高中政治 人教版 必修四《哲學(xué)與文化》探索認(rèn)識的奧秘 在實踐中追求和發(fā)展真理

第二單元

認(rèn)識社會與價值選擇

第四課探索認(rèn)識的奧秘第二框在實踐中追求和發(fā)展真理堅定不移地走好中國式現(xiàn)代化新道路習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會的開幕式上指出：

從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。什么是中國式現(xiàn)代化新道路？總議題：堅定不移地走好中國式現(xiàn)代化新道路走好當(dāng)前的路——從蚌埠市的現(xiàn)代化道路中探究真理的內(nèi)涵議題一議題二議題三比較別人的路

——從中西現(xiàn)代化道路的對比中探究真理的特點遠(yuǎn)眺前行的路

——從古今現(xiàn)代化道路的對照中探究追求真理的過程走好當(dāng)前的路——從蚌埠市的現(xiàn)代化道路中探究真理的內(nèi)涵議題一2021年，蚌埠市將“靚淮河”納入全市六大主線工作之一，“靚淮河”是蚌埠市踐行“綠水青山就是金山銀山”理念的重要舉措，也是蚌埠打造“三地一區(qū)”兩中心的一項系統(tǒng)工程。隨著工程實施，將實現(xiàn)提高防洪標(biāo)準(zhǔn)、修復(fù)淮河生態(tài)、改善城市交通、優(yōu)化人居環(huán)境、拓展城市空間的綜合效益，讓淮河親水功能充分顯現(xiàn)，讓蚌埠市民更近距離接觸甚至融入淮河的景觀中。情境材料：蚌埠的“靚淮河”工程結(jié)合材料，思考：從“治淮”到“靚淮”，蚌埠市走了一條怎樣的發(fā)展道路？探究與分享從“治淮”到“靚淮”，蚌埠市走了一條怎樣的發(fā)展道路？綠色發(fā)展人與自然和諧共生可持續(xù)發(fā)展以人民為中心……【議題活動】明確任務(wù)清單，合作探究新知（結(jié)合教材第一目）1.“靚淮”的發(fā)展理念是真理嗎？真理的最基本屬性是什么？2.從“用淮”、“治淮”再到“靚淮”能不能說對同一個對象的真理性認(rèn)識有很多個？第一組和第二組第三組和第四組探究與分享“靚淮”的發(fā)展理念是真理嗎？為什么？“靚淮”理念蚌埠市的發(fā)展現(xiàn)狀淮河流域的地理環(huán)境主觀認(rèn)識相符合不相符合

真理

謬誤客觀對象相符合真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。

真理最基本的屬性是什么？最基本的屬性是客觀性不能，由于人們的立場、觀點和方法不同，每個人的知識結(jié)構(gòu)、認(rèn)識能力、認(rèn)識水平不同，對同一確定的對象會有不同的認(rèn)識，但同一條件下人們對同一對象的真理性認(rèn)識只有一個。真理面前人人平等。從“用淮”、“治淮”到“靚淮”能不能說對同一個對象的真理性認(rèn)識有很多個？小結(jié)1：真理是客觀的議題二比較別人的路

——從中西現(xiàn)代化道路的對比中探究真理的特點議題情境——

課前準(zhǔn)備，課堂辯論。第一組：中國式現(xiàn)代化新道路用幾十年走完西方幾百年走過的工業(yè)化歷程創(chuàng)造了世界“兩大奇跡”開創(chuàng)了中國式現(xiàn)代化新道路不是照抄照搬根據(jù)中國國情和社會主義制度要求英美最先實現(xiàn)工業(yè)化和民主化普世價值歷史是有方向的歷史盡頭矗立的是發(fā)達(dá)工業(yè)國家的自由民主制度第二組：西方現(xiàn)代化道路PK活動要求：主題：哪種現(xiàn)代化道路更有效率第一輪代表陳述觀點（圍繞主題、簡明扼要。）第二輪組員自由辯論（可對代表觀點進(jìn)行補充，也可駁斥對方觀點。）【議題活動】明確任務(wù)清單，合作探究新知（結(jié)合教材第二目）1.分析中國為什么不能照搬西方的現(xiàn)代化模式？體現(xiàn)了真理的什么特點？有自己適用的條件和范圍（有條件的）主觀認(rèn)識符合當(dāng)?shù)氐膶嶋H（具體的統(tǒng)一）2.分析我國為什么不同時期有不同的現(xiàn)代化目標(biāo)呢？這體現(xiàn)了真理的什么特點？主觀認(rèn)識符合當(dāng)時的實際（歷史的統(tǒng)一）相對于特定的過程（具體的）第三組第四組小結(jié)2：真理是具體的有條件的啟示1：堅持主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。（方法論）啟示2：真理和謬誤往往相伴而行。在人們探索真理的過程中，錯誤是難免的。啟示：…………

師生共勉

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不犯錯誤，那是天使的夢想。盡量少犯錯誤，這是人的準(zhǔn)則；錯誤就像地心一樣具有吸引力，塵世的一切都免不了犯錯誤?！旯h題三遠(yuǎn)眺前行的路

——從古今現(xiàn)代化道路的對照中探究追求真理的過程

古洋務(wù)運動、維新變法、辛亥革命等方案，拘泥于對西方現(xiàn)代化外顯因素的純粹復(fù)制，囿于西方現(xiàn)代化制度實踐的機(jī)械嫁接。議題情境——

課前準(zhǔn)備，課堂展示。古今對照今結(jié)合中國國情和實際，走中國特色社會主義成功之路，堅定不移地走好中國式現(xiàn)代化新道路，與時俱進(jìn)拓展這條道路?！咀h題活動】明確任務(wù)清單，合作探究新知（結(jié)合教材第三目）1.百年前對現(xiàn)代化道路的探索為什么會必然失敗？2.百年后中國式現(xiàn)代化新道路為什么能走向成功？十年來中國式現(xiàn)代化新道路為什么能加速前行？3.怎么理解習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)的“我們必須堅定不移走好中國式現(xiàn)代化新道路，與時俱進(jìn)拓展這條道路?！钡谝唤M第二、三組第四組小結(jié)3：追求真理是一個過程1、認(rèn)識具有反復(fù)性認(rèn)識受具體實踐水平、人自身條件制約當(dāng)時的中國國情，是復(fù)雜的、變化著的認(rèn)識的主體認(rèn)識的客體實踐一認(rèn)識一再實踐一再認(rèn)識.....百年前對現(xiàn)代化道路的探索為什么會必然失??？小結(jié)3：追求真理是一個過程2、認(rèn)識具有無限性人類認(rèn)識是無限發(fā)展的，追求真理是一個永無止境的過程。百年后為什么能走向成功？十年來為什么能加速前行？歷史是不斷發(fā)展的人類是世代延續(xù)的社會實踐是不斷發(fā)展的認(rèn)識的對象認(rèn)識的主體認(rèn)識的基礎(chǔ)小結(jié)3：追求真理是一個過程3、認(rèn)識具有上升性真理永遠(yuǎn)不會停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身。怎么理解習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)的“我們必須堅定不移走好中國式現(xiàn)代化新道路，與時俱進(jìn)拓展這條道路?！敝袊浆F(xiàn)代化新道路不僅改變、發(fā)展了我們的城市和國家,也改變、影響了世界。我們有充分的理由堅定中國特色社會主義道路自信,因為這是歷史的選擇、人民的選擇。素養(yǎng)提升，知情合一觀看視頻，結(jié)合本課內(nèi)容，談?wù)劙霾菏性诂F(xiàn)代化建設(shè)中取得巨大成就的原因。與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命！寄語

“雄關(guān)