第三字經(jīng)誦讀心得體會集合3篇
【篇一】三字經(jīng)誦讀心得體會《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是我國古代歷史文明送給每一個中國人的珍貴遺產(chǎn),它易讀、易記、易理解?!度纸?jīng)》里面包含了自然常識、歷史故事、道理常規(guī)。教會了我們做人的道理,還教會了我們要勤奮學(xué)習(xí)。
里面的故事都有著深刻的哲學(xué)道理,生動而有教育意義。比如:玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。告訴我們?nèi)司拖裼褚粯?,不打磨雕刻,就不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才,我們必須得活到老學(xué)到老,使自己的知識越來越豐富。又比如香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親,冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個故事,我很受啟發(fā),我覺得我要向黃香學(xué)習(xí),多為父母做些家務(wù),做一個孝敬父母的好孩子。
小時候,父母、老師的教育十分重要。所謂:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。不就是說人在小時候,性格本來是善良的,他們的性格十分相近,長大后因為其他因素的影響,性格便相差甚遠(yuǎn)。這就說明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己,另一半就是靠親人的悉心教導(dǎo),這才能使孩子步入正軌。這些都是教育的功勞,所以教育是很有必有的!
《三字經(jīng)》的前一部分包含了論理道德。謙讓就是這數(shù)不勝數(shù)的道德中的一種。只有四歲的孔融懂得讓梨,知道自己的歲數(shù)最小,就把最小的梨留給自己,這就是一種美德。比如黃香溫席的故事就流傳千古,婦孺皆知,每個人都被黃香的孝順感動了。
《三字經(jīng)》中包括了中國上下五千年的歷史,歷史里出現(xiàn)的國家有:夏、商、周、秦、楚、齊、燕、趙、魏等國家,這些國家中,出現(xiàn)了許多賢明的君主,如一代明君李世民,他深得民心,把唐朝治理地井井有條,雖然在五千年的歷史上有許多深受百姓愛戴的明君,可昏君也有不少,如隋煬帝楊廣。他和李世民的做法迥然不同,他將自己的快樂建立在別人的痛苦之上,不顧老百姓是死是活,只有自己開心就好,他的做法是可恥的,惡人有惡報,最終,隋朝毀在了他的手里,是他把父親建立起來的隋朝斷送了。有一位賢明的君主在治理國家,這個國家有朝一日一定會興起。但是國家如果國家由昏君接手,這個國家就處于逐漸衰敗的狀態(tài),最后滅亡。這就是國家為什么有興也有衰的原因。
五千年的中華歷史敘述完后,接著就是那些勤學(xué)苦讀的人。孫康、車胤他們倆一個利用雪的反光來讀書,一個是靠螢火蟲的光亮來讀書,他們雖然家貧,但是他們?nèi)烁F志不窮,這就是那些勤奮讀書的人共同的特點,他們能如此的勤奮刻苦里我敬佩!
講完了所有的故事,我選一句語句來鞏固鞏固,比如說:曰仁義,理智信。此五常,不容穩(wěn)。就是說仁義理智信這五常是不允許混亂的。書中說仁義禮智信是現(xiàn)代人必須具備的,但在現(xiàn)代社會上,能做到的人屈指可數(shù),所以我們要有禮貌,做新時代的少年。
《三字經(jīng)》里面包含了古代人民的智慧結(jié)晶和中華文化的博大精深,我們要學(xué)好《三字經(jīng)》長大后為祖國盡自己的一份力!
【篇二】三字經(jīng)誦讀心得體會《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅,蘊含著許多深刻的道理,膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我,這不止是它生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中,每一個人不可能做到十全十美,但無可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理文化上內(nèi)外都會受益非淺。雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識的中國人去改變、探索嗎每看一篇,我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇嬴政。嬴政,是一位偉大的政治家,但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應(yīng)了弱肉強食,勝者王,敗者寇的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國,加強訓(xùn)練精兵。雖然,每一個訓(xùn)練,對于士兵來說都是一次生死決擇,但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后,統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后,他雖然殘暴,但從此國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個美好的社會主義,不是要感謝秦始皇嗎中國古代文明所做的切是無可抹滅的,這為中國古文明也留下了光輝的一頁。《三字經(jīng)》,深遠(yuǎn)而持久地影響著每個中華兒女,中華民族的美德鑄造了它,讓我們繼承這些美德,發(fā)揚它吧!
《三字經(jīng)》運用事理并舉的方法,以大量典故、故事,蘊含了我們古代人倫道德的許多精華,闡述了豐富深刻的人生哲理,有倡導(dǎo)尊敬師長,寬厚待人的,有頌揚勤勞節(jié)儉,清正廉潔白,有勸誡謹(jǐn)慎持身,悔過改錯的,有愛國愛民,弘揚正氣的,有激勵立志勤學(xué),發(fā)憤圖強的,可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑,中華美德動人心玄,《三字經(jīng)》就是教我們在現(xiàn)代生活中怎樣對待人與事,如何找到人生的坐標(biāo),如何培養(yǎng)道德情操的。
頭懸梁,錐刺骨。彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟。這是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵人勤奮學(xué)習(xí),發(fā)憤圖強的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時不禁感慨萬千,在現(xiàn)在的社會,大多數(shù)的孩子都是獨生子女,家中的小皇帝,家庭條件優(yōu)越,不愁吃穿,整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視,很多的孩子都成了熒屏兒童?,F(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此,作為教師的我們,任重而道遠(yuǎn),在教學(xué)中,充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生,還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展,結(jié)合學(xué)生的實際,結(jié)合現(xiàn)代生活的實際,去教育學(xué)生,去塑造他們的靈魂,為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學(xué)生的成長是多么的重要,在教學(xué)過程中,作為教師,我們要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,如在進行應(yīng)用題教學(xué)時,教師要創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活經(jīng)驗密切聯(lián)系的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)就在身邊,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;再提出一定的問題,讓學(xué)生自主運用生活經(jīng)驗,解決數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的困難,體會到學(xué)習(xí)的快樂,樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心。同時也培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識,解決問題的能力。在現(xiàn)實生活中有的家長為了讓孩子盡早地成材,不停的轉(zhuǎn)學(xué),直到找到一所他認(rèn)為好的學(xué)校為止。這不跟昔孟母,擇鄰處。一樣嗎
三字經(jīng)里一個個榜樣十分明確地告戒我們:向他們學(xué)習(xí),就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對象,以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
【篇三】三字經(jīng)誦讀心得體會在生活中,每一個人不可能做到十全十美,但無可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)上都會受益匪淺。雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些具有開放性思想的中國人去改變、探索嗎每看一篇,我都會陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇嬴政。
時光流逝,有些東西會被遺忘,但有些東西卻被傳承下來,《三字經(jīng)》在歷史的長河中,被保留了下來。她是中國古代文明中的精華,也為中國古代文明也留下
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