中西方音樂(lè)的區(qū)別與聯(lián)系

論中西方古典音樂(lè)的區(qū)別與聯(lián)系，中西方人的思維方式也截然不同，故孕育出來(lái)的音樂(lè)固然有顯著差異。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，文化的交融，中西方音樂(lè)的聯(lián)系又是不容忽視的。本文將從中西方古典音樂(lè)的音韻，作品目的，特點(diǎn)，演奏方式等等多個(gè)方面敘述東西方音樂(lè)的異同。而對(duì)中國(guó)典音樂(lè)將作重點(diǎn)論述。1.中西方的差異1.1音列中國(guó)古典音樂(lè)是基于五聲音階體系的。中國(guó)音樂(lè)起源早，在上古時(shí)期，先民們就已經(jīng)開(kāi)始制作樂(lè)器。中國(guó)不是沒(méi)有七音，從出土的文物可以知道，在商朝時(shí)期，中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了七聲音階，但是，人們的在周朝已經(jīng)確立，對(duì)應(yīng)于現(xiàn)代七音體系里分別是DoReMiSolLa，并且成為了中國(guó)民族音樂(lè)的基礎(chǔ)。DoReMiFaSolLaSi。的性情，而五音是中正之音，可平衡人的身心，故五音是中國(guó)音樂(lè)最重要的特點(diǎn)之一。樂(lè)曲特點(diǎn)位更高，和西方音樂(lè)相比，對(duì)和聲的重視程度則低得多。心的手段之一，往往采取個(gè)人獨(dú)奏方式，注重的是對(duì)個(gè)人情感的表達(dá)，相對(duì)主觀。古琴就是一個(gè)典例，其在中國(guó)古典音樂(lè)上有重要地位，是中國(guó)古代文人和名門閨秀修身所要掌握的個(gè)人技能琴棋書畫之一。另外，而合奏則往往出現(xiàn)在宮廷等達(dá)官貴人的大型娛后，和聲的地位從此不可撼動(dòng)。西方音樂(lè)注重的是美學(xué)及功能性，重視對(duì)他人的感染力，相對(duì)較為客觀。而合奏則以其宏大的氣勢(shì)和豐富的樂(lè)聲滿足了這一需求。西方音樂(lè)相比與中國(guó)音樂(lè)更注重節(jié)奏。西方音樂(lè)有系統(tǒng)的節(jié)奏體系，有各種節(jié)拍如2/4拍、3/4拍、但相比與西方音樂(lè)節(jié)奏的重要性沒(méi)有那么大。在很多的獨(dú)奏作品里，更多的是演奏者自己去控制音樂(lè)奏往往比較自由，變化較大。然而中國(guó)音樂(lè)往往曠達(dá)悠遠(yuǎn)，情景交融，主客融合，有樂(lè)曲和演奏者精神上的和合，透過(guò)樂(lè)曲自身流露演奏的樂(lè)器方面，中國(guó)音樂(lè)采用了西方音樂(lè)里少用的大量彈撥類樂(lè)器。西方音樂(lè)主要以管弦樂(lè)為主，在交響樂(lè)團(tuán)里沒(méi)有一個(gè)彈撥類樂(lè)器。除開(kāi)鋼琴，其余樂(lè)器的樂(lè)音都是很連續(xù)的。然后在中國(guó)音樂(lè)中，有很多地位很高的彈撥類樂(lè)器，包括琵琶，阮，古箏等等，還有音質(zhì)相似的揚(yáng)琴。彈撥類樂(lè)器的樂(lè)音表現(xiàn)力，例如能制造“大珠小珠落玉盤”的效果。又同時(shí)，中國(guó)管樂(lè)的音色和打擊樂(lè)器的音色相比與西方樂(lè)器也有很大不同，管樂(lè)聲音相對(duì)更高亢，如嗩吶和笛子，打擊樂(lè)器聲音更敞亮，如大鈸和大鑼。2.聯(lián)系中西方音樂(lè)雖然差異明顯，然而彼此聯(lián)系也是很緊密的?？v觀中國(guó)音樂(lè)發(fā)展史，在古代，中國(guó)本土雖然發(fā)明了很多樂(lè)器但是往往都是個(gè)人獨(dú)奏。在宮廷雖然有得樂(lè)樂(lè)譜體系，使得樂(lè)曲不能得到很好地保存。首先，是樂(lè)曲的曲譜。如今中國(guó)使用的樂(lè)曲曲譜大多是源自歐洲的樂(lè)譜，不論是簡(jiǎn)譜形式還是五線譜歐洲完備的樂(lè)譜體系一定程度上對(duì)中國(guó)音樂(lè)的原則，西方音樂(lè)對(duì)中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展也有深遠(yuǎn)意義。其次，在近代，受到西方交響樂(lè)團(tuán)的影響，中國(guó)民樂(lè)樂(lè)團(tuán)也開(kāi)始出現(xiàn)。在民樂(lè)團(tuán)的建制里可以很清節(jié)奏由專門打板的人或者有演奏者自己控制。然而在近代，中國(guó)在模仿西方交響樂(lè)團(tuán)組件民樂(lè)團(tuán)時(shí)，而在聲部的對(duì)應(yīng)上，民樂(lè)團(tuán)里的吹、拉、打?qū)?yīng)著交響樂(lè)團(tuán)里的管樂(lè)、弦樂(lè)、打擊樂(lè)組，只是增加了中國(guó)獨(dú)有的彈撥樂(lè)組。樂(lè)團(tuán)的一些樂(lè)器以彌補(bǔ)傳統(tǒng)民樂(lè)樂(lè)器的不足，例如保留了低音提琴和大提琴，有點(diǎn)還保留了定音鼓和軍鼓等等。出的音樂(lè)也是截然不同的風(fēng)格。中國(guó)民樂(lè)的創(chuàng)作也是中國(guó)傳統(tǒng)的民歌、戲曲、器樂(lè)獨(dú)奏(如古琴、箏、琵琶等)及絲竹曲(如廣東音樂(lè)、江南絲竹)中的旋律，或依照中國(guó)音樂(lè)中常用的五聲音階為基礎(chǔ)所新創(chuàng)的旋律，所以仍然具有鮮明的中國(guó)特點(diǎn)。截然不同，中國(guó)色彩濃厚。由此也可以得到一個(gè)結(jié)論，一個(gè)樂(lè)曲的風(fēng)格并不取決于它的演奏方式，而是取決于它的旋律特點(diǎn)和它表現(xiàn)的題材。，成就卓著，但是沒(méi)有形成完備的音樂(lè)樂(lè)譜體系和大型合奏樂(lè)團(tuán)。古代優(yōu)秀的樂(lè)曲創(chuàng)作沒(méi)有得到很好的保持，且往往以獨(dú)奏見(jiàn)長(zhǎng)，重在表現(xiàn)演奏者主觀的情感和思想，感性而演奏方式自由，與西方客觀，理性，嚴(yán)整的音樂(lè)區(qū)別明顯。西方音樂(lè)發(fā)展時(shí)間雖短，但是擁有優(yōu)良的發(fā)展環(huán)境，16-19世紀(jì)300年間發(fā)展迅速形成了成熟的體系，并在近代傳入中國(guó)后對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生了深