里沙的痛苦,反而把他學(xué)習(xí)不好的原因歸罪于他上課精力不集中、不肯用功,并多次進行指責(zé)。這一切更加重了孩子的思想負擔(dān)。結(jié)果,格里沙的數(shù)學(xué)和閱讀只得了2分。格里沙終于忍受不住了,他流著淚向母親傾訴了自己的全部痛苦。母親向?qū)W校要求調(diào)換班級。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在了解了事實真相后,同意將格里沙調(diào)到其他班級。后來,就是這個被女老師認為學(xué)習(xí)不好的格里沙,到五、六年級時,在數(shù)學(xué)方面表現(xiàn)出了極大的才能。問題:(1)談?wù)劷處煈?yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。(2)結(jié)合案例,運用“以人為本”的學(xué)生觀,分析教師在教育教學(xué)活動中應(yīng)怎樣對待學(xué)生。【答案】(1)我國教師必須承擔(dān)的義務(wù)如下:①遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;②貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);③對學(xué)生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化和科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生參與有益的社會活動;④關(guān)心、愛護全體學(xué)生.尊重學(xué)生人格,促進學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;⑤制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學(xué)生成長的現(xiàn)象;⑥不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。本案例中教師沒有履行④⑤項的義務(wù),應(yīng)當(dāng)加強自身的教師素養(yǎng),正確履行一名教師的義務(wù)與職責(zé)。(2)“以人為本”的學(xué)生觀,要求教師在教學(xué)活動中公正地對待每一個學(xué)生,不因性別、民族、地域、經(jīng)濟狀況、家庭背景或身心缺陷等歧視學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正地對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟,做學(xué)生的良師益友。保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。女老師發(fā)現(xiàn)格里沙的耳朵很臟,就把他當(dāng)?shù)湫?,以教育其他同學(xué),這深深地傷害了格里沙幼小的心靈。這位女老師沒有做到關(guān)心愛護學(xué)生,尊重學(xué)生的人格。她應(yīng)該在教育格里沙愛清潔講衛(wèi)生的同時尊重他。發(fā)現(xiàn)格里沙學(xué)習(xí)不好,更應(yīng)對他多關(guān)注,找到原因,幫助他解決學(xué)習(xí)中遇到的困難,做學(xué)生的良師益友,把學(xué)生的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,公正地對待每一個學(xué)生。三、(2022上半年真題)已畢業(yè)多年的學(xué)生寫給于老師的信:小學(xué)一到三年級,老師眼里十足的差生,座位安排在角落,老師不提問,好學(xué)生不和我玩,只有淘氣學(xué)生和我玩。四年級您成為了我的班主任,不時地將目光停留在我身上,雖然只是片刻,卻讓我感受到一種從未有過的暖意。有一天我被叫到辦公室,讓我坐在椅子上,受寵若驚,對我說升旗需要四個護旗手,看你個子高,很適合,要認真對待。頓時我心中一股暖流。升旗當(dāng)天,師生萬眾矚目,幸福感油然而生。我發(fā)誓不能再混日子,要好好回報您,于是我認真聽課,您也不斷鼓勵我,與我父母聯(lián)系,于是學(xué)習(xí)步入正軌。真心感謝您,護旗手經(jīng)歷給我溫暖、自信,受益終身。問題:請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析材料中于老師的教育行為?!敬鸢浮克?、材料科學(xué)課上,張老師指著實驗儀器說:“每個杯子底部都有一團紙,誰能將杯子放入水中而紙不濕呢?學(xué)生馬上投入到實驗中,他們要么將水槽中的水倒出一些,要么給杯子加上個蓋,要在杯中塞些異物。學(xué)生給予肯定后,張老師故弄玄虛的說:“不添加輔助材料,把杯子倒著放入水中紙也不會濕,你們信嗎?”同學(xué)們個個驚得睜大了眼睛。學(xué)生疑惑道:“倒著放還能不濕?張老師:“能“學(xué)生又動了起來,第一次失敗了,第二次失敗了…大家再次將疑惑的目光投向張老師,張老師回以肯定、鼓勵的目光。突然,一個男生喊了起來:“老師,我成功了!沒濕!紙真的沒濕!”“老師,我也成功了!”“我也成功了!”……越著大家那服高興勁兒,張老師話鋒一轉(zhuǎn):“你們還有什么疑問嗎?”“當(dāng)然有了,為什么杯子倒扣在水中,杯子都被水沒了,面紙卻不濕?”有學(xué)生急迫地問。張老師啟發(fā)道:大家想一想,你們最初的實驗,紙為什么濕了,后來又為什么沒濕呢?再動手試一試,仔細觀察?!敬鸢浮繌埨蠋熦瀼亓诵抡n改下教師觀的要求,具體分析如下:(1)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。材料中,張老師尊重學(xué)生主體地位,讓學(xué)生自己做實驗,而且對學(xué)生的行為予以肯定和鼓勵,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性(2)教師是課程的開發(fā)者和研究者。材料中,張老師上課讓學(xué)生利用實驗儀器,利于學(xué)生理解教材內(nèi)容,增加課程內(nèi)容活力,主動性和創(chuàng)造性地使用教材。(3)教師在對待自我上要不斷反思。材料中,張老師在備課中反思前面的教學(xué),并進行總結(jié),有利于張老師不斷進步。(4)教師在對待教學(xué)上要幫助、引導(dǎo)學(xué)生。材料中,張老師在學(xué)生做實驗的過程中,不斷引導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生進一步思考進步。(5)教師在對待師生關(guān)系上,強調(diào)尊重、贊賞學(xué)生。材料中,張老師肯定學(xué)生的表現(xiàn),尊重學(xué)生,促進學(xué)生的發(fā)展。總之,教師在教育教學(xué)過程中應(yīng)樹立正確的教師觀,促進自身的成長,促進學(xué)生的進步。五、材料:就中國古人對詩、禮、樂的理解看,我們很難分清它到底是屬于美學(xué)還是倫理學(xué)的問題。比如,詩或《詩經(jīng)》作為文學(xué)形式,它的基本價值在于審美和情感表達,是美學(xué)的,但自孔子時代始,其道德、政治喻義被歷代經(jīng)學(xué)家進行了無限發(fā)揮,《詩經(jīng)》因此幾乎成為社會風(fēng)教和政教讀本。與此一致,禮主要涉及道德倫理問題,禮主要涉及道德倫理問題,但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動的儀式化,則是審美的:樂是中國社會早期對詩、樂、舞等藝術(shù)形式的統(tǒng)稱,其審美和藝術(shù)特性自不待言,但它預(yù)示的心性、社會乃至天地人神的整體和諧,卻指向倫理性的至善理想。也就是說,雖然按照現(xiàn)代學(xué)科劃分,美與善或者美學(xué)與道德之間存在分界,但在中國傳統(tǒng)文化的價值論述中,兩者卻是混融的,其一體性要遠遠大于分離性。但是,在中國文化傳統(tǒng)中,美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語.八佾》中,孔子評價上古樂舞《武》“盡美矣,未盡善也”,《韶》則“盡美矣,又盡善也”。這一方面說明美與善不可相互取代,即美的未必就是善的,另一方面則說明善必然是從美出發(fā)的善,美對于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此,自孔子以降,中國儒家向來主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育,即以美儲善。像在《論語·泰伯》中,孔子將人的成長分為三個階段,即“興于詩,立于禮,成于樂”。其中,一個人在幼年時代之所以要讀詩,根本原因在于詩描繪的是人間的美好事物,詩的吟誦和學(xué)習(xí)能夠興發(fā)人性中美好的側(cè)面,而這種人性的美好就是善。此后對于禮樂的修習(xí),則同樣是將道德行為與心性和增置于美的浸潤和環(huán)繞之中。據(jù)此,所謂以美儲善,就是通過美對善的滲透和包容,使美成為道德的容器和存在境城。中國傳統(tǒng)儒家強調(diào)美對善的生成和涵養(yǎng)作用同時也強調(diào)善向美的二次生成。人們相信,人的內(nèi)在道德品質(zhì)與外在形貌具有一體關(guān)系,良善的本性總會以美的形象向外顯現(xiàn)。孟子曾講,觀察一個人,最好的辦法就是看他的眼睛,因為眼睛作為心靈的窗口,既不能掩飾其內(nèi)在的人性之忍,也不能抑制他的道德之善。一個有德的人,只要“仁義禮智根于心”,就會“見于面,盎于背,施于四體”,使人的形貌成為道德的表象形式?;谶@種看法,孟子認為涵養(yǎng)內(nèi)在的“浩然之氣”是培有君了之德的要務(wù),被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài),由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇高。據(jù)此可以看到,對于中國傳統(tǒng)儒家來講,美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內(nèi)部動因,而且也是道德外化的形式。在中國古代,美一方面涵養(yǎng)道德,另一方面引領(lǐng)道德:它在個體層面涉及以美立人問題,在國家層面涉及以美立國問題。一種美德共濟、美善相樂的雅化國風(fēng)正是借此得以形成。在美與德的關(guān)系上,中國傳統(tǒng)思想者之所以以美和藝術(shù)作為國家道德建設(shè)的重要手段,原因無非在于美深化了道德的人性基礎(chǔ)。如《禮記·樂記》講:“德者,性之端也;樂者,德之華也;金石絲竹,樂之器也。詩,言其志也歌,詠其聲也;舞,動其容也。三者本于心,然后樂器從之。是故情深而文明,氣盛而化神,和順積中而英華發(fā)外,唯樂不可以為偽。也就是說,人生在世,天然地追求快樂,詩、歌、樂、舞是快樂的表現(xiàn)形式,由此引發(fā)的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國歷史上,儒家思想者之所以持之以恒地對其人民進行詩教和樂教,根本原因在于看到了美和藝術(shù)對人性之善的發(fā)蒙、滋養(yǎng)和化育作用。這是一種以“情深”為基礎(chǔ)的文明,是由“和順積中”而自然達成的“英華外發(fā)”。這種由美向德的自然生成,可以有效避免諸多道德教育弊端的出現(xiàn)。比如,美的內(nèi)在充盈可以防止道德教育的空洞化和教條化,人對美的順向接受可以緩解道德對人性的壓力,美與德的貫通則可以解決因道德植入而使人性撕裂或異化的風(fēng)險。從中國歷史看,由儒家確立的社會道德原則和倫理秩序之所以具有縱貫數(shù)千年的生命力,關(guān)鍵在于它借助美和藝術(shù)深化了道德的人性基礎(chǔ),活化了社會倫理秩序,軟化了諸多人倫規(guī)則的機械和僵硬,使其更合乎人性和人情。或者說,種審美化和藝術(shù)化的道德,必然是人性化、人情化的道德,也必然是人更樂于認同并能夠恒久持守的道德。認清這一點,有助于更深刻地體認美育之于中國當(dāng)代學(xué)校乃至國民教育的重要性,同時也有助于為國家道德建設(shè)開啟出一條更趨行穩(wěn)致遠的道路。(1)【題干】在傳統(tǒng)儒家看來,“美”與“德”的一體性體現(xiàn)在哪?根據(jù)文章簡要概括。(4分)(2)【題干】以美有德的方式有何特點和效果?概括文章。(10分)【答案】六、小明上小學(xué)一年級時因經(jīng)常把麻雀、青蛙、蚯蚓等帶到教室而被老師批評和懲罰,上小學(xué)三年級后他仍然經(jīng)常把小動物帶進教室,班主任發(fā)現(xiàn)后不但沒有批評他,還在班里成立了動物興趣小組。他非常激動,向班主任表示了決心,半年后,小明在班主任的引導(dǎo)下,通過對動物的探索活動,懂得了學(xué)好各門功課的重要性,并對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣,也逐漸改掉了散漫的習(xí)慣,學(xué)習(xí)有了很大進步,完成并發(fā)表了《蚯蚓在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用》的小論文,還在全市昆蟲標本制作比賽中獲得了一等獎。請運用教師觀的知識對班主任老師的做法進行分析評價?!敬鸢浮拷處熥鳛閷iT性的職業(yè),不僅僅需要學(xué)科專業(yè)素養(yǎng),更重要的是需要具有先進的教育理念,與學(xué)生構(gòu)建良好的師生關(guān)系。教育者持有不同的教育觀、不同的師生觀,會培養(yǎng)出不同的學(xué)生。(1)傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的師生關(guān)系,在管理上表現(xiàn)為“以教師為中心”的專制型師生關(guān)系,具有等級主義,必然導(dǎo)致學(xué)生的被動性和消極態(tài)度,造成師生關(guān)系緊張.學(xué)生的人格得不到尊重,學(xué)生的自由意見與自主思想得不到重視。本案例中小明的小學(xué)一年級時的班主任老師沒能理解小明的行為而一味地進行批評和懲罰,使得小明的行為得不到強化,從而影響了小明學(xué)習(xí)的興趣和動機。(2)進入現(xiàn)代社會,信息來源多元化,信息技術(shù)被廣泛應(yīng)用到教育領(lǐng)域,教師要由原來的知識擁有者和傳授者,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者,引導(dǎo)學(xué)生全面健康地發(fā)展。樹立新型師生觀是建立新型師生關(guān)系的前提和基礎(chǔ)。能夠根據(jù)學(xué)生的興趣和特點因材施教的教師,才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機。所以現(xiàn)代教師要深入學(xué)生的精神世界,真正做到理解學(xué)生、欣賞學(xué)生、善待學(xué)生。本案例中小明的小學(xué)三年級時的班主任在課外活動中以小明的學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點,引導(dǎo)小明對感興趣的科目進行探究式學(xué)習(xí),進而遷移到各門功課中,使得小明發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性,促使小明的學(xué)習(xí)有了很大提高。(3)同樣的學(xué)生,不同的教師,會培養(yǎng)出不同的學(xué)生。所以,現(xiàn)代教師要懂得科學(xué)先進的教育理念。能夠根據(jù)學(xué)生的需求,以學(xué)生為本,注重學(xué)生素質(zhì)和潛能的挖掘。七、下面是兩位年輕教師關(guān)于教學(xué)的對話,請根據(jù)材料回答問題。小李、小張都是剛工作一年的小學(xué)五年級語文老師,兩人工作很努力,但也存在很多困惑。小李對小張說:“為了上好課,我學(xué)習(xí)了很多關(guān)于新課改的知識。意識到教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生,要把課堂還給學(xué)生。我特別注意調(diào)動課堂氣氛,我的課以學(xué)生發(fā)言、表演為主,上得很熱鬧。上周公開課學(xué)生個個都很開心,可聽課的老教師們都說我的課沒有語文味,缺乏深度,只注重形式。難道一堂課熱熱鬧鬧的不好嗎”小張說:“為了上好課。我也沒少花工夫。我專門買了特級教師教學(xué)錄像,悉心模仿教學(xué)中的每個環(huán)節(jié),上課時幾乎就是把錄像中教師的教學(xué)復(fù)制到我的課堂上的。可為什么同樣的上課方式,我的課效果就不好呢”(1)你是否贊成小李的教學(xué)觀,結(jié)合教育理論相關(guān)知識分析。(2)小張上課的問題出在哪里請從選擇教學(xué)方法的角度進行分析。(3)案例中兩位新教師在專業(yè)成長中碰到了一些問題,請為他們提供教師成長與發(fā)展的基本【答案】(1)我不贊成小李的教學(xué)觀。小李學(xué)習(xí)了很多新課改的相關(guān)知識,知道教學(xué)中要關(guān)注學(xué)生,但是過分關(guān)注學(xué)生的主體地位,忽略了教師的主導(dǎo)作用,在教學(xué)過程中不僅要發(fā)揮學(xué)生的主體地位,同時也要注重發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,二者缺一不可。另外,上好一堂課僅注重氣氛熱烈是不夠的。在教學(xué)過程中,教師的主導(dǎo)應(yīng)與學(xué)生的主體相結(jié)合。小李僅僅關(guān)注學(xué)生,以學(xué)生發(fā)言、表演為主,缺乏教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮。教師要意識到教師是整個教學(xué)過程的組織者,教學(xué)的首要任務(wù)是要讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識和技能。上好一堂課除了氣氛熱烈,還應(yīng)做到目標明確、重點突出、內(nèi)容正確、方法得當(dāng),這樣才能使學(xué)生明確一堂課的任務(wù)和重難點,使學(xué)生鞏固每節(jié)課學(xué)到的知識。(2)小張上課的問題在于沒有關(guān)注學(xué)生的個體差異。教師的教育對象是具有主觀能動性和情感的人。特級教師所教的學(xué)生和小張所教的學(xué)生是不同的。這就決定了在教學(xué)過程中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同情況選擇不同的教學(xué)方式。教學(xué)過程是師生互動、相互提高的動態(tài)過程,沒有固定的模式。小張在教學(xué)中遵照特級教師的教學(xué)模式,對教學(xué)過程中發(fā)生的具體問題就會束手無策。所以在教學(xué)中要充分了解學(xué)生的實際情況,有針對性地選擇教學(xué)方法,運用啟發(fā)式的教學(xué),和學(xué)生進行互動,在互動過程中不斷調(diào)整教學(xué)方式,最后形成自己的教學(xué)風(fēng)格。(3)教師成長和發(fā)展的基本途徑包括:①觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動。新教師進入教師崗位,觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動是必不可少的,但是不能像案例中的小張一樣走向極端,而是要在觀摩和分析優(yōu)秀教師教學(xué)活動的基礎(chǔ)上,針對學(xué)生的具體情況并結(jié)合教師自身的特點形成自身的授課風(fēng)格和特色。②開展微格教學(xué)。微格教學(xué)是以少數(shù)的學(xué)生為對象,在較短的時間內(nèi),嘗試做小型的課堂教學(xué).可以把這種教學(xué)過程攝制成錄像,課后再進行分析。教師可以通過微格教學(xué)的形式快速熟悉教材,掌握教學(xué)目標,不斷提高自身的教學(xué)能力素養(yǎng)。③專門的教學(xué)能力訓(xùn)練。參加學(xué)校組織的培訓(xùn),提高自己的教學(xué)能力,比如參加校本培訓(xùn)、校本教研、教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校等。④反思性教學(xué)。通過反思性教學(xué),不斷總結(jié)教師在教學(xué)中的得失,在實踐中提升自己的教學(xué)水平和教育素養(yǎng)。八、材料1:過草地時,饑寒交迫,一

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